Sinds onheuglijke tijden maken steensnijders in Japan en China unieke producten - ballen gesneden uit massieve stukken transparant bergkristal of kwarts. De lokale heersers hielden ervan hun handen en hoofd met deze ballen te koelen bij warm weer (kwarts heeft een uitstekende thermische geleidbaarheid in vergelijking met andere mineralen), en ze hielden er ook van om de wereld om hen heen te aanschouwen, ernaar te kijken door een transparante bol.
Grote kristallen van transparant bergkristal zijn zeer zeldzaam, daarom zijn kwartsbollen met een diameter van 15 centimeter of iets meer zeldzaam. Hun prijs is aanzienlijk. De meest onberispelijke kristallen bol die ooit door de mens is gemaakt, had een diameter van ongeveer 20 centimeter en werd geschat op 20 duizend dollar. Kleinere ballen - vanaf 4 centimeter - werden gemaakt voor de export. Chinese en Japanse gezanten schonken ze als de meest waardevolle geschenken aan de heersers van bevriende landen. Maar zeldzame items werden niet alleen voor diplomatieke doeleinden gebruikt.
Derde oog
Verbazingwekkende transparante ballen - een voorbeeld van de perfectie van de creatieve kracht van de natuur en menselijke kunst - noemden de Japanners niet voor niets "gaven van de goden". Hun massa is zo uniform en puur dat het oog niets te stoppen heeft, noch binnen noch buiten de bal. Zet je de bal op een standaard en zet je hem in een roterende beweging om de as, dan is het bijna onmogelijk om deze rotatie op te vangen. Het lijkt erop dat de bal onbeweeglijk blijft, omdat de reflecties van naburige objecten erin niet veranderen, en zonder hen vertegenwoordigt het geen enkel punt waarop het oog zou kunnen blijven hangen.
Idealiter worden ronde bollen (niet noodzakelijk transparant) gebruikt sinds de tijd van het oude Egypte door verschillende specialisten in occulte aangelegenheden - allereerst om de toekomst te voorspellen. In het oude orfische gedicht Litika wordt een magische stenen bal genoemd - zwart, rond en zwaar. De Trojaanse waarzegger Helenus voorspelde met zijn hulp de dood van zijn geboorteplaats.
In de loop van de tijd zijn ballen integrale attributen geworden van tovenaars, tovenaars, heksen en magiërs. Met hun hulp leken tovenaars tijdens waarzeggingssessies een "derde oog" te verwerven. Hoewel de voorspellingen niet altijd nauwkeurig waren, waren de waarzeggers van mening dat ze door in het oppervlak van een bal of een kristal van strass-steen te turen, een staat van trance konden bereiken, die op zijn beurt visioenen zou veroorzaken van gebeurtenissen die ergens plaatsvinden of van gebeurtenissen die in de toekomst komen.
De middeleeuwse Arabische schrijver Ali Abu Gefar sprak over de gouden bal die werd gebruikt door "magiërs, volgelingen van Zoroaster". De bal was ingelegd met hemelse symbolen en versierd met saffieren, en een van de magiërs bond hem vast aan de riem van een stierenhuid en draaide de bal, terwijl hij tegelijkertijd allerlei toverspreuken uitsprak. Terwijl hij naar de glimmende draaiende bal staarde, raakte de tovenaar geleidelijk in een hypnotische trance, waarbij visioenen aan hem verschenen en hij ze vervolgens kon interpreteren.
Promotie video:
Kristal in de vorm van een piramide
Bij afwezigheid van ballen werden spiegels, een wateroppervlak en zelfs een druppel bloed voor dezelfde doeleinden gebruikt. Met andere woorden, wat nodig was, was gewoon een gepolijst oppervlak dat licht weerkaatst en zo de aandacht van de waarzegger trok totdat hij tijdelijk zijn gezichtsvermogen verloor - op dit moment zou hij naar verluidt een innerlijke "visie" hebben geopend. Dit moment wordt vastgelegd in het schilderij "The Tale of Kings" van de Litouwse kunstenaar Mikalojus Čiurlionis. 'De tovenaar heeft een gefacetteerde kristallen bol in zijn handpalmen. Overal is nacht. De bal straalt intens magisch licht uit. Het is transparant. Binnenin de bal zie je een oude stad, glinsterend als een diamant met alle kleuren van een regenboog”, vertelde de Russische schrijver Konstantin Paustovsky over deze foto in het boek“The Wind of Wanderings”. Een andere beroemde schrijver, de Duitse Lyon Feuchtwanger,in een van zijn romans geeft hij een beschrijving van het "kristal in de vorm van een piramide" - het werd op het podium gedragen vóór elke uitvoering van de helderziende Oscar Lautenzak.
Graaf Cagliostro en anderen zoals hij beweerden steevast dat voordat de gewenste visioenen verschenen, het betreffende oppervlak verdween en er een waas voor de ogen opkwam. In dit opzicht redeneerde de moslimhistoricus en filosoof van de 14e eeuw Ibn Khaldun: “Sommigen geloven dat het beeld, dat op deze manier wordt onderscheiden, vorm krijgt op het oppervlak van de spiegel, maar ze hebben het mis. De waarzegger staart naar het oppervlak tot het verdwijnt, en daartussen gaat als een mist een sluier omhoog. De beelden die hij wil zien verschijnen op deze sluier, en ze geven hem instructies hoe hij erop moet reageren
In het schilderij "The Tale of Kings" portretteerde Mikalojus Čiurlionis twee koningen die hun ogen niet van de sprookjeswereld kunnen afhouden in de handpalmen van een van hen, de gestelde vraag, in bevestigend of negatief. Vervolgens beschrijft hij zijn gevoelens zoals hij ze ontving. Waarzeggers in deze toestand zien niets echts in de spiegel. Dit is een ander soort waarneming, geboren en uitgevoerd niet door het zien, maar door de hersenen."
Trance of teleportatie
Bedenk eens wat een prachtige verklaring van het fenomeen "visioenen" de middeleeuwse wijze Ibn Khaldun kon geven lang voordat de materialisten van de 20e eeuw! En het zou voor iedereen geschikt zijn, als er geen redenen waren voor twijfel in verband met enkele zeldzame, maar niettemin onverklaarbare verschijnselen. Laten we bijvoorbeeld het betrouwbare verhaal aanhalen van de alledaagse schrijver Tatjana Petrovna Passek, gepubliceerd in het julinummer van het St. Petersburgse tijdschrift "Russian Starina" voor 1876.
Ze hoorde dit verhaal van haar oom, Alexander Ivanovitsj Kuchin, een militaire officier en deelnemer aan de oorlog in de Kaukasus, waar hij zij aan zij vocht met de beroemde generaal Alexei Petrovitsj Ermolov (1777-1861). Hij was het die Kuchin ooit vertelde wat er in zijn jeugd, begin jaren 1790, met hem was gebeurd. Ik citeer het woordelijke verslag van Tatiana Passek: “Aleksej Petrovitsj Ermolov, die net gepromoveerd was tot officier, nam verlof en ging naar het dorp om zijn moeder te zien. Het was winter. 'S Nachts, voordat hij een paar kilometer bij het landgoed aankwam, werd hij in zo'n sterke sneeuwstorm overvallen dat hij gedwongen werd in een klein dorp te blijven. Een licht scheen in de extreme hut. Hij reed naar haar toe en klopte op het raam met het verzoek om de nacht door te brengen. Een paar minuten later bevond hij zich al in een ruime en schone hut … Alexei Petrovich werd getroffen door het uiterlijk van de eigenaar. Voor hem stond een lange, opgewekte oude man met een statige uitstraling, met een dikke baard. Zijn blauwe ogen straalden intelligentie en er was een soort aantrekkingskracht. Yermolov bracht een samovar binnen … we gingen zitten om samen thee te drinken. In een gesprek met de eigenaar verwonderde Yermolov zich over zijn gezonde geest en charmante uiterlijk. Toen het gesprek mysterieuze verschijnselen raakte, zei Aleksej Petrovitsj dat hij zoiets niet geloofde en dat alles eenvoudig kon worden verklaard; toen nodigde de eigenaar hem uit om één fenomeen te laten zien … Alexey Petrovich was het daarmee eens. De oude man bracht een emmer water, goot het in een pot, stak drie waskaarsen langs de randen aan, sprak een paar woorden over het water en zei tegen Ermolov dat hij naar haar moest kijken, nadenkend over wat hij wilde zien, begon hij zelf te vragen wat hij zich voorstelde. 'Het water is troebel,' antwoordde Aleksej Petrovitsj, 'alsof er wolken overheen lopen; nu zie ik ons landhuis, moeders kamer,de moeder ligt op het bed, er brandt een kaars op tafel, de meid staat voor de moeder en aanvaardt blijkbaar het bevel; de meid kwam naar buiten, de moeder neemt de ring van haar hand en legt hem op tafel. " - "Wil je dat deze ring bij je is?" vroeg de oude man. "Willen".
De oude man doopte zijn hand in de pan, het water kookte - beschaamd. Alexey Petrovich voelde zich een beetje flauwvallen. De oude man gaf hem een gouden ring waarop de naam van zijn vader, het jaar en het nummer van het huwelijk waren gegraveerd.
De volgende dag was Ermolov al thuis. Hij vond zijn moeder ongezond en bedroefd over het verlies van haar trouwring. 'Gisteravond,' zei ze, 'beval ik mezelf wat water te geven om mijn handen te wassen, nam de ring af en legde hem op tafel - ik voelde me misselijk en vergat het. Toen ze hem miste, was hij weg en konden ze hem nergens vinden. ' Een paar uur later gaf Aleksej Petrovitsj de ring aan zijn moeder en zei dat hij hem in de slaapkamer had gevonden; Ik heb haar nooit verteld wat er is gebeurd."
Een onverklaarbaar geval, meer dan 100 jaar geleden door Passek verteld, suggereert teleportatie, dat wil zeggen de transcendentale beweging van een materieel lichaam van het ene punt in de ruimte naar het andere. Veel onderzoekers van dergelijke verschijnselen zijn van mening dat onze dagelijkse ideeën over ruimte en tijd nog steeds erg voorwaardelijk zijn.
Tijdschrift: Mysteries of History №52. Auteur: Ada Mikhailova