Kinderen Spirited Away - Alternatieve Mening

Kinderen Spirited Away - Alternatieve Mening
Kinderen Spirited Away - Alternatieve Mening

Video: Kinderen Spirited Away - Alternatieve Mening

Video: Kinderen Spirited Away - Alternatieve Mening
Video: Spirited Away - Official Trailer 2024, Maart
Anonim

Dit verhaal wordt geciteerd door de folklorist Balashov. Hij schreef het op uit de woorden van Irinya Kozhina uit het dorp Varzuga aan de oevers van de Witte Zee.

Irinya's jonge familielid, een tiener, kwam op een dag op klaarlichte dag dronken in rook thuis. De kleine jongen kon nauwelijks blijven staan. Toen ze hem in zo'n obscene vorm zag, werd Irinya woedend. Ze herinnert zich:

- Ik kwam in de problemen - en verdomme. Toen de wind hem greep, rende hij gewoon.

Een grote groep ooggetuigen keek naar het snelle rennen van de tiener door de dorpsstraat. Op dat moment stond er een stel mannen op straat te roddelen over dit en dat.

Irinya sprong eruit achter de weggelopen jongen op de drempel van haar huis en schreeuwde hartverscheurend om hulp. De mannen begrepen haar geschreeuw goed. Ze haastten zich om de tiener in te halen.

Kozhina herinnert zich echter dat "ze het niet konden inhalen." De jongen vloog als de wind! Een paar seconden eerder, nadat hij dronken was omvergeworpen, liep hij nu in een afgemeten draf, zonder achterom te kijken, weg van het dorp langs de bosweg.

Gelukkig reden andere mannen langs die weg op een rendierslee naar hem toe. Ze zagen de loper. We zagen ook de achtervolgingsgroep. Een van hen sprong van de slee, wierp zich voor de voeten van de tiener, iemand sloeg hem met zijn vuist op zijn hoofd.

De schoppende jongen werd met een touw gevlochten en triomfantelijk naar het dorp gebracht. We dachten dat ze een dief hadden gepakt. Maar toen de snikkende Irinya de boeren vertelde hoe het was, gooiden ze alleen hun handen op en sloegen een kruis.

Promotie video:

Vergelijk het verhaal van Irinya Kozhina met de boodschap van Daria Arkhipova uit het dorp Stegi, regio Pskov. De boodschap wordt gegeven in het boek "Tales and Legends of Pushkin Places" van folklorist V. Chernyshev.

Volgens Daria liep ergens in het begin van de jaren twintig van de 19e eeuw een bewoner van het naburige dorp Pozhenki ooit met haar zesjarige zoon door het bos.

De jongen die ergens van streek was, huilde de hele tijd terwijl hij liep. De vrouw was zijn tranen zat. Neem het en zeg: "Laat de duivels je pakken!" En het kind verdween onmiddellijk, hoewel de vrouw enige tijd duidelijk zijn huilende stem hoorde, alsof hij uit het niets kwam, uit de leegte.

De ontroostbare moeder snelde het dorp binnen, rende naar de priester:

Vader, help mijn verdriet.

De priester ging zonder aarzelen hand in hand met haar naar de plaats van de verdwijning van de jongen. En daar hoorde ik zijn kreet, uit het niets haasten.

De heilige vader, verbijsterd, begon het zondagsgebed en andere gebeden te lezen. Alles is tevergeefs. Toen zei hij tegen de vrouw: 'Nu kan de jongen niet worden teruggebracht. Vloek hem volkomen, spoorloos, om zijn stem niet te horen! ' Wat de vrouw meteen met schrik deed.

De stem was verdwenen. Er werd geen nieuws meer over dit kind in het dorp Pozhenka gemeld.

Tsjernysjev schreef in hetzelfde gebied nog een soortgelijk verhaal op. De bejaarde Akulina Bashkova vertelde hem: een lokaal meisje, een Komsomol-lid, wilde gaan dansen. En haar moeder, erg religieus, verbood haar dit te doen, omdat die dag een soort religieuze feestdag was.

Het Komsomol-lid zei in reactie tegen haar moeder - ze zeggen: het kon me niets schelen dat je verboden was. En ze verliet het huis, op weg naar de jeugdfeesten.

Bashkova zegt:

- De moeder was boos en vloekte slecht tegen haar. "Verdomme," zegt hij, "ik heb je opgehaald met je gezelschap!".

Op hetzelfde moment werd het meisje in de lucht getild, net als een vogel op een vleugel, en sleurde haar drie uur lang. Toen sleepte hij hem naar dezelfde plek en liet zich vallen. Ze leefde een beetje en stierf van passie. Het brak overal. Ze vertelde me net hoe ze werd gesleept.

Vasily Synchikov, een oude inwoner van het dorp Pyantina aan de rivier de Onega, vertelde de folklorist Onchukov aan het begin van de 20e eeuw ook hoe een van zijn landgenoten werd "gesleept". Mensen werkten in een veld in de buurt van het dorp Krivoy Belt en plotseling "zien ze - er vliegt een man door de lucht". Ze begonnen hem te vangen, omdat hij elke minuut lager en lager afdaalde.

- Ze hebben het gevangen, maar ze kunnen het niet in hun handen houden. Toch hielden ze me op de een of andere manier tegen. Toen was hij een week buiten bewustzijn; dacht dat hij zou sterven. En hij herstelde.

Hier is nog een voorbeeld. Zinovjev schreef het verhaal van Irina Ryazantseva uit het dorp Krupyanka in de regio Chita:

- Er was een bruiloft in het dorp Kangil. Hier is de moeder voedsel aan het bereiden voor de bruiloft, en de kinderen kruipen onder de armen: de een, de ander. Ze brulde onbezonnen naar haar dochter: "Ja, zodat de goblin je naar de onherroepelijke kant brengt!"

Ja, blijkbaar zei ze op een slecht uur. Het meisje rende van achter de tafel vandaan en rende, en zelf brulde ze: 'Oom, wacht! Oom, wacht! De mensen kijken - wat is dit meisje aan het rennen? Wel, wat draagt haar als een wervelwind! Ik kan het niet inhalen …

Alleen te paard slaagden ze erin het meisje in te halen - al in het bos, ver van het dorp. Een klein meisje. Net als de tiener die door Irinya Kozhina naar de hel werd gestuurd, liep het meisje weg van de ruiters die haar achtervolgden met een ongelooflijk snelle, onmenselijke manier van lopen.

Direct contact met boze geesten die door een persoon zijn geïnitieerd, is dus hoogstwaarschijnlijk mogelijk. Om een contactsituatie te creëren, is het voldoende om een persoon in een "slecht uur" naar de hel te sturen …