Satanisme is een wereldbeeld en religie die officieel wordt beoefend door de Kerk van Satan, waarvan de bepalingen in de jaren zestig werden geformuleerd door Anton Sandor LaVey, auteur van The Satanic Bible en oprichter van de Church of Satan. Satanisme als een "nieuw soort religie" (LaVey) is een moderne beweging met duizenden volgers over de hele wereld.
Satan wordt in het satanisme gezien als een positief symbool van het wereldbeeld - een symbool van vrijheid, zelfontplooiing en egoïsme (het zogenaamde rationele egoïsme). Volgens LaVey: “Satan is een symbool, niets meer. Satan symboliseert onze liefde voor al het aardse en de ontkenning van het bleke, onvruchtbare beeld van Christus aan het kruis."
Geschiedenis
Het moderne satanisme als filosofie en daarop gebaseerde religie werd in de jaren zestig in de Verenigde Staten geformuleerd door Anton Sandor LaVey, die een verscheidenheid aan mensen om zich heen verzamelde en zijn leven wijdde aan creativiteit en de studie van de kenmerken van menselijk gedrag. De oorsprong ervan ligt in de jaren vijftig, toen LaVey een gemeenschap oprichtte die hij de Orde van de Trapezium noemde, die mensen bij elkaar bracht die onderzoek deden naar het occulte en een combinatie van magie (zoals psychodrama) en LaVey's hedonistische egoïstische filosofie beoefenden. LaVey gaf zelf toe dat de vorming van zijn wereldbeeld werd beïnvloed door de werken van Friedrich Nietzsche, Ragnar Redbeard, Nicolo Machiavelli, Ayn Rand, Jack London, biografieën van beroemde persoonlijkheden als Vasily Zakharoff, graaf Cagliostro en Grigory Rasputin.
Later, nadat hij genoeg materiaal en ervaring had verzameld, kwam Anton LaVey tot de conclusie dat om enkele veranderingen in de wereld te bewerkstelligen, slechts één filosofie niet genoeg is, het noodzakelijk is om een niet-standaard wereldbeeld officieel te erkennen als een religie, die hij satanisme noemde. In 1966 richt LaVey de Church of Satan op, en drie jaar later, in 1969, publiceert hij The Satanic Bible, waarin de fundamenten van het satanische wereldbeeld worden beschreven.
Satanisme werd al snel officieel en werd opgenomen in het register van religies die door de Amerikaanse strijdkrachten werden erkend (in verband met een verzoek om een satanische begrafenis van een marineofficier - een lid van de Kerk van Satan), de eerste satanische doopfeesten, bruiloften en begrafenissen werden gehouden, wat de belangstelling van de pers wekte. In het najaar van 2004 registreert het Britse leger officieel de eerste satanist en erkent daarmee publiekelijk de status van satanisme als een van de beoefende religies in de wereld.
Promotie video:
Satanische organisaties
De Kerk van Satan is de oudste en grootste satanische organisatie, met naar schatting duizenden mensen over de hele wereld. Het exacte aantal mensen in deze organisatie is onbekend, aangezien het geen informatie geeft over de samenstelling ervan en geen openbare aankondiging van het feit van zijn lidmaatschap vereist is. Het hoofdkwartier van de Church of Satan bevindt zich momenteel in New York en de functie van hogepriester wordt bekleed door meester Peter Gilmore.
Halverwege de jaren zeventig stichtte een voormalig lid van de Kerk van Satan, Michael Aquino, de Temple of Set, een organisatie met een ideologie die gebaseerd is op haar eigen interpretatie van oude Egyptische mythen, met een voorkeur voor mystiek. De leden van de Temple of Set positioneren zichzelf als "Setianen", en daarom mag het strikt genomen geen organisatie worden genoemd die in enige mate satanisme beoefent.
De oudste dochter van Anton LaVey, Karla LaVey, richtte in 1999 een kleine organisatie op, de First Satanic Church genaamd, waarvan de ideologie is gebaseerd op de filosofie van LaVey. Er zijn momenteel geen andere belangrijke organisaties die satanisme beoefenen geregistreerd.
Historisch gebruik van de term
De term "satanisme" komt op zijn vroegst in de literatuur voor uit de 16e eeuw, maar in een andere betekenis, wat nog steeds bijdraagt aan de verwarring rond het gebruik ervan. Deze term betekende geen filosofische doctrine of trend, want het werd alleen gebruikt als een denigrerend woord om vanuit het standpunt van de katholieke kerk totaal verschillende ketterse leringen aan te duiden, en ook om mensen te beschuldigen van hekserij en elke andere niet-christelijke activiteit door de Heilige Inquisitie. (Vergelijk het gebruik van de term "vijand van het volk" in de USSR). Er is geen bewijs dat er vóór de Kerk van Satan, opgericht door A. Sh. LaVey in 1966, een andere, meer oude organisatie (of sekte) van satanisten was die haar filosofie als satanisme zou verklaren.
De eerste vermelding van de term "satanisme"
Thomas Hardings Refutation of the Book of Apology for the Church of England (1565), waarin de leerstellingen van Maarten Luther worden onderzocht, wordt beschouwd als het oudste document dat het woord satanisme bevat:
Dit betekent de tijd dat Luther voor het eerst de vergiftigde kom van zijn ketterijen, godslasteringen en satanismen naar Germanie bracht ("… rond de tijd dat Luther voor het eerst dit vergiftigde boeket van zijn ketterijen, godslastering en satanisme naar Duitsland bracht").
Opgemerkt moet worden dat Maarten Luther zijn filosofie nooit met Satan in verband bracht en zijn interesse in dit onderwerp niet verklaarde. De term "satanisme" wordt door Harding gebruikt als een denigrerende definitie van leer die in strijd is met het canonieke christendom.
"Satanisme" van de negentiende eeuw
Het thema van hekserij, heksen, godslastering en de mythische zwarte massa trok de aandacht van enkele Franse schrijvers uit de 19e eeuw, die als materiaal dienden voor de artistieke interpretatie van "satanisme" en de activiteiten van "satanisten". Een van de beroemdste voorbeelden van een dergelijke beschrijving kan worden beschouwd als de roman "Down There" van Charles Huysmans (1891). Dergelijke werken gingen niet verder dan artistieke fictie, ze missen een duidelijke definitie van 'satanisme' (de auteurs verwijzen naar de laatste alles 'heterodox' - dat wil zeggen, godslasterlijk en ketters), en de verschijnselen die erin worden beschreven, moeten waarschijnlijk worden toegeschreven aan duivelaanbidding, demonisme en decadentie. Het negentiende-eeuwse "satanisme" is meer mythe dan realiteit.
Filosofie van het satanisme
De principes van satanisme kunnen als volgt worden samengevat:
* toegeven aan instincten in plaats van onthouding;
* volledig bestaan in plaats van spirituele dromen;
* streven naar kennis in plaats van zelfbedrog;
* anderen belonen voor hun verdiensten in plaats van liefde voor de ondankbaren;
* wraak in plaats van de wang toe te keren;
* verantwoordelijkheid voor hun daden en hun gevolgen;
* een integrale overweging van een persoon zonder zijn dierlijke component te ontkennen.
Fundamenteel individualisme
Satanisme wordt vaak ten onrechte een ideologie genoemd die wreedheid en onverantwoordelijk gedrag vergoelijkt, maar dit is in strijd met de basisprincipes van de satanische ethiek, inclusief het principe van verantwoordelijkheid voor de verantwoordelijken. Het centrale idee in het satanisme, geërfd van Nietzsche, is dat het individu op eigen kracht het doel en de zin van het leven voor zichzelf moet vinden en het conformisme van de massa moet overwinnen. De satanist wordt gezien als het equivalent van de nietzscheaanse 'superman'.
Anton LaVey geloofde dat "satanisten worden geboren, niet gemaakt", en dat satanisten "lijden aan een ziekte die onafhankelijkheid wordt genoemd, die moet worden erkend, evenals alcoholisme." Satanisme bevat een element van libertarisme: sociale diversiteit, onthulling van de eigen seksualiteit, persoonlijke ontwikkeling en het stellen van doelen in het leven worden aangemoedigd. Deze nadruk op individualiteit maakt van satanisme een filosofie van het linkerpad.
Satanisme en God
Satanisme wordt gezien als een antagonist van de zogenaamde "levensontkennende" religies (dat wil zeggen religies die zich voornamelijk richten op een postuum bestaan met de afwijzing van aardse goederen). Satanisten geloven niet in het joods-christelijke concept van God, en de meesten van hen zijn atheïsten en agnostici. In het satanisme wordt elk individu - een satanist - metaforisch erkend als zijn eigen god of godin. Gewoonlijk zijn satanisten erg sceptisch over verschillende "goddelijke openbaringen" van andere religies.
Lex talionis
Een ander belangrijk element van het satanische wereldbeeld is het principe dat bekend staat als de "Wet van Vergelding" (Latijn Lex talionis) (in de Bijbel bijvoorbeeld geformuleerd als "oog om oog, tand om tand"), namelijk "dit aan anderen doen". hoe ze je behandelen. " LaVey was het niet eens met de christelijke gouden regel, die van een persoon verlangde "anderen aan te doen zoals hij wil dat mensen hem aandoen", aangezien hij hem psychologisch schadelijk acht. Volgens LaVey mogen liefde, medeleven en sympathie alleen worden gegeven aan degenen die het verdienen, en mogen ze niet worden verspild aan ondankbare mensen, aangezien dit energetisch economischer en redelijker is; 'Als je' mensen behandelt zoals je wilt dat ze je aandoen 'en ze je slecht behandelen, zou het in strijd zijn met de menselijke natuur om ze met respect te blijven behandelen. Je kunt anderen aandoen wat je wilt,om met je op te treden, maar als je vriendelijkheid onbeantwoord blijft, zullen ze behandeld moeten worden met de haat die ze verdienen. '
Negen Foundations of Satanism
1. Satan vertegenwoordigt toegeeflijkheid in plaats van onthouding!
2. Satan vertegenwoordigt leven in plaats van geestelijke illusies!
3. Satan vertegenwoordigt onbezoedelde wijsheid in plaats van hypocriet zelfbedrog!
4. Satan vertegenwoordigt vriendelijkheid voor degenen die het verdienen in plaats van liefde die wordt verspild aan vleiers!
5. Satan vertegenwoordigt wraak in plaats van de andere wang toe te keren!
6. Satan vertegenwoordigt verantwoordelijkheid jegens de verantwoordelijken in plaats van voor paranormale vampiers te zorgen!
7. Satan stelt de mens voor als gewoon een ander dier, dat soms beter is, maar vaker veel slechter dan degenen die op vier poten lopen, dat vanwege zijn "uitstekende ontwikkeling van spiritualiteit en intellect" het meest kwaadaardige dier van allemaal is geworden!
8. Satan vertegenwoordigt alle zogenaamde zonden als ze fysiek, mentaal of emotioneel bevredigend zijn!
9. Satan was de beste vriend van de kerk, omdat Hij haar de afgelopen jaren bezig hield!
Het achtste gebod houdt ook in dat satanisme, in tegenstelling tot veel conservatieve ideologieën en religies, tolerant is (onderworpen aan het principe van verantwoordelijkheid voor degenen die verantwoordelijk zijn) met betrekking tot bijvoorbeeld homoseksualiteit, biseksualiteit, fetisjisme en sommige andere seksuele praktijken die lange tijd onder de categorie van taboe vielen in westerse wereld. Het is duidelijk dat dit begrip van satanisme significant verschilt van het alledaagse begrip van de "cultus van het kwaad".
Negen satanische zonden
De belangrijkste "zonden", dat wil zeggen kwaliteiten die niet worden aanbevolen voor een satanist, zijn:
1. Domheid (de meest ernstige zonde in satanisme).
2. Pretentie.
3. Solipsisme.
4. Zelfbedrog.
5. Conformisme van de kudde.
6. Gebrek aan ruimdenkendheid.
7. Onwetendheid over de ervaring van generaties.
8. Contraproductieve trots.
9. Gebrek aan esthetisch gevoel.
Speculatie rond satanisme. Satanische paniek
Veel media en christelijke organisaties blijven onjuiste informatie over satanisme verspreiden en presenteren het voornamelijk als een "cultus van het kwaad" met "aanbidding van de duivel" en "het doden van niet-gedoopte baby's". Gegevens over dergelijke misdrijven zijn vaak niet verifieerbaar en kunnen daarom vals zijn of op zijn minst ernstig vertekend. Vandalisme van begraafplaatsen, rituele moorden op mensen, ontvoeringen van baby's, enz. Maken geen deel uit van de praktijk van satanisme en hebben er niets mee te maken. Bovendien dringt de Kerk van Satan aan op de legale activiteit van al haar leden en ontneemt zij onmiddellijk het lidmaatschap van degenen die worden gezien bij het plegen van criminele activiteiten.
Pseudo-satanisme
Een aantal jonge mensen die dol zijn op zware rockmuziek (richtingen als black, death, alternatieve metal, enz.), Kunnen vertellen over hun interesse in satanisme. Ze zijn echter meestal beperkt tot externe kenmerken, en vervolgens veranderen de belangen van dergelijke individuen vaak dramatisch. Dit fenomeen wordt pseudosatanisme genoemd.
Onder mensen die niet tot satanisten behoren, maar vaak met hen worden verward, zijn er ook sociaal gevaarlijke elementen, die ofwel lijden aan psychische stoornissen, obsessieve en manische toestanden, of die simpelweg onwettige acties ondernemen zonder een diepe reden, of de duivel aanbidden. Deze mensen hebben geen echte relatie met satanisme als wereldbeeld.
In de jaren tachtig kwam er een lawine van kritiek op satanisten en de kerk van Satan, voornamelijk van tv-evangelisten, die beweerden dat er een uitgebreid netwerk van satanisten in de Verenigde Staten is, dat wel enkele miljoenen telt, die illegale activiteiten ontplooien (moord, verkrachting, ontvoering, enz.).). Dit fenomeen wordt "satanische paniek" genoemd. Een FBI-onderzoek heeft aangetoond dat deze beschuldigingen vals zijn. Desondanks blijven sommige "gele" publicaties, ook in Rusland, desinformatie verspreiden, opzettelijk of onbedoeld.
Satanisme en nationalisme. Andrey Bortsov
Warrax - Andrey Bortsov - is de eigenaar van de Black Fire Pandemonium-website met een rijke collectie filosofisch, journalistiek en literair materiaal. Hij werd beroemd in 1997-98 dankzij zijn website Black Fire Pandemonium, waar hij een van de eersten was die een elektronische kopie van Anton Sandor LaVey's The Satanic Bible in het Russisch postte, en later - dankzij zijn artikelen - op een harde en sarcastische manier kritiek op gemeenschappen en persoonlijkheden tegen wie Bortsov een afkeer voelde (christenen in het algemeen en orthodoxen in het bijzonder, "pseudo-satanisten", aanhangers van de holocausttheorie, nationale en seksuele minderheden, liberalen, enz.). Andrei Bortsov staat de laatste tijd ook bekend om zijn toewijding aan nationalisme.
De kwestie van nationalisme moet apart worden opgehelderd: het vasthouden aan nationalisme kenmerkt uitsluitend Warrax en zijn aanhangers, wat aanleiding gaf tot de ironische term "nationaal-satanisme"; volgens Andrei Bortsovs eigen woorden behoren satanisme en nationalisme tot verschillende cognitieve gebieden. Volgens de grondslagen van de filosofie van het satanisme, geformuleerd door Anton Sandor LaVey, wordt een persoon uitsluitend beschouwd op basis van zijn individuele kwaliteiten, terwijl het vasthouden aan ideologieën zoals nationalisme een van de belangrijkste kwaliteiten is van de "menselijke kudde". Volgens sommige critici is satanisme over het algemeen onverenigbaar met nationalisme of enige andere massa-ideologie die op bepaalde dogma's is gebaseerd; dit is een van de controversiële kwesties en de gedetailleerde beschouwing ervan valt al buiten het bestek van het overzichtsartikel.
Satanisme in Rusland
Er zijn geen officieel geregistreerde satanische organisaties op het grondgebied van de Russische Federatie en de GOS-landen. Volgens de PCA zijn er in Rusland, Oekraïne en enkele andere landen echter verschillende privégroepen - verenigingen van individuen die lid zijn van de Kerk van Satan, of die onafhankelijk satanisme beoefenen. De informatie van sommige media over de diversiteit van satanische organisaties op het grondgebied van de voormalige Sovjet-Unie kan vanwege de extreem lage mate van verifieerbaarheid van gegevens niet als geldig worden beschouwd.