Polkan (Palkan, Polkanovits, Monster-Polkanische, Polkan-Bogatyr) is een geest met bovennatuurlijke kracht en onvoorstelbare behendigheid om te rennen, met een menselijke lichaamsbouw tot aan de taille en onder de taille de lichaamsbouw van een paard. Een analoog van de Griekse centaur, hoewel met aanzienlijke verschillen.
Het feit dat hij mensen hielp in veldslagen en veldslagen wordt sterk weerspiegeld in legendes en mythen. Daarom is hij zelfs afgebeeld op de beschermende ornamenten van de oude Slaven en is hij een integraal beeld van traditioneel Russisch keramisch speelgoed.
Dit is wat we lezen in de beschrijving van zo'n speeltje: “Polkan, een enorme en vriendelijke held, verdediger van mensen tegen de krachten van het kwaad. Hij is een half dappere generaal: zijn borst is sterk, zijn gezicht is rond met een grote, dikke baard en zijn lichaam is als dat van een paard, en hij heeft hoeven op zijn benen.
Er is een stralende zon op Polkans borst. De Polkan in het Kargopol-speelgoed is het beeld van een onweerstaanbaar krachtige held. Zeer zelden hebben ze Polkan gevormd om gedurfd en dapper te zijn, meestal is hij een statige "oude man".
De vermelding van polkans in de Russische geschreven traditie dateert uit de 11e eeuw. Er zijn talrijke afbeeldingen van polkans bekend, bijvoorbeeld op de muren van de Dmitrievsky-kathedraal in Vladimir (1194) of op de muren van de Sint-Joriskathedraal in Yuryev-Podolsky (1230).
Promotie video:
De Slaven beschouwden Polkan als een halfgod en schreven dit wezen ongelooflijke kracht en behendigheid toe. Men geloofde dat Polkan in één sprong een afstand van zeven mijl kon afleggen.
Polkan is een personage uit het verhaal over Bove the Queen, en aanvankelijk verscheen hij in het verhaal als een vijand van Bova, maar nadat hij met hem had gevochten, werd Polkan zijn loyale vriend en bondgenoot in alle veldslagen.
Hij wordt als praktisch onkwetsbaar beschouwd. Maar de held herinnert zich en weet heel goed dat hij moet sterven aan de leeuwenklauw. Dus stierf hij toen hij Bova's kinderen en vrouw beschermde tegen de klauwen en tanden van roofzuchtige en bloeddorstige leeuwen.
Zijn naam, die de bijnaam is geworden van de meeste Russische dorpshonden, is helemaal niet Russisch. Het is Latijns-Italiaans en komt uit Pulicane - "half-zand" (wat betekent, een andere hondenhond, maar alleen in Rusland?).
Polkan. Schilderij op het deksel van de kist. Grote Ustyug, XVII eeuw.
Laten we het de folkloristen vragen. Polkan is al lang bekend in de Russische literatuur: "Azbukovnik" uit de 17e eeuw. meldt dat Polkan half mens is, half gevestigd, en dit is waarschijnlijk een weerspiegeling van de oude ideeën over centauren. Naast het volksepos is de naam Polkan een begrip geworden voor mensen met buitengewone kracht.
Dus in het populaire sprookje van de 18e eeuw. Over Dobrynya gaan de polkans (mensen) strijden in hele regimenten. Hun uiterlijk is verschrikkelijk: handen en gezichten in bloed, ogen glanzen als roodgloeiend ijzer, met hun adem vliegen de vlammen uit; ze gooien stenen zo groot als een berg en wolken van driezittende dakranden. Een populair sprookje haalt ze uit de "steppen buiten Astrakan".
De vertalingen van het Italiaanse verhaal over Bove, waarvan het oudste bekend is uit het Wit-Russische manuscript uit de 15e eeuw, uitgegeven door academicus A. Veselovsky, waren de dirigent van de ideeën van de held Polkan voor het volk.
In de 18e eeuw. het verhaal van Bove verschijnt in een hele reeks populaire prenten, die ofwel het hele verhaal illustreren, ofwel een aparte aflevering ervan - de strijd tussen Bova en Polkan.
Van het populaire sprookje over Bove gaat Polkan over in dezelfde verhalen over Ilya Muromets en Dobryna, in het verhaal van Ivan de held, een boerenzoon, waar Ivan Polkan verslaat, die het Chinese koninkrijk aanviel.
De gevleugelde polkan heette Kitovras. Hij krijgt vleugels, en deze laatste bevinden zich niet in de schoudergordel van het paard (zoals in sommige Parthische afbeeldingen), maar achter de rug van de menselijke torso.
Zo'n regiment werd meestal afgebeeld met een kroon (Novgorod 1336). In hekserijverzen is Polkan de redder van het "zonnemeisje" van de slang.
Kitovras uit de collectie van het Kirillo-Belozersky-klooster (de boekenschrijver Euphrosynus). XV eeuw
Er zijn nog verschillende oude Russische boeklegendes die verband houden met de naam Polkan - Kitovras. Volgens de Russische versie van de legende had koning Salomo de hulp van Kitovras nodig om de Tempel van Jeruzalem te bouwen.
Door middel van bedrog en een ketting met een spreuk in de naam van God, wordt Kitovras gevangen en naar Salomo gebracht. Kitovras leert hem hoe je een sjamir kunt krijgen van een prachtige vogel (sjamoer, volgens sommige interpretaties - een diamant, volgens anderen - een magische worm), waarmee je stenen kunt houwen, waarbij je, volgens rituele voorschriften, het gebruik van ijzeren werktuigen kunt vermijden.
De motieven van de competitie van Kitovras en Salomo in wijsheid zijn kenmerkend. Na voltooiing van de constructie zegt Solomon tegen Kitovras dat zijn kracht niet groter is dan die van een mens, aangezien hij werd betrapt.
Als antwoord vraagt Kitovras om de ketting met een spreuk te verwijderen en hem de magische ring van Salomo te geven. Wanneer dit is vervuld, gooit Kitovras Salomo naar een ver land, waardoor hij hem straft voor zijn trots.
De legendes van Solomon en Kitovras ontwikkelden zich onafhankelijk in Rusland. Ze vertellen over Kitovras dat hij de broer was van Salomo, de zoon van koning David. De gevangenneming van Kitovras wordt geassocieerd met het verraad van zijn ontrouwe vrouw (oosters sprookjesmotief), dat Kitovras in zijn oor droeg.
Koning Salomo en Kitovras. Het stigma van de Vasilievsky-poorten. 1335-1336 St. Sophia Kathedraal in Novgorod. De inscriptie bovenaan de afbeelding: "Kitovras zwaard (t) door zijn broer Salomo naar het beloofde land voor een woord"
Een andere legende, bekend uit de lijst van de 17e eeuw, vertelt over de ontvoering van de vrouw van koning Salomo door Kitovras. Hier is Kitovras ook de broer van Salomo, de koning die regeert in de naburige stad.
Hij is begiftigd met de kenmerken van een weerwolf - overdag regeert hij in de vorm van een man over mensen, en 's nachts, in de vorm van' Kitovras 'beest', - beesten. Kitovras bedroog Salomo's ontrouwe vrouw. De laatste gaat achter haar aan en verbergt het leger in het bos.
De vrouw herkent Salomo en verraadt hem Kitovras. Solomon vraagt hem op koninklijke wijze te executeren, voordat hij wordt opgehangen mag hij hoorn spelen. Salomo's leger verschijnt en bevrijdt de koning, en Kitovras en de ontrouwe vrouw worden aan de voorbereide galg gehangen.