Zelfs Rama, die zelf Narayana-Vishnu was in een aards lichaam, had een leraar-wijze in de buurt nodig die zou helpen het mysterie te verhelderen van wat de wereld, het universum en het oneindige bewustzijn zijn. Maar zelfs een goddelijke discipel op aarde moest zich inspannen om te beseffen wat wat is, om de sluier van onwetendheid van zijn ogen te verwijderen en de waarheid der dingen te zien.
Maar dankzij de nieuwsgierigheid van Rama en de geduldige wijsheid van de goddelijke wijze Vasishtha, bleef de onschatbare verhandeling "Yoga Vasishtha", opgeschreven door de wijze Valmiki, over voor degenen die hongerig zijn naar het vinden van de waarheid van zichzelf, wat de nieuwsgierige, niet-lui en aspirant, met de hoogste voorspoed, kan leiden tot het punt van het verkrijgen van Kennis.
Deze tekst is ongebruikelijk, heeft meer dan één bodem, en is niet alleen bedoeld om te lezen - het is voor diep innerlijk werk. Maar wie de golf zal kunnen opvangen, zal op een diep niveau de waarde ervan beseffen en deze met grote dankbaarheid accepteren.
Vasishta antwoordde:
Waarheid of absoluut bestaan-bewustzijn-gelukzaligheid gaat het denken en begrijpen te boven, het is de hoogste kalmte en alomtegenwoordigheid, het gaat verbeelding of beschrijving te boven. Het vermogen om te conceptualiseren ontstaat op natuurlijke wijze in hem. Dit zelfinzicht wordt als drievoudig beschouwd - subtiel, compact en midden. Het intellect dat deze drie staten begrijpt, noemt ze satva, raja en tamas. Samen vormen deze drie kwaliteiten wat essentie, natuur, natuur wordt genoemd. Misverstand is van nature, en het is drievoudig. Dit is de bron van alle wezens, daarbuiten is de hoogste.
Deze drie eigenschappen van de natuur (satva, raja en tamas) zijn weer onderverdeeld in drie, dat wil zeggen, subtiel, medium en compact in elk. We hebben dus negen categorieën. Deze negen categorieën vormen het hele universum.
Wijzen, asceten, volmaakte wijzen, hemelingen, goden - dit is het sattvische deel van onwetendheid. Onder hen zijn de hemellichamen de dichte (tamas), de wijzen zijn de middelste (rajas) en de goden zijn de dunne (satva) samenstellende delen. Iedereen in de sattvische categorie wordt niet herboren en wordt daarom als bevrijd beschouwd. Ze bestaan zolang deze wereld bestaat. Anderen, wijs, tijdens hun leven bevrijd, bereiken de verblijfplaats van de goden, bestaan daar gedurende de hele periode van het bestaan van de wereld en worden dan uiteindelijk bevrijd. Dus dit deel van onwetendheid werd zelfrealisatie! Domheid ontstaat in wijsheid, zoals golven opkomen op het oppervlak van de oceaan, en domheid lost op in wijsheid, zoals golven oplossen in water.
Het onderscheid tussen golven en water is onrealistisch en bestaat alleen in woorden. Het onderscheid tussen onwetendheid en wijsheid is ook onrealistisch en bestaat alleen in woorden. Er is geen onwetendheid en zelfs geen kennis! Als je kennis en misverstanden niet meer als twee verschillende entiteiten ziet, dan bestaat het bestaande. De weerspiegeling van de waarheid op zichzelf wordt onwetendheid genoemd. Wanneer deze twee concepten worden verlaten, blijft de waarheid over - misschien is het iets, misschien is het niets! Het is almachtig, meer leeg dan leegte en tegelijkertijd helemaal niet leeg, omdat het gevuld is met bewustzijn. Net als de ruimte in een pot is hij onverwoestbaar en komt hij overal voor. Dit is in alles realiteit. Zoals een magneet ijzeren objecten louter door zijn aanwezigheid laat bewegen, zo veroorzaakt hij kosmische beweging zonder enige bedoeling van zijn kant. Omdat ze zeggendat het niets doet.
Promotie video:
Vasishtha vervolgde:
Deze hele schijnbare wereld met alle bewegende en niet-bewegende wezens is absoluut niets. Niets werd ooit materieel en fysiek. Als de conceptualisering waaruit de concepten van bestaan en niet-bestaan voortkomen, wordt vernietigd, ontstaat het besef dat al deze individuele zielen slechts lege uitdrukkingen zijn. Alle relaties die in het hart ontstaan als gevolg van misverstanden, worden als niet-bestaand beschouwd. Zelfs als een touw wordt aangezien voor een slang, kan niemand er door worden gebeten!
Als er geen zelfbewustzijn is, is er dwaasheid of misleiding. Wanneer de eigen essentie wordt gerealiseerd, worden de oevers van het oneindige intellect bereikt. Wanneer het bewustzijn zichzelf beschouwt als zijn eigen object van bewustzijn en observatie, is er sprake van domheid en waanvoorstelling. Wanneer deze subject-objectconcepten worden getranscendeerd, verdwijnt alles wat de werkelijkheid omhulde. Het individu is slechts een persoonlijke geest. Individualiteit houdt op met het ophouden van de rede, en het blijft bestaan zolang het concept van individualiteit blijft bestaan. Zolang er een pot is, is er ook het concept van ruimte binnen deze pot, als de pot kapot is, is er slechts oneindige ruimte, zelfs als er voorheen een denkbeeldige pot was.
(…)
Bevrijding wordt bereikt wanneer je een staat van opperste kalmte bereikt, na een intelligente verkenning van de essentie van jezelf en nadat deze verkenning heeft geleid tot innerlijk ontwaken. Volledige bevrijding is het bereiken van een puur wezen dat na zorgvuldig onderzoek bewust de beperkingen van de geest heeft overstegen. De wijzen zeggen dat men alleen gevestigd is in het pure bestaan, of Brahman, na het onderzoeken van de essentie van de waarheid, zoals beschreven in de Schriften, in gezelschap en met de hulp van de verlichte wijzen.
Vasishtha vervolgde:
Zolang psychologische beperkingen en conditionering in het hart blijven, zelfs in een embryonale toestand, wordt dit beschouwd als een toestand van diepe slaap, van waaruit wedergeboorte plaatsvindt, zelfs als er een ervaring van kalmte is en zelfs als de geest in zichzelf lijkt ondergedompeld. Dit is een inerte toestand, een bron van ongeluk. Dit is de toestand van hersenloze en onwrikbare objecten, zoals stenen, enz. Ze zijn niet vrij van zelfbeperkingen, maar zelfbeperking is erin verborgen en verborgen, zoals bloemen die verborgen zijn in zaden (zaden ontkiemen, groeien en brengen bloemen) of verborgen potten in klei. Als er een zaadje is van zelfbeperking, conditionering of neiging, dan is het een toestand van diepe slaap, geen perfectie; wanneer alle neigingen zijn vernietigd en er niet eens de mogelijkheid is dat er nieuwe ontstaan, wordt deze toestand de vierde (buiten ontwaken,dromen of diepe slaap) of transcendentaal. Het brengt perfectie. Trends, vuur, plicht, ziekte, vijand, vriendschap, genegenheid, haat en ve
Aan de andere kant, als alle neigingen en neigingen volledig waren verwijderd, dan was de persoon gevestigd in een staat van puur bestaan; of hij nu leeft of niet, hij wordt niet langer door lijden getroffen. De energie van het bewustzijn is onbeweeglijk als een latente neiging bij onbeweeglijke wezens. Deze energie van bewustzijn definieert de essentie van elk object en is het belangrijkste kenmerk van elk molecuul van het object.
Als het niet gerealiseerd wordt als de energie van een hoger of oneindig bewustzijn, dan creëert het de waan van de schijnbare wereld, als het gerealiseerd wordt als waarheid, of oneindig bewustzijn, vernietigt dit bewustzijn al het lijden. Het niet zien van deze waarheid staat bekend als onwetendheid, zo'n onwetendheid is de oorzaak van de schijnbare wereld, en het is de bron van alle andere verschijnselen. Zoals het opkomen van de eerste gedachte de slaap vernietigt en stopt, zo vernietigt het minste ontwaken van het innerlijke intellect onwetendheid. Wanneer je de duisternis binnenloopt met een kaars in je hand en de duisternis wilt grijpen, verdwijnt de duisternis. Wanneer je begint te vragen “wat ben ik” in dit lichaam gemaakt van bloed, vlees, botten, etc.?”, Houdt onwetendheid onmiddellijk op te bestaan. Dat wat een begin heeft, heeft een einde. Als alle dingen die een begin hebben, worden verworpen, blijft de waarheid over,of het ophouden van onwetendheid. Je kunt het zien als iets of als niet-iets - je zou moeten zoeken naar wat IS wanneer onwetendheid verdwijnt. De zoetheid die men voelt, is onbereikbaar voor de gewaarwording van een ander - luisterend naar iemands beschrijving van het ophouden van onwetendheid, is het onmogelijk om tot uw eigen verlichting te komen. Iedereen zou dit moeten begrijpen. In een notendop: onwetendheid is het geloof dat 'er een realiteit is die geen Brahman of kosmisch bewustzijn is' wanneer men de vaste kennis heeft verworven dat "dit alles waarlijk Brahman is", verdwijnt de onwetendheid. In een notendop: onwetendheid is het geloof dat 'er een realiteit is die geen Brahman of kosmisch bewustzijn is' wanneer men de vaste kennis heeft verworven dat "dit alles waarlijk Brahman is", verdwijnt de onwetendheid. In een notendop: onwetendheid is het geloof dat 'er een realiteit is die geen Brahman of kosmisch bewustzijn is' wanneer men de vaste kennis heeft verworven dat "dit alles waarlijk Brahman is", verdwijnt de onwetendheid.
Bevrijding of bewustzijn van het oneindige is niet hetzelfde als de toestand van een onbeweeglijk wezen! Bevrijding wordt bereikt wanneer je een staat van opperste kalmte bereikt, na een intelligente verkenning van de essentie van jezelf en nadat deze verkenning heeft geleid tot innerlijk ontwaken. Volledige bevrijding is het bereiken van een puur wezen dat na zorgvuldig onderzoek bewust de beperkingen van de geest heeft overstegen. De wijzen zeggen dat men pas in het zuivere bestaan of Brahman wordt bevestigd na het onderzoeken van de essentie van de waarheid zoals beschreven in de Schriften, in gezelschap en met de hulp van de verlichte wijzen.
Vasishtha vervolgde:
Zolang psychologische beperkingen en conditionering in het hart blijven, zelfs in een embryonale toestand, wordt dit beschouwd als een toestand van diepe slaap, van waaruit wedergeboorte plaatsvindt, zelfs als er een ervaring van kalmte is en zelfs als de geest in zichzelf lijkt ondergedompeld. Dit is een inerte toestand, een bron van ongeluk. Dit is de toestand van hersenloze en onwrikbare objecten, zoals stenen, enz. Ze zijn niet vrij van zelfbeperkingen, maar zelfbeperking is erin verborgen en verborgen, zoals bloemen die verborgen zijn in zaden (zaden ontkiemen, groeien en brengen bloemen) of verborgen potten in klei. Als er een zaadje is van zelfbeperking, conditionering of neiging, dan is het een toestand van diepe slaap, geen perfectie; wanneer alle neigingen zijn vernietigd en er niet eens de mogelijkheid is dat er nieuwe ontstaan, wordt deze toestand de vierde (buiten ontwaken,dromen of diepe slaap) of transcendentaal. Het brengt perfectie. Trends, vuur, plicht, ziekte, vijand, vriendschap, genegenheid, haat en ve
Aan de andere kant, als alle neigingen en neigingen volledig waren verwijderd, dan was de persoon gevestigd in een staat van puur bestaan; of hij nu leeft of niet, hij wordt niet langer door lijden getroffen. De energie van het bewustzijn is onbeweeglijk als een latente neiging bij onbeweeglijke wezens. Deze energie van bewustzijn definieert de essentie van elk object en is het belangrijkste kenmerk van elk molecuul van het object.
Als het niet gerealiseerd wordt als de energie van een hoger of oneindig bewustzijn, dan creëert het de waan van de schijnbare wereld, als het gerealiseerd wordt als waarheid, of oneindig bewustzijn, vernietigt dit bewustzijn al het lijden. Het niet zien van deze waarheid staat bekend als onwetendheid, zo'n onwetendheid is de oorzaak van de schijnbare wereld, en het is de bron van alle andere verschijnselen. Zoals het opkomen van de eerste gedachte de slaap vernietigt en stopt, zo vernietigt het minste ontwaken van het innerlijke intellect onwetendheid. Wanneer je de duisternis binnenloopt met een kaars in je hand en de duisternis wilt grijpen, verdwijnt de duisternis. Wanneer je begint te vragen “wat ben ik” in dit lichaam gemaakt van bloed, vlees, botten, etc.?”, Houdt onwetendheid onmiddellijk op te bestaan. Dat wat een begin heeft, heeft een einde. Als alle dingen die een begin hebben, worden verworpen, blijft de waarheid over,of het ophouden van onwetendheid. Je kunt het zien als iets of als niet-iets - je zou moeten zoeken naar wat IS wanneer onwetendheid verdwijnt. De zoetheid die men voelt, is onbereikbaar voor de gewaarwording van een ander - luisterend naar iemands beschrijving van het ophouden van onwetendheid, is het onmogelijk om tot uw eigen verlichting te komen. Iedereen zou dit moeten begrijpen. In een notendop: onwetendheid is het geloof dat 'er een realiteit is die geen Brahman of kosmisch bewustzijn is' wanneer men de vaste kennis heeft verworven dat "dit alles waarlijk Brahman is", verdwijnt de onwetendheid. In een notendop: onwetendheid is het geloof dat 'er een realiteit is die geen Brahman of kosmisch bewustzijn is' wanneer men de vaste kennis heeft verworven dat "dit alles waarlijk Brahman is", verdwijnt de onwetendheid. In een notendop: onwetendheid is het geloof dat 'er een realiteit is die geen Brahman of kosmisch bewustzijn is' wanneer men de vaste kennis heeft verworven dat "dit alles waarlijk Brahman is", verdwijnt de onwetendheid.
