Leven Na Leven - Alternatieve Mening

Inhoudsopgave:

Leven Na Leven - Alternatieve Mening
Leven Na Leven - Alternatieve Mening

Video: Leven Na Leven - Alternatieve Mening

Video: Leven Na Leven - Alternatieve Mening
Video: Leven na de Dood 1 - Wat zijn we? 2024, April
Anonim

In 1926 publiceerde Sir William Barrett, een lid van de Royal Geographical Society, een gepubliceerd werk over de visioenen van de stervenden. Volgens de informatie die erin is verzameld, heeft het grote publiek geleerd dat mensen vóór hun dood andere werelden observeren, muziek horen en vaak overleden familieleden zien.

Maar pas in het begin van de jaren 70 van de twintigste eeuw werd de Amerikaanse professor in filosofie en psychologie, doctor in de geneeskunde Raymond Moody, een van de eerste medische professionals die een weinig bekend fenomeen bestudeerde, dat hij 'bijna-doodervaring' noemde. Volgens de onderzoeksresultaten publiceerde de wetenschapper in 1975 het boek "Life After Life". Meteen na publicatie werd het een bestseller. Het volstaat te zeggen dat er eind 1999 meer dan drie miljoen exemplaren van deze uitgave waren verkocht. De feiten die erin worden uiteengezet, veranderen radicaal alle eerdere ideeën over de dood van een persoon.

Het boek analyseert de gevoelens van 150 ongelukkige mensen die in een toestand van klinische dood waren, maar vervolgens weer tot leven kwamen. Laten we de lezer eraan herinneren dat klinische dood een omkeerbaar stadium van sterven is, dat binnen enkele minuten na het stoppen van de bloedcirculatie en ademhaling optreedt. De duur van het verblijf van een persoon in deze toestand bij normale lichaamstemperatuur is gewoonlijk niet langer dan 8 minuten; onder afkoelende omstandigheden kan het iets langer worden. Bij het uitvoeren van reanimatie (Latijn re - opnieuw + animatio - revitalisatie), kan een persoon uit de toestand van klinische dood worden gehaald en weer tot leven worden gebracht.

Raymond Moody ontdekte dat een persoon in een bijna-doodtoestand pacificatie voelt, zich buiten het lichaam voelt, de "tunnel" binnenvliegt, een lichtbron nadert en nog veel meer. Het gepubliceerde werk van de Amerikaan gaf een impuls aan verdere volgelingen in deze richting.

Wetenschappers probeerden natuurlijk een wetenschappelijke verklaring te geven voor het fenomeen. Het bleek dat niet alleen stervende mensen dit scala aan ervaringen ervaren. Soortgelijke visies zijn bijvoorbeeld kenmerkend voor drugsverslaafden na het nemen van LSD, mensen die mediteren, patiënten met epilepsie. Ze waren niet in de armen van de dood, maar zagen de tunnel en aan het einde van zijn licht.

De bekende Amerikaanse onderzoeker, voorzitter van de International Association for Transpersonal Psychology, Stanislav Grof, MD, en Jonna Halifax stelden een hypothese voor: de vlucht van een stervende door een tunnel is niets meer dan een "herinnering" aan de eerste momenten van geboorte. Met andere woorden, het is de beweging van een baby door het geboortekanaal bij de geboorte. Het heldere licht aan het einde is het licht van de wereld waarin de kleine man valt.

Een andere suggestie werd gedaan door neurowetenschapper Jack Cowan. Volgens de onderzoeker veroorzaken visioenen van een tunnel bij stervende mensen gebieden van de hersenschors die verantwoordelijk zijn voor het verwerken van visuele informatie. Het effect van een duizelingwekkende vlucht door een pijp treedt op wanneer hersencellen afsterven door zuurstoftekort. Op dit moment verschijnen er excitatiegolven in de zogenaamde visuele cortex van de hersenen. Het zijn concentrische cirkels en worden door mensen gezien als vliegend door een tunnel.

Eind jaren negentig konden onderzoekers van de Universiteit van Bristol het afsterven van visuele hersencellen op een computer simuleren. Er werd ontdekt dat op dit moment elke keer een afbeelding van een bewegende tunnel in de geest van een persoon verschijnt. Dus bevestigden Susan Blackmore en Tom Prosyanko de juistheid van de hypothese van D. Cowan.

Promotie video:

Er zijn ook theorieën dat "postume" visioenen worden veroorzaakt door angst voor een naderende dood of door de werking van medicijnen die aan de patiënt worden toegediend.

En toch, ondanks de aanhoudende pogingen van wetenschappers om het fenomeen te begrijpen, hebben een aantal verschijnselen geen antwoord. Hoe kan men bijvoorbeeld verklaren dat een persoon, die in een onbewuste toestand verkeert, in staat is te zien wat er om hem heen gebeurt? Volgens de getuigenis van een aantal reanimatiedokters vertelden patiënten die terugkwamen uit de "andere wereld" vaak tot in detail welke acties de doktoren met hun levenloze lichamen deden en zelfs wat er toen gebeurde in de naburige afdelingen. Hoe worden deze ongelooflijke visioenen verklaard? De wetenschap kon op deze vraag geen antwoord geven.

Postuum bewustzijn is geen fictie

En tot slot een sensatie. Begin 2001 werd een studie gepubliceerd door Peter Fenwick van het London Institute of Psychiatry en Sam Parina van Southampton Central Hospital. Wetenschappers hebben onweerlegbaar bewijs verkregen dat het menselijk bewustzijn niet afhankelijk is van de activiteit van de hersenen en blijft leven als alle processen in de hersenen al gestopt zijn.

Als onderdeel van het wetenschappelijke werk bestudeerden de onderzoekers de medische geschiedenis en interviewden persoonlijk 63 hartpatiënten die de klinische dood overleefden.

Het bleek dat 56 van degenen die terugkwamen uit de andere wereld zich niets meer herinneren. Ze verloren het bewustzijn en kwamen tot bezinning in een ziekenhuisbed. Zeven hebben echter levendige herinneringen aan wat ze hebben meegemaakt tijdens de periode van klinische dood. Vier beweren dat ze bezeten waren door een gevoel van vrede en vreugde, de tijd liep sneller, het gevoel van hun lichaam verdween, de stemming werd verheven, zelfs verheven. Toen ging er een fel licht op, dat de overgang naar een andere wereld aanduidde. Even later verschenen er mythische wezens, vergelijkbaar met engelen of heiligen. Alle respondenten waren enige tijd in een andere wereld, en keerden daarna terug naar de werkelijkheid.

Opgemerkt moet worden dat deze patiënten helemaal niet vroom waren. Drie gaven bijvoorbeeld toe dat ze helemaal niet naar de kerk gaan. Het is dus onmogelijk om dergelijke verhalen te verklaren door religieus fanatisme.

Maar wat sensationeel was in het onderzoek van Britse wetenschappers, was iets heel anders. Na nauwgezet de medische documentatie van de herrezen te hebben bestudeerd, vielen de artsen een vonnis uit - het traditionele idee om het werk van de hersenen te stoppen vanwege zuurstoftekort is verkeerd. Geen van degenen die in een toestand van klinische dood waren geweest, had een significante afname van het gehalte aan levengevend gas in de weefsels van het centrale zenuwstelsel.

Een andere hypothese werd verworpen - dat visioenen kunnen worden veroorzaakt door een irrationele combinatie van medicijnen die worden gebruikt bij reanimatie. Alles is strikt volgens de norm gedaan.

Sam Parina beweert als scepticus aan het onderzoek te zijn begonnen, maar is er nu honderd procent van overtuigd: "er is iets". "Onze patiënten ervoeren hun verbazingwekkende toestand in een tijd dat de hersenen niet meer konden functioneren en daarom geen herinneringen konden reproduceren." Volgens de onderzoeker is het menselijk bewustzijn geen functie van de hersenen. En als dit zo is, zegt Peter Fenwick, 'kan het bewustzijn blijven bestaan na de fysieke dood van het lichaam'.

“Als we de hersenen onderzoeken”, schrijft Sam Parina, “zien we duidelijk dat de cellen van de grijze stof in hun structuur in principe niet verschillen van andere cellen van het lichaam. Ze produceren ook eiwitten en andere chemicaliën, maar ze kunnen niet de subjectieve gedachten en beelden creëren die we definiëren als menselijk bewustzijn. We hebben tenslotte ons brein alleen nodig als ontvanger-transformator. Het werkt als een soort 'live tv': eerst neemt het de golven waar die erin komen, en zet ze vervolgens om in beeld en geluid, waaruit complete beelden ontstaan. '

Later, in december 2001, voerden drie Nederlandse wetenschappers van het Rijenstate Ziekenhuis onder leiding van Pim van Lommel het grootste onderzoek naar klinische sterfgevallen tot nu toe uit. De resultaten zijn gepubliceerd in het artikel "Bijna fatale ervaringen van overlevenden na hartstilstand: een gerichte studie van een speciaal gevormde groep in Nederland" in het Britse medische tijdschrift Lancet De Nederlandse wetenschappers kwamen tot soortgelijke conclusies als die van hun Engelse collega's uit Southampton.

Op basis van statistische gegevens die over een periode van tien jaar zijn verkregen, hebben wetenschappers vastgesteld dat niet iedereen die een klinische dood heeft meegemaakt, visioenen bezoekt. Slechts 62 mensen (18%) van de 344 die 509 reanimaties ondergingen, behielden duidelijke herinneringen aan wat ze meemaakten in de periode tussen tijdelijke dood en "wederopstanding".

Tijdens de klinische dood ervoer meer dan de helft van de ondervraagden positieve emoties. In 50% van de gevallen werd het besef van het feit van hun eigen dood opgemerkt. Bij 32% van de zogenaamde "bijna-doodervaringen" waren er ontmoetingen met overledenen. Een derde van de stervenden vertelde over de vlucht door de tunnel. Bijna evenveel respondenten zagen plaatjes van het buitenaardse landschap. Het fenomeen van uittreden (wanneer een persoon zichzelf van buitenaf ziet) werd ervaren door 24% van degenen die weer tot leven kwamen. Een oogverblindende lichtflits werd geregistreerd door hetzelfde aantal respondenten. In 13% van de gevallen zagen mensen een reeks foto's van het vorige leven voortsnellen. Minder dan 10% van de mensen zei dat ze de grens zagen tussen de wereld van de levenden en de doden. Geen van degenen die de volgende wereld bezochten, maakte melding van beangstigende of onaangename sensaties. Het is vooral indrukwekkend dat mensen die vanaf de geboorte blind waren, vertelden over visuele indrukken,ze herhaalden letterlijk de verhalen van de zienden letterlijk.

Het is interessant om op te merken dat de Amerikaanse onderzoeker Dr. Ring eerder een poging deed om de inhoud van de stervende visioenen van blinden te achterhalen. Samen met zijn collega Sharon Cooper legde hij de getuigenissen vast van 18 mensen die vanaf de geboorte blind waren en om wat voor reden dan ook in omstandigheden met de dood nabij kwamen.

Volgens de getuigenis van de respondenten werden de stervende visioenen voor hen de enige gelegenheid om te begrijpen wat het betekent om te zien. Een van degenen die in een toestand van klinische dood verkeerden, Vicki Yumipeg, ervoer een "uittreding" in het ziekenhuis. Vicki keek van ergens boven naar zichzelf, liggend op de operatietafel, en naar het team van artsen die de intensive care uitvoerden. Dit is hoe ze voor het eerst zag en begreep wat licht is.

Al vanaf zijn geboorte blind, Martin Marsh, die soortgelijke bijna-dood visioenen had, herinnerde zich vooral de verscheidenheid aan kleuren in de wereld om hem heen. Martin is ervan overtuigd dat zijn bijna-doodervaring hem heeft geholpen te begrijpen hoe ziende mensen de wereld zien.

Maar terug naar de studie van Nederlandse wetenschappers. Ze stelden zichzelf het doel: nauwkeurig bepalen wanneer een persoon wordt bezocht door visioenen, tijdens klinische dood of tijdens de periode van hersenwerk. Van Lammel en zijn collega's beweren hierin geslaagd te zijn. De conclusie van wetenschappers is deze: visioenen worden precies op het moment van "uitschakeling" van het centrale zenuwstelsel waargenomen. Zo werd aangetoond dat bewustzijn onafhankelijk van het functioneren van de hersenen bestaat.

Misschien wel het meest opvallende van Van Lammel was het geval dat een van zijn collega's opnam. De patiënt, die in coma lag, werd naar de intensive care van de kliniek gebracht. De revitalisatieactiviteiten waren niet succesvol. De hersenen stierven, het encefalogram was een rechte lijn. We besloten om intubatie te gebruiken (inbrengen van een buis in het strottenhoofd en de luchtpijp voor kunstmatige ventilatie en herstel van de doorgankelijkheid van de luchtwegen). Het slachtoffer had een kunstgebit in zijn mond. De dokter haalde het eruit en legde het op tafel. Anderhalf uur later begon het hart van de patiënt te kloppen en werd zijn bloeddruk weer normaal. En een week later, toen dezelfde werknemer medicijnen aan patiënten bezorgde, zei een man die uit de andere wereld terugkwam tegen haar: “Je weet waar mijn prothese is! Je hebt mijn tanden eruit gehaald en in een lade van een tafel op wielen gestoken! ' Na zorgvuldige ondervraging bleek hetdat het slachtoffer zichzelf van bovenaf bekeek, liggend op het bed. Hij beschreef uitvoerig de afdeling en het handelen van de doktoren ten tijde van zijn overlijden. De man was erg bang dat de doktoren zouden stoppen met herleven, en met al zijn macht wilde hij hun duidelijk maken dat hij leefde …

Nederlandse onderzoekers bevestigen hun overtuiging dat bewustzijn los van de hersenen kan bestaan door de puurheid van experimenten. Om de mogelijkheid uit te sluiten van het verschijnen van zogenaamde valse herinneringen (situaties waarin een persoon, nadat hij verhalen had gehoord over postume visioenen van anderen, plotseling iets 'herinnert' dat hij zelf nooit heeft meegemaakt), religieus fanatisme en andere soortgelijke gevallen, bestudeerden de onderzoekers nauwgezet alle factoren die van invloed kunnen zijn op naar de rapporten van de slachtoffers.

Alle onderzochte waren geestelijk gezond. Dit waren mannen en vrouwen van 26 tot 92 jaar oud, met verschillende opleidingsniveaus, die wel en niet in God geloofden. Sommigen hebben eerder gehoord van de "bijna-doodervaring", anderen niet.

De algemene conclusies van de Nederlanders zijn als volgt: postume visioenen bij mensen treden op tijdens de periode van hersenophoping; ze kunnen niet worden verklaard door het gebrek aan zuurstof in de cellen van het centrale zenuwstelsel; de diepte van de 'bijna-doodervaring' wordt sterk beïnvloed door het geslacht en de leeftijd van een persoon. Vrouwen hebben de neiging zich intenser te voelen dan mannen; de meerderheid van de patiënten die de diepste ervaring met de "dood" hebben gehad, overlijdt binnen een maand na reanimatie; postume visioenen van blinden vanaf de geboorte verschillen niet van de indrukken van zienden.

Al het bovenstaande geeft reden om te zeggen dat wetenschappers op dit moment de wetenschappelijke onderbouwing van de onsterfelijkheid van de ziel hebben benaderd.

We moeten nog een klein beetje doen om te beseffen dat de dood slechts een overslagstation is op de grens van twee werelden, en de angst voor zijn onvermijdelijkheid overwinnen.

Hemel en hel

De vraag rijst: waar gaat de ziel heen na de dood van een persoon?

Als je stierf nadat je een onrechtvaardig leven had geleefd, dan ga je niet naar de hel, maar zul je voor altijd op aarde zijn in de ergste periode van de mensheid. Als je leven onberispelijk was, dan zul je jezelf in dit geval op aarde bevinden, maar in een eeuw waarin er geen plaats is voor geweld en wreedheid.

Dit is de mening van de Franse psychotherapeut Michel Lerrier, de auteur van het boek "Eternity in a Past Life". Hij werd hiervan overtuigd door talloze interviews en hypnotische sessies met mensen die een klinische dood hebben doorgemaakt. De onderzoeker concludeert dat de overledene vooral de afgelopen eeuwen in gaat.

“Tijdens mijn hypnosesessies wezen al mijn 208 observatieobjecten (met uitzondering van drie) die het vertrek uit dit leven beschrijven, naar de voorbije periodes in de geschiedenis. Ze herinnerden zich hoe ze door een lange tunnel liepen naar waar licht en vrede is. Ze werden begroet door bekende mensen, en toen bevonden ze zich weer op aarde, hoewel in voorgaande eeuwen. '

Aanvankelijk nam Lerrier aan dat hij informatie ontving over de vorige incarnatie (de volgende geboorte van de ziel op het fysieke gebied) van de proefpersonen. Naarmate de feiten zich opstapelden, kwam de wetenschapper echter tot de conclusie: de objecten van zijn onderzoek zijn degenen die stierven en zich in aangename omstandigheden bevonden, en degenen die zich in een verschrikkelijke historische periode bevonden.

“Een gevangene die ik interviewde, bleek bijvoorbeeld een vermoeide en hongerige slaaf in Romeinse galeien te zijn. Onder hypnose beschreef hij de vreselijke afranselingen en herinnerde hij zich de weeën van dorst en kou. Een liefhebbende moeder, die zich aan de armen wijdde, was voorbestemd voor een leven dat alleen de Egyptische koningin Cleopatra waardig was. Ze kreeg rijkdom, macht en honderden bedienden om al haar wensen te vervullen. Ze kwam uit een hypnotiserende droom en zei dat ze er altijd van had gedroomd om in de tijd van de farao's te leven.

Volgens Lerrier komt het allemaal neer op het feit dat je op onze zondige planeet moet leven met waardigheid en met respect voor jezelf en anderen.

En toch zijn er mensen die naar de hel gaan. Dit zijn zelfmoorden. Degenen die door hun wil zijn overleden, worden in het hiernamaals zeer zwaar gestraft. Dr. Bruce Grayson, een psychiater op de afdeling spoedeisende hulp van de Universiteit van Connecticut, die deze kwestie diepgaand en uitvoerig heeft bestudeerd, getuigt: “Geen van de overlevenden van zelfmoord na een tijdelijke dood zal het einde van hun leven in de toekomst willen bespoedigen. Kennismaking met de andere wereld geeft inzicht dat het aardse leven een zeer belangrijke voorbereidende betekenis heeft. Alleen God beslist wanneer iemand volwassen genoeg is voor de eeuwigheid."

Uit het boek: "Bewijs voor het bestaan van leven na de dood"