De ontwikkeling van perceptie is de manier om het leven op een steeds subtieler niveau te accepteren. We leven in een mentale "matrix" die beperkingen oplegt aan ons gevoel van leven - psychische oogkleppen die een soort buffer creëren tussen onze waarneming en pure realiteit. Deze buffer verstoort de ware stand van zaken en belemmert de ontwikkeling van de perceptie van het leven. Dit gebeurt omdat de werkelijkheid in wezen een onvoorwaardelijke chaos is, doordrongen van eeuwigheid, oneindigheid en iets anders dat elke verklaring tart. En van dit iets, als de geest het bovengenoemde raamwerk niet zou hebben, zou het in stukken worden gescheurd.
Door een beperkte waarneming nemen we de wereld systematisch waar. We zijn niet in staat de werkelijkheid in zijn ware licht te zien. Het systeem dat de waarneming bepaalt, werkt door middel van een complex van talloze mentale modellen die in de illusie van bewustzijn stromen. We hebben de neiging om te denken dat we weten wat er werkelijk aan de hand is. Het lijkt ons dat alle fundamentele vragen van ons bestaan voor de hand liggen en standaard worden opgelost. En dus genieten we volledig van secundaire gevolgen. Zonder echt te begrijpen wie we zijn, waar we zijn, waar we vandaan komen, hoeveel en in welk lichaam we zullen bestaan, waar we vervolgens heen zullen gaan, zijn we paradoxaal genoeg, in de meeste gevallen, niet eens geneigd erover na te denken.
Het bewustzijn van de gewone man is diep in slaap. Hij wordt ondergedompeld in de matrix van de illusie van het menselijk leven. Hij is veel belangrijker wat andere slapende mensen van hem vinden dan wie hij werkelijk is. Hij geeft om de wisselkoers, de sociale status van zijn valse persoonlijkheid, die op het bord staat, films, games, mode, politiek, enz. Hij heeft geen prikkels voor de ontwikkeling van waarneming en het ontwaken van bewustzijn, hij vermoedt niet eens dat dit mogelijk is.
De zuivere waarneming van de werkelijkheid wordt voor ons afgesloten door het raamwerk van de matrix. Alles wat we zien zijn beelden van onze eigen geest. Elke afbeelding weerspiegelt het oneindig kleine, en is voorzien van een bepaald verbaal label. Alles wat niet in het systeem van perceptie van de wereld is opgenomen, lijkt voor de gemiddelde persoon onmogelijk, ongelooflijk als hij het zag, en alleen maar fictie als ze erover praten. Soms is er een proces dat in de psychologie "repressie" wordt genoemd, wanneer het geziene wonder in het onderbewustzijn valt en het onmogelijk is om te onthouden wat er is gebeurd, of de herinnering komt later (naarmate de waarneming zich ontwikkelt) in een volwassen, voorbereide toestand.
Het internet, de media, sociale communicatie, alles wat we zien en horen - creëert en houdt de illusie van bewustzijn in stand, daarom wordt de aandacht gericht op diep secundaire illusoire problemen - neurosen, die in de meeste gevallen helemaal geen weerspiegeling hebben in de objectieve wereld. Alleen de beoefenaar van de ontwikkeling van perceptie is echt bewust, die verder gaat dan de oppervlakkige dromen van bewustzijn.
Carlos Castaneda spreekt van systemische perceptie als het 'maken' van de wereld. Iedereen "maakt" zijn eigen wereld. "Doen" kan in elk fenomeen worden opgespoord. Een glas is bijvoorbeeld een stuk glas waarvan we een glas "maken" in onze geest, gebaseerd op de vorm van het object, dat wordt geassocieerd met een bepaald mentaal sjabloon. Het beeld is een hoop vlekken die onze geest concrete, heldere vormen 'maakt'. Tijdens de Renaissance ging het "maken" (programmeren in je psyche) van vrouwen gepaard met de aanwezigheid van hun zeer magnifieke vormen. In onze tijd is de standaard van schoonheid drastisch veranderd. De ontwikkeling van perceptie impliceert bevrijding van het automatisch 'maken' van de werkelijkheid.
"Niet doen", een schending van de systemische perceptie in deze context, is een ongeïdentificeerde kijk op mooie vormen als een verzameling van verschillende soorten materie. Zo'n ontbinding kan pijnlijk zijn, maar later worden veel illusies en ongerechtvaardigde zorgen weggenomen. In feite is 'niet doen' niets meer dan de perceptie van het huidige moment zonder stereotiepe mentale projecties van ervaringen uit het verleden. Om van illusies af te komen, kun je de praktijk van contemplatie of psychologische analyse gebruiken. Contemplatie en bewustwording zijn directe methoden om perceptie te ontwikkelen, die echter niet voor iedereen geschikt zijn.
In een bepaald stadium manifesteert het niet-doen zich in een absoluut niet-gefixeerd, niet-ondersteund bestaan, wanneer je beseft dat je niets weet. En tegelijkertijd worden echte geheimen onthuld, de essentie van alle verschijnselen die voorbij het denken gaan. Het is een paradoxaal bestaan, waar je op elk moment wordt geboren en sterft, de werkelijkheid als de eerste keer waarneemt, met volledige aandacht, als een pasgeboren kind. Het niet doen speelt een sleutelrol bij de ontwikkeling van perceptie.
Promotie video:
Herinner je je eerste orgasme. De eerste paar keer lijkt het misschien ongelooflijk, maar zelfs deze ervaring, veroorzaakt door de actie van het seksuele centrum, zal een persoon onvermijdelijk in zijn beeld van de wereld schrijven als een ander, enigszins verklaarbaar fenomeen van de sociale samenleving.
Wanneer een kind zich in het stadium van sociale vorming bevindt en nog geen volwaardig persoon is, ontwikkelt het proces van systemische perceptie zich geleidelijk in hem om de chaos te stroomlijnen - om het vertrouwd en begrijpelijk te maken. Op dit moment verschijnen voor het eerst gedachten, bekleed met woorden, die het verzamelpunt van waarneming op een bepaalde manier fixeren. Volwassenen stemmen de ontwikkeling van de perceptie van het kind af op de algemene collectieve visualisatie van de sociale wereld.
Opgroeien gaat gepaard met de groei van ego en valse persoonlijkheden. Tegelijkertijd wordt het bewustzijn een hoop allerlei illusies, omdat het in dit stadium niet zozeer de werkelijkheid waarneemt als wel zijn eigen systeemvormende gedachten over de werkelijkheid. Verdere ontwikkeling van perceptie wordt stereotiep.
Verveling en allerlei vormen van depressie ontstaan in de regel wanneer het bewustzijn als het ware breder is dan het systeem dat het op dit moment waarneemt. Dan, na teleurstelling te hebben ervaren, stel je je geleidelijk open voor een nieuwe realiteit. Ik had het er in de afgelopen transitieperiode al over op progressman.ru.
Als het bewustzijn nog niet klaar is en het systeem al verstoord is, kan iemand gek worden, kunnen oncontroleerbare gedachten, angsten en angsten verschijnen, zoals is gebeurd bij sommige onzorgvuldige mystici die over een aantal stadia van ontwikkeling van waarneming heen springen. Het belangrijkste is daarom bewustzijn, nuchterheid en helderheid van bewustzijn. Het is dit aspect dat in de eerste plaats moet worden ontwikkeld, en dankzij dit manifesteren bekwaamheden zich spontaan, en niet, zoals in sommige mystici - van het tegenovergestelde, wanneer vermogens zich ontwikkelen en een onvoorbereide waarneming een nieuwe realiteit 'inhaalt', die zich niet altijd voldoende aanpast.
De stereotiepe perceptie, 'doen', wordt beperkt door de gedachten waarmee we ons identificeren. We zijn gewend om over alles na te denken en ons zorgen te maken, behalve over de belangrijkste dingen. Hoewel er op het niveau van de perceptie mazen in de wet zijn buiten hun eigen grenzen. Deze mazen in de wet vertegenwoordigen uitspraken of vragen die tot in de kern moeten worden gevoeld. Als je er mentale logische antwoorden op vindt, zijn dit illusies, denkspelletjes. Er kan een oneindig aantal van dergelijke antwoorden zijn. Maar het echte antwoord komt als een sensatie. Om het antwoord te krijgen, hoeft u alleen de vraag zelf te begrijpen. Als u de vraag begrijpt, zal het antwoord duidelijk zijn, of liever gezegd, het antwoord zal worden gevoeld. De vraag zelf bevat al het antwoord. De vraag is de kern van het antwoord.
Wat is de betekenis van "ik"? Wat is perceptie? Wat houdt de ontwikkeling van perceptie in? Waar komen gedachten op? Hoe wordt de keuze gemaakt? Voel je oneindigheid? Wat is tijd? Wat is ruimte? Waarom bestaat de werkelijkheid eigenlijk?
