Oude gebouwen in Peru zijn gemaakt met behulp van technologieën die tegenwoordig innovatief zouden worden genoemd
Voor een Europeaan die in gematigde streken aan de natuur gewend is, lijkt Peru, met zijn microscopisch kleine kolibries, boomvarens en bizarre korstmossen, een andere wereld waaruit het hoofd ronddraait.
Het gevoel op een andere planeet te zijn, wordt versterkt wanneer u zich in de buurt van de oude hoofdstad van de Inca's van Cuzco bevindt. Niet ver van de stad, verborgen in de bergen, zijn er veel unieke oude monumenten, over wiens makers praktisch niets bekend is. Vestingmuren en andere constructies zijn gemaakt van bouwstenen in verschillende vormen en maten - van kleine stenen tot gigantische rotsblokken met een gewicht van honderden tonnen. Ze passen allemaal zo perfect in elkaar dat de naald niet in de opening past. Voordat de bouw van monumenten met behulp van geavanceerde technologie, zelfs vandaag de dag, werd toegeschreven aan de Inca's, zijn de structuren die verborgen zijn in de bergen echter veel ouder. Welke mysterieuze beschaving heeft ons haar stenen erfgoed nagelaten?
Inca puzzel
Denk aan het spel "Tetris", waar blokken van verschillende vormen moesten worden geplaatst zodat het resultaat een muur was zonder de minste gaten. Het lijkt erop dat de oude Peruanen die in het gebied rond het moderne Cusco woonden hun "Tetris" speelden. Alleen in hun uitvoering was het spel veel ingewikkelder: er waren veel blokken van verschillende grootte - van kleine stenen tot megalieten met een gewicht van 200-300 ton - maar ze leken allemaal verrassend veel op elkaar. Overblijfselen van oud metselwerk zijn ook te vinden in Cusco zelf, de hoofdstad van de Inca-staat vóór de Spaanse verovering. Ze werden door de conquistadores als fundering voor hun gebouwen gebruikt, aangezien dit metselwerk, gelegd zonder enige bevestigingsmortel, eeuwenlang krachtige trillingen weerstond.
Promotie video:
Maar de meest verbazingwekkende voorbeelden van het werk van oude architecten zijn buiten de stad te vinden - dit is het Sacsayhuaman-fort, Ollantaytambo, beroemd om zijn "Princess Baths", en andere complexen op verschillende afstanden van de stad. Het fort Sacsayhuaman bestaat uit drie rijen muren die volgens het principe van een puzzel uit granietblokken zijn opgebouwd. Je zou kunnen denken dat ze gemakkelijk konden worden gelegd door de onzichtbare hand van een reus die eerder de blokken had uitgesneden en hun afmetingen tot op een millimeter had gemeten. Historici discussiëren nog steeds over welke technologieën werden gebruikt bij de constructie van het fort en andere objecten, hoe de blokken werden geproduceerd en wie de auteur was van al deze constructies.
De Spaanse kroniekschrijvers twijfelen er niet aan dat het de Inca's waren die het Sacsayhuaman-fort bouwden: ze leerden verbazingwekkende details over de bouw van dit complex van lokale legendes. Dus volgens de gegevens van Pedro de Cieza de Leon, wees elke Indiase gemeenschap een bepaald aantal arbeiders toe voor de bouw gedurende 10 jaar. Tegelijkertijd waren 30 duizend mensen bezig met de bouw van forten en piramides, van wie 4 duizend blokken in steengroeven omhakten en 6 duizend bezig waren met transport. Zoals historici hebben vastgesteld, kostte het de bouwers 120 jaar om het fort te bouwen.
De kroniekschrijvers rapporteren niet hoe de arbeiders berekeningen hebben gemaakt om blokken te maken die perfect op elkaar passen (tegenwoordig zouden dergelijke bewerkingen door een computer worden uitgevoerd), welke gereedschappen werden gebruikt om blokken uit te snijden en te slijpen. In de loop van de tijd zijn er verschillende versies verschenen van hoe bouwers met graniet konden omgaan, dat in moderne omstandigheden een speciale bewerking vereist. Dus, volgens een van de hypothesen, bezaten lokale ambachtslieden recepten voor unieke oplossingen die de steen verzachten. Dit verklaart zowel de lichte convexiteit van de blokken als het feit dat elk van de stenen perfect onder elkaar past, alsof ze uit plasticine zijn gemaakt. Het is moeilijk om een dergelijke technologie voor te stellen in de 15e - begin 16e eeuw, toen de Inca-beschaving bloeide. "Het hoofdbestanddeel van graniet is siliciumoxide", legt de onderzoeker uit. Andrei Sklyarov, directeur van het III Millennium Science Development Fund - hij kan bijvoorbeeld worden beïnvloed met fluorwaterstofzuur. Maar dit is al geavanceerd technisch, temperaturen onder de duizend graden tijdens de productie en dergelijke. Het is duidelijk dat je het niet zomaar in de natuur kunt vinden. " Tegen de theorie van het verzachten van gesteente of het smelten van blokken wordt ook gezegd dat bewerkingen op verschillende plaatsen in de regio worden gevonden, waar te zien is dat de blokken volledig uit de rots zijn gehakt.
Ivan Watkins, hoogleraar geologie aan de Universiteit van Minnesota in St. Cloud, stelde zijn hypothese voor. "De zonaanbidding had andere redenen kunnen hebben dan de blinde verering van een godheid", legt professor Watkins uit. "De Inca's leerden de energie ervan voor hun eigen doeleinden te gebruiken. Inca-goud is niets meer dan parabolische spiegels. Met behulp van een systeem van reflectoren en lenzen konden de oude Inca's het effect van de zonnestraal versterken en deze als laser gebruiken om stenen te bewerken. " Deze versie is echter nog niet experimenteel bevestigd. Daarom verscheen er een andere alternatieve opvatting: de indianen bleken zelf eerder willekeurige gasten te zijn op de ruïnes van het leven van een andere beschaving.
Battlefield - Aarde
De Peruaanse historicus Garcilaso de la Vega, die leefde in de 16e-17e eeuw, vestigde in een van zijn werken de aandacht op het feit dat de Inca's niet konden omgaan met de taak van de conquistadores die eisten een van de rotsblokken op te tillen. Voor bouwvakkers, wier voorouders al generaties lang enorme rotsblokken rollen en zelfs figuurlijk uithouwen, is dit op zijn minst vreemd. Bovendien werden veel constructies die in de buurt van megalithische constructies werden gevonden en ondubbelzinnig toegeschreven aan de Inca-periode, gebouwd volgens een eenvoudige, zo niet primitieve methode. Dit is een algemeen metselwerk van kleine stenen die met elkaar zijn verbonden met kleimortel. Tegenwoordig twijfelen experts er niet aan dat Sacsayhuaman en andere monumenten in Cusco dateren uit een vroegere periode dan de Inca-cultuur. 'De beschaving in kwestie', legt Andrey Sklyarov uit, 'is minstens tienduizend jaar oud. Peruaanse archeologen en historici praten hier nu veel over. De Inca's kwamen net naar deze plek, zagen de ruïnes. Er zijn goede blokken, goede gebouwen, waarom zou je hier niet blijven. " Helaas draagt deze verklaring alleen maar bij aan het mysterie. Wat voor soort mysterieuze beschaving zou technologieën hebben kunnen bezitten die wetenschappers vandaag de dag nog steeds verbijsteren? Waarom verliet ze met alle macht de regio? Volgens Sklyarov moet het antwoord worden gezocht in de mythologie en in de verhalen van verschillende volkeren over de hele wereld over de talrijke goden die zegeningen en vernietiging brengen aan gewone mensen, hen verlichten of vernietigen. Dit waren natuurlijk geen goden in de letterlijke zin van het woord, maar bepaalde volkeren, meer intellectueel en technologisch geavanceerd. Misschien werd het grondgebied van Peru een plaats van kolonisatie lang voordat de Spaanse conquistadores op de kust van Zuid-Amerika landden. En, zoals vaak het geval is bij kolonies,het gebied rond Cusco heeft meer dan één maker van unieke gebouwen aangetrokken. Misschien verdwenen de onbekende gasten toen de regio begon te worden aangevallen door een andere beschaving van gelijke ontwikkeling. “Er is een regelmatig gevormd meer niet ver van het fort Sacsayhuaman. De Inca's beschouwden het als heilig, zegt Andrei Sklyarov, de bodem is een ideale trechter die zich had kunnen vormen op de plaats van een krachtige explosie. Er zijn ook rotsen, alsof ze van binnenuit door een explosie zijn verscheurd. " Het is mogelijk dat dit land duizenden jaren geleden een veld werd voor gebeurtenissen die werden weerspiegeld in de mythen over de strijd om de goden. Na de vermelding ervan begint de geschiedenis van het verval van de beschaving, toen alleen gewone mensen op aarde bleven, die er nog niet in geslaagd zijn de door prehistorische makers voorgestelde hoogten te bereiken.onbekende gasten verdwenen, toen de regio werd aangevallen door een andere beschaving van gelijke ontwikkeling. “Er is een regelmatig gevormd meer niet ver van het fort Sacsayhuaman. De Inca's beschouwden het als heilig, zegt Andrei Sklyarov, de bodem is een ideale trechter die zich had kunnen vormen op de plaats van een krachtige explosie. Er zijn ook rotsen, alsof ze van binnenuit door een explosie zijn verscheurd. " Het is mogelijk dat dit land duizenden jaren geleden een veld werd voor gebeurtenissen die werden weerspiegeld in de mythen over de strijd om de goden. Na de vermelding ervan begint de geschiedenis van het verval van de beschaving, toen alleen gewone mensen op aarde bleven, die er nog niet in geslaagd zijn de door prehistorische makers voorgestelde hoogten te bereiken.onbekende gasten verdwenen, toen de regio werd aangevallen door een andere beschaving van gelijke ontwikkeling. “Er is een regelmatig gevormd meer niet ver van het fort Sacsayhuaman. De Inca's beschouwden het als heilig, zegt Andrei Sklyarov, de bodem is een ideale trechter die zich had kunnen vormen op de plaats van een krachtige explosie. Er zijn ook rotsen, alsof ze van binnenuit door een explosie zijn verscheurd. " Het is mogelijk dat dit land duizenden jaren geleden een veld werd voor gebeurtenissen die werden weerspiegeld in de mythen over de strijd om de goden. Na de vermelding ervan begint de geschiedenis van het verval van de beschaving, toen alleen gewone mensen op aarde bleven, die er nog niet in geslaagd zijn de door prehistorische makers voorgestelde hoogten te bereiken. De Inca's beschouwden het als heilig, zegt Andrei Sklyarov, de bodem is een ideale trechter die zich had kunnen vormen op de plaats van een krachtige explosie. Er zijn ook rotsen, alsof ze van binnenuit door een explosie zijn verscheurd. " Het is mogelijk dat dit land duizenden jaren geleden een veld werd voor gebeurtenissen die werden weerspiegeld in de mythen over de strijd om de goden. Na de vermelding ervan begint de geschiedenis van het verval van de beschaving, toen alleen gewone mensen op aarde bleven, die er nog niet in geslaagd zijn de door prehistorische makers voorgestelde hoogten te bereiken. De Inca's beschouwden het als heilig, zegt Andrei Sklyarov, de bodem is een ideale trechter die zich had kunnen vormen op de plaats van een krachtige explosie. Er zijn ook rotsen, alsof ze van binnenuit door een explosie zijn verscheurd. " Het is mogelijk dat dit land duizenden jaren geleden een veld werd voor gebeurtenissen die werden weerspiegeld in de mythen over de strijd om de goden. Na de vermelding ervan begint de geschiedenis van het verval van de beschaving, toen alleen gewone mensen op aarde bleven, die er nog niet in geslaagd zijn de door prehistorische makers voorgestelde hoogten te bereiken. Na de vermelding ervan begint de geschiedenis van het verval van de beschaving, toen alleen gewone mensen op aarde bleven, die er nog niet in geslaagd zijn de door prehistorische makers voorgestelde hoogten te bereiken. Na de vermelding ervan begint de geschiedenis van het verval van de beschaving, toen alleen gewone mensen op aarde bleven, die er nog niet in geslaagd zijn de door prehistorische makers voorgestelde hoogten te bereiken.