Sinds enkele maanden schenken medewerkers van het Staraya Sarepta Museum-Reserve in het Krasnoarmeysky District dagelijks vers donker bier in een dikwandige mok, bedek het met een kruimel zwart brood en laten het achter in de tentoonstellingshal van het Goldbach-huis.
Ze werden ernaar gevraagd … de geest van de oude Duitse Johan, die lang geleden in dit huis woonde. En in het naburige huis van de fabrikant Glitch hebben we de geest kunnen fotograferen van een vrouw die hier stierf lang voordat de Sareptianen verschenen.
Het huis schijnt, en aan de muur hangt een gezicht
Voetstappen, gefluister, vreemd geklop 's nachts - de medewerkers van "Staraya Sarepta" zijn hier al lang aan gewend. Bewoners van huizen grenzend aan het grondgebied van het museumreservaat kwamen vaak onverklaarbare verschijnselen tegen: op het Vrijheidsplein zagen mensen de lichaamloze gestalte van een meisje en een spookachtige hond met felgroene ogen.
"In ons museum gingen deuren vanzelf open en dicht, dingen bewogen zich in gesloten ramen en we letten niet meer op constant geactiveerde bewegingssensoren", zegt Elena Kazanova, perssecretaris van het museumreservaat. - Nadat we besloten hadden uit te zoeken wie of wat er in "Staraya Sarepta" leeft, wendden we ons tot het TNT TV-kanaal, naar het programma "Battle of paranormaal begaafden". Ze reageerden onmiddellijk - de leider van het eerste seizoen Alena Orlova en de finalist van de negende slag Nona Khidiryan kwamen naar ons toe. Zodra helderzienden voet op het grondgebied van Zarepta zetten, begonnen wonderen.
"Nona Khidiryan ging onmiddellijk naar het Glich-huis, waar nu een jeugdrecreatiecentrum en een biljartclub zijn gevestigd", zegt Svetlana Shoshina, hoofd van de Glich-club. 'Ze zei:' Het huis schijnt en er hangt een gezicht aan de muur. ' Nona kwam het gebouw binnen, ging naar de kelder en kwam vrijwel onmiddellijk in contact met de geesten.
Het waren er twee: een oudere vrouw en haar kind. Ze vertelden Nona dat ze hier sinds mensenheugenis wonen. Old Sarepta is de enige kolonie van de Duitse religieuze broederschap van de Hernguthers in Rusland, opgericht in 1765. Vóór de komst van de Gernguthers woonden op deze plaatsen nomadische stammen in dugouts. Tijdens een van de moorddadige oorlogen werd een vrouw met een baby in haar huis opgesloten. Ze stierven van de honger. Door de jaren heen heeft de fabrikant Glitch hier een heel complex van gebouwen gebouwd, waarin de zielen van moeder en kind zich vestigden.
Promotie video:
- De vrouw vertelde Nona dat dit haar huis is en dat ze vanaf hier nergens heen zal gaan, - zegt Svetlana. - Maar niemand zal haar wegjagen. De paranormaal begaafde verzekerde ons dat de geest van de nomade ons niets slechts zou doen, bovendien is zij de bewaarder van dit gebouw, zijn vriendelijke geest. Het enige wat ze wil, is dat mensen van haar weten en niet bang zijn.
Foto: oblvesti.ru
- Op de tweede verdieping hebben we een muur die een van onze vaste bezoekers heeft voorgesteld om te schilderen. Hij tekende de Sareptianen die biljart speelden. Mannen hebben de meest typische gezichten, en de enige vrouw slaat toe met ongebruikelijke trekken. Toen ze de tekening zag, riep Nona uit: 'Dus hier is ze, je hoeder!' en uitgelegd: op deze manier probeert de ziel van een nomade zich via creatieve mensen uit te drukken.
- Nona heeft onze geest naar een andere kelder verplaatst - onbewoond, waar niemand gaat, - zegt Svetlana. 'Maar toch verschijnt de geest soms. De helderziende is zeker: het spook van de nomade heeft op de een of andere manier invloed op de moderne bewoners van het Glich-huis. Om de een of andere reden brachten de clubmedewerkers een oude spiegel, naai-accessoires, dameskleding en zelfs een bos gedroogde aubergines naar het werk. Nona Khidiryan verzekert dat ze op deze manier hier haar eigen hoekje maakt.
Bier en brood
De kelder van het Goldbach Trading House is een van de mooiste en belangrijkste in Sarepta. Paranormaal begaafde Alena Orlova zei dat de keeper hier ook woont, en nam onmiddellijk contact met hem op.
“Ze zei:“Dit is een oudere, magere Duitser genaamd Johan”, zegt Viktor Medvedev, hoofd van de afdeling geschiedenis en etnografie van het Old Sarepta Museum. - En toen sprak ze met Johan in zijn moedertaal, waarbij ze opmerkte dat ze hem moeilijk kon verstaan, aangezien Johans toespraak vol stond met oude Duitse zinnen.
Overigens gebruikten de Sareptiërs vaak Oud-Duits. Dit alles lijkt dus erg op de waarheid.
Johan klaagde bij Alena over de museumstaf: ze zeggen, hij neemt aanstoot aan hen vanwege het gebrek aan aandacht. En toch hield hij, Johan, in zijn jeugd erg veel van bier drinken met zwart sareptabrood en zou de medewerkers van Sarepta dankbaar zijn als ze hem een plek in het huis zouden geven waar hij zich kon uitleven in zijn favoriete tijdverdrijf.
Alena koos een plek midden in de tentoonstellingszaal, waar het personeel van het museumreservaat al enkele maanden een mok bier met donker brood neerzet.
Foto: oblvesti.ru
- Tijdens het contact gebeurde er iets verbazingwekkends: plotseling ging een gehandicapt alarm af, - vervolgt Viktor Medvedev. - Iedereen rende rond, niemand wist wat hij moest doen, hoe hij de loeiende sirene moest stoppen. Plots stopte alles: het blijkt dat de geest het deed in reactie op Alena's verzoek om zichzelf te vinden …
Wie was deze Johan? De Sareptanen hebben een legende over de geest van een oude pottenbakker genaamd Johann Niedenthal. Toen Niedenthal aan het einde van de 18e eeuw vanuit Duitsland in Sarepta was aangekomen, richtte hij hier een pottenbakkerij op. De zaken bloeiden, een kleine werkplaats groeide uit tot een hele fabriek, waarvan de bekendheid in heel Rusland weerklonk. Na de dood van Niedenthal, nacht na nacht in de verlaten kamer van zijn werkplaats (met de deuren goed gesloten), begon het geluid van een draaiend pottenbakkerswiel duidelijk te worden gehoord.
Van tijd tot tijd, in de stilte van de nacht, was het gerinkel van kapotte borden te horen. De bange wachters vertelden de jonge eigenaar van de fabriek, de erfgenaam van Johann, wat er aan de hand was. Hij kwam midden in de nacht de werkplaats binnen en zag … zijn overleden vader, zittend aan een pottenbakkersschijf en een pot malen. De oude Niedenthal keek op, zag zijn zoon en verdween in het niets. Volgens de oude man Johann werd de volgende dag een uitvaartdienst besteld bij de plaatselijke Lutherse kerk, en vanaf dat moment hielden de vreemde visioenen en geluiden in het fabrieksgebouw op. Wie weet, misschien moest een eeuw later de oude Niedenthal weer aan zichzelf denken?
Foto: oblvesti.ru
- Nadat Alena de geest van het oude Duitse bier en brood had beloofd, zei ze: "En nu voel ik de dood" en beschreef ze de invasie van de troepen van Pugachev. Pogroms, overvallen, moorden. Als historicus kan ik haar woorden bevestigen. Hier stroomde het bloed als een rivier, - vervolgt Viktor Medvedev. - Toen begon de magie. Alena vroeg: “Wat heb je daar beneden? Luke? ' We waren verbaasd: inderdaad, precies onder de plaats waar ze stond, is er een luik in de kelder, waarvan ongeveer tien van de museummedewerkers op de honderd weten. Wat is dit gat en waar het toe leidt - we zijn niet helemaal duidelijk. Misschien in de kelders hieronder, misschien maakt het deel uit van het afvoersysteem …
Om de een of andere reden heeft niemand dit gat bedekt, zelfs niet toen het museum opnieuw werd blootgesteld. Ze hebben er gewoon een ton op gezet.
Volgens Alena was het uit dit luik dat essenties die negatieve energie droegen, naar buiten vlogen. Om ze kwijt te raken, is het noodzakelijk om een ceremonie uit te voeren - om de energietrechter te sluiten.
- Ze brandde kaarsen en een soort exotisch gras, las gebeden voor in een onbegrijpelijke taal, en vroeg om de een of andere reden aan iedereen die aanwezig was om kleine muntjes en gooide ze in het luik, - ooggetuigen van de magische actie vertellen. - Tegelijkertijd waarschuwde ze dat boze geesten die op het punt staan uit het luik te springen, naar een aanwezige kunnen verhuizen. Bij iemand die zwak van geest is en zichzelf niet kan verdedigen. Is het anders, maar na wat Alena deed, vallen de geesten ons niet langer lastig …
Foto: oblvesti.ru
"We zijn de helderzienden dankbaar", vervolgt de museumstaf. “Ze hebben ons geholpen te begrijpen waar we mee te maken hebben en hebben zelfs vriendschap gesloten met onze geest. Maar de manier waarop het programma werd uitgezonden, stelde ons teleur. Het is goed als ons ten minste een derde wordt getoond van wat er werkelijk is gebeurd tijdens het bezoek van helderzienden. Ze hebben ons bange mensen gemaakt die niets begrijpen. Ondertussen was het niet de angst die ons naar Nona en Alena deed besluiten, maar een verlangen om te begrijpen wat er binnen de muren van onze gebouwen gebeurde.
Geesten bewaken deze plek
- In feite ben ik een grote scepticus, - bekende de directeur van het museumreservaat Anatoly Malchenko ons. - Maar ik was er persoonlijk van overtuigd dat paranormaal begaafden heel anders zijn dan jij en ik en echt bovennatuurlijke krachten hebben. Ik zag bijvoorbeeld hoe een man uit de menigte naar Nona Khidiryan rende en eiste: "Nona, vertel me eens iets over mij!" Ze antwoordde onmiddellijk, hem in de ogen kijkend: 'Wat kan ik je zeggen, als je net getrouwd bent, heb je wederzijdse liefde, wat zeldzaam is, en bovendien is je vrouw zwanger en krijg je een zoon!'
Hij riep: "Hoera!" en verdween in de menigte. En toen de wekker afging in het huis van Goldbach … Na het bezoek van de helderzienden bleef ik een scepticus, maar in een iets andere zin. Nu sta ik sceptisch tegenover degenen die het bestaan van mensen met paranormale vermogens categorisch verwerpen.
Wat betreft de geesten van Zarepta, het lijkt mij dat de geesten deze plek bewaken en ons op de een of andere manier helpen om het te laten bestaan en zich te ontwikkelen. Ik behandel ze als museummedewerkers die we hebben ontmoet dankzij Alena en Nona. - Anatoly Malchenko glimlacht. - Over het algemeen is Sarepta zonder spoken geen Sarepta. Dit is een unieke plek. Zo erg zelfs dat je zoiets niet zult vinden in Europa of Azië. Vertegenwoordigers van vier religies leefden bijvoorbeeld vreedzaam naast elkaar op dit grondgebied. Sarepta leefde bijna 200 jaar actief.
De Sareptianen waren in veel opzichten vernieuwers. De eerste kleuterschool in Rusland verscheen hier, de eerste lift begon te werken. Tijdens de vreselijke pest in de Wolga-regio in Sarepta werd niemand ziek. Moslims en Tataren waren bezig met wijn in Sarepta, wat helemaal niet kenmerkend voor hen is, en de wodka die hier werd gemaakt, was erg in trek in Rusland. En de balsem, en het bier van watermeloenen ?! Misschien was het enige dat de Sarepta-missionarissen niet deden, de Kalmyks tot het christendom bekeren. Ze zeggen dat ze aandachtig naar hen luisterden, en toen naar hun kamer gingen en tot Boeddha baden …
We waren persoonlijk overtuigd van het bestaan van Sarepta-geesten. In de kelder waar Nona Khidiryan communiceerde met de geest van de nomade, toonde een van de foto's een vrouwelijk profiel. Dit is geen montage of een spel van licht: er is een serie foto's gemaakt vanaf één punt, en er zijn gewoon geen ramen in de oude kelder …
Lilia Cantour
