Al eeuwenlang worden volksverhalen van mond tot mond doorgegeven. Ze werden vele malen naverteld, later kwamen ze overeen en opnieuw verteld. Dus ze hebben het tot op de dag van vandaag overleefd. Slechts weinigen van hen hebben het in hun oorspronkelijke vorm overleefd. Elke folkloreverzamelaar heeft immers vaak hetzelfde verhaal gehoord en opgenomen, alleen in verschillende nederzettingen werd het op verschillende manieren opnieuw verteld.
Alexey Tolstoj, bijvoorbeeld, heeft veel sprookjes opgenomen die tot op de dag van vandaag bewaard zijn gebleven in zijn verwerking. Hij zei dat om slechts één sprookje te 'samenstellen' en te verwerken, hij vaak moest vertrouwen op een paar dozijn platen met de woorden van totaal verschillende volksvertellers.
Eén ding is zeker: er waren in de oudheid niet zoveel sciencefictionschrijvers (verhalenvertellers). En dit kan betekenen dat de gebeurtenissen die in sprookjes en heldendichten worden beschreven, maar ook in plaatsen, in het echte leven kunnen voorkomen. Ik probeerde mijn eigen kleine onderzoek te doen en erachter te komen of die onheilspellende Kalinov-brug ooit heeft bestaan op de even onheilspellende rivier Smorodina? Wat betekenden deze namen, waar konden ze zijn? En dat is wat ik eruit heb gehaald.
“De broers brachten de nacht door bij de oude vrouw, stonden 's ochtends vroeg op en gingen weer op pad.
Ze rijden naar de rivier Smorodina zelf, naar de Kalinovy-brug. Overal langs de kust liggen zwaarden en gebroken bogen, menselijke botten liggen … "(Russisch volksverhaal" Ivan de boerzoon en het wonder Yudo ")
De naam "Kalinov" komt van het woord "viburnum". Maar de brug heeft niets te maken met de struik met dezelfde naam of zijn kleur. Kalina - van het woord "hitte", "gloeiend", dat wil zeggen, we kunnen aannemen dat de brug ofwel vurig (brandend) of roodgloeiend was. In dit geval is het moeilijk te begrijpen waaruit het is opgebouwd. In populaire samenzweringen wordt de uitdrukking "een vurige rivier stroomt, en er is een koperen brug over de vurige rivier". (Koper - weer rood?)
In Russische heldendichten werd de Kalinov-brug vaak de plaats van de strijd tussen goed en kwaad. In de mythologie wordt het echter geïnterpreteerd als een overgang, een grens tussen goed en kwaad, leven (realiteit) en dood (navu). Men geloofde ook dat de brug diende voor de overgang van zielen van "deze" naar "die" wereld. En er is geen tijd om na te denken, terwijl je in het midden van de brug staat, moet je een keuze maken, meestal vooraf bepaald door het hele vorige leven van het personage.
Promotie video:
“Het paard rent, alleen de aarde trilt, het fossiel vliegt onder de voeten van het hooi vandaan, rook komt uit de oren en neusgaten. Wonder Yudo stapte erop en reed naar de Kalinovy-brug; het paard struikelt onder hem. " (Russisch volksverhaal "The Tempest-Bogatyr Ivan the Cow Son")
Een van de versies over de oorsprong van de Kalinov-brug suggereerde dat deze op het juiste moment en met de juiste breedte werd gebouwd. Koschey the Immortal deed het met zijn magische handdoek. Koschey zou heel goed iets met de Kalinov-brug te maken kunnen hebben, vooral als je bedenkt dat in die tijd een zekere Morana onder zijn vrouwen was. Ze wordt niet alleen onder deze naam gevonden, maar ook als Mara of Morena. Morana is de godin van winter en dood, een nogal formidabele en machtige godheid. En is het niet haar handwerk - die vurige rivier Smorodin?
De bes is net zo irrelevant voor de flora als de brug. Volgens het oud-Slavische dialect komt dit woord van woorden als "pest", "bes", "dood", "duisternis", "waas", "duisternis". Morana kan hier ook worden opgenomen.
De bezittingen van Morana liggen volgens oude legendes achter de zwarte rivierbes, die de realiteit en de navigatie scheidt, waarover de Kalinov-brug wordt gegooid, bewaakt door de driekoppige slang. Haar symbolen worden de zwarte maan genoemd, stapels gebroken schedels en de sikkel waarmee ze de draden van het leven doorsnijdt. Volgens oude legendes was een van haar favoriete bezigheden het kijken naar de zon en het proberen te verkleinen. Maar elke ochtend trok Morana zich terug, niet in staat om de kracht en onbeschrijfelijke schoonheid van het Licht te weerstaan.
Er wordt aangenomen dat de Smorodina-rivier vurig was. In sommige verhalen, legendes en samenzweringen werd het zo - "vurig" of "harsachtig" genoemd. “Het is niet het water in de rivier dat stroomt, maar het vuur brandt, boven het bos brandt de vlam. In de heldendichten werd bes ook wel de Puchai-rivier genoemd. In dit geval, van het woord "deining", "deining", wat heel goed had kunnen gebeuren in een vurige, brandende rivier. Waarvan zou ze in dat geval kunnen verbranden?
Hierover bestaan verschillende aannames. Volgens een van hen zou Currant kunnen dienen als een echte grens tussen twee vijanden en is speciaal door de bewakers in brand gestoken. Zoals je weet blijft de brandende hars drijven, geeft een goede vlam en zwelt en kookt bij verbranding.
Volgens een andere versie zou de brandende rivier kunnen ontbranden door de ophoping van brandbare gassen in de bovenloop. Bij het stroomafwaarts ontgassen kan het bijvoorbeeld spontaan ontbranden bij blootstelling aan warme temperaturen.
Soortgelijke gevallen zijn zeker bekend in de geschiedenis. Plinius de Oudere schreef dat de Terek in de bovenloop een stinkende rivier was (waterstofsulfide). Sommige sprookjes leiden ons naar de Kalinov-brug en noemen de Zwarte Zee.
'Binnenkort zal het verhaal zichzelf vertellen, maar het zal niet snel gebeuren; liep, liep en haalde de broers in bij de Zwarte Zee bij de Kalinovy-brug; er is een pilaar bij die brug, op de pilaar staat geschreven dat hier drie slangen naar buiten gaan. " (Russisch volksverhaal "The Tempest-Bogatyr Ivan the Cow Son")
Moderne wetenschappers sluiten ook niet uit dat de Zwarte Zee kan verbranden, op voorwaarde dat een waterkolom verzadigd met waterstofsulfide op het oppervlak tevoorschijn komt. Nu bevindt het zich op een diepte van slechts ongeveer tweehonderd meter.
Het is nu moeilijk te zeggen wat waar is en wat fictie. Dit materiaal pretendeert natuurlijk niet een soort originaliteit en honderd procent nauwkeurigheid te zijn. Maar toch … Toch ben ik erin geslaagd mijn nieuwsgierigheid te bevredigen en met jullie, beste lezers, een beetje te delen wat ik heb geleerd. En nu, gewapend met een gids naar de Elbroes-regio, gevonden in de uitgestrektheid van de Seti, wil ik je uitnodigen voor de echte Kalinov-brug over de echte Currant-rivier.
***
Aan de voet van Elbrus, volgens de legende, was er een paradijs - Iriy, dat, in de tradities van het Vedisme, werd gescheiden van Yavi, de heldere wereld, door de vurige rivier Currant (van smag - vuur, vlam). De bron van de Malka (linker zijrivier van de Terek) is de Kyzylsu-rivier (rode rivier) - dit is de Smorodina-rivier.
Zoals je weet uit heldendichten en sprookjes, zou er een Kalinov-brug over de Smorodin-rivier moeten zijn, waarlangs allerlei vuurspuwende, veelkoppige boze geesten van Navi (van de andere wereld) naar de werkelijkheid drongen, en terug - van Openbaring tot Nav - de zielen van de doden, evenals helden en halfgoden voor verduidelijking van de relaties met de bewoners van de onderwereld.
De Kalinov-brug bestaat echt
Op de plek waar Kyzylsu door een bevroren lavastroom heen breekt en in de vallei met de Sultan waterval valt, ligt een stenen plug in een smalle kloof, waarlangs je van kust naar kust kunt gaan.
In de buurt van de smaragdgroene weilanden van Irakhityuz en Irakhitsyrta zijn sombere velden met zwarte en roodachtige lava, waar geen vegetatie is en zelfs het meest gewone zand is niet geel, maar zwart! De analogie met Navu, waar het paradijs Iriy en de hel zich bevinden - het Pekal-koninkrijk, is heel dichtbij. Bij de brug is de Sultan-waterval, en daarachter is een steil dalende vallei, waarvan de bodem niet zichtbaar is. In de kloof staat het afgehakte hoofd van de Kalinov-brugwachter - Churila Dyevich, met wie helden en halfgoden vochten.
Bij de ingang van de Kalinov-brug vanaf de linkeroever bevindt zich een bizar overblijfsel dat lijkt op een draak of een slang. Hetzelfde is bij de ingang van de kloof aan de andere kant.
Laten we een beetje op de Kalinov-brug gaan staan. Laten we eens langs de grens kijken. Inderdaad, enerzijds, ons verleden. Aan de andere kant, de toekomst. En alleen het heden strekt zich uit tussen. En het is aan ons om te beslissen of we een stap naar links of naar rechts zetten.
Hoewel alles al een uitgemaakte zaak is …
Vladimir Mao
