Er zijn vreselijke legendes in Moskou, die alleen de luie kent. De geest van Jacob Bruce, een tovenaar en metgezel van Peter I, dwaalt ofwel in de plaats van de Sukharev-toren die in de jaren '30 werd afgebroken, of in de buurt van zijn huis aan de Spartakovskaya-straat met een 'magische' zonnewijzer aan de muur.
De geesten van Ostankino dwalen rond op de plaats van een oude begraafplaats - naar verluidt is hieruit het toponiem "Ostankino" ontstaan. De schaduw van een enorme dikke kat steekt imposant de Tverskaya-straat over in het gebied van het Mossovet-gebouw.
Maar er zijn legendes die niet aan iedereen worden verteld. Lokale legendes, beangstigend door hun gelijkenis met "enge verhalen" van kinderen. Ze vertellen het ze zachtjes, op gedempte toon, om het onderzoek door een psychiater niet te plezieren.
Veel van de officiële legendes worden onzelfzuchtig ontkracht door ondermijnende etnografen in Moskou met een wetenschappelijke manier van denken. Lokale historici van een andere, romantische aard hebben een meer loyale benadering van deze verhalen, maar we zullen een gemiddeld gewogen standpunt innemen en, terwijl we tegelijkertijd het mysterie laten zien, proberen deze legendes tot op de bodem uit te zoeken. Laten we beginnen met de niet-geïdentificeerde monsters.
Moeraswonder
In de 17e eeuw besloot tsaar Alexei Mikhailovich een positief beeld te creëren van de "stichter" van Moskou, prins Yuri Dolgoruky, die eerder een zeer slechte reputatie had. In opdracht van de soeverein werden veel verhalen en verhalen over Dolgoruky verzameld, niet alleen uit kronieken, maar ook uit mondelinge folklore. In de loop van deze onderzoeken kwam een verhaal naar voren over een monster dat aan prins Yuri verscheen in een moeras, aan de rand van het toekomstige Moskou.
Promotie video:
Volgens de legende opende de prins zich een weg met zijn ploeg door een ondoordringbaar bos langs de Neglinka-rivier (nabij de huidige Kuznetsky Most Street), plotseling een moeras, bedekt met dikke mist, voor hem opende.
Plots begon de mist te smelten en verscheen voor de reizigers een enorm ongekend dier met drie koppen, bedekt met dikke veelkleurige wol. Al snel verdween hij langzaam in de ruimte, de mist volgend. De oudste die de prins vergezelde - een monnik of een sjamaan - interpreteerde wat hij zag als de noodzaak om hier met spoed een stad te stichten.
Al snel kwam het team van de prins uit het bos en naderde de Borovitsky-heuvel, waar al een klein stadje was dat toebehoorde aan de leider van de lokale Vyatichi Kuchka. Prins Yuri vermoordde Kuchka en nam de stad over. Dus, op advies van een bizar beest, "stichtte" Yuri Dolgoruky Moskou.
Ravijn monsters
Shaggy monsters worden vaak personages in legendes in Moskou. Vooral veel van hen zijn te vinden in het beroemde Golosov-ravijn om zijn geheimen, dat diende als een natuurlijke grens tussen de oude dorpen Kolomenskoye en Dyakovo.
Er is een vreselijk verhaal uit het begin van de 19e eeuw over twee lokale boeren die terugkeerden van een bruiloft uit het naburige dorp Sadovniki. Ze daalden af in een ravijn en kwamen in een dichte groene mist terecht. Daar werden ze begroet door vreemde mensachtige wezens die van top tot teen met haar bedekt waren.
Nadat ze de bange boeren hadden bewonderd, haalden de wezens ze uit de mist. Toen ze thuiskwamen, realiseerden de vrienden zich met afgrijzen dat er meer dan twintig jaar waren verstreken. Dit verhaal werd naar verluidt beschreven in het nummer van 9 juli 1832 van de krant Moskovskie Vedomosti. Een dergelijke aantekening werd echter niet gevonden in deze of in andere uitgaven van Vedomosti.
Een geplaveide beekbedding in de Voice Ravine in Kolomenskoye
Ongeveer hetzelfde wollen monster werd in de jaren twintig van de twintigste eeuw door het ravijn gedreven door jonge pioniers die niet in mystiek geloofden. Later kregen ze gezelschap van een plaatselijke politieagent met een revolver. Bij het zien van de revolver verdween de harige man in dezelfde groene mist. Deze keer zou "Pionerskaya Pravda" naar verluidt over de geschiedenis hebben geschreven. En weer vonden de sceptici niets in de archieven van de krant.
Degenen die het weten, zeggen dat deze "gedocumenteerde" verhalen van de ene op de andere dag werden geschreven door een luie student archivaris voor zijn cursussen bronstudie. Deze student is echter zelf al een andere legende van Golosovs ravijn geworden.
De dode vrouw van de kapper
Er is een onopvallend oud huis gemaakt van donkerrode baksteen, niet ver van de Baumanskaya (voorheen Duitse) straat. Nu herbergt het een drankgelegenheid en een politiebolwerk. Vroeger waren er tekenworkshops waar afgestudeerde studenten aan tekeningen werkten. De werkplaatsen verhuisden van de ene universiteit naar de andere, maar iedereen die 'geluk' had om na middernacht in dit huis te blijven, keek grimmig en vertelde hetzelfde verhaal.
Een minuut voor middernacht waren er afgemeten stappen te horen in de centrale gang van het huis. Het helderste licht, alsof van elektrisch lassen, begon te kloppen in de kier van de deur. De voetstappen stierven weg voor de deur van de werkplaats, waar, bezaaid met prikkende en snijdende voorwerpen, bange studenten zich verzamelden …
Geleidelijk aan verdween het heldere licht van onder de deur en viel de stilte. En een dappere student, die na het verdwijnen van de geest de deur naar de gang durfde te openen, verloor haar verstand, en bij hun terugkeer - haar gezichtsvermogen. Over 15 minuten. Interessant is dat soortgelijke verhalen werden verteld door mensen die dit huis met een verschil van decennia hebben bezocht.
Volgens de legende woonde in de 19e eeuw een kapper in dit huis, ook een criminele autoriteit. En hij had een mooie vrouw. Hij hield van haar met de passie van alle dieven. Maar hij was niet minder jaloers. Eenmaal uit jaloezie stak een kapper zijn vrouw dood met een open scheermes. Sindsdien loopt ze rond in het oude huis, tot grote vreugde van de studenten.
Schaduwen van de Shipilov-dam
De buitenwijken van Moskou zijn niet zonder hun geesten. Ze zeggen dat in de buurt van de Shipilovskaya-dam, die de Tsaritsyn- en Borisov-vijvers scheidt, in de ochtendmist soms de silhouetten verschijnen van twee mannen in lange overjassen. Langzaam varend langs de oevers van de vijvers lijken ze iets te zoeken.
Volgens de plaatselijke legende braken eind 1917 in de winter twee plunderende deserteurs in in een watermolen, die toen op de dam stond. Gewapend met een revolver besloten ze onder het mom van onteigening de familie van de molenaar te beroven. De molenaar, die hun waakzaamheid had gesust met een fles maneschijn, nam een pistool met dubbele loop en schoot beurtelings op beide overvallers.
De plaatselijke politiechef, die 's ochtends arriveerde, vuurde met een revolver “controle” -schoten af op de overvallers en beval hen hun lichamen te begraven op het strand, niet ver van de dam. Sindsdien, al bijna honderd jaar, komen hun vreemde silhouetten soms uit de kustmist tevoorschijn en schrikken ze lokale vissers af.
Heks uit Manezhka
In het centrum van Moskou is er een ondergronds archeologisch museum. Het is onlangs heropend na een lange renovatie. Maar zelfs vóór de sluiting van de museumzalen voor reparaties, verzekerden ze unaniem dat wanneer het museum leeg was, ze enige beweging in de vitrines waarnamen met de vondsten die waren gedaan tijdens de opgraving van het Moiseevsky-vrouwenklooster.
Dit klooster bevond zich op het moderne Manezhnaya-plein, in dat deel dat grenst aan de Tverskaya-straat. Het klooster werd gesloten tijdens het bewind van Catharina II. Bij het klooster stond een vrouwenhof, dat al een tijdje bestond.
In 1995, tijdens grootschalig archeologisch werk op het Manezhnaya-plein, werd de necropolis van het Moiseevsky-klooster opgegraven en werden honderden graven geopend. In wezen waren dit de graven van de nonnen van het klooster, maar er waren ook graven van de bewoners van het armenhuis.
Fragment van het Moskou-plan van 1610. In het midden, rechts van de Voskresensky-brug over de Neglinnaya-rivier, staat het Moiseevsky-klooster uit de 16e eeuw.
Om een of andere reden die nog niet is uitgelegd, zijn de lichamen van de begraven vrouwen in een deel van de necropolis niet ontbonden. Er waren veel versies: van de onvergankelijkheid van de heiligen tot het diametraal tegenovergestelde - het toebehoren van de overledene aan boze geesten. De nieuwste versie wordt ondersteund door de vreemde begrafenis van een vrouw met een espenstok in haar buik gedreven.
Aan de kleding te zien was het een van de bewoners van het armenhuis. Hoe ze zo'n postuum lot verdiende, weet iedereen. Hoe dan ook, maar onder de technische staf van het museum is de hoek waar de voorwerpen die bij de doden van het klooster zijn gevonden, niet goed bekend.
Zoals u kunt zien, heeft Moskou niet alleen zijn "vreselijke" geheimen, zoals elke andere zichzelf respecterende oude stad, maar krijgt het elk jaar nieuwe legendes. Dit betekent dat Moskou niet alleen een grote stad is, maar ook leeft. En heel, heel mysterieus.
Maxim Krylovich
