Paarden, vooral witte (hoewel we weten dat deze kleur wetenschappelijk grijs wordt genoemd), hebben altijd een speciale rol gespeeld in de mythologie van de culturen van Europa en Azië. Ze werden geassocieerd met de zonnewagen, waren trouwe metgezellen van goden en helden, redden mensen van tegenspoed, symboliseerden vruchtbaarheid en zuiverheid. In dit artikel zullen we proberen om misschien wel de meest ongebruikelijke "paardensport" -beoordeling samen te stellen. Daarom presenteren we onder uw aandacht de beroemdste mythische paarden van de volkeren van de wereld.
Pegasus
Wie is het beroemdste legendarische paard? Natuurlijk, Pegasus. Volgens de legende werd het gevleugelde paard geboren in Medusa de Gorgon en Poseidon in de golven van de oceaan - aan hem dankt hij zijn naam (Griekse "Pegasus" - een stormachtige stroming). Pegasus leefde in de bergen, vloog sneller dan de wind en sloeg bronnen uit waaruit de dichters inspiratie haalden met een klap van zijn hoef op de grond. Hij hielp Bellerophon, de zoon van Poseidon, om de Chimera te verslaan en vele andere glorieuze prestaties te leveren. Toen Bellerophon echter op weg was om naar Olympus zelf te vliegen, stuurde Zeus een paardevlieg die Pegasus stak en het paard gooide de ruiter neer. Vervolgens leverde Pegasus donder en bliksem van Hephaestus aan Zeus vanaf de aarde. De legendes van Pegasus worden ook geassocieerd met de mythen van de muzen. Eens, toen de muzen zongen, begon de berg Helikon te groeien van vreugde en zou hij de hemel hebben bereikt, maar Pegasus bracht hem terug op de grond met een klap van zijn hoef,waarom de bron van Hippocrenus werd gevormd, waarvan de wateren een prachtige eigenschap hadden om dichters te inspireren. Ter ere van Pegasus werd het herfstconstellatie ten zuidoosten van Cygnus genoemd.
Eenhoorn
De eenhoorn is een mythisch wit paard, een symbool van zuiverheid en maagdelijkheid, vaak genoemd in middeleeuwse legendes en verhalen. Het dankt zijn naam aan de lange, rechte hoorn op zijn voorhoofd.
Promotie video:
In de Russische "alfabetboeken" van de XVI-XVII eeuw. de eenhoorn wordt beschreven als een angstaanjagend en onoverwinnelijk beest, net als een paard, wiens kracht volledig in een hoorn zit. Helende eigenschappen werden toegeschreven aan de hoorn van een eenhoorn (volgens de folklore zuivert een eenhoorn water dat vergiftigd is door een slang met zijn hoorn). Een eenhoorn is een wezen uit een andere wereld en voorspelt meestal geluk.
Het vangen van een eenhoorn was bijna onmogelijk: de legende beweert dat hij onvermoeibaar is als hij wordt achtervolgd, maar gehoorzaam op de grond gaat liggen als een maagd hem nadert.
Sleipnir
Fans van de Scandinavische mythologie kennen het achtpotige paard van de Vikinggod Odin - Sleipnir. Eens beloofde een van de reuzen, met de hulp van zijn paard Svadilfari, muren te bouwen rond de hemelstad Asgard en eiste de zon, de maan en de godin Freya als betaling. Om de rekeningen niet te betalen, veranderde de sluwe god Loki in een prachtige merrie en leidde Svadilfari op alle mogelijke manieren van zijn werk af, zodat de reus de constructie niet op tijd kon voltooien. Uit Svadilfari beviel Loki van het magische veulen Sleipnir, dat het dapperste en snelste paard ter wereld werd, galopperend op land, ter zee en in de lucht. Odin rijdt altijd op Sleipnir, de wolven Freki en Gehry rennen aan weerszijden van hem, en de raven Hugin ("gedachte") en Munin ("herinnering") vliegen achter hen aan en vertellen God over alles wat er op aarde gebeurt. Interessant genoeg, Sleipnir,ondanks zijn goddelijke oorsprong was hij niet onsterfelijk en kon hij aan zijn wonden sterven. Volgens Vikinglegendes bestond er een hele stal met fantastische paarden in de hemel. Odins dochter en zoon, de goden Not en Dagr, reden bijvoorbeeld ook op paarden: het paard van de godin, Hrimfaxi, bracht de nacht, en het paard van de god, Skinfaxi, verlichtte de wereld met licht.
Prairie wit paard
De vierde plaats in onze ranglijst wordt met recht ingenomen door de grote prairiegeest - de White Stallion of the Great Plains. Het legendarische paard van de Indianen van Noord-Amerika slaagde er niet in de minnaars te redden van de wraak van de vijandelijke stam - ze werden gedood en de ziel van het meisje, volgens de legende, stapte in het paard, dat sindsdien eenzaam over de vlakten heeft rondgedwaald (zie het artikel 'The Riddle of the Great Plains' in hetzelfde nummer).
Uchchaykhshravas
Witte paarden komen ook herhaaldelijk voor in de hindoemythologie, waarvan de belangrijkste het sneeuwwitte vliegende paard met zeven hoofden Uchchaikhshravas is. Eens besloten de goden en demonen-asura's om een drankje van onsterfelijkheid te bereiden en begonnen ze de melkoceaan te slaan. Honderden jaren lang maakten ze het elixer klaar, maar dankzij de sluwheid van de god Vishnu ging het elixer naar de goden, en de koning van alle paarden, Uchchaikhshravas, werd geboren uit de wateren van de oceaan, waarop de heer van de goden Indra begon te rijden. Het Indiase epos "Mahabharata" maakt melding van een dispuut tussen de zus en de vrouw van de god Kashyapa - Vinata en Kadru - over de kleur van de paardenstaart. Vinata verklaarde dat hij blank was, terwijl Kadru zei dat hij zwart was. De verliezer van de weddenschap wordt de dienaar van de winnaar. De verraderlijke Kadru beval de slangen van haar zoons om de staart van het paard te schilderen en won zo het argument. Bovendien aanbaden de hindoes de incarnatie van Vishna, de god van kennis en wijsheid Hayagriva,die het lichaam van een man en het hoofd van een paard had, witte gewaden droeg en op een witte lotus zat.
Kantaka
De witte hengst Kantaka (Akhal-Teke, volgens een aantal onderzoekers) was het favoriete paard van de prins en grondlegger van het boeddhisme Siddhartha uit de koninklijke familie van Gautama. Koning Shuddhodana beschermde zijn zoon op alle mogelijke manieren tegen ongeluk en lijden, in de hoop dat zijn hele leven in tevredenheid en luxe zou voorbijgaan. Aan het hof van de koning was Kantaka de dapperste en slimste van alle paarden en vergezelde de prins altijd wanneer hij het paleis verliet.
Ten eerste hielp Kantaka Siddhartha om de bruid te winnen: volgens de gebruiken van de clan moest de jongeman rivalen verslaan in competities waaronder paardrijden, boogschieten en schermen. De prins reed op zijn paard en werd de sterkste in alle drie de disciplines en won de hand en het hart van prinses Yashodhara. Later dreef Kantaka, ingespannen aan een wagen, de prins toen hij vier brillen zag - een oude man, een zieke man, een lijk en een kluizenaar, wat hem ertoe bracht de wereld te verzaken. - De prins was zo geschokt dat hij besloot monnik te worden en 's nachts te paard het paleis ontvluchtte, toen de bewakers sliepen. Volgens de legende "werd het geluid van de hoeven van zijn paard gedempt door de goden om zijn vertrek geheim te houden".
Deze gebeurtenis wordt de "Grote Vertrek" genoemd. Het was op Kantaka dat de toekomstige Boeddha door India ging dwalen om een nieuwe religie te prediken. Volgens boeddhistische teksten werd Kantaka na zijn dood herboren als een brahmana, bleef hij de leer van de Boeddha volgen en bereikte hij verlichting.
Gong-transformatie
De inwoners van het oude China leden vaak onder overstromingen die werden veroorzaakt door de overstromingen van de rivieren Yangtze en Yellow He. De held van de mythen Gun probeerde jarenlang de overstroming te bestrijden door dammen te bouwen, maar elke keer waren de elementen sterker dan hij. Opnieuw, toen waterstromen de stad binnenstroomden, stal hij de "zelfgroeiende" of "zwellende" aarde van de God van het Vuur en begon met zijn hulp nieuwe dammen te bouwen. God was boos en beval de held op de berg Yushan te executeren, maar Gun stierf niet, maar veranderde in een wit paard, uit de baarmoeder waarvan zijn zoon Yu werd geboren. Yu veranderde in een draak en loste de overstroming op door vele kanalen te graven. Tot nu toe, op de dag van herdenking bij de graven van hun voorouders, is het gebruikelijk dat de Chinezen papieren figuren van paarden verbranden.
Bliksem paard
In Korea is het witte paard een symbool van vrede en verlossing geworden. Volgens een oude legende kwamen de inwoners van de zes strijdende clans samen om één koninkrijk te creëren en een koning te kiezen. In het bos, op de ontmoetingsplaats, begonnen mensen te bidden. Op dat moment sloeg de bliksem uit de lucht en verscheen er een wit paard voor hen. Na een tijdje verdween hij en zweefde terug naar de hemel, en in plaats daarvan was er een glanzend ei. Een jongen, Pak Hekkose, kwam uit het ei, zijn lichaam gloeide en vogels en beesten dansten bij het zien. Het hoofd van een van de clans voedde een kind op dat op 13-jarige leeftijd koning werd en de strijdende staten verenigde.
Witte paard Ahura Mazda
In het zoroastrisme, een van de oudste wereldreligies, vele eeuwen geleden verspreid in Iran, was er ook een witte hengst. De enige god en schepper Ahura Mazda creëerde een wit paard, de heer van de regen en de hypostase van de ster Sirius. Volgens de legende confronteert hij de droogtedemon Apaosha, die eruitziet als een zwarte hengst. Bovendien worden vier witte paarden genaamd "wind", "regen", "wolk" en "ijzel" ingezet voor de goddelijke wagen van Ardvisura Anahita - de godin van water en vruchtbaarheid.
Godin van de paardenfokkerij
In de Welshe mythologie reed Rhiannon, de godin van de paarden, 'op een prachtig wit paard, in een glanzend gouden gewaad'. Haar beeld weerspiegelt de Keltische godin van de paardenfokkerij, de beschermvrouwe van paarden, muilezels, ezels, veedrijvers en voerders Epona. Epona werd afgebeeld als een jonge vrouw op een paard, omringd door paarden, staande op een paard of in een wagen met symbolen van vruchtbaarheid en overvloed. In het Engelse graafschap Oxfordshire is er het Uffington White Horse - een krijtfiguur van 110 m lang.
Dit is de zogenaamde geoglief - een geometrisch of figuurlijk patroon gemaakt door loopgraven op de heuvel te vullen met gebroken krijt. Volgens kenners dateert de figuur uit de bronstijd: hij is gemaakt door de inwoners van de plaatselijke nederzetting, die regelmatig, eens in de zeven jaar ter gelegenheid van de kermis, loopgraven wieden zodat het paard niet zou overwoekeren met gras.
Tempel van het witte paard
In Vietnam, in Hanoi, wordt het witte paard vereerd als de patroonheilige van de stad. Ter ere van hem werd de White Horse-tempel gebouwd, gebouwd tijdens de oprichting van de hoofdstad Thanglong. In 1010 besloot keizer Li Thai To een nieuwe hoofdstad te vestigen, maar de muren waren constant aan het afbrokkelen.
De koning was wanhopig, maar plotseling zag hij een wit paard, de geest van de rivier, die aangaf waar de citadel moest worden gebouwd. Als dank gaf de heerser opdracht tot de bouw van de Tempel van het Witte Paard - "Bat Ma" - en het paard werd zelf de bewaker van de stad.
Zielen van mensen
Sirat al-Mustakim betekent het directe of ware pad van Allah in de islam. Volgens het geloof is het een smal pad (dunner dan een haar) 3.000 mijl lang, dat de zielen van de doden moeten overwinnen om in de hemel te komen. Volgens een versie van de legende is het gemakkelijker voor de zielen van deugdzame mensen om de hemel te bereiken, omdat hun goede daden veranderen in een wit paard, waarop pelgrims gemakkelijk hun doel kunnen bereiken.
Panganthukan-symbool
Het symbool van de Filippijnse stad Pangantukan, wat "wijsheid" en "kracht" betekent, is ook een witte hengst. Volgens de mythe ontwortelde hij de bamboescheuten en waarschuwde hij zijn meester, de leider van de stam, voor de nadering van de vijand, die de inwoners van de uitroeiing redde.
Waarzeggerij … te paard
Onder de vele Slavische goden was de belangrijkste de god van oorlog en vruchtbaarheid Sventovit, die het witte heilige paard bezat. Elke nacht, ondanks het feit dat het paard in de tempel was, was het bedekt met modder - volgens de legende ging de hengst 's nachts op pad om de vijanden te bevechten. De orakels gebruikten het ook voor waarzeggerij: het paard werd naar drie rijen speren geleid, en als hij eerst op zijn linkervoet stapte, werd dit als een slecht voorteken beschouwd, als het aan de rechterkant een goed voorteken was.
Bato Kannon-sekte
In het verre Japan was de cultus van Bato Kannon, de godin van de genade en de Grote Moeder, wijdverbreid. Volgens sommige bronnen was de godin de patrones van boeren met paarden, plattelandshandelaren en later zelfs taxi- en buschauffeurs. Ze verscheen voor mensen in de vorm van een wit paard, met het hoofd van een paard of met de figuur van een paard. Volgens andere bronnen was dit een mannelijke godheid die een paardenhoofd als kroon op zijn hoofd droeg en al diegenen betuttelde wiens zielen, als gevolg van zonden die in een vorig leven waren begaan, in een dier waren gereïncarneerd.
Zoals we kunnen zien, nam het paard een speciale plaats in in de religieuze overtuigingen van onze voorouders, en de mythe van het witte paard was universeel, omdat het in een of andere vorm bestond onder alle volkeren van de wereld. In hun werken werd het beeld van een wit paard gebruikt door de Romeinse dichter Virgil en de Britse schrijver GK Chesterton, de populaire Engelse sciencefictionschrijver Terry Pratchett en de maker van de legendarische "Lord of the Rings" JR Tolkien. Zelfs in de tekenfilm "Shrek" verandert de belachelijk grappige ezel plotseling in een mooie witte hengst. Grappen zijn grappen, maar de geschiedenis getuigt van het feit dat in elke grap altijd een kern van waarheid schuilt.
Auteur: Julia SERKOVA
