In De Schaduw Van Evolutie: Almas Of Bigfoot - Alternatieve Mening

Inhoudsopgave:

In De Schaduw Van Evolutie: Almas Of Bigfoot - Alternatieve Mening
In De Schaduw Van Evolutie: Almas Of Bigfoot - Alternatieve Mening

Video: In De Schaduw Van Evolutie: Almas Of Bigfoot - Alternatieve Mening

Video: In De Schaduw Van Evolutie: Almas Of Bigfoot - Alternatieve Mening
Video: Bigfoot Files | Sunday, 8pm | Channel 4 2024, Maart
Anonim

Iedereen die denkt dat de Bigfoot-verhalen een paar Amerikaanse horrorverhalen zijn van verkenners en vallenzetters die een mensapen door het bos achtervolgen, zal teleurgesteld zijn. Ontmoetingen in Rusland met deze wezens zijn niet alleen vol drama, maar bevatten ook gevallen waarin Almas, die een persoon vermeden, werden gepakt of gedood.

Weinig mensen weten dat een onofficieel controversieel wetenschapsgebied, de hominologie, zich snel ontwikkelt in Rusland, dat zich richt op het vinden van bewijs van het bestaan van de legendarische Bigfoot en de daarmee samenhangende "relict-mensachtigen". Haar vertegenwoordigers zijn van mening dat er in veel regio's van de Russische Federatie nog onbekende en potentieel gevaarlijke "neven" van Homo sapiens zijn.

Wie is deze Bigfoot? Onderzoek toont aan dat hij een intermediair is tussen aap en mens, door menselijke en dierlijke eigenschappen te combineren. Hij wordt gekenmerkt door een sterk gespierde lichaamsbouw en een overvloed aan lichaamshaar, evenals een onwil om in contact te komen met mensen. Sommigen geloven dat dit wezen, naast bovenmenselijke kracht, een "zesde zintuig" bezit, waardoor het de menselijke psyche kan beïnvloeden.

Mysterieuze "aapachtige mensen" zijn in veel regio's van Rusland gezien: van de dichtstbevolkte regio's van Moskou en Leningrad tot de meest bergachtige regio's zoals de Pamir, Altai, Oeral, de Kaukasus, evenals Karelië, Kirov en Perm. Eind 2011 berichtten de media over een expeditie van specialisten naar Gornaya Shoria - maagdelijke gebieden in het zuiden van de regio Kemerovo, waar lokale bewoners jarenlang een mysterieuze Bigfoot tegenkwamen. Een internationaal team van mensachtige experts ging erheen, waaronder Amerikaanse zoekers naar Bigfoot of Sasquatch (het equivalent van Bigfoot in Canada en de VS). Het belangrijkste doelwit was de Azasskaya-grot - de waarschijnlijke habitat van deze wezens, waarin hun sporen en haar werden gevonden.

Image
Image

Hoe keken de Russen naar de Yeti?

De Russen benadrukken dat de term "Bigfoot" voorwaardelijk is, omdat hij niet alleen op plaatsen met een hard klimaat voorkomt. In de landen van de voormalige USSR staat het ook bekend als: almas (in Centraal-Azië), goblin, lesovik, kaduk of menk. De vroegste beschrijvingen van "wilde mensen" die in Rusland leven, zijn te vinden in 16e-eeuwse bronnen, hoewel andere verwijzen naar nogal obscure middeleeuwse verslagen. Een van de eerste moderne vermeldingen ervan was in de geschriften van de beroemde Russische natuuronderzoeker en reiziger Nikolai Przhevalsky (1839-1888).

Promotie video:

In de laatste jaren van het tsaristische regime begon de zoöloog Vitaly Khakhlov informatie te verzamelen over mysterieuze harige wezens die in afgelegen gebieden van het Russische rijk leefden, die Almas "een Aziatische wilde man" of "voormenselijk" noemden. Hij organiseerde eerst expedities om deze wezens te bestuderen. Ze zeggen dat ze tijdens een van hen zelfs een Bigfoot wisten te vangen, die later werd vervoerd naar het huis van de wetenschapper in Zaysan, een stad op het grondgebied van het moderne Kazachstan, vanwaar het "monster" naar Moskou zou worden vervoerd. Helaas is dit door de revolutie voorkomen en is niet bekend wat er met het lichaam is gebeurd.

Het onderzoek werd pas na de Tweede Wereldoorlog hervat. In het begin van de jaren vijftig begon dr. Boris Porshnev polemieken over dit onderwerp met archeologen en antropologen. Dankzij zijn inspanningen was het in 1958 mogelijk om een expeditie naar de Pamirs te organiseren, met als doel het zoeken naar onbekende soorten primaten die in de USSR konden wonen. Wetenschappers hebben geprobeerd Bigfoot te vinden met behulp van helikopters en hulphonden. Helaas ontsnapte de "wilde man" enkele maanden aan wetenschappers.

Image
Image

Het fiasco van de expeditie wakkerde een debat aan tussen voor- en tegenstanders van het bestaan van de Bigfoot, die door sceptici als bijgeloof en een overblijfsel uit de "donkere eeuwen" werden beschouwd. Porsjnev voerde echter aan dat deze wezens een reëel deel van de natuurlijke wereld vormen - vertegenwoordigers van een kleine reeks mensachtigen die nog geen articulaire spraak en materiële cultuur hebben ontwikkeld. De wetenschapper noemde ze "relict hominids", in het besef dat ze niets met mensen te maken hebben. De expeditie van de jaren vijftig was ook de laatste van zo'n grote schaal. In de daaropvolgende decennia "jaagden" alleen particulieren op alma's, waarbij de meeste uitgaven uit eigen zak dekten. Momenteel zijn de beroemdste Russische hominologen Igor Burtsev en Valentin Sapunov.

Zeer nauwe contacten

In 1925 verzamelde Ivan Topilskiy saboteurs in de Pamir-regio. Eens kreeg hij te horen dat tijdens een van de incidenten een "ruige man" per ongeluk was omgekomen. Omdat hij al een gepensioneerde generaal was, zei Topilskiy: “Ik wist dat er geen apen in de Pamirs waren. Deze overblijfselen waren zelfs mensachtig. We trokken aan zijn haar om er zeker van te zijn dat het niet de man in het pak was, maar we kwamen er net achter dat het echt was. " De man van het Rode Leger zei dat dit een man was met bruin, grijzend haar dat het hele lichaam bedekte. Het wezen lag met open, bijna 'menselijke' ogen, waarboven dikke supraorbitale schachten uittorenden. De oorsprong van de man die werd neergeschoten, intrigeerde Topilsky, maar hij kon het lichaam niet meenemen en gaf opdracht het te begraven.

Tot de bekendste gevallen behoort ook het incident met luitenant-kolonel Karapentyan, een militaire arts die eind 1941 in Dagestan diende. Vele jaren later vertelde hij hoe hem op een mooie dag werd gevraagd om een vreemde "saboteur" te onderzoeken die gevangen was genomen door de militaire militie: “Voor ons stond een naakte man met blote voeten, maar hij had donkerbruine vegetatie op zijn borst, rug en schouders. … Het leek op een berenvacht en was 2-3 cm lang, de handpalmen en voeten waren niet bedekt met haar, maar op de rest van het lichaam waren ze erg lang en bedekten ze zelfs gedeeltelijk het voorhoofd. Ze voelden heel hard aan. Hij had geen brody of snor, alleen zoiets als kort en dun haar rond zijn mond. Zijn lengte was ongeveer 180 cm, zijn lichaamsbouw was sterk en zijn gewicht was aanzienlijk. Zijn gezicht was donker, maar menselijk, zijn wenkbrauwen waren dik,en onder die diepliggende ogen. " Helaas weigerde de vreemde en, zo bleek, waardeloze gevangene eten en medewerking, waardoor zijn lot onbekend bleef.

Image
Image

Na de oorlog werd de "activiteit" van Bigfoot niet gestopt. Het nieuws over de bijeenkomsten kwam uit verschillende, vaak verre oorden en van mensen die het hele spectrum van de Sovjetmaatschappij vertegenwoordigden. Een van de meest interessante series ontmoetingen met de "aapachtige man" vond plaats in 1989, en de wereld hoorde over haar uit een brief aan het maandblad "Smena", waarin een groot wezen werd behandeld dat een militaire eenheid terroriseerde op de Karelische landengte. Er stond dat een enorm tweebenig wezen met grijze vacht vaak onder de ramen van militaire gebouwen ronddwaalde, waardoor zelfs zeer stoere soldaten in paniek raakten. Al snel arriveerde een team van mensachtige experts op de site, maar ze waren niet in staat om persoonlijk contact te maken met Bigfoot, die talloze voetafdrukken achterliet. Interessant genoeg benadrukten veel getuigen dat ze 'onbewust' de nabijheid van het wezen voelden,en nadat ze hem hadden ontmoet, kregen ze symptomen van koorts en hevige hoofdpijn. Dit had weer een bewijs moeten zijn van zijn psychische invloed op een persoon.

Het vermogen van almas om de menselijke psyche te beïnvloeden gedurende vele jaren is onderwerp van controverse en speculatie geweest. Veel mensen die de gelegenheid hebben gehad om ze te ontmoeten, hebben benadrukt dat deze wezens niet alleen zo snel verdwijnen dat het de kijker lijkt alsof ze in het niets zijn verdwenen, maar in één oogopslag een dodelijke aanval van paniek en verdoving kunnen veroorzaken. Experts zeggen dat het een soort verdedigingsmechanisme is en een van de vele vaardigheden waardoor Bigfoot een meester in het overleven werd.

Let op, almas

Sneeuwmannen zijn goed bekend bij veel mensen die in de Russische Federatie wonen, hoewel ze niet allemaal een goede reputatie hebben. Mansi-sjamanen uit West-Siberië beschouwen hen als aardige geesten van de natuur, terwijl andere volkeren die de islam en het boeddhisme belijden, de Almas-demonen beschouwen en ontmoetingen hebben met wie het ongeluk aankondigt.

Een van de beroemdste onaangename incidenten die verband houden met de "wilde man" vond plaats met de schrijver Ivan Turgenev (1818-1883), die tijdens de jacht in Polesie werd aangevallen door een "monster", waarover hij later zijn Franse vrienden vertelde. Toergenjev, het achtervolgen van wild beu, besloot in de beek te duiken die door het bos stroomde en liet een jachtgeweer en kleren aan de kust achter. Toen hij in het water zwom, voelde hij een aanraking, draaide zich om en zag een walgelijk wezen - geen vrouw, geen aap, die vreemde piepjes maakte. De schrijver stapte snel aan land en rende weg. Gelukkig kwam hij een herder tegen, die met een zweep het monster verdreef dat hij al had ontmoet.

Image
Image

De beroemdste legende over het formidabele gezicht van Almas komt uit Kirgizië en vertelt over de herder Omush, die, om zijn familie te beschermen, een van deze wezens verwondde. Lange tijd lette de herder niet op het gemopper van zijn vrouw dat ze een angstaanjagend wezen in de buurt van het kamp zag, en haar verlangen om alles op te geven en hun locatie te verlaten. Toen het monster uiteindelijk de hut aanviel en de vrouw in een diepe shocktoestand achterliet, besloot Omush te handelen: hem opsporen en neergeschoten, maar niet doden, maar gewond. Dit maakte Almas alleen maar boos, die de volgende dag de eenjarige zoon van de herder vermoordde, en al snel zijn vrouw. Geobsedeerd door wraak dwaalde Omush door de buitenwijken en, terwijl hij zijn schapen in de steek liet, zocht hij naar een gelegenheid om wraak te nemen op de Bigfoot, die echter in de grond leek te zijn gezonken.

Hoewel dit slechts een legende is, zijn er veel andere verwijzingen die zeggen dat de "aapmens" in het openbaar zijn ongenoegen uitte toen mensen de grenzen van zijn territorium overtraden. Iets soortgelijks gebeurde met L. Rudenko, een deelnemer aan de hominologische expeditie in Tadzjikistan in 1987. Haar collega's die zich klaarmaakten om naar bed te gaan, ontdekten dat er een schaduw van een wezen verborgen zit achter een vrouw die bij het vuur zit, die op haar beurt opstaat en hurkt. Een seconde later sprong iedereen op van hun stoel en hoorde Rudenko's schreeuw en de zware voetstappen van de rennende aanvaller. Een groot tweevoetig wezen sloeg de vrouw met een teef op het hoofd en probeerde haar te ontvoeren, maar ontsnapte bang. Het slachtoffer was zo geschokt dat ze de volgende ochtend naar Dushanbe werd gebracht.

Waar is het bewijs?

Het Bigfoot-mysterie heeft veel min of meer nauwkeurige pogingen gekregen om op te lossen. Sceptici geloven dat dit niets meer is dan een overdreven interpretatie van de legende: sporen van "aapachtige mensen" zijn feitelijk aanwezig in de folklore van veel volkeren in Azië. En we hebben het niet alleen over de GOS-landen, maar ook over Iran, China, India, Indonesië, Nepal en Bhutan, waar het beroemdste familielid van de Russische "wilde man" Yeti zou moeten wonen. Hominologen geven echter toe dat er in het licht van talrijke bewijzen, expedities en rapporten een kans bestaat dat een voor de wetenschap onbekende soort primaten, een klein aantal en mensen vermijdend, in Rusland leeft.

Image
Image

Er is ook een interpretatieprobleem, aangezien veel Russische experts almas beschouwen als een menselijke soort - een evolutionaire rivaal van Homo sapiens, die zich vakkundig heeft aangepast aan de leefomstandigheden in het wild. Eerder werd zelfs aangenomen dat Bigfoot een afstammeling is van Neanderthalers of wilde mensen, wat niemand vandaag gelooft. De wetenschap erkent het bestaan van Bigfoot echter pas als het een levend of dood 'exemplaar' tegenkomt. Getuigenissen, voetafdrukken, uitwerpselen, haarmonsters en zelfs af en toe gevonden primitieve "hutten", zogenaamd gemaakt door Bigfoot, zijn niet genoeg om van een nieuwe soort te spreken. Maar als het bestaan ervan echt zou worden bevestigd, zou er een revolutie plaatsvinden in de biologie gerelateerde wetenschappen.

Waarom blijft Bigfoot dan, ondanks meerdere verslagen van de ontmoeting en zelfs fysieke sporen, tot de groep van legendarische wezens behoren? Hominologen beweren dat het in Rusland - het grootste land ter wereld - niet gemakkelijk of goedkoop is om iemand te vinden die slim genoeg is om voortdurend mensen te vermijden terwijl hij een 'zesde zintuig' gebruikt. De expedities die tot nu toe zijn georganiseerd, zijn slechts een druppel in de zee van de behoeften van de experts. Rekening houdend met het gebrek aan interesse van de reguliere wetenschap, concluderen de onderzoekers dat het onmogelijk is om iemand te vinden die niet op zoek is.

Aanbevolen: