Bladerend door de pagina's van oude sciencefiction of verwijzend naar moderne sciencefictionliteratuur, komen we constant een grote verscheidenheid aan machines en mechanismen tegen, waarbij we met belangstelling naar hun acties en reacties kijken en kijken hoe ze met elkaar in contact komen of communiceren met mensen en andere levende wezens. Maar het vreemde is dat er tussen al deze ongelooflijk complexe, ingenieuze en betrouwbare technologie absoluut geen plaats is voor een eeuwigdurende mobiel. Soms lijkt het er zelfs op dat de auteurs van deze boeken het probleem van perpetuum mobile opzettelijk mijden. Op het eerste gezicht lijkt dit volkomen onbegrijpelijk, vooral als we er rekening mee houden dat de creatieve verbeeldingskracht van sciencefictionschrijvers zich bijna nooit heeft beperkt tot het raamwerk van de werkelijkheid. Ik was tenslotte niet bang, bijvoorbeeldKarel Čapek creëert in zijn roman "Krakatit" een explosief van monsterlijke vernietigende kracht, vertrouwt het toe aan mensen, en in het toneelstuk "R. U. R." - voor het eerst in de wereldliteratuur - zelfs om een nieuw personage te introduceren - een mensachtige robotmachine.
In ons ruimtetijdperk hebben auteurs die in het sciencefictiongenre schrijven een aantal tools in handen waar zelfs de meest gedurfde dromers uit het verleden nauwelijks van konden dromen. De plots, personages, de sfeer van de werken van Ray Bradbury, Clifford Symak, Robert Abernathy, Lewis Paget en vele, vele anderen verschillen opvallend van de avonturenwereld van de 19e eeuw. Terwijl de vroege sciencefictionschrijvers probeerden onze wereld alleen te transformeren en te verbeteren binnen het kader van hun moderne technische mogelijkheden. De huidige auteurs zijn niet alleen niet bang om dingen en objecten van de omringende wereld nieuw leven in te blazen, ze te begiftigen met machtige kracht en bovennatuurlijke vermogens, maar riskeren ze zelfs het lot van mensen te geven. Dit is het natuurlijke resultaat van de ontwikkeling van technologie op onze planeet - de machine is een gelijkwaardige partner van de mens geworden.
De fantastische onderzeeërs en enorme luchtschepen, die ooit de verbeelding van het lezende publiek prikkelden, werden voortgestuwd door mysterieuze energiebronnen, vandaag verdwijnen ze bescheiden naar de achtergrond voor de mogelijkheden die de overgang naar het gebruik van kernenergie de mens belooft. Tegelijkertijd wordt onze aardbol te saai en oninteressant voor de helden van de moderne sciencefiction - per slot van rekening hebben nucleaire sterrenschepen en raketvliegtuigen, voortgestuwd door antizwaartekrachten die de moderne wetenschap niet kent, de afstand tussen naburige planeten teruggebracht tot enkele weken of zelfs dagen ruimtevlucht. De bemanningen van het ruimtevaartuig van morgen reizen zonder enige schade door de uitgestrektheid van het universum, letterlijk verzadigd met dodelijke radioactieve straling - kernenergie heeft de ontwerper van de toekomst op wonderbaarlijke wijze van alle problemen gered,bijna onoplosbaar voor zijn huidige voorganger. Mysterieuze krachten die, indien nodig, vaak de schrijvers van oude sciencefictionromans redden, zijn nu vervangen door een nieuwe deus ex machina - een enorme energie die op de loer ligt in atoomkernen.
Aangezien kernenergie in de moderne sciencefiction een volkomen gewoon, gemakkelijk toegankelijk en vanzelfsprekend hulpmiddel is geworden, komt het daarom misschien nooit bij een van de hedendaagse schrijvers op om met behulp van een perpetuum mobile te zoeken naar een oplossing voor complexe technische problemen. In andere omstandigheden kan een perpetuum mobile-machine misschien een geschikt onderwerp zijn voor een sciencefictionverhaal of roman. Naast zo'n krachtige, verbazingwekkende energiebron, die de atoomkern is, verliest de kwestie van de eeuwigdurende beweging eenvoudigweg zijn betekenis: het concept zelf van een ideale machine wordt tenslotte extreem verouderd en banaal, en zo'n idee kan natuurlijk niet langer rekenen op succes met het heden geavanceerde lezer.
Relatief recent is een laser uitgevonden - een instrument waarin gerichte straling wordt geconcentreerd in een smalle straal met een extreem hoge energiedichtheid: laten we ter vergelijking zeggen dat het vermogen per vierkante centimeter van de dwarsdoorsnede van de laserstraal wel eens zou kunnen concurreren met de kracht van Niagara Falls. Het is waar dat tegenwoordig bijna niemand zal ondernemen om alle mogelijkheden te voorspellen die deze nieuwe energiebron ons belooft, de frequentie van elektromagnetische oscillaties die miljarden keren hoger is dan de frequentie van conventionele radiogolven. Maar zelfs met een laser kan de perpetuum mobile geen enkele vergelijking doorstaan, aangezien al zijn varianten, hoe complex en superorigineel ze ook zijn, nog steeds gedoemd zijn in tegenspraak te zijn met de eenvoudige en onbetwistbare wetten van de fysica. Tegelijkertijd begrijpen we het allemaal perfectdat naleving van deze wetten een van de belangrijkste voorwaarden is voor de belangstelling van lezers voor sciencefiction.
De schrijvers uit het verleden die de grenzen van onze aarde krap vonden - Jules Verne, Herbert Wells en Karel Czapek - droomden er hun hele leven van om door te dringen in verre tijden, tot onvoorstelbare afstanden, om daarmee de heersende ideeën van de mens over oneindigheid omver te werpen. Ze werden hiertoe gedreven door de duizendjarige ervaring van de mensheid, de eeuwige aspiraties van mensen om de horizon van wetenschap en technologie te verbreden, nieuwe kennis te verwerven en ook andere, hogere waarden in de mens zelf te erkennen. Dit moet de reden zijn waarom de lezer de avonturen van hun helden met zo'n grote interesse volgde, hoe ze ontdekkingen doen, nieuwe machines uitvinden - over het algemeen leiden ze een gespannen leven, vol angst en opwinding. Tegelijkertijd zijn de huidige auteurs en de lezers zelfbeschouw de inhoud van de hedendaagse sciencefiction als een min of meer nabije, bewust geplande realiteit. Het is duidelijk dat er in deze realiteit nauwelijks plaats kan zijn voor zo'n puur onwerkelijk object als een perpetuum mobile.
Een perpetuum mobile is een machine die nooit is geweest en nooit zal worden gebouwd
Promotie video:
Meer dan tweehonderd jaar geleden, in 1775, sprak de hoogste wetenschappelijke rechtbank van West-Europa, de Academie van Wetenschappen van Parijs, zich uit tegen het ongegronde geloof in de mogelijkheid om een perpetuum mobile te creëren. Tegen die tijd waren er al veel onbetwistbare bewijzen van de onuitvoerbaarheid van perpetuum mobile verzameld, bewijzen die verband hielden met de namen van de meest gezaghebbende natuurwetenschappers en filosofen. Het Renaissance-tijdperk met zijn verlangen om de oudheid, zijn filosofie, wetenschap en kunst nieuw leven in te blazen, is echter al lang voorbij, maar zelfs vandaag herinneren we ons nog goed de namen van vooraanstaande mensen uit het Renaissance-tijdperk en hun glorieuze voorgangers. Ze staan allemaal heel dicht bij de meerderheid van de moderne wetenschappers die hun filosofische opvattingen hebben leren kennen of hebben nagedacht over wiskundige stellingen of wetten van de mechanica die zijn afgeleid van hun oude collega's. En het maakt niet uitdie tijd wist in de nagedachtenis van afstammelingen vele details en subtiliteiten van hun werken - per slot van rekening is één naam van elk van hen voldoende om bij ons een trillende gedachte op te roepen over genieën die honderden of zelfs duizenden jaren geleden leefden, voor wiens ideeën artsen en filosofen, advocaten buigen tot op de dag van vandaag en opvoeders, wetenschappers en ingenieurs. Omdat ze het allemaal begrijpen: ware kennis is eeuwig, ware wijsheid is eeuwig.
Bij het bestuderen van de problemen die verband houden met de uitvinding en het creëren van perpetuum mobile, noemden we alleen de beroemdste van deze mensen: elke toevoeging van nieuwe namen aan het algemene beeld zou misschien niet veranderen. Tegelijkertijd, hoe ver we ook in het verleden kijken, zelfs in die tijdperken waarin het idee van een perpetuum mobile helemaal niet opkwam, komen we toch tot de leerzame conclusie, bevestigd door de geschiedenis, dat het wetenschappelijke wereldbeeld altijd heel vreemd is geweest aan het idee van ideale machines. die, zelfs in veel latere tijden, vaak meer dan één uitvinder of wetenschapper bedroog en misleidde.
Historici beschouwen 1492 meestal als het begin van de New Age, het jaar waarin Columbus Amerika ontdekte. Maar tegenwoordig associëren velen, alsof ze vergeten dat de meeste van de oude architectonische monumenten van de prachtige schatten van de renaissance en barok precies werden gebouwd door de architecten van de nieuwe tijd, slechts een relatief smalle cirkel van technische prestaties met deze periode van menselijke geschiedenis. Natuurlijk, met betrekking tot deze tijdlijn, hebben we onszelf duidelijk een duidelijk anachronisme toegestaan toen we het hadden over middeleeuwse magie en alchemie. Dit werd echter met opzet door ons toegegeven, aangezien het ontwikkelingsniveau van deze 'wetenschappen' werd bepaald door die kleine wetenschappelijke principes die juist zo typerend waren voor de middeleeuwen, met hun religieuze symboliek en bijgeloof. Daarom, als we het over alchemie hebben, zou dat waarschijnlijk zo zijnte vergezocht en meer dan onnatuurlijk om het te associëren met het tijdperk van de nieuwe tijd, toen de mensheid zoveel verbazingwekkende ontdekkingen wist te doen.
Volgens de moderne mens zijn de middeleeuwen onafscheidelijk van de wreedheid van de inquisitie, de vervolging van vooruitstrevende opvattingen en ideeën, en de doodstraf, zelfs voor kleine vergrijpen. In die zin zijn de middeleeuwen berucht, en het woord 'middeleeuws' is als het ware een symbool van achterlijkheid geworden. De onderwerping van het menselijke verlangen naar kennis van de natuur en haar wetten aan de starre kerkleer was het meest karakteristieke kenmerk van de middeleeuwen, die bepalend waren voor een heel bijzonder, eenzijdig begrip van feiten door de wetenschap van die tijd. Als we onze aanpak vanuit dit oogpunt evalueren, dan hebben we ons in feite niet veel vergist, op sommige plaatsen in ons historisch overzicht hebben we de grenzen van de middeleeuwen verlegd voorbij de historische tijdsbarrière die werd gemarkeerd door de landing van Columbus in Amerika. Bovendien was het uiteindelijk de middeleeuwse filosofie die zich terugtrok in het verleden die een nieuwe impuls gaf aan de reflecties van de moderne tijd over de eeuwige beweging en de mogelijkheden om deze in de praktijk te implementeren.
Als je, na het bladeren door de pagina's van dit boek, probeert om tekeningen van verschillende perpetuum mobiele telefoons te vergelijken, zonder aandacht te besteden aan de tijd en plaats van hun creatie, kan men tot de conclusie komen dat de uitvinders van de middeleeuwen en de renaissance in feite alleen met die constructieve elementen te maken hadden, die ons later uit latere tijden bekend werd; sommige van hun ideeën waren echter hun tijd ver vooruit. Zo ontstonden hydraulische turbines uit oude antieke waterwielen en werd een moderne stoomturbine geboren uit Gerons eolipil. Hetzelfde is het lot van vele andere machines die onze voorouders in verrukking brachten met de durf van technische oplossingen en vervolgens een lang en moeilijk ontwikkelingspad doorliepen, waardoor ze vaak onherkenbaar veranderden. Tegelijkertijd bleven de belangrijkste doelstellingen van ons onderzoek - perpetuum mobile-machines - in hun belangrijkste kenmerken ongewijzigd, aangezien hele generaties uitvinders oude technische ideeën en oplossingen met onbegrijpelijke volharding erfden. Het idee zelf van een perpetuum mobile is ook gedurende verschillende eeuwen vrijwel onveranderd gebleven en wijkt slechts af en toe af van de bevroren middeleeuwse principes. Deze omstandigheid op zichzelf dient al als bewijs dat het idee van eeuwigdurende beweging en de realisatie ervan in aardse omstandigheden de mensheid in een vicieuze cirkel hielden, van waaruit er geen pad was naar kwalitatief nieuwe resultaten, naar een hoger ontwikkelingsstadium. Geen enkele uitvinder van een perpetuum mobile in de hele geschiedenis van de ontwikkeling van het idee van perpetuum mobile heeft nooit gewacht op het moment waarop hij, in navolging van Archimedes, vol vertrouwen zijn legendarische "Eureka!"Alle ervaringen en kansen die de mensheid de afgelopen 200 jaar heeft opgedaan, vertellen ons dat het probleem van perpetuum mobile in wezen pervers is. Laten we bovendien niet vergeten dat dit onderzoeksgebied vaak als toevluchtsoord heeft gediend voor verschillende avonturiers en bedrogen uitvinders die voornamelijk doelen nastreefden die ver van de wetenschap verwijderd waren. En het is geen toeval dat de woorden "perpetuum mobile" en de begrijpelijke menselijke nieuwsgierigheid bij ons altijd een gevoel van rechtvaardig wantrouwen oproepen. En het is geen toeval dat de woorden "perpetuum mobile" en de begrijpelijke menselijke nieuwsgierigheid bij ons altijd een gevoel van rechtvaardig wantrouwen oproepen. En het is geen toeval dat de woorden "perpetuum mobile" en de begrijpelijke menselijke nieuwsgierigheid bij ons altijd een gevoel van rechtvaardig wantrouwen oproepen.
Degenen die dit boek hebben opgepakt in de hoop erin te lezen over fantastische uitvindingen die zijn gedaan door mensen met buitengewone, bovennatuurlijke vermogens, moeten teleurgesteld zijn. Er was nooit iets mysterieus aan het perpetuum mobile-probleem, en hoewel de mensen die erbij betrokken waren soms avonturen beleefden, had de perpetuum mobile-machine niets te maken met de echte, creatieve, Julesvern's fantasie. Intelligente, doelbewust werkende onderzoekers hebben immers altijd gekozen voor minder romantische, maar betrouwbaardere manieren om de natuur te veroveren dan die waarlangs het idee van perpetuum mobile, dat vanaf het allereerste begin verkeerd was, ons zou kunnen leiden.
Het blijft nog steeds de vraag stellen: waarom was het nodig om een site te maken over dingen die al lang hopeloos verouderd waren en volkomen vreemd aan onze rationele realiteit van vandaag? Is het de moeite waard om te praten over de waanvoorstellingen die de mensheid lange tijd op het verkeerde pad van kennis hebben geduwd en andere, nuttiger activiteiten hebben belemmerd?
De moderniteit dwingt ons niet alleen om van de studentenfouten van onze voorouders af te komen, maar opent tegelijkertijd nieuwe middelen en mogelijkheden die de verbeelding ver te boven gaan. Als gevolg hiervan beginnen sommige mensen te denken dat ze met behulp van deze nieuwe middelen en ideeën, of bijvoorbeeld nieuwe energiebronnen, nog steeds in staat zullen zijn om een aantal nieuwe, naar hun mening, volledig ‘ideale’ machines te ontwikkelen. Helaas blijft alles eromheen hetzelfde. Het idee van perpetuum mobile, zo oud als de wereld, blijkt nog steeds niet betrokken te zijn bij de nieuwe problemen die voor de mensheid zijn opgeworpen door het ruimtetijdperk dat slechts enkele decennia geleden begon.
En hoewel de eeuwigdurende bewegingsmachine voor altijd in onze ideeën slechts een luchtspiegeling is gebleven, een waarschuwend bewijs van de vergeefse inspanningen van veel mensen, zal het blijkbaar nuttig zijn om na te denken over een van de vruchteloze menselijke ideeën, zowel voor degenen die nog nooit met eeuwigdurende bewegingsmachines zijn geweest, als voor degenen die tot op heden van de dag koestert de hoop om na verloop van tijd de auto van alle auto's te creëren - perpetuum mobile.