- Deel twee -
In de tweede helft van de jaren twintig leek de positie van occultisten en mystici in het land van de sovjets nog vrij welvarend. Op dit moment werkte Alexander Vasilyevich Barchenko actief aan het project om een congres bijeen te roepen van de dragers van oude kennis die tot verschillende bekentenissen behoren. Kennismaking met de Lubavitch-rabbijn Schneerson maakte deel uit van dit grandioze algemene plan. Het competente forum moest zijn organisatoren dichter bij de gewenste geheimen brengen, hen magische kracht en maximale kennis geven over de oude wetenschappen van pro-beschavingen, en mystiek-spirituele Shambhala in hen ademen.
Maar waarom streefde Alexander Vasilyevich Barchenko zo naar dit grandioze doelpunt? Om het antwoord op deze vraag te vinden, moeten we deze geweldige persoon beter leren kennen.
Al in 1918-1919 verscheen informatie in de operationele KGB-rapporten: “AB Barchenko is een professor die zich bezighoudt met onderzoek op het gebied van oude wetenschap, contact houdt met leden van de vrijmetselaarsloge, met experts in de ontwikkeling van wetenschap in Tibet, over provocerende vragen om Barchenko's mening over Barchenko gedroeg zich loyaal tegenover de Sovjetstaat. " Het is bekend dat de schrijver Vinogradov, die op het gebied van snitching werkte, begin 1924, in de korte periode van het werk van Alexander Vasilyevich in Glavnauka, informatie "overhandigde" aan de OGPU over de onderzoeksactiviteiten van de wetenschapper. Heeft dit de directeur van de bibliotheek geholpen. IN EN. Lenin Anatoly Kornelievich Vinogradov (1888–1946) biografische romans schrijft? - het is onbekend, maar het Sovjetvolk sloot zich gretig aan bij zijn getalenteerde propagandacampagnes - "The Tale of the Turgenev Brothers" (1931),het lot van de Decembristen Nikolai en Alexander Turgenev beschrijven; het historische verhaal The Black Consul (1933), dat vertelt over Toussaint Louverture, de leider van de negeropstand op het eiland Haïti; andere Uit de rapporten van Vinogradov werd bekend over het "mentale" spiritualistische station, georganiseerd door Barchenko in het dorp Kraskovo, dat volgens de informant de wetenschapper zou verbinden met Tibet en de mysterieuze Shambala.
Hier moet gezegd worden dat Shambhala van oudsher een land is dat 9000 jaar geleden verscheen, gecreëerd door degenen die de wereldwijde catastrofe hebben overleefd die de beschaving van de Wereldfederatie van Naties vernietigde. Dankzij de verzamelde kennis regeerde deze grote beschaving 144.000 jaar, waarin de Gouden Eeuw de aarde domineerde. Maar, zoals vermeld in het boek Genesis, hfst. 6: "En de Heer zag dat de corruptie van de mensen op aarde groot is … En de Heer had berouw dat Hij de mens op aarde had geschapen …", en maakte het zo dat de donkere wateren de aarde reinigden van het vuil en de trots van de mens. En het waren alleen de bergtoppen die de vloed niet bereikte. Het was toen dat de overlevenden hun eigen land van tovenaars en tovenaars Shambhala creëerden, het voor het alziende oog van de Heer verborgen hielden met een ring van dikke nevels, de woorden overbrengend aan de nieuwe aardbewoners die de aarde bewoonden:“Laat de geograaf kalmeren - we nemen onze plaats op aarde in. Je kunt alle kloven doorzoeken, maar de indringer zal ons niet vinden. '
Het zal niet gebeuren om deze plek en de mysticus Barchenko te vinden.
Eind 1923, na een reis als onderdeel van een wetenschappelijke expeditie naar het Kola-schiereiland, woonden Alexander Barchenko en zijn vrouw enige tijd in de Petrograd-boeddhistische datsan, waar hij enige kennis over Shambhala opdeed. En aangezien we zijn familie noemden, moeten we in ieder geval kort vertellen over het lot van de mensen die het dichtst bij hem staan. Tegen de achtergrond van het dagelijks leven zullen de unieke daden van een buitengewoon persoon er nog tragischer uitzien. Dus werkelijk, echt, verbieden de oppergoden stervelingen om in het verleden te kijken, op zoek naar antwoorden op de ingewikkelde vragen van het menselijk bestaan, en hen te straffen voor het overtreden van goddelijke verboden met zware beproevingen?
Olga Pavlovna, die de derde vrouw van Barchenko werd, baarde haar man twee zonen en een dochter. Na de arrestatie van haar man in 1937 diende ze een gevangenisstraf van 20 jaar uit in een kamp, waarna ze naar een nederzetting werd gestuurd. Barchenko's oudste zoon stierf begin 1952 in de gevangenis; de jongste zat samen met zijn zus in een kinderkolonie in Oekraïne. Tijdens de Duitse bezetting tijdens de Tweede Wereldoorlog werd de dochter van Barchenko naar Duitsland gestuurd om te werken en in 1945 werd het meisje door de geallieerden overgebracht naar de Sovjet-zijde, naast andere voormalige burgers van de USSR. Daarna werd de ongelukkige vrouw naar Sovjetconcentratiekampen in de regio Karaganda gestuurd, waar ze tot het einde van de jaren 50 van de twintigste eeuw de kans kreeg om slavenarbeid te leren. Monsterlijke biografieën van dierbaren van een persoon die erin slaagde het lot en het karma van de "leider van alle tijden en volkeren", kameraad Stalin, opnieuw te maken. Ik zal in één regel toevoegen,dat het Alexander Vasilievich Barchenko was, tijdens een van de magische sessies, op verzoek van Joseph Vissarionovich, die de geboortedatum veranderde, en bijgevolg de loop van het leven van de grote leider.
Promotie video:
Nadat hij zich had gevestigd in de Petrograd-boeddhistische datsan, probeerde Barchenko de basisprincipes van oude kennis te begrijpen van de leraar van de XIII Buryat Dalai Lama Aghvan Dorzhiev (1853–1938). In 1872, op 19-jarige leeftijd, ging de zoon van een veehouder, Aghvan, alsof Lomonosov ooit op zoek was gegaan naar kennis met een vistrein naar de hoofdstad, op de rollen gaan studeren aan de Goman Higher Buddhist School in het Bri-Bun klooster, dat in de buurt van de hoofdstad ligt. Tibet - Lhasa. Daar werd de Buryat-boeddhist zeer gewaardeerd door de leraren, die zijn ambities en kennis beloonde, de academische graad van Lharamba verleende, en vervolgens Tsannid-Khambo, een van de zeven mentoren van de jonge Dalai Lama XIII, aangesteld. Tientallen jaren zullen voorbijgaan en in 2003 zullen dankbare afstammelingen de medaille "Aghvan Dorzhiev" in de wacht slepen om deze uit te reiken aan degenen die het verdienen om de staatsprijs van de Republiek Boerjatië te ontvangen.
De beroemde datsan van Sint-Petersburg werd in 1915 geopend dankzij het enthousiasme van Dorzhiev, gesteund door de keizerlijke familie. In het algemeen werd het boeddhisme in het Russische rijk in 1741 erkend als de officiële religie onder leiding van keizerin Elizaveta Petrovna. En in 1764 vaardigde Catherine II een decreet uit over de oprichting van het Institute of Pandido Hambolam - Enlightened Scientists. De laatste van de keizerlijke lama's, het hoofd van de lamaïstische geestelijkheid van Oost-Siberië, Dasha Dorzhi Itigelov (1852-1927), werd vanwege zijn verdiensten in februari 1913 uitgenodigd om deel te nemen aan de viering van de 300ste verjaardag van het koninklijk huis van Romanov. Dit was de enige reden waarom de lama Boerjatië verliet. Ik zal alleen toevoegen dat in 2002 een sensatie werd geassocieerd met de naam van deze lama - na het openen van de sarcofaag met het lichaam van Khambolama Itigelov, bleek dat hij in dezelfde lotushouding zat waarin hij, toen hij mediteerde met zijn studenten,stierf, en straalde tegelijkertijd een geur uit! Infraroodspectroscopie gemaakt door moderne wetenschappers heeft aangetoond dat het lichaam van een lama in veel opzichten overeenkomt met de parameters van een levend organisme. Van de wonderen die deze lama tijdens zijn leven heeft verricht, is er een documentair verslag in een politierapport: eens, haastig, dwong hij de wateren van het Witte Meer uiteen te gaan, waardoor het pad naar het klooster aanzienlijk werd verkort. Er wordt gezegd dat Humbolama 108 delen van "Messages to Future Generations" heeft nagelaten als een erfenis aan zijn nakomelingen, waarvan de meeste nog niet zijn ontcijferd. Het is niet verwonderlijk dat de geheimen van de boeddhisten, hun vermogen om de elementen te beheersen, zowel de top van de rode als de top van de bruine leiders aantrokken.dat het lichaam van een lama in veel opzichten overeenkomt met de parameters van een levend organisme. Van de wonderen die deze lama tijdens zijn leven heeft verricht, is er een documentair verslag in een politierapport: eens, haastig, dwong hij de wateren van het Witte Meer uiteen te gaan, waardoor het pad naar het klooster aanzienlijk werd verkort. Er wordt gezegd dat Humbolama 108 delen van "Messages to Future Generations" heeft nagelaten als een erfenis aan zijn nakomelingen, waarvan de meeste nog niet zijn ontcijferd. Het is niet verwonderlijk dat de geheimen van de boeddhisten, hun vermogen om de elementen te beheersen, zowel de top van de rode als de top van de bruine leiders aantrokken.dat het lichaam van een lama in veel opzichten overeenkomt met de parameters van een levend organisme. Van de wonderen die deze lama tijdens zijn leven heeft verricht, is er een documentair verslag in een politierapport: eens, haastig, dwong hij de wateren van het Witte Meer uiteen te gaan, waardoor het pad naar het klooster aanzienlijk werd verkort. Er wordt gezegd dat Hambolama 108 delen van "Messages to Future Generations" heeft nagelaten als een erfenis aan zijn nakomelingen, waarvan de meeste nog niet zijn gedecodeerd. Het is niet verwonderlijk dat de geheimen van de boeddhisten, hun vermogen om de elementen te beheersen, zowel de top van de rode als de top van de bruine leiders aantrokken.dat Humbolama 108 delen van "Messages to Future Generations" naliet als een erfenis aan de nakomelingen, waarvan de meeste nog niet zijn ontcijferd. Het is niet verwonderlijk dat de geheimen van de boeddhisten, hun vermogen om de elementen te beheersen, zowel de top van de rode als de top van de bruine leiders aantrokken.dat Humbolama 108 delen van "Messages to Future Generations" naliet als een erfenis aan de nakomelingen, waarvan de meeste nog niet zijn ontcijferd. Het is niet verwonderlijk dat de geheimen van de boeddhisten, hun vermogen om de elementen te beheersen, zowel de top van de rode als de top van de bruine leiders aantrokken.
Aghvan Dorzhiev begon met de bouw van de eerste boeddhistische tempel in Europa - de Kalachakra-tempel in Sint-Petersburg, hij richtte nog een aantal datsans en scholen op in Kalmukkië en Boerjatië, opende een drukkerij in zijn thuisland, in de Atsagatsky datsan, en ook een uitgeverij in de noordelijke hoofdstad. Er is al aangegeven dat Kalachakra (of Dunhor) een boeddhistische esoterische leer is die voortkomt uit het mysterieuze centrum van de wereld Shambhala. Ik zal zulke belangrijke informatie toevoegen. Op de vloer van de gebedsruimte in de Kalachakra-tempel (de eerste dienst vond plaats op 21 februari 1913 en viel samen met de 300ste verjaardag van het Romanov-huis), werd een swastika (Tibetaans: bkra shis Idan) gelegd met tegels, die in de Sovjettijd werd vernietigd. Bij de opening was de boeddhistische tempel versierd met Russische vlaggen en de vlaggen van Tibet met boeddhistische emblemen, waaronder een swastika. De heilige swastika zal uit Tibet en naar Duitsland komen, het land binnengebracht door Hitlers occulte moeder Blavatsky (waarover later meer).
Reizend met diplomatieke opdrachten bezocht Dorzhiev, naast Rusland, Mongolië, China, India, Ceylon, Japan, Duitsland, Italië, Groot-Brittannië. Dankzij zijn verdiensten werd de boeddhist in Tibet verheven tot de op twee na hoogste rang van senior khenpo met stemrecht in alle kwesties van politiek en geloof. Toen Dorzhiev feitelijk de eerste minister van het hof van de Dalai Lama XIII was, vergezelde hij hem overal, verrichtte gebeden en had hij de leiding over de financiën van het land. Historici beweren dat Dorzhiev in tsaristische tijden de grootste inlichtingenofficier van de Russische generale staf in Tibet was en de bijnaam Shambhala droeg. Het is bekend dat Aghvan Dorzhiev in 1896 een gouden horloge met een monogram van keizer Nicolaas II ontving als blijk van dank voor zijn hulp aan de agenten van de Tibetaanse arts Petr Badmaev die naar Lhasa reisde. Het is ook bekenddat op 23 juni 1901 de soeverein in de grote hal van het Peterhof-paleis een speciale missie ontving van de XIII Dalai Lama, geleid door Lharamba Aghvan Dorzhiev, die uit Tibet was aangekomen. De Russische tsaar ontving een brief en geschenken van de Dalai Lama, waaronder, volgens de getuigenis van bisschop Mitrofan, de delegatie de keizer echte Boeddha-kleding overhandigde.
Door zijn nabijheid tot de XIII Dalai Lama slaagde Dorzhiev erin een gemeenschap van pro-Russischgezinde Tibetaanse aristocraten te creëren. Zijn invloed werd vakkundig gebruikt, zowel onder het tsarisme als onder het socialisme, bijvoorbeeld toen ze in het begin van de jaren twintig de gouverneur in West-Tibet, Hary Naven, duidelijk maakten dat hij zich met de steun van de bolsjewistische Komintern zou kunnen afscheiden van de centrale regering. De Tibetaanse kaart wordt gespeeld onder zowel Joseph Stalin als Adolf Hitler.
Aghvan Dorzhiev vertelde Barchenko de locatie van de mysterieuze Shambhala: op de kruising van de grenzen van India, Xinjiang en ten noordwesten van Nepal - en dit kwam exact overeen met de Ngari-regio, die werd geregeerd door Naga Naven. Alexander Barchenko, die al lang gefascineerd is door het geloof in het bestaan van een ontoegankelijk centrum van de oude geheime cultuur en wetenschap van Shambhala, ging serieus op zoek naar deze plek. Hoewel hij toegaf dat de niet-ingewijden daar niet naar toe mochten gaan, en daarom streefde hij er alle jaren daarna naar om zoveel mogelijk te leren, waarbij hij met zijn zoekende brein de meest uiteenlopende aspecten van kennis omarmde, terwijl hij tegelijkertijd balancerend op de grens van wetenschap en mystiek. En toch is Shambhala het spirituele centrum van de planeet, waar de vertrouwde wereld in contact komt met de Hogere Rede en waar de mahatma's leven - de bewaarders van oude esoterische wijsheid, wiens kennis een persoon onbeperkte macht geeft over de wereld,- werd een obsessie voor Alexander Barchenko.
In 1924 naderde zijn doel duidelijk toen Alexander Vasilyevich Naga Naven ontmoette, die in het geheim in Moskou was aangekomen. De kennismaking gebeurde op voorstel van de minister van Binnenlandse Zaken van de Mongoolse Khayan Hirva, die in Moskou aankwam met een groep leden van de Mongoolse militair-economische delegatie.
Dankzij deze contacten legde Barchenko een band met de "Grote Broederschap van Azië", die een aantal mystieke stromingen uit het Oosten verenigde. Mystici betraden opnieuw openlijk het politieke veld van de geschiedenis; een vergelijkbare situatie zal zich in Duitsland voordoen in de jaren voorafgaand aan de beklimming van Adolf Hitler naar de Olympus van de macht. Er was veel politiek achter het bezoek van de Aziaten aan de USSR, aangezien de spirituele leider van Tibet, Panchen Bogdo, en de lama's van West-Tibet een verlangen toonden naar toenadering tot de USSR, in tegenstelling tot de Dalai Lama, die gericht was op de Britten.
Onder de vrienden van de Mongoolse politicus was Hayan Khirva zo'n uitstekende persoonlijkheid van de 'Russische revolutie' als Yakov Blumkin (huidige Simkha-Yankel Gershev Blumkin; partijnamen Zhivoi en Jack; 1898 of 1900-1929), die uitgroeide van een kleine joodse schurk tot een terrorist van wereldformaat en de klassieke chekist, een van de "grondleggers" van de Sovjet-Tsjeka (en tegelijkertijd de Mongoolse Tsjeka) - een soort analoog van de Duitse SS.
Over zijn persoonlijke secretaris Blumkin, de volkscommissaris voor militaire en maritieme zaken, Lev Trotsky, zei hij: "De revolutie kiest voor zichzelf jonge geliefden"; Ben jij het niet - volkomen terecht! - bedoelde hij met de term "revolutie"? In 1929 wordt de "jonge minnaar" neergeschoten vanwege geheime contacten met Leiba Davydovich. Blumkin ging de geschiedenis in door de Duitse ambassadeur Mirbach in 1918 te vermoorden, in een poging de vrede van Brest te verstoren op instructie van de linkse SR's.
Op aanbeveling van Dzerzjinski werd Blumkin, deze sadist en moordenaar die deelnam aan de massa-executies van Russische officieren op de Krim in de jaren 1920 en de vernietiging van Russische boerendorpen in de Beneden-Wolga en in de Tambov-regio, toegelaten om te studeren aan de Academie van de Generale Staf van het Rode Leger aan de Faculteit van het Oosten, waar ze opgeleid ambassadeurs en inlichtingenagenten. In de Academie voegde Blumkin kennis van de Turkse, Arabische, Chinese en Mongoolse talen toe aan de kennis van het Hebreeuws, en daarmee uitgebreide militaire, economische en politieke kennis. Op het moment dat een delegatie uit het Oosten in Moskou en vervolgens in Petrograd aankwam, diende Blumkin in Petrograd Tsjeka onder de Russische achternaam Vladimirov, bijgenaamd Konstantin Konstantinovich. Eerlijkheidshalve zal ik zeggen dat sommige historici een medewerker van de Cheka Konstantin Konstantinovich Vladimirov hebben met een andere, anders dan onze held,biografie.
En Vladimirov, evenals de buitenlandse gasten die arriveerden, waren geïnteresseerd in Barchenko's occulte prestaties, zijn experimenten met de overdracht van gedachten, zijn penetratie in de geheime kennis van de wetenschappen van het Oude Oosten en het Oude Rus - de universele esoterische kennis van Dunhor. (Voor meer informatie over de Russische traditie van Dunhor, of Dune-Choir, zie V. Demins boek "Secrets of the Russian People.") Barchenko's verslagen over Dunhor, gemaakt op verschillende tijdstippen, zullen worden bijgewoond door een verantwoordelijke medewerker van het Centraal Comité van de All-Union Communist Party Glavnauki Petrov, medewerkers van de speciale afdeling van de OGPU Gusev, Filippov, Leonov en Tsibizov. En de wetenschapper ontving begin 1924 de kennis van de oude Russische wetenschappen van de Kostroma-boer Mikhail Kruglov. Toen kwam Kruglov, samen met verschillende leden van de sekte van "Belovodiezoekers", te voet naar Moskou, waar hij in een van de schuilplaatsen Barchenko ontmoette (merkwaardig genoeg,dat Barchenko tijdens zijn reizen naar de hoofdstad in logies probeerde te verblijven, omdat er veel zeer ongewone mensen waren).
Blumkin, verstopt onder het mom van iemand anders, was hartstochtelijk geïnteresseerd in oude praktijken en het occulte, en stond bekend als een expert op het gebied van Kabbalah. Blumkin probeert de geheimen van magie te doorgronden en neemt in 1923 contact op met Alexander Barchenko, evenals met Heinrich Mebes, andere wetenschappers en occultisten. Nog niet zo lang geleden keerde Alexander Vasilyevich terug van een expeditie naar de legendarische Hyperborea naar de kusten van Lavozero en Seidozero in Lapland op het schiereiland Kola, waar hij op zoek was naar sporen van een oude beschaving die lijkt op de beschaving die zogenaamd in Tibet bestaat. Zonder twijfel kan hij vertellen over de mysterieuze vondsten in het Russische Noorden. Maar dan ontstaat er een noodreis: het hoofd van de Comintern Girsh Zinovjev stuurt Yankel Blumkin als geheim agent van de Communistische Internationale naar Duitsland om deel te nemen aan de volgende voorbereiding op de bolsjewistische revolutie. Blumkin wordt gestuurd om de Duitse kameraden te adviseren over terreur en subversie. Terugkerend na een mislukte poging om het Duitse volk een bloedig revolutionair bloedbad op te leggen, werd Blumkin officieel een medewerker van het ministerie van Buitenlandse Zaken van de OGPU. Nu op het gebied van belangen van de joodse bolsjewistische inlichtingenofficier Palestina; gevolgd door de Transkaukasus en een aantal strafmaatregelen tegen het Georgische volk met hun directe deelname; vervolgens Afghanistan, waar hij probeert aansluiting te vinden bij de mystieke sekte van de ismaili's, die de bolsjewieken voor hun eigen doeleinden hoopten te gebruiken; andere gebieden: Iran, India, Ceylon. Al deze bolsjewistische zimmers in het eerste derde deel van de 20e eeuw handelden zoals in dat spreekwoord: onze scheuten rijpen overal. Terugkerend na een mislukte poging om het Duitse volk een bloedig revolutionair bloedbad op te leggen, werd Blumkin officieel een medewerker van het ministerie van Buitenlandse Zaken van de OGPU. Nu op het gebied van belangen van de joodse bolsjewistische inlichtingenofficier Palestina; gevolgd door de Transkaukasus en een aantal strafmaatregelen tegen het Georgische volk met hun directe deelname; vervolgens Afghanistan, waar hij probeert aansluiting te vinden bij de mystieke sekte van de ismaili's, die de bolsjewieken voor hun eigen doeleinden hoopten te gebruiken; andere gebieden: Iran, India, Ceylon. Al deze bolsjewistische zimmers in het eerste derde deel van de 20e eeuw handelden zoals in dat spreekwoord: onze scheuten rijpen overal. Terugkerend na een mislukte poging om het Duitse volk een bloedig revolutionair bloedbad op te leggen, werd Blumkin officieel een medewerker van het ministerie van Buitenlandse Zaken van de OGPU. Nu op het gebied van belangen van de joodse bolsjewistische inlichtingenofficier Palestina; gevolgd door de Transkaukasus en een aantal strafmaatregelen tegen het Georgische volk met hun directe deelname; vervolgens Afghanistan, waar hij probeert aansluiting te vinden bij de mystieke sekte van de ismaili's, die de bolsjewieken voor hun eigen doeleinden hoopten te gebruiken; andere gebieden: Iran, India, Ceylon. Al deze bolsjewistische zimmers in het eerste derde deel van de 20e eeuw handelden zoals in dat spreekwoord: onze scheuten rijpen overal.gevolgd door de Transkaukasus en een aantal strafmaatregelen tegen het Georgische volk met hun directe deelname; vervolgens Afghanistan, waar hij probeert aansluiting te vinden bij de mystieke sekte van de ismaili's, die de bolsjewieken voor hun eigen doeleinden hoopten te gebruiken; andere gebieden: Iran, India, Ceylon. Al deze bolsjewistische zimmers in het eerste derde deel van de 20e eeuw handelden zoals in dat spreekwoord: onze scheuten rijpen overal.gevolgd door de Transkaukasus en een aantal strafmaatregelen tegen het Georgische volk met hun directe deelname; vervolgens Afghanistan, waar hij probeert aansluiting te vinden bij de mystieke sekte van de ismaili's, die de bolsjewieken voor hun eigen doeleinden hoopten te gebruiken; andere gebieden: Iran, India, Ceylon. Al deze bolsjewistische zimmers in het eerste derde deel van de 20e eeuw handelden zoals in dat spreekwoord: onze scheuten rijpen overal.
Van verre omzwervingen bracht Yakov Blumkin in 1925 verschillende exotische objecten naar Moskou en vulde zijn appartement ermee. Ooggetuigen herinnerden eraan dat deze figuur graag de rol van de oostelijke nabob speelde in het bijzijn van de gasten. Hij ontving gasten in een zijden gewaad, terwijl hij een lange oosterse pijp vasthield en rookte, maar tegelijkertijd trots zijn baard a la Trotsky uitstak, met de opzettelijke uitstraling van een theoreticus die door een boek van Lenins 'onvergankelijke' werken bladerde.
En al snel besluit de OGPU om Blumkin op een speciale geheime missie naar China te sturen. Samen met de expedities van de speciale afdeling van de OGPU en de expeditie van Nicholas Roerich moest hij de legendarische Shambhala binnendringen, verborgen in de bergen van Tibet. En tegelijkertijd, verken de militaire macht van de Britten in Tibet en ontdek of Groot-Brittannië van plan is een oorlog tegen de USSR te beginnen vanaf het grondgebied van China.
De invloed van de Britten op dit deel van de wereld, en in het bijzonder Tibet, zal in detail worden beschreven in het Rapport over de Duitse expeditie van Ernst Schaeffer naar Tibet in 1938-1939, uitgevoerd onder het beschermheerschap van SS Reichsführer Heinrich Himmler. Het rapport, dat later voor het grote publiek beschikbaar kwam, werd in 1943 door de wetenschapper geuit na de vertoning van de film "Secrets of Tibet". De belangrijkste details met betrekking tot het bezoek aan Lhasa, de zoektocht naar Shambhala / Agartha en de ontmoeting met de Leraren zullen echter weggelaten worden. Het doel van de Duitse expeditie was wetenschappelijke zoektocht naar antropologisch en ander bewijs dat de Ariërs hier sinds de oudheid woonden, evenals de militair-strategische taak om van Tibet een geopolitieke bondgenoot te maken, en tegelijkertijd meer te weten te komen over de invloed van Engeland in deze regio. In 1947 wordt Schaeffer verhoord tijdens de processen van Neurenberg,hij zal echter niets belangrijks vertellen … Algemene informatie over occulte en parapsychologische verschijnselen in deze regio zal alleen bewaard blijven in de correspondentie van Tibetologen van "Ahnenerbe".
Barchenko, die al op wetenschappelijke expedities door het land was geweest en waarin eind 1924 een bijzondere belangstelling had voor de officieren van de KGB, wilde ook de aantrekkelijke mythische Shambhala binnengaan. De wetenschapper voerde niet alleen vrij succesvolle unieke experimenten uit, hij legde ook een verband met de mystici van Azië en Rusland en ontving geheime kennis van vreemde gezichten. Op de een of andere manier ontmoette Alexander Vasilievitsj eind 1922 of begin 1923 het eerste hoofdstuk van de Rozenkruisersloge, Peter Sergejevitsj Shandarovsky, die in de occulte kringen van het pre-revolutionaire Sint-Petersburg bekend was als een leerling en volgeling van George Gurdjieff. Opgeleid in de rechten in de pre-revolutionaire jaren, diende hij als coder op de coderingsafdeling van de militaire afdeling van het rijk. Na de revolutie moest Shandarovsky geld verdienen als grafisch ontwerper en lezingen geven. Shandarovsky, die opmerkelijke kennis bezat op het gebied van geheime wetenschappen, introduceerde Barchenko in het "numerieke mechanisme", met het zogenaamde universele schema, met behulp waarvan de ingewijde de locatie van de centra van de prehistorische cultuur kan vaststellen. Zeker verantwoordelijk voor de codering (codering) van de rapporten van P. S. Shandarovsky had een voorliefde voor complexe wiskundige berekeningen en kon enkele van de geheimen van het 'numerieke mechanisme' ontrafelen om ze te delen met een kameraad die in de geest dicht bij hem stond in de persoon van Alexander Vasilyevich Barchenko.waarmee de ingewijde de centra van de prehistorische cultuur kan lokaliseren. Zeker verantwoordelijk voor de codering (codering) van de rapporten van P. S. Shandarovsky had een voorliefde voor complexe wiskundige berekeningen en kon enkele van de geheimen van het 'numerieke mechanisme' ontrafelen om ze te delen met een kameraad die in de geest dicht bij hem stond in de persoon van Alexander Vasilyevich Barchenko.waarmee de ingewijde de centra van de prehistorische cultuur kan lokaliseren. Zeker verantwoordelijk voor de codering (codering) van de rapporten van P. S. Shandarovsky had een voorliefde voor complexe wiskundige berekeningen en kon enkele van de geheimen van het 'numerieke mechanisme' ontrafelen om ze te delen met een kameraad die in de geest dicht bij hem stond in de persoon van Alexander Vasilyevich Barchenko.
Tussen hen werden zeer nauwe vriendschappelijke betrekkingen tot stand gebracht; het is niet verwonderlijk dat Barchenko, in navolging van een nieuwe kennis, een voorspelbare daad verrichtte die zijn toekomstig lot vooraf zou bepalen. Petr Sergeevich was voorheen lid van de United Labour Community (ETC), georganiseerd door Gurdjieff. En hij leerde Barchenko, die werd meegesleept door nieuwe kansen, vertrouwd met de bepalingen van het ETC-"boek" (gedragscode), en stelde op basis daarvan voor om een nieuw geheim genootschap te creëren, met als doel de morele en spirituele verbetering van het individu en de studie van onverklaarbare krachten. Dus richtten Shandarovsky en Barchenko een filosofische en mystieke cirkel "United Labour Brotherhood" (ETB) op onder leiding van Alexander Vasilyevich, die zelfs het charter voor de nieuwe organisatie schreef. Het is het lidmaatschap van deze mystiek-maçonnieke organisatie die vervolgens - het vervullen van Stalins wil - niet alleen Barchenko de schuld zal geven, maar ook alle leden van de ETB, inclusief Gleb Ivanovich Bokiy.
Ik zal er met een belangrijk tintje aan toevoegen dat de leerling van de uitmuntende magiër-metselaar G. Gurdjieff niemand minder was dan kameraad Stalin (beiden studeerden aan hetzelfde seminarie in Tiflis, Jozef woonde ooit in het appartement van zijn geestelijke mentor); en de snel "rode" KGB-superagent N. Roerich bleef ondanks zijn lange verblijf in het buitenland in contact met de "United Labour Brotherhood"; Roerichs assistent bij agentenactiviteiten in de jaren twintig was niemand minder dan Yakov Blumkin.
- Deel twee -
