Vishaps zijn al heel lang geleden ontdekt en worden als goed bestudeerd beschouwd. Maar nog niet zo lang geleden ontdekten archeologen tijdens opgravingen talloze begrafenissen van vishaps. En vandaag is dit raadsel nog niet opgelost, het is voor niemand duidelijk met welk doel de vishap-stenen in de grond werden begraven.
En de eerste vishap werd al in het 1e millennium voor Christus in Armenië gevonden. e. Het was een visje in de vorm van een vis, en werd gevonden in Imirzek.
Het woord "vishap" zelf was ontleend aan de Perzische taal, en in de Perzische mythologie waren er zulke slechte draken die de waterbewaarders waren en vishaps werden genoemd.
En toen werd Armenië heel poëtisch genoemd - "het land van Nairi", het land van rivieren. En op het grondgebied van Armenië zijn er altijd veel watervallen, meren en rivieren geweest. Welnu, zulke stenen beelden werden vaak in de buurt van reservoirs en bronnen geïnstalleerd.
Soms bereikten vishaps een hoogte van 5 meter.
Deze stenen zijn er in verschillende vormen: ze hebben de vorm van een vis, de huiden van een stier, er zijn vishaps met afbeeldingen van kraanvogels of ooievaars, soms worden ze ook gevonden met een afbeelding van een slang.
Promotie video:
In modern Armeens betekent het woord "vishap" - վիշապ - "draak". Volgens mythologische ideeën in Armenië leven vishaps in de lucht, in grote meren of op de toppen van bergen, en tijdens een onweersbui gaan hemelse vishaps naar beneden en stijgen vishaps van bergen en meren de lucht in. Een grote vis kan de zon inslikken, wat zonsverduisteringen veroorzaakt.
Volgens het Armeense volksepos nemen vishaps waterbronnen in beslag en dwingen meisjes zich op te offeren voor zichzelf, maar gaan ze een duel met hen aan en worden ze verslagen door nationale helden. Vishap wordt ook genoemd in Armeense sprookjes.
Tegenwoordig kun je op het grondgebied van het moderne Armenië, in de buurt van het Sevan-meer, ook een berg zien genaamd Mount Vishapa.
Hier, vlakbij, is er ook het meer Vishapalich. Er zijn ook steles in Armenië genaamd vishapakarer, wat in het Russisch vertaald wordt als "vishapa stenen". En lokale bewoners (indien gewenst) zullen je veel mysterieuze legendes en verhalen vertellen over Sevan-monsters.
Volgens een van deze legendes werd Vishap aanbeden in een droogte: men geloofde dat de slang (draak), met zijn lange staart over de grond slepend, een plaats aanduidde waar kanalen konden worden gegraven.
Volgens een andere legende geloofde men dat het de vishap was die de toegang tot levengevend vocht blokkeerde en dat water alleen kon worden verkregen door deze draak te doden. En zijn belangrijkste rivaal in Armenië was de god van de storm, die hier Vahagn heette.
Later, met de adoptie van het christendom, begonnen ze hem Saint Gevorg (George) te noemen. Ja, ja, we noemen hem George the Victorious, die ook de boze slang doodt.
Als je in Armenië bent geweest, dan heb je nog nooit zulke vishaps ontmoet in de parken van Yerevan, ze werden hierheen vervoerd vanuit het Geghama-gebergte.
Armenië wordt het land van de stenen genoemd en, zoals u kunt zien, is het geen toeval dat hier elke steen een getuige is van de geschiedenis, die de Armeense ambachtslieden hebben weten te veranderen in een uniek architectonisch element.
