Het begin van de weg
1865, 24 december - Op kerstavond kwamen zes jonge mensen samen in het kleine stadje Pjulaski in het zuiden van Amerika, in de staat Tennessee, en voor hun vermaak organiseerden ze een geheim genootschap, zoiets als een club. Hij had al snel zijn eigen rituelen en uniformen, hiërarchie en charter, en vooral - een grote naam die vele decennia later bekend was - de Ku Klux Klan. Vreemd genoeg blijven de Stam en het tijdperk dat haar voortbracht vandaag het onderwerp van politieke geschillen en historische toenadering.
Er zijn mensen die het beschouwen als de eerste terroristische organisatie in de Verenigde Staten en de eerste zogenaamde haatgroep, dat wil zeggen een gemeenschap die verenigd is door haat tegen een bepaalde sociale groep. Sommigen zien de Stam als een voorbeeld van heroïsch verzet tegen de indringers, een volksbeweging die probeerde de wet en orde te handhaven in de naoorlogse verwoesting en anarchie.
Anderen herinneren eraan dat de Ku Klux Klan, de bondgenoten van de Klan en de bedriegers die hun attributen gebruikten, in de jaren 1860 en 1870 meer Amerikanen doodden dan terroristen van Al-Qaeda. Er zijn mensen die het gebruik van reguliere troepen van de noorderlingen voor de bezetting van het zuiden na de burgeroorlog gemakkelijk vergelijken met het even niet succesvolle gebruik van het Amerikaanse leger tegen Irak …
Nachtelijke geesten
Arthur Conan Doyle verklaarde in zijn verhaal "Five Orange Pips" de oorsprong van de naam "Ku Klux Klan" door onomatopee: een soortgelijk geluid wordt gemaakt door een geweergrendel wanneer deze wordt gespannen.
Maar de conventionele wijsheid is veel minder somber: zes geschoolde jonge mannen, Iers van geboorte en voormalige Zuidelijke legerofficieren, gebruikten het Griekse woord voor "cirkel", wat cirkel betekent, en het Engelse woord voor clan. Na creatieve verwerking bleek het "Ku Klux Klan", of drie mysterieuze "KKK". De keuze van de naam bleek verrassend succesvol: historici geloven dat het snelle succes van de Clan grotendeels te danken is aan de succesvolle branding.
Promotie video:
In het begin was er niets kwaadaardigs in de nieuw gecreëerde samenleving. Voor de lol bedachten de jongens de meest ongelooflijke titels en posities, en 's avonds reden ze door de buurt in maskers en gewaden van lakens. Het uniform werd aangevuld met een kegelvormige pet, waardoor de persoon groter werd. Voor de nieuwe leden werden complexe inwijdingsrituelen bedacht: de aanvrager werd geblinddoekt, hij moest verschillende zinloze eden afleggen, ze legden een paar manchetten af, brachten ze vervolgens naar het “koninklijke altaar” en hees de “koninklijke kroon”. Toen uiteindelijk de blinddoek van de ogen mocht worden verwijderd, bleek dat een spiegel als altaar diende, en in plaats van een kroon op het hoofd waren er twee grote ezeloren.
Er werden ook praktische grappen gemaakt voor niet-ingewijden. Een ruiter met een masker op reed 's nachts naar het huis van een neger en vroeg om water. Toen ze hem een emmer uit de put brachten, dronk hij die in één teug op en vroeg om meer. Hij had zelfs een rubberen slang onder zijn masker, waardoor water in een grote leren tas werd gegoten, onzichtbaar onder de mantel. Nadat hij op deze manier verschillende emmers had "gedronken", riep de berijder uit: "Ik heb geen slok gedronken sinds ik op het slagveld ben gevallen!" - en verborg in de nacht, de bijgelovige meester achterlatend van angst.
'S Morgens had iedereen in de buurt het natuurlijk alleen over de gigantische witte geesten van Zuidelijke soldaten die' s nachts door de buurt reden. Negers herinnerden zich nog heel goed hoe witte patrouilles langs dezelfde nachtelijke wegen reden, weggelopen slaven ophaalden en deelnamen aan plantage-rellen. En blanken herinnerden zich nog de geest van de pioniers, die snel straften als ze onrecht zagen of een bedreiging voor hun leven zagen, en die tegelijkertijd zonder langdurige rechtszaken deden.
Toen ze ontdekten welke indruk ze maakten, begonnen de Ku-Klux-Klanisten opzettelijk de negers bang te maken en hen met allerlei straffen te bedreigen als ze "zich slecht gedroegen" (en de slaven van gisteren waren niet vies van misbruik van de vrijheid die ze hadden gekregen). De clan verklaarde zichzelf "een organisatie die zich inzet om blanken te beschermen tegen mogelijke problemen met zwarten." De lol had alle kans om in iets heel serieus te veranderen.
Allemaal tegen iedereen
Aan het einde van 1865, toen de Ku Klux Klan werd opgericht, was de situatie in de zuidelijke staten op zijn zachtst gezegd moeilijk. Nog maar een paar maanden geleden eindigde de burgeroorlog met de nederlaag van het zuiden. Steden en plantages lagen in puin. De soldaten van het verslagen leger keerden, haveloos en hongerig, naar huis terug. "We zijn een overwonnen en vernederd volk", schreef de redacteur van een krant in South Carolina in april 1865, "Zonder rechten, zonder privileges, zonder eigendom …"
Ondertussen wachtten de vrijgelaten zwarten tot de regering hen 40 hectare land zou geven. Diverse zakenmensen en avonturiers uit het noorden trokken naar het zuiden in de hoop rijk te worden. Lokale aanhangers van de noorderlingen wilden graag alle onderdrukking wreken. Ze creëerden talloze gewapende groepen vrijwilligers die moesten toezien op de naleving van de rechtsstaat en de openbare orde, maar in feite beschermden ze blanken tegen zwarten, rijken tegen armen, democraten tegen republikeinen, winnaars tegen overwonnenen en vice versa. En de federale autoriteiten konden op geen enkele manier beslissen hoe ze het leven in de verslagen staten zouden inrichten.
Aanvankelijk bleef de vooroorlogse aristocratie aan de macht, maar ze kwamen er al snel achter dat ze niets op de traditionele manier wilden veranderen. Een voor een namen de staten de zogenaamde zwarte codes aan - "wetten op zwarten", volgens welke de positie van de neger niet veel verschilde van de vooroorlogse, alleen de staat trad nu op als eigenaar. Negers hadden de mogelijkheid om alleen op boerderijen te werken of om bedienden te zijn; om een andere baan te krijgen, moesten ze belasting betalen. Ze moesten werken "van zonsopgang tot zonsopgang", hadden niet het recht de plantage te verlaten zonder toestemming, mochten geen wapens hebben of alcohol drinken.
Elke werkloze ex-slaaf kan worden gearresteerd en veroordeeld voor landloperij. In Mississippi werd interraciaal huwelijk bestraft met de dood (deze wet werd pas in de jaren zeventig ingetrokken). In Louisiana nam de Democratische Conventie (en de aristocraten van de zuidelijke staten waren democraten) een verklaring aan dat "mensen van Afrikaanse afkomst niet als Amerikaans staatsburger kunnen worden beschouwd". De verantwoordelijkheid om te zorgen voor de nieuwe (en in wezen de oude) bestelling werd overgenomen door de Ku Klux Klan.
In 1866 werd de Stam beroemd in het zuiden. Zijn cellen zijn in veel staten verschenen. In toenemende mate veranderden de Ku Klux Klan van woorden in daden: ze sloegen, staken huizen in brand, beroofden en doodden degenen die zij als overtreders beschouwden. De overtredingen kunnen verschillen: de respectloze houding van een zwarte man ten opzichte van blanken, de relatie van een zwarte man met een blanke vrouw, het ondersteunen van het federale leger of het helpen van zwarten om een opleiding te volgen of land te verwerven.
Een van de meest wijdverbreide "misdaden", vooral de verontwaardiging van de Ku Klux Klan, was de wens van zwarten om hun kiesrecht uit te oefenen. Het lynchproces raakte wijdverspreid, toen een groep mensen zonder proces of onderzoek de 'verdachten' behandelde: geslagen, gegeseld, verminkt, aan de dichtstbijzijnde boom getrokken of in het water gegooid met een steen om zijn nek.
Natuurlijk wonnen de noorderlingen de burgeroorlog niet om met deze situatie in het reine te komen. Uit protest weigerde het Congres senatoren uit de zuidelijke staten toe te laten. Het resultaat van de activiteit van de Stam bleek het tegenovergestelde te zijn van wat de bedoeling was: de radicale republikeinen, die aandrongen op een strengere behandeling van de overwonnenen en op het verzekeren van de gelijkheid van voormalige slaven, behaalden een verpletterende overwinning.
Voor zuiderlingen was het een nieuwe herinnering dat staatsrechten niet langer bestaan en dat ze moeten worden nageleefd. Maar ze konden niet openlijk vechten, toen er een leger van overwinnaars op hun grondgebied was. Maar ze konden profiteren van de Stam die bij de arm naar boven kwam, waar hun gezichten verborgen waren onder maskers, en de aanblik zelfs zonder wapens veroorzaakte angst. Maar daarvoor was het nodig om van de club jonge harken, die zwarten "opvoedden" voor hun eigen plezier, om te vormen tot een militaire organisatie met ijzeren discipline en duidelijke politieke doelen.
Verdedigers van vrouwen
Begin 1867 begon een nieuwe fase van de "wederopbouw" van het Zuiden. De zuidelijke staten weigerden de 14e wijziging van de grondwet te ratificeren, waarin stond dat "de staat niet het recht heeft wetten uit te vaardigen en te handhaven die de rechten van Amerikaanse burgers beperken …". In april 1867 kwamen vertegenwoordigers van de Ku Klux Klan uit verschillende staten samen in Nashville om een actieplan in de nieuwe omgeving te bespreken en een aantal organisatorische problemen op te lossen. Het hoofd van de Clan was Confederate Cavalry General Nathan Bedford Forrest, bekend van het doden van 300 gevangengenomen zwarte soldaten en hun blanke commandanten bij Fort Pillow in 1864.
Aanvankelijk nodigde de Ku Klux Klan de beroemde generaal Robert Lee uit voor deze rol; hij was het daar niet mee eens, daarbij verwijzend naar een slechte gezondheid, maar beloofde de Stam 'onzichtbare steun' te bieden. Toen Lee hoorde dat de Ku Klux Klan onder leiding zou staan van Forrest, merkte Lee op: “Er is geen man in het Zuiden die zo'n enorme organisatie met succes kan leiden. Maar breng mijn respect over aan de generaal en vertel hem dat ik hoop dat hij zal slagen."
De grote magiër Forrest was het hoofd van de hele Stam, of "Invisible Empire". Het grondgebied onder zijn jurisdictie was verdeeld in ‘koninkrijken’ die overeenkwamen met individuele staten, daarna waren er ‘heerschappijen’ (verschillende districten van de staat), ‘holen’ en primaire cellen - ‘grotten’.
De afgevaardigden van de Grote Magiër werden Genieën genoemd, de hoofden van de koninkrijken droegen de titel van Grote Draken, de hoofden van de heerschappijen waren de Grote Titanen, de hoofden van het hol waren de Grote Cycloop. Andere leden van de organisatie werden, afhankelijk van hun functies, niet zo majestueus, maar niet minder angstaanjagend genoemd: hydra's, furies, nachthaviken, vampiers. Zoals het elke serieuze organisatie betaamt, had de Stam zijn eigen vlag: een driehoekige banner met een gele achtergrond en een rode rand. Het beeldde een zwarte gevleugelde draak af en schreef de Latijnse slogan "Quod semper, quod ubique, quod ab omnibus", wat vertaald kan worden als "Dat wat altijd, overal, alles wordt geloofd".
Forrest zelf formuleerde het doel van de Stam als "de vrouwen van het Zuiden beschermen". Ze bedoelden natuurlijk blanke vrouwen, en die moesten vooral tegen zwarte mannen worden beschermd. Vrijwel alle mannelijke zuiderlingen deelden dit doel niet alleen volledig, maar namen ook actief deel aan het bereiken ervan. In een van de graafschappen in South Carolina bijvoorbeeld waren eind jaren 1860 1.800 van de 2.300 volwassen blanke mannen actieve leden van de Stam. Dit is misschien te veel voor een terroristische organisatie. Het ging eerder over het partizanenleger.
Strijders van het onzichtbare front
1868 - De dreiging van de Ku Klux Klan werd duidelijk voor de autoriteiten van de zuidelijke staten en voor de centrale regering. De kranten schreven over de wreedheden begaan door mensen in maskers en witte gewaden. Duizenden predikanten, doktoren, ambtenaren, kooplieden, politici en voormalige officieren veranderden 's nachts van burgers in militanten die niet alleen zwarten vermoordden en verminkten, maar ook blanken die met hen sympathiseerden en noorderlingen haatten. Volgens Forrest bestond de Clan uit meer dan 0,5 miljoen mensen, volgens andere bronnen - 2 miljoen. In verschillende regio's van de Ku Klux Klan opereerde het onder verschillende namen, zodat de leden, indien nodig, in de rechtbank een eed konden afleggen dat ze geen lid waren. in de Ku Klux Klan.
Het werd duidelijk dat de situatie uit de hand liep. Toen de gouverneur van Tennessee, William Brownlow, met zijn spionnen probeerde te infiltreren in de Ku Klux Klan, eindigden alle drie de pogingen tragisch: de Clan wist te veel van de bedoelingen van de gouverneur. De negers waren wanhopig: “De rebellen scheppen op dat de negers niet eens meer zoveel vrijheid zullen hebben als onder de slavernij. Als het zo doorgaat, is ons lot bezegeld. Heer, u weet dat het erger is dan slavernij."
In 1869 zou de nieuw gekozen president Ulysses Grant in het geheim een ontmoeting hebben gehad met het Grote Magische Bos. Grant beloofde Forrest om te beginnen met het terugtrekken van federale troepen en geleidelijk de rechten van het Zuiden op de Verenigde Staten te herstellen in ruil voor het beëindigen van de opstand. Forrest heeft de Ku Klux Klan in 1869 zelfs ontbonden en beweerde dat het zijn eerdere doelen niet meer had bereikt, maar er zijn vermoedens dat hij dit alleen deed om de schijn te wekken zichzelf vrij te geven van de verantwoordelijkheid voor de wreedheden van de Klan.
Hoe het ook zij, na de officiële ontbinding namen de activiteit en wreedheid van de Stam alleen maar toe. Bovendien wilden de vertegenwoordigers van de aristocratie in de ogen van de samenleving niet als moordenaars lijken en verlieten ze de gelederen, maar echte misdadigers kwamen naar hun plaats.
Ondertussen werd in 1870 het 15e amendement op de grondwet aangenomen, waarin expliciet werd gesteld dat "het stemrecht van Amerikaanse burgers hen niet mag worden ontnomen of beperkt door de VS of een staat op basis van ras, huidskleur of eerdere slavenstatus." Toen het congres zag dat de situatie in het zuiden niet ten goede veranderde, hield het Congres in 1871 hoorzittingen over de activiteiten van de Ku Klux Klan, waarna zeer harde daden werden aangenomen, waarbij de Klan werd verboden en het gebruik van geweld werd toegestaan om haar activiteiten te onderdrukken. Zuiderlingen hebben de jurisdictie verloren over misdaden tegen de persoon, en de president heeft het recht gekregen om de staat van beleg af te kondigen. Nachtelijke invallen en het dragen van maskers waren nu verboden.
De periode van wederopbouw van het Zuiden liep ten einde. Het meest recente stuk wetgeving uit deze tijd was de Civil Rights Act van 1875, die ‘de gelijkheid van alle mensen voor de wet’ en ‘de plicht van de overheid … om gelijke en nauwkeurige gerechtigheid te bieden, ongeacht nationaliteit, ras, huidskleur, religieuze of politieke overtuiging’ erkende. Maar deze goede bedoelingen waren voorbestemd om vrij lang geleden te worden gerealiseerd.
Bij de presidentsverkiezingen van 1876, die de geschiedenis ingingen als de meest winstgevende, beloofde democraat uitdager Rutherford Hayes, in ruil voor de controversiële stemmen van de zuidelijke staten, hen alle resterende federale troepen terug te trekken. Als gevolg hiervan werd Hayes president en herwonnen de zuidelijke staten hun onafhankelijkheid.
De behoefte aan bloedige terreur is verdwenen. De staten namen heel snel lokale wetten aan volgens welke zwarten niet konden deelnemen aan verkiezingen. Hiervoor werden verschillende methoden gebruikt: electorale belastingen, alfabetiseringstests of zelfs een amendement dat alleen degenen wier grootvaders bij de vorige verkiezingen hadden gestemd, aan de verkiezingen konden deelnemen. Formeel vermeldden deze clausules geen huidskleur, maar ze sloten eigenlijk het stemrecht op de meeste voormalige slaven uit. Wat betreft het wettelijke verbod van de Klan, in 1882 werd het ongrondwettig verklaard en geannuleerd, maar tegen die tijd was de Ku Klux Klan al geschiedenis, zoals het leek, voor altijd.
Tweede geboorte
1915 - 50 jaar na de historische kerstavond in Pjulaski wordt de Ku Klux Klan herboren. Deze keer werd hij geboren op Stone Mountain in Georgia, en zijn vader was een ongelukkige Methodistenpastor, William Joseph Simmons, geboren in Alabama. Simmons was lid van een half dozijn verschillende clubs, maar zijn hele leven droomde hij ervan zijn eigen "broederschap" op te richten.
Aan de vooravond van Thanksgiving verzamelde Simmons 15 toekomstige broeders in Atlanta, zette ze op een bus, reed ze een berg op en bracht daar een lucifer bij een kruis, haastig uit dennenplanken gehamerd. Vlakbij wapperde een Amerikaanse vlag in de wind, en het licht van een brandend kruis verlichtte de bladzijden van de Bijbel die in het boek Romeinen waren geopend. In deze plechtige en romantische sfeer legden de aanwezigen de eed van trouw af aan het 'onzichtbare rijk van de ridders van de Ku Klux Klan'.
De nieuwe Clan riep als hoofdidee uit tot 'allesomvattend Amerikanisme' en werd geïnspireerd door het romantische idee van dappere ridders, dat nog steeds bij veel zuiderlingen bleef en op dat moment werd aangespoord door de grandioze film 'Birth of a Nation', gebaseerd op de roman 'Clansman'. Toen de film in Atlanta vertoond werd, plaatste Simmons de advertentie van Clan in de plaatselijke krant naast de advertentie van de film. Het was van deze film dat Simmons het brandende kruis leende als een van de helderste symbolen van de nieuwe organisatie; in feite beoefende de Ku Klux Klan van het Wederopbouwtijdperk niet het verbranden van kruisen, maar de Methodistenprediker stond dicht bij het christelijke symbool van het in vlammen gehulde kruis.
Hoogstwaarschijnlijk wilde Simmons in het begin gewoon extra geld verdienen (lidmaatschapsgeld was $ 10) en leiding geven in zijn "broederschap", hoewel hij zelf zijn prioriteiten anders formuleerde: "Goede wil en broederlijke vriendelijkheid zijn de eigenschappen van mijn ziel. Onzelfzuchtige patriottische dienst aan mensen is het onveranderlijke doel van mijn geest en hart geweest. Leven "niet voor mezelf, maar voor anderen" (Non silba sed anthar) is mijn levensmotto, mijn hoogste doel en mijn koninklijke glorie. Ik hou echt van mijn broers en mijn hele leven wilde ik hen onbaatzuchtig en voor hun bestwil dienen."
Maar in de omstandigheden van massale immigratie van "buitenstaanders" naar Amerika, en in de nasleep van patriottisme veroorzaakt door de toetreding van Amerika tot de Eerste Wereldoorlog, overtrof de Stam, zoals de eerste keer, snel de stoutste verwachtingen van zijn schepper. De "puur liefdadigheidsorganisatie", die zich op verschillende momenten zou bezighouden met de oprichting van universiteiten, uitgeverijen, gratis huisvesting voor pasgetrouwden, een weeshuisprogramma, medisch onderzoek en de bouw van ziekenhuizen, was tegelijkertijd vastbesloten om te vechten tegen "externe vijanden, leeglopers, stakers en immorele vrouwen." De leden van de club beleden honderd procent Amerikanisme, protestantisme en de superioriteit van het blanke ras, zodat zwarten, katholieken, joden en buitenlanders in het algemeen automatisch tot de vijanden behoorden.
Politieke kracht
1920 - De Ku Klux Klan had 5.000 leden, voornamelijk in Georgië. Eind 1921 telde het "Invisible Empire" al 100.000. En toen kwam de pers Simmons te hulp: na een reeks publicaties over de gruweldaden van de clanleden en het door haar in het congres geïnitieerde onderzoek, bedroeg het aantal leden meer dan een miljoen. Tijdens de hoorzitting ontkende Simmons enig verband met de "oude" Stam en zei hij niets af te weten van de wetteloosheid van individuele leden van zijn organisatie en niet verantwoordelijk voor hen. Het resultaat was dat het Congres de Stam met rust liet, maar de hoorzittingen, zoals de tevreden Simmons toegaven, werden "gratis en broodnodige reclame", waarna de nieuwe ridders van het "Onzichtbare Rijk" in heel Amerika werden geleerd.
Veel politieagenten, rechters, predikanten en stadsambtenaren sloten zich aan bij de Ku Klux Klan, dus slachtoffers konden niet op hun bescherming rekenen. In tegenstelling tot de eerste Stam, rekruteerde de tweede zijn aanhangers voornamelijk niet in het zuiden, maar in het middenwesten, was vooral talrijk in steden, en niet op het platteland, en vertrouwde niet op rijke aristocratische landeigenaren, maar vooral op arme blanken, want wiens blanke ras de enige reden voor trots was.
Tijdens de hoogtijdagen waren de rangen van de Ku Klux Klan, volgens verschillende schattingen, van 3 tot 5 miljoen Amerikanen, en sommigen noemen het aantal zelfs 8,9 miljoen. Natuurlijk nam niet iedereen deel aan het geweld, maar iedereen stemde op zijn kandidaten bij de verkiezingen … In Texas werd een clanlid de vertegenwoordiger van de staat bij de Amerikaanse Senaat; in Alabama, Georgia, Californië, Oregon, zorgde de Stam ervoor dat degenen die zijn opvattingen deelden, gekozen gouverneurs waren, in vele andere was het simpelweg onmogelijk om niet met hem rekening te houden.
Hiram Evans, een tandarts uit Texas die Simmons opvolgde als Imperial Magician, hoopte zelfs de uitkomst van de presidentsverkiezingen van 1924 te beïnvloeden, en verplaatste daarom het hoofdkwartier van de Clan van Atlanta naar Washington. De meest onschuldige demonstratie van de macht van de Ku Klux Klan waren de grote optochten. 1925 - 40.000 clanleden in volle kleding namen deel aan de mars door de straten van Washington.
Een roemloos einde
De machtsoverdracht van Simmons naar Evans ging gepaard met een reeks spraakmakende schandalen, rechtszaken en zelfs schietpartijen. Het ging om miljoenen dollars: dat is hoeveel het onroerend goed dat toen eigendom was van de Ku Klux Klan waard was. Uiteindelijk, in 1924, slaagde Evans erin Simmons af te kopen, waarna hij tot 1939 regeerde over de KKK. Maar vanaf de tweede helft van de jaren 1920 begon de populariteit van de Clan af te nemen. Monetaire ruzies, waarvan heel Amerika op de hoogte was, het immorele gedrag van veel leiders van de organisatie die traditionele morele waarden verdedigden, en talloze gevallen van mishandeling en moorden ingegeven door rassenhaat, tastten geleidelijk de reputatie van de ridders van "100% Amerikanisme" aan.
De laatste druppel was het proces tegen de Grote Draak van Indiana en andere staten, David Stevenson, die werd veroordeeld voor het op brute wijze bijten, verkrachten en vermoorden van Madge Oberholzer. Het einde van de Ku Klux Klan werd benaderd door journalist Stetson Kennedy, die de organisatie infiltreerde en het publiek al zijn lelijke gerechten liet zien. In het bijzonder gaf hij geheime codes en wachtwoorden aan de makers van de Superman radioserie voor kinderen, waarna alle Amerikaanse kinderen deze uiterst geheime informatie enthousiast herhaalden. Daarna konden maar weinig mensen de Stam serieus nemen.
De staat beëindigde de Clan in 1944, waarbij de IRS eiste dat de Clan meer dan $ 685.000 aan belastingen zou betalen op inkomsten die in de jaren twintig waren verdiend. "We moesten verkopen wat we hadden, alle opbrengsten aan de regering overhandigen, en toen waren de zaken voorbij", herinnert de toenmalige keizerlijke goochelaar James Colescott zich. Na de oorlog probeerde de Atlanta-arts Samuel Greene de beweging nieuw leven in te blazen, maar het mocht niet baten. Hij stierf in 1949, de laatste erkende keizerlijke tovenaar in de geschiedenis. Daarna was het merk Ku Klux Klan geen handelsmerk meer en werd het het publieke domein. Na anderhalf decennium was hij weer in trek.
Ku Klux Klan - een poging tot opwekking
De laatste keer dat de Ku Klux Klan hen over zichzelf liet praten, was in de jaren zestig, toen de negerbevolking van het Zuiden vocht tegen segregatie, voor gelijke rechten met blanken. Het maximale aantal van de Clan in het midden van de jaren zestig was 17.000. De Clan was voornamelijk actief in het zuiden: Florida, Alabama, Mississippi.
Deze keer probeerde niemand zelfs maar een aannemelijk excuus te verzinnen: het was pure terreur tegen zwarten die van plan waren hun stemrecht te gebruiken en de blanke activisten die hen hielpen. Degenen die dit keer sympathiseerden met dergelijke tactieken waren echter aanzienlijk minder dan in eerdere historische perioden.
In het bijzonder was iedereen geschokt door de explosie in Birmingham in september 1963, toen op de trappen van de kerk vier negermeisjes, 11-14 jaar oud, zondagsschoolleerlingen (de jongste van hen was een vriend van Condoleezza Rice) een bom doodde …
In onze tijd zijn er verschillende organisaties die zich bezighouden met het behoud van het historische erfgoed van de zuidelijke staten en met enthousiasme spreken over het patriarchale, nobele zuiden, waar iedereen gelukkig was, de meesters voor de slaven zorgden en de slaven er met toewijding op reageerden, en waar de slavernij uiteindelijk vanzelf zou worden overwonnen. …
Maar zelfs onder de voorwaarden van de versnelde emancipatie van slaven opgelegd door het Noorden, duurde het meer dan honderd jaar om gelijkheid van rassen te bereiken. Dus de redenering over de onherstelbaar verloren goede oude tijd lijkt niet erg overtuigend; Om de een of andere reden associeert de meerderheid van de mensen de aanblik van mensen met witte petten, maskers en gewaden niet met dappere aristocraten en niet met verdedigers van weduwen en wezen, maar met brandende kruisen en levenloze lichamen op lantaarnpalen.
A. Frolova
Aanbevolen bezichtiging: Ku Klux Klan - Geschiedenis van geheime genootschappen
