In termen van de uitgestrektheid van het gebied was de Gouden Horde de grootste staatsformatie van de Middeleeuwen. De toestand van de afstammelingen van Jochi omvatte de gehele Grote Steppe van de Donau in het westen tot de Irtysh in het oosten; de hele staat (Ulug Ulus, dat wil zeggen 'Grote Ulus') was verdeeld in twee vleugels - links (Kok-Orda) en rechts (Ak-Orda) en in vele kleinere apanages-bezittingen, ook wel ulus of hordes genoemd. De bezittingen van alle vorsten van het huis van Jochi waren onderworpen aan de Gouden Horde Khan; maar deze onderwerping had niet altijd een echte betekenis.
In het bijzonder de afstammelingen van de Horde, de oudste zoon van Jochi, de heersers van de Kok-Horde (Oostelijke Horde) erkenden alleen in naam de macht van de khan die in Sarai zat over zichzelf. "Vanaf het allereerste begin was er geen geval", zegt Rashid ad-Din in de "Collection of Chronicles" (het werk is geschreven tussen 1300-1307), "dat iemand van de Horde-clan die zijn plaats innam; naar de khans van de Batu-clan ging, dus hoe ver van elkaar verwijderd zijn, en ook onafhankelijke soevereinen van hun ulus zijn. Maar ze hadden zo'n gewoonte dat hun soeverein en heerser degene beschouwen die Batu's plaatsvervanger is, en ze schrijven hun namen bovenaan hun etiketten '(Rashid ad-Din. T. 2. P.66).
Nominaal toonden de heersers van de Kok-Orda, gecentreerd in de stad Sygnak, aan de Syr Darya, politieke loyaliteit aan de khans van de Gouden Horde in de eerste helft van de 14e eeuw. Voor zover bekend, deed de heerser van Kok-Horde in deze tijd slechts één keer, tijdens het bewind van Mubarak-Khoja, een poging om een onafhankelijke soeverein te worden: hij stond zichzelf toe munten te slaan in 728 / 1327-1328, 729 / 1328-1329 in Sygnak met de titel: "Sultan gewoon Mubarak Ho [ja], moge God zijn koninkrijk verlengen."
Het slaan van een munt, die in die tijd het voorrecht was van een soevereine heerser, kon alleen maar op protest stuiten van de Khan van de Gouden Horde, die werd beschouwd als het opperhoofd van de hele Juchiev Ulus. De wens van de Gouden Horde Khan Oezbeek (1313-1341) om de afstammelingen van de Horde terug te brengen naar hun vroegere vazalafhankelijkheid en de oppositie van de laatste, op zoek naar politieke onafhankelijkheid, veroorzaakte een opschudding (bulgak), die volgens Muin ad-Din Natanzi, Timurid-auteur van de vroege 15e eeuw, is nog steeds bekend in Desht-i Kipchak”. In deze strijd werd de heerser van de Kok-Horde, Mubarak-Khoja, verslagen door de Gouden Horde Khan, vluchtte en zwierf verschillende jaren in de landen en landen van de Kirgiezen en Altai, totdat hij daar stierf.
Hier moeten een paar opmerkingen worden gemaakt over Jochid Uzbek Khan. G. A. Fedorov-Davydov, V. P. Yudin, V. L. Egorov praten over de illegale verovering van de opperste macht door Oezbeekse Khan en noemen hem direct "usurpator". De definitie is natuurlijk zeer effectief, maar niet alleen in wezen onjuist, maar zelfs een dergelijke vraag stellen met betrekking tot Chingizid is ongepast.
Het feit is dat, volgens het concept van de opperste macht van de middeleeuwse Mongolen, elke vertegenwoordiger van de 'gouden clan' van Genghis Khan het recht had op het koninkrijk als hij door de meerderheid van de Altanen van de Urug werd erkend als zijn kwaliteiten en goedgekeurd bij de kurultai van prinsen en de hoogste aristocratie. Verder. Zowel in het Mongoolse rijk zelf als in de uluses-staten die na de ineenstorting werden gevormd, waren er verschillende (4-5) orden van opeenvolging van opperste macht, die elk door de politieke traditie als correct werden erkend en de kwestie van de voorkeur van een van de ordes werd elke keer beslist. rekening houdend met de specifieke omstandigheden. Daarom, zoals V. V. Bartold terecht opmerkte, is de discussie over de vraag welke van de Chingiziden in een of andere zaak meer rechten op de troon hadden en of de verkiezing van deze of gene khan legaal was, niet correct.
V. P. Yudin, die het legendarische nieuws interpreteert van "Chingiz-naam" door Utemish-hajji, een Khiva-verhalenverteller uit de 16e eeuw, noemt Oezbeekse Khan een "valse chingizid". Een dergelijke verklaring is echter in tegenspraak met de hele geschiedenis van de Gouden Horde die tot op de dag van vandaag is gevestigd. Volgens het oude Mongoolse concept van macht werd elke nechingizid die aanspraak maakte op de rang van khan niet alleen erkend als een gewone staatsmisdadiger, maar ook als een rebel tegen de wil van de Eeuwige Hemel en werd hij onmiddellijk geëxecuteerd, en deze regel was strikt geldig in de tijd van Oezbeekse Khan. Verder. De genealogie van de Oezbeekse Khan is ons goed bekend uit een betrouwbare bron - "Collection of Chronicles" door Rashid ad-Din; bovendien wordt het zowel bevestigd door het nieuws van de Arabische ambassadeurs van de Gouden Horde en reizigers uit de 14e eeuw, als door Timuridische auteurs uit de 15e eeuw. Hier is de genealogie van Oezbeekse Khan in de overdracht van Rashid ad-Din, een tijdgenoot van de khan:Oezbeekse Khan is de zoon van Togrylch, de negende zoon van Munk-Timur, de tweede zoon van Tukan, de tweede zoon van Batu, de tweede zoon van Jochi, de eerste zoon van Genghis Khan (Rashid ad-Din. T. 2. P. 72-73).
Oezbeekse Khan sprak vloeiend Mongoolse en Turkse talen. Moslimauteurs typeren hem als een man met een knap uiterlijk, een uitstekende instelling, die zich onderscheidt door moed en moed, gecombineerd met onderscheidingsvermogen, respect voor de wetten en voorschriften van Genghis Khan (yasa wa yusun).
Promotie video:
Het aan de macht komen van de jonge prins Oezbeek werd voorbereid door die kringen van de Chingiziden en de Turks-Mongoolse nomadische aristocratie die opkwamen voor de islamisering en centralisatie van de staat. De Oezbeekse Khan heeft hun hoop volledig gerechtvaardigd. Laten we, zonder in details te treden, hier slechts drie omstandigheden van de regering van Oezbeekse Khan opmerken.
1. In 1321 bekeerde de Oezbeekse Khan zich tot de islam, en tegelijkertijd werd de moslimnaam - Mohammed - sultan Muhammad Oezbeekse Khan genoemd en verklaarde de islam de officiële religie van de Gouden Horde-staat (zie hieronder voor meer details).
2. In moslimbronnen komen voor het eerst het woord Oezbeken (Oezbeken, Oezbeken) en de uitdrukking Mamlakat-i Oezbeken (de staat van Oezbeken) voor bij het beschrijven van de gebeurtenissen van 1335 in de Gouden Horde. Geleidelijk aan werd de naam van de moslimheerser van de Gouden Horde, Oezbeekse Khan, de verzamelnaam voor de multi-tribale bevolking van Dzhuchiev Ulus.
3. Onder het bewind van Oezbeekse Khan is er een versterking van de macht van de khan, een toename van de politieke centralisatie, de opkomst van nieuwe steden, waaronder Sarai al-Jadid (de overblijfselen bevinden zich nabij het dorp Tsarev in de regio Volgograd), die de tweede hoofdstad van de Gouden Horde-staat werd. De Oezbeekse Khan, een soennitische moslim, werd net in Sarai al-Jadid begraven en in 1395 verwoest door de troepen van emir Timur.
In de Gouden Horde was de macht van de khan ook sterk genoeg tijdens het bewind van de zoon van Oezbeek, Janibek Khan (1342-1357). Na Janibek werd zijn zoon Berdibek (1357-1359) op de troon gevestigd. Hij had honger naar macht en onderscheidde zich door extreme wreedheid. Volgens de auteur van "Muntahab at-tavarih-i Muini" (1413) en "Muizz al-ansab" (1426), doodde Berdibek, nadat hij een khan was geworden, de meeste prinsen van de Juchiev Ulus, die naaste verwanten van hem waren. Naar verluidt werd zijn enige broer, die pas acht maanden oud was, binnengebracht door de khansha (koningin) Taidula-khatun en hem gevraagd dit onschuldige kind te sparen. Berdibek greep hem, raakte de grond en doodde hem.
Het beleid van fysieke vernietiging van de sultans (vanaf de 14e eeuw in de Jochi Ulus en in de Chagatai ulus werd het woord sultan de titel van elke vertegenwoordiger van de dynastie die afstamde van Genghis Khan) leidde tot het feit dat er na de dood van Berdibek in 1359 geen vertegenwoordigers waren van de Jochid-tak die hun leiders leidde. verwantschap in een rechte lijn van Batu. Een periode van onrust en staatsgrepen begint in de Gouden Horde: in de jaren 60-70. XIV eeuw. de macht in de staat van de nakomelingen van Jochi werd door velen in beslag genomen, en sommigen van hen regeerden zes maanden, anderen een jaar, slechts sommigen gedurende twee, hoogstens drie jaar. In deze strijd om de opperste macht in de Ulus Jochi, namen de afstammelingen van de Horde en Tukai-Timur, dat wil zeggen de sultans van de Kok-Horde (Oostelijke Horde), actief deel en veroverden geleidelijk Sarai, de hoofdstad van de Gouden Horde, voor een langere en langere periode.
In de loop van deze politieke problemen werden verschillende onafhankelijke heerschappijen gevormd op het grondgebied van de Dzhuchiev Ulus, geleid door lokale heersers die gelijktijdig regeerden met de Khan die in Sarai zat. Dus rond 1359 werd op het grondgebied van de Prut-Dnjestr-interfluve, de buitenwijken van de westelijke ulus van de Gouden Horde, een nieuwe politieke eenheid gevormd: het Moldavische vorstendom. De politieke situatie in het land leidde ook tot territoriale verliezen in het zuidoosten. In het bijzonder ontstond in 1361 een dynastie, onafhankelijk van de Gouden Horde, in Khorezm, de Soefi genaamd, naar de stichter van de Husain-dynastie Sufi van de Turkse Mongoolse stam Kungrat; deze heersers sloegen munten zonder hun naam, met slechts één Arabische inscriptie: al-mulk li-llahi ("de macht behoort God toe"). Het verdere lot van Khorezm was als volgt. In 1379het werd veroverd door emir Timur, maar in het begin van de jaren tachtig van de 14e eeuw. Toktamysh Khan herenigde Khorezm met de Wolga-regio. Echter, in 1388 veroverde Timur Khorezm opnieuw. In de vijftiende eeuw. Khorezm was ofwel in het bezit van de khans van de Gouden Horde, ofwel in het bezit van de Timuriden, ofwel in het bezit van de plaatselijke soefidynastie. Aan het begin van de 16e eeuw. het land kwam in het bezit van de Shibaniden, afstammelingen van Shiban, de zoon van Jochi, en het Khiva Khanate werd daar gevormd.
Na de dood van Berdibek, de laatste Gouden Horde Khan uit het huis van Batu, scheidden de sultans van Kok-Orda zich ook af van de Gouden Horde, wiens macht zich uitstrekte tot alle zuidoostelijke grenzen van de Dzhuchiev Ulus. De Westelijke Horde (Ak-Orda) splitste zich op in verschillende onafhankelijke delen: het Beneden-Wolga-gebied werd bestuurd door de Sarai Khans, het Zwarte Zeegebied en de Krim - door de emir Mamai, Volga Bulgarije - door Tsarevich Bulat-Timur, en vervolgens door Asan, enz.
Midden jaren zeventig van de 14e eeuw. het hoofd van de Kok-Horde (oostelijke horde) Urus-khan (gestorven in 1377) trad op als de vereniger van de gehele Dzhuchiev Ulus. Hoewel hij erin slaagde de hoofdstad van de Gouden Horde, de stad Sarai, te veroveren, slaagde hij er niet in de opperste macht te behouden en in 777 / 1375-1376 keerde hij terug naar de oevers van de Syr Darya, naar zijn inheemse bezittingen. Wat Urus Khan, een afstammeling van de Horde, niet lukte, bereikte hij in de jaren tachtig van de 14e eeuw. een andere vertegenwoordiger van de Kok-Orda is de jonge Mangyshlak-prins Toktamysh, een afstammeling van Tukai-Timur, de zoon van Jochi.
In 1378 werd Toktamysh Sultan, met de steun van de heerser van Centraal-Azië, emir Timur, verheven tot de khan-troon in de stad Sygnak (aan de Syr Darya), de hoofdstad van de vorsten van Kok-Orda (de linkervleugel van de Jochiev Ulus). Van daaruit ging Toktamysh ten strijde met de pretendenten van de Golden Horde-troon (en opnieuw met de steun van Emir Timur), nam de hoofdstad van de Golden Horde over. Al snel slaagde hij erin om alle bezittingen van de Jochids tot één geheel te verenigen en de macht van een sterke Khan in het land te herstellen. Toktamysh had de onvoorzichtigheid om oorlog te voeren met zijn voormalige protégé, emir Timur, en deze oorlog, die verscheidene jaren duurde, eindigde in 1395 met de volledige nederlaag en omverwerping van de Gouden Horde Khan. Toktamysh keerde nooit terug op de troon van de hele Ulus van Jochi, en hij stierf volgens sommige rapporten - in 1404, volgens anderen - in 1406, nabij Tyumen (Turk, "laagland";zo heette toen ook het gebied in de benedenloop van de rivier. Terek), tijdens het gevecht met de troepen van de Gouden Horde Khan Shadibek.
Aan het begin van de vijftiende eeuw. verschillende andere verenigers van de Dzhuchiev Ulus spraken zich uit. Na Toktamysh slaagde er echter niemand anders in om de macht te bereiken die in de hele Jochi Ulus zou worden herkend. Bovendien, na de jaren dertig van de vijftiende eeuw. De Gouden Horde-staat met zijn centrum aan de lagere Wolga viel uiteindelijk uiteen en verschillende nieuwe Turkse staten werden gevormd op zijn ruïnes: de Krim-khanaat, de Kazan-kanaat, de Astrakan-kanaat, de Siberische kanaat, de Kazachse Kanaat, evenals een aantal andere politieke eenheden - de Grote Horde (in de steppen tussen de Wolga en de Dnjepr), Nogai Horde (gecentreerd in de benedenloop van de Yaik).
Het historische lot van alle bovengenoemde politieke formaties bleek nauw verbonden te zijn met het lot van Rusland - Rusland, dat in de tweede helft van de 15e eeuw. volledig bevrijd van het Mongool-Tataarse juk, veranderde het in de 16e eeuw in een sterke staat met het centrum in Moskou. De interactie van Rusland met de politieke erfgenamen van de Gouden Horde-staat leidde ertoe dat ze allemaal (elk tegelijk) in de Russische staat waren opgenomen. Hier is de belangrijkste chronologie van deze opname en de geleidelijke transformatie van het Moskovitische koninkrijk in een multinationale en polyconfessionele Russische staat met enorme Aziatische bezittingen ten oosten, zuiden en zuidoosten van de kern van de Russische eigenlijke staat.
Op 2 oktober 1552, na een belegering van twee maanden, bezetten Russische troepen onder leiding van Ivan de Verschrikkelijke Kazan en eindigde het onafhankelijke bestaan van de Kazan Khanate, waarvan de stichter wordt beschouwd als Juchid Ulug-Muhammad Khan (overleden 1446). De liquidatie van de Kazan Khanate, die in contact stond met de oostgrenzen van het Moskovitische koninkrijk, bepaalde het lot van de Astrakhan Khanate, een land geregeerd door de afstammelingen van Tukai-Timur, de zoon van Jochi. In augustus 1556 werd Astrachan (eigenlijk - Hajji-Tarkhan) veroverd door Russische troepen, en het Astrachan Khanate hield op te bestaan.
Dus in 1552-1556. de hele regio Midden- en Beneden-Wolga werd bij Rusland gevoegd en de zogenaamde Kazan-orde werd opgericht om dit nieuwe gebied te beheren - een instelling die de leiding had over alle administratieve, militaire, financiële en gerechtelijke zaken in de geannexeerde bezittingen.
Op 20 augustus 1598 brachten de Russen een beslissende nederlaag toe aan Kuchum, een afstammeling van Shiban, zoon van Jochi, de laatste 'Tataarse' khan van Siberië, en omvatte ook het Siberische Khanaat met als hoofdstad Isker (nabij de samenvloeiing van de Tobol en de Irtysh) in de staat Moskou. Het beheer van het nieuwe gebied - Zatsad Siberië - werd ook toevertrouwd aan de Kazan-orde. Aan het begin van de zeventiende eeuw. het einde van de politieke onafhankelijkheid van de Nogai, waarvan het centrum de stad Saraichik (letterlijk: Small Saray) was, gesticht door de Jochiden in de tweede helft van de 13e eeuw. aan de monding van de Yaik. De directe buur van de Russische staat in het zuidoosten is nu de Kazachse Khanate, gesticht in 875 / 1470-1471 door twee sultans, Girey en Janibek, afstammelingen van de Horde, de oudste zoon van Jochi.
Van alle etnopolitieke formaties van de Jochiden uit de post-Gouden Horde-periode, was het de staat van de Kazachse sultans, evenals de Krim-Khanate, die het langst bestond. Het einde van de heerschappij op de Krim van de Girey-dynastie (genoemd naar de oprichter Hajji-Girey, een afstammeling van Tukai-Timur, zoon van Jochi) en de annexatie van het schiereiland bij het Russische rijk dateren uit 1783; een van de laatste Khans, Shagin-Girey, werd in 1787 door de Turken op het eiland Rhodos geëxecuteerd, en de laatste van de Gireys, die de titel van Khan droegen, Bakht-Girey, stierf in januari 1801 op het eiland Mytilene in de Middellandse Zee. De toetreding van Kazachstan tot Rusland, die begon in de jaren dertig van de 18e eeuw, duurde om een aantal redenen decennia lang en eindigde pas in de jaren zestig van de 19e eeuw.
Het is opmerkelijk dat de uitbreiding van de sfeer van de Russische staat naar het zuiden (naar de Zwarte Zee en de Kaukasus, inclusief), naar het oosten (naar de Stille Oceaan) en naar het zuidoosten (naar Centraal-Azië en Kazachstan, inclusief) gepaard ging met een krachtige migratiestroom van de Russische bevolking naar nieuwe landen. Dus uit de tweede helft van de zestiende eeuw. het tijdperk van de Russische multinationale en polyconfessionele staat begint, en tegelijkertijd een nieuwe ervaring van militair-politieke, sociaaleconomische, enz. integratie van de Euraziatische ruimte - de Russisch-Turkse (XVI-XX eeuw), in plaats van de voormalige Mongool-Turkse (XIII-XV eeuw.).
Tegen Sultanov T.
