Een interessant, maar weinig behandeld onderwerp is de symboliek van de vijfpuntige ster. Dit eenvoudige symbool is een van de oudste, het begon duizenden jaren voor onze jaartelling te worden gebruikt. Het is in veel culturen wijdverspreid en heeft een grote semantische lading. Dezelfde ster, die alleen in kleur verschilt, is aanwezig in de symbolen van de Verenigde Staten, de Europese Unie, de Sovjet-Unie, China en vele andere landen en sociale bewegingen.
Omdat het veel wordt gebruikt om verschillende betekenissen en ideeën over te brengen, zullen we voor een beter begrip ervan kort enkele van de belangrijkste betekenissen ervan bespreken.
Andrey Rublev. Transfiguratie. 1405 voor Christus
Over het algemeen valt het eerste bekende gebruik van de vijfpuntige ster in de staten Sumer in Mesopotamië in 3000 voor Christus. e. In hun schrijven duidde zo'n pictogram een hoek, een kleine kamer, een put aan.
Bij de oude Pythagoreërs betekende het pentagram (van het woord pentagramos - vijflijnen) vijf schuilplaatsen, waar de primitieve chaos werd geplaatst tijdens de schepping van de wereld, en ze waren in Tartarus. De duisternis die in deze schuilplaatsen werd gevonden, werd beschouwd als de bron van de ziel van de wereld, evenals de bron van wijsheid. Dit pentagram is getekend met twee stralen naar boven.
Het symbool van de godin die deze andere wereld regeert, is een appel, want als je erin snijdt, kun je een pentagram zien. Daarom was het pentagram ook een symbool van gezondheid en de godin Hygieia. Bovendien voerde Pythagoras aan dat in de meetkunde het pentagram wiskundige perfectie is. Maar laten we, zonder in te gaan op de wiskundige kenmerken van deze figuur, verder gaan.
In Kabbalah betekent het pentagram met één straal naar boven de messias. Het pentagram is ook een symbool van Salomo's zegel en was enige tijd het officiële zegel van Jeruzalem.
Voor een moslim kan het de vijf pijlers van het moslimgeloof en vijf dagelijkse gebeden betekenen.
Promotie video:
In christelijk Europa had de vijfpuntige ster een aantal symbolische betekenissen. Naast het symbool van gezondheid dat nog uit de oudheid stamt, symboliseerde het met vijf stralen, vijf zintuigen, vijf vingers. In de religie werd het pentagram gebruikt als een symbool van de vijf wonden van Christus, de vijf vreugden van Maria, die ze bracht tot de perfectie van haar zoon Jezus. Ze symboliseerde ook de ster van Bethlehem met Kerstmis (in Rusland was de ster van Bethlehem zevenpuntig).
Een van de belangrijkste betekenissen van de vijfpuntige ster was een symbool van de menselijke aard van Christus, daarom werd dit symbool in de Renaissance, toen de mens en de menselijke persoon steeds belangrijker werden, ook belangrijker. De vijfpuntige ster lijkt op een persoon met uitgestrekte armen naar de zijkanten en benen uit elkaar, zoals de tekeningen van Leonardo da Vinci. Met de ontwikkeling van humanisme en atheïsme begon de ster simpelweg een menselijke persoonlijkheid te betekenen, als de nieuwe hoogste waarde van een nieuw tijdperk.
De vijfpuntige ster en de humanistische idealen waren echt wijdverbreid tijdens de Grote Franse Revolutie. Met de komst van een nieuwe goddeloze ideologie werd een persoon op de eerste plaats in het waardesysteem geplaatst en werd de ster in humanistische zin een van de belangrijkste symbolen. Als gevolg van deze veranderingen werd de ster ook veel gebruikt in militaire symbolen, eerst in de Franse Republiek en daarna in andere landen. In deze sfeer symboliseerde ze de god van de oorlog. Mars, volgens de legende, werd geboren uit een lelie, die lijkt op een vijfpuntige ster. Dit merkteken wordt gebruikt voor zowel identificatie als diverse andere aanduidingen.
Met de verspreiding van de waarden en sociale krachten van het nieuwe tijdperk, begon de vijfpuntige ster zich te verspreiden. Ze is altijd een belangrijk teken geweest in de symboliek van de vrijmetselaars, een sociale kracht die na de Franse en Amerikaanse revoluties wereldwijde betekenis begon te krijgen. Naast oude en occulte betekenissen, begon de ster door hen op grote schaal te worden gebruikt voor de publieke uiting van hun ideeën - de spirituele verbetering van de mens en de verhoging van de mens tot het hoofd van het hele waardesysteem in een atheïstische versie. Daarom wordt de ster veel gebruikt in de staatssymbolen van veel landen die zijn gebouwd volgens maçonnieke tekeningen - de Verenigde Staten, waar de sterren op de vlag ook het Koninkrijk der Hemelen, de Europese Unie en anderen betekenen.
De vijfpuntige ster wordt ook door veel bewegingen en organisaties gebruikt, terwijl de symboliek ervan vaak wordt geassocieerd met ofwel de maçonnieke krachten achter hen, of met de communistische beweging die haar in haar symboliek heeft overgenomen.
De dubbelpuntige ster wordt gebruikt door de heiligen der laatste dagen of mormonen. De omgekeerde ster met stralen van verschillende kleuren die de Ster van Bethlehem symboliseren, is ook een symbool van de grootste broederlijke organisatie - de Orde van de Eastern Star. Deze orde verenigt ongeveer een miljoen vrijmetselaars met de rang van meester of hoger en staat bekend om zijn liefdadigheidsactiviteiten.
Een omgekeerd pentagram met twee stralen naar boven is een van de belangrijkste symbolen van satanisten. Zo'n pentagram betekent Tartarus of hel, de plaats waar de gevallen engelen gevangen zitten. Binnen het omgekeerde pentagram wordt de kop van Baphomet ook vaak getekend in de vorm van een geitenkop. Dit alles symboliseert de anti-menselijke aard en de aanbidding van dierlijke passie. De drie naar beneden gerichte stralen van de ster duiden ook op de verwerping van de Heilige Drie-eenheid.
Het pentagram wordt ook vaak gevonden onder de heidenen, en dient hen als een van de symbolen van het geloof - de vijf punten van de ster betekenen aarde, water, lucht, vuur en geest. Hoewel het heidense pentagram in de oudheid met twee stralen naar boven werd getekend, wordt het nu in de regel met één straal naar boven afgebeeld, om geen associaties met satanisten op te roepen. Zowel in de oudheid als vandaag blijft het pentagram een belangrijk symbool voor de druïden, wiccans, neo-pythagoreeërs en andere groepen die heidendom en magie beoefenen.
In de 20e eeuw, toen de communistische beweging wereldwijde betekenis begon te krijgen en er een socialistische revolutie plaatsvond in Rusland, had de nieuwe staat nieuwe symbolen nodig. Oorspronkelijk werd een rode ster met een ploeg en een hamer aangenomen als embleem en identificatiemerk van het Rode Leger. Hier symboliseerde de ster de god van de oorlog, Mars, en dit embleem verpersoonlijkte de verdediging van vreedzame arbeid.
Na de Februari-revolutie heeft de Voorlopige Regering de schouderbanden geannuleerd, maar de "Marsster" niet verlaten. Op 21 april 1917 plaatst de minister van Oorlog en Marine A. Guchkov een vijfpuntige ster op de randen van de matrozenmutsen - precies boven het anker.
De "ster van Mars" bewees zichzelf echter het meest levendig na een nieuwe revolutie - de Grote Oktoberrevolutie. Zodra de jonge Sovjetregering het Rode Leger begon te vormen, was er dringend behoefte aan nieuwe symbolen. Dit was in niet geringe mate te wijten aan het feit dat de tegenstanders tijdens de brand van de burgeroorlog vaak gekleed waren in kleding van dezelfde snit en het was niet gemakkelijk om vreemden van hun eigen land te onderscheiden in de strijd.
Dit is hoe de beroemde rode vijfpuntige ster voor het eerst voorkomt in de symboliek van het land van de Sovjets.
Helaas is er geen nauwkeurig, gedocumenteerd bewijs van de auteur van dit symbool bewaard gebleven. Sommige historici geloven dat de ster werd voorgesteld door een van de commissarissen van het Moskou Militaire District N. Polyansky, anderen - dat hij werd gemaakt door een lid van het All-Russian Collegium voor de organisatie en het beheer van het Rode Leger - K. Eremeev.
Echter, in de beginjaren, vanwege de antichristelijke en zionistische elementen in de kern van de bolsjewistische organisatie, werd het beeld van de ster aangenomen met twee uiteinden. De eerste Sovjetorde van de Rode Vlag had zo'n omgekeerd beeld van een ster.
Maar zo'n symbool veroorzaakte zo'n afwijzing in de samenleving dat ze het al snel verlieten en officieel het beeld van een ster met één straal naar boven goedkeurden.
Maar het nieuwe land had ook nieuwe staatssymbolen nodig, en de rode ster bleek hiervoor een redelijk geschikt en populair symbool te zijn. Daarom verhuisde het spoedig van de banieren van het leger met de bevrijding van het wereldproletariaat naar het wapen en de banieren van het eerste land dat het communisme opbouwde. In Sovjetstaatssymbolen begon de rode ster naast de hamer en sikkel de eenheid te betekenen van de werkende mensen van de vijf continenten met één begin en doel. De rode kleur symboliseerde broederschap en bloedvergieten voor de vrijheid van werkende mensen over de hele wereld.
Het is betrouwbaar bekend dat het nieuwe symbool voor het eerst werd genoemd in de Izvestia-krant op 19 april 1918. Er werd een notitie gepubliceerd dat het Commissariaat voor Militaire Zaken een tekening van een insigne in de vorm van een rode ster met een gouden afbeelding van een hamer en een ploeg goedkeurde. Aanvankelijk droeg de rode ster ook de afbeelding van het boek, maar het zag er te onhandig uit en het boek werd verwijderd.
Officieel werd het symbool genaamd "de ster van Mars met een ploeg en een hamer" goedgekeurd door het bevel van L. Trotski op 7 mei 1918. Er stond ook het volgende op: "Het embleem van het Rode Leger is de identiteit van personen die in het Rode Leger dienen. Personen die niet in het Rode Leger dienen, worden verzocht deze borden onmiddellijk te verwijderen. Bij niet-naleving van dit bevel zal de schuldige berecht worden door een militaire rechtbank."
Aanvankelijk werd de "ster van Mars" op een driehoekige leest gedragen, die zich aan de linkerkant van de borst vastklampte. Deze vorm bleek echter onhandig en het sieradenbedrijf stelde voor om de sterren op kransen van laurier- en eikenbladeren te plaatsen die waren overgebleven van de oude borden.
De vorm en locatie van de ster varieerde sterk in de tijd. Op 29 juli 1918 vaardigde Trotski nog een bevel uit, waarbij de rode ster verplicht was om op de pin van zijn pet te dragen. De badge-kokarde was bedekt met vernis en was meer convex van vorm en de stralen van de ster hadden meer afgeronde randen.
De meeste misinterpretaties, zowel toen als nu, veroorzaakten de betekenis van het rode sterrensymbool. Haters van de Sovjetmacht herinnerden zich onmiddellijk de vrijmetselaars en zelfs de satanisten. Over de vrijmetselaars. Ze zijn natuurlijk al heel lang in Rusland. Aanvankelijk droegen de vrijmetselaars ideeën over verlichting en na Radishchev en de opstand van Decembrist begonnen ze de belangen van de pro-westerse liberale adel, de intelligentsia en de grote bourgeoisie uit te drukken.
Zoals u weet, hadden de bolsjewieken een lange tijd een hekel aan liberalen, en na de Februari-revolutie stonden ze meestal aan de andere kant van de barricade. Nou, de vrijmetselaars waren over het algemeen niet begunstigd. Of het de symboliek van de Verenigde Staten is, die echt door de vrijmetselaars is gecreëerd, en die niemand echt verborg (vandaar de sterren op de vlag, en de piramide met het oog op de dollar, enz.).
Wat betreft de rode ster, de bolsjewieken lieten zich bij hun keuze leiden door de relatieve nieuwheid van het symbool en zijn volledig traditionele betekenissen - militair ("Marsster"), beschermend (pentagram, als talisman) en leidend (als een symbool van hoge aspiraties).
Natuurlijk wekte de nieuwe symboliek (niet zonder de propaganda van de tegenstanders van het Sovjetregime) aanvankelijk bijgelovige angst bij sommige gewone mensen. Geen wonder dat op 11 februari 1919, op de conferentie van de 2e Sovjet (Oekraïense) divisie, het hoofd van zijn politieke afdeling I. Mints klaagde dat "de boerenjongeren vol vooroordelen zijn tegen de" communes ", tegen de nieuwe" kokarde "- de ster van het Rode Leger …".
En toen hielden de bolsjewieken ook een vergissing door het nieuwe symbool met twee stralen omhoog te plaatsen. Dit is zowel te zien in de eerste insignes als op enkele bolsjewistische posters (bijvoorbeeld de poster van D. Moor "Sovjet-Rusland is een belegerd kamp. Alles is in de verdediging!" 1919). En, zoals ik al schreef, na het werk van E. Levy, begon deze positie van de ster te worden geïnterpreteerd als een teken van satanisme. Tegelijkertijd werd volledig vergeten dat het omgekeerde pentagram zich op het zegel van keizer Constantijn bevond (degene die van het christendom de officiële Romeinse religie maakte) en in het algemeen lange tijd werd geïnterpreteerd als een symbool van de transfiguratie van Jezus Christus (dit is bijvoorbeeld te zien op de icoon van Andrei Rublev). Nadat ze zo'n reactie hadden ontdekt, gaven de bolsjewieken de ster natuurlijk een meer "fatsoenlijke" positie.
Laten we eens kijken hoe de commissarissen van het Rode Leger zelf de symbolen van de Rode Ster aan het gewone volk uitlegden in een pamflet uit 1918:
“… De Rode Ster van het Rode Leger is de ster van de Waarheid … Daarom zijn de ploeg en de hamer afgebeeld op de ster van het Rode Leger. Ploeg van een moezjik ploeger. Werknemer hamer.
Dit betekent dat het Rode Leger vecht voor de Ster van de Waarheid om te schijnen op de boer-ploeger en de hamerarbeider, zodat ze wil hebben en delen, rust en brood, en niet alleen behoefte hebben, armoede en continu werk … Ze is de ster van het geluk van alle arme mensen, boeren en arbeiders. Dit is wat de rode ster van het Rode Leger betekent."
Het verhaal van de Rode Ster eindigde daar niet. Op 16 januari 1919 sierden geborduurde sterren de nieuwe hoofdtooi van het Rode Leger. In de vorm kopieerde hij de helmen van de Russische ridders, en daarom werd hij aanvankelijk de "held" genoemd. Al snel begonnen ze hem echter te noemen bij de namen van de beroemde rode commandanten - "Frunzevka" en "Budenovka" (de laatste naam is blijven hangen).
Er zijn veranderingen in het ontwerp van de ster. Op 13 april 1922, erop afgebeeld, werd de ploeg vervangen door een sierlijkere sikkel. En op 11 juli van hetzelfde jaar veranderde ook de vorm van de ster - hij was niet langer convex en zijn stralen werden weer recht. In deze vorm vestigde het zich uiteindelijk in het Rode (en vervolgens Sovjet-) leger.
In 1923 kroonde Krasnaya Zvezda, al zonder gereedschap (om het militaire embleem niet te herhalen), het wapen van de Sovjet-Unie en het wapen van bijna alle Sovjetrepublieken. Het is interessant dat het later op het wapen van de RSFSR kwam te staan dan alle anderen - in 1978! Het is ook interessant dat in de jaren dertig een project werd voorgesteld om de ster 11-stralen te maken (volgens het aantal vakbondsrepublieken).
Na overgestapt te zijn op het wapen van de USSR, heeft de vijfpuntige ster een meer globale symboliek gekregen. Het waren al ongeveer vijf continenten, waar een bloedige strijd gaande is voor de bevrijding van de werkende bevolking van uitbuiting.
In 1924 verschijnt een vijfpuntige ster op de vlag van de USSR, in 1928 (met een portret van de jonge Lenin) verschijnt een Octobrist-ster, in 1935 wordt een ster versierd met edelstenen gekroond tot de Spasskaya-toren van het Kremlin, en in 1942 neemt het pioniersbadge de vorm aan van een ster (daarvoor droeg de vorm van een vlag).
Het lijkt erop dat met de ineenstorting van de Sovjet-Unie de tijd van de Rode Ster voorbij is. De fragmenten van de staat kozen voor zichzelf nieuwe symbolen, de ster bleef alleen in de symbolen van de communistische partijen. In Rusland werd zelfs gezegd dat het geen kwaad zou om de sterren van het Kremlin te vervangen door tweekoppige adelaars.
De groeiende sociale spanning, morele en economische achteruitgang in de post-Sovjet-ruimte dwongen sommige politieke leiders echter om voorzichtiger om te gaan met Sovjet-symbolen. Dus in 2002, probeerde de Russische minister van Defensie S. Ivanov op de een of andere manier de "verbroken verbinding der tijden" te herstellen, en president V. Putin keurde de terugkeer van de vijfpuntige ster naar de symbolen van het Russische leger goed.
