De Mysterieuze Dode-Zeerollen - Alternatieve Mening

De Mysterieuze Dode-Zeerollen - Alternatieve Mening
De Mysterieuze Dode-Zeerollen - Alternatieve Mening

Video: De Mysterieuze Dode-Zeerollen - Alternatieve Mening

Video: De Mysterieuze Dode-Zeerollen - Alternatieve Mening
Video: De Dode Zeerollen in perspectief 2024, Oktober
Anonim

De Dode Zeerollen zijn de belangrijkste en meest verbazingwekkende manuscripten die de afgelopen 100 jaar zijn gevonden.

Een voorraad inscripties en fragmenten van boekrollen werd ontdekt in elf grotten in Qumran, 21 mijl ten oosten van Jeruzalem, nabij de Dode Zee in Israël.

Deze ongewone bibliotheek met Joodse documenten dateert uit de 3e eeuw. BC e. - 68 na Christus e. Het bestaat uit perkamentrollen, verschillende papyrusvellen en een ongebruikelijk koperen exemplaar. De teksten zijn geschreven met koolstofinkt, voornamelijk in het Hebreeuws en gedeeltelijk in het Aramees (de Semitische taal die Jezus naar verluidt sprak), evenals verschillende teksten in het Grieks. De studie van de Dode Zeerollen en het bepalen van hun auteurschap is aan de gang sinds de late jaren 40 van de twintigste eeuw. - vanaf het moment dat ze werden ontdekt. Ze werpen niet alleen licht op de bijbelse teksten, maar geven ook meer informatie over het geheime genootschap van mannen en vrouwen, die gewoonlijk Essenen worden genoemd.

In 1947 ontdekten bedoeïenenherders, die op zoek waren gegaan naar een geit die van de kudde was afgedwaald, een onbekende grot in de rotsen bij de Dode Zee. Binnen, tegen de muur, vonden ze verschillende oude aarden potten met manuscripten in linnen gewikkeld. In totaal werden zeven aarden kruiken uit de grot gehaald (genaamd Cave 1). Deze bevindingen markeerden het begin van een 9-jarige verkenning van de grotten aan de zuidwestelijke oever van de Dode Zee. Tijdens het zoeken naar de rollen vonden archeologen grotten die waren geplunderd door plaatselijke bedoeïenen, die de manuscripten met winst verkochten aan Arabische verzamelaars in Bethlehem. Uiteindelijk werden ongeveer 800 documenten gevonden uit 11 grotten in Qumran. In sommige grotten (bijvoorbeeld Cave 4) hebben archeologen ingebouwde planken gevonden: blijkbaar hebben de grotten lange tijd als bibliotheken gefunctioneerd.

Hoewel sommige van de Qumran-rollen tijdens Jezus 'leven werden geschreven, noemt geen van hen hem of zijn apostelen expliciet. Misschien maken de rollen deel uit van een enorme collectie manuscripten die nog niet is gevonden. Een van de meest opvallende kenmerken van de artefacten is dat ze de oudste teksten van het Oude Testament bevatten die tegenwoordig bekend zijn. Een even oud Joods document is de Nash Papyrus (2e eeuw voor Christus), gevonden in Egypte, met de tien geboden. De Dode-Zeerollen kunnen worden onderverdeeld in twee categorieën: bijbels - met exemplaren van de boeken van de Schrift en commentaren daarop, en niet-bijbels - bestaande uit gebedenboeken en statuten van de samenleving waartoe hun auteurs behoorden. Alle boeken van het Oude Testament zijn vertegenwoordigd in de bijbelse teksten, behalve het boek Esther en het boek Nehemia. Ezechiëls profetieën zijn hier,Jeremia en Daniël, maar ook legendes over bijbelse karakters als Noach, Abraham en Henoch, die geen van allen genoemd worden in de canonieke versie van de Torah. Een van de belangrijkste teksten die in de grotten van Qumran zijn gevonden, is de Grote Rol van Jesaja, die 66 hoofdstukken van Jesaja bevat; commentaren op het boek van de profeet Habakuk - een van de boeken van de kleine profeten van het Oude Testament; een boek over gemeenschapsrechten getiteld Discipline Instruction, dat een lijst bevatte van de verantwoordelijkheden van een joodse sekteleider en zijn discipelen; en de Tempelrol, de langste en misschien wel de best bewaarde van de Dode-Zeerollen, en is het onderwerp van discussie vandaag. Er wordt gesproken over de ideale structuur en werking van de nieuwe perfecte tempel, over de wetten en heilige rituelen.evenals legenden over bijbelse karakters als Noach, Abraham en Enoch, die geen van allen genoemd worden in de canonieke versie van de Torah. Een van de belangrijkste teksten die in de grotten van Qumran zijn gevonden, is de Grote Rol van Jesaja, die 66 hoofdstukken van Jesaja bevat; commentaren op het boek van de profeet Habakuk - een van de boeken van de kleine profeten van het Oude Testament; een boek over gemeenschapsrechten getiteld Discipline Instruction, dat een lijst bevatte van de verantwoordelijkheden van een joodse sekteleider en zijn discipelen; en de Tempelrol, de langste en misschien wel de best bewaarde van de Dode-Zeerollen, en is het onderwerp van discussie vandaag. Er wordt gesproken over de ideale structuur en werking van de nieuwe perfecte tempel, over de wetten en heilige rituelen.evenals legenden over bijbelse karakters als Noach, Abraham en Enoch, die geen van allen genoemd worden in de canonieke versie van de Torah. Een van de belangrijkste teksten die in de grotten van Qumran zijn gevonden, is de Grote Rol van Jesaja, die 66 hoofdstukken van Jesaja bevat; commentaren op het boek van de profeet Habakuk - een van de boeken van de kleine profeten van het Oude Testament; een boek over gemeenschapsrechten getiteld Discipline Instruction, dat een lijst bevatte van de verantwoordelijkheden van een joodse sekteleider en zijn discipelen; en de Tempelrol, de langste en misschien wel de best bewaarde van de Dode-Zeerollen, en is het onderwerp van discussie vandaag. Er wordt gesproken over de ideale structuur en werking van de nieuwe perfecte tempel, over de wetten en heilige rituelen.niets hiervan wordt vermeld in de canonieke versie van de Torah. Een van de belangrijkste teksten die in de grotten van Qumran zijn gevonden, is de Grote Rol van Jesaja, die 66 hoofdstukken van Jesaja bevat; commentaren op het boek van de profeet Habakuk - een van de boeken van de kleine profeten van het Oude Testament; een boek over gemeenschapsrechten getiteld Discipline Instruction, dat een lijst bevatte van de verantwoordelijkheden van een joodse sekteleider en zijn discipelen; en de Tempelrol, de langste en misschien wel de best bewaarde van de Dode-Zeerollen, en is het onderwerp van discussie vandaag. Er wordt gesproken over de ideale structuur en werking van de nieuwe perfecte tempel, over de wetten en heilige rituelen.niets hiervan wordt vermeld in de canonieke versie van de Torah. Een van de belangrijkste teksten die in de grotten van Qumran zijn gevonden, is de Grote Rol van Jesaja, die 66 hoofdstukken van Jesaja bevat; commentaren op het boek van de profeet Habakuk - een van de boeken van de kleine profeten van het Oude Testament; een boek over gemeenschapsrechten getiteld Discipline Instruction, dat een lijst bevatte van de verantwoordelijkheden van een joodse sekteleider en zijn discipelen; en de Tempelrol, de langste en misschien wel de best bewaarde van de Dode-Zeerollen, en is het onderwerp van discussie vandaag. Er wordt gesproken over de ideale structuur en werking van de nieuwe perfecte tempel, over de wetten en heilige rituelen.commentaren op het boek van de profeet Habakuk - een van de boeken van de kleine profeten van het Oude Testament; een boek over gemeenschapsrechten getiteld Discipline Instruction, dat een lijst bevatte van de verantwoordelijkheden van een joodse sekteleider en zijn discipelen; en de Tempelrol, de langste en misschien wel de best bewaarde van de Dode-Zeerollen, en is het onderwerp van discussie vandaag. Er wordt gesproken over de ideale structuur en werking van de nieuwe perfecte tempel, over de wetten en heilige rituelen.commentaren op het boek van de profeet Habakuk - een van de boeken van de kleine profeten van het Oude Testament; een boek over gemeenschapsrechten getiteld Discipline Instruction, dat een lijst bevatte van de verantwoordelijkheden van een joodse sekteleider en zijn discipelen; en de Tempelrol, de langste en misschien wel de best bewaarde van de Dode-Zeerollen, en is het onderwerp van discussie vandaag. Er wordt gesproken over de ideale structuur en werking van de nieuwe perfecte tempel, over de wetten en heilige rituelen.dat is het onderwerp van discussie vandaag. Er wordt gesproken over de ideale structuur en werking van de nieuwe perfecte tempel, over de wetten en heilige rituelen.dat is het onderwerp van discussie vandaag. Er wordt gesproken over de ideale structuur en werking van de nieuwe perfecte tempel, over de wetten en heilige rituelen.

Wie schreef de Dode Zeerollen en verborg ze in de grotten bij Qumran? Onderzoekers noemden de mogelijke auteurs van de teksten, een kleine groep joden die woonden in een dorp nabij Qumran, een sekte van de Dode Zee. Meestal wordt ze geïdentificeerd met de Essenen, die een ascetische levensstijl leidden en, samen met de Farizeeën en Sadduceeën, een van de drie belangrijkste Joodse sekten waren, waarover de Joodse historicus van 37-100 veel schreef. Josephus Flavius. Hoewel de Essenen niet in het Nieuwe Testament worden genoemd, werden ze wel in andere bronnen uit die tijd genoemd - de werken van Josephus, Philo van Alexandrië en Plinius de Oudere. De Essenen verlieten Jeruzalem uit protest tegen het zich verspreidende jodendom en vestigden zich in de woestijn van Judea, weg van Jeruzalem, dat naar hun mening zijn spiritualiteit had verloren. Ze werden asceten, leidden een monastieke levensstijl, hoewel er ook vrouwen onder hen waren. De voortvluchtigen waren strikte aanhangers van de Thora of Pentateuch (meestal de naam van de eerste vijf boeken van de Schrift).

Niet ver van de grotten met de rollen werden de ruïnes van Qumran ontdekt, een verlaten fort herbouwd in 150-130. BC e. Studies hebben aangetoond dat er in Qumran een groep joden woonde die een ascetische levensstijl leidde. Er was een ontmoetingsplaats, mikvah (rituele baden) voor onderdompeling in water, aquaducten, reservoirs en opslagfaciliteiten. Het bleek dat mensen niet in het hoofddorp woonden, maar in de aangrenzende grotten. In een lange, smalle kamer van Qumran, het scriptorium genaamd, waren er verschillende banken waarop vermoedelijk schriftgeleerden zaten, en er werden ook twee inktpotten gevonden. Archeologen geloven dat het in deze kamer was dat kopieën werden gemaakt van de bijbelse teksten die in de grotten werden gevonden. Hoewel er geen enkel manuscript in het scriptorium is gevonden, wordt het geassocieerd met de grotten waarin de rollen werden ontdekt,omdat het aardewerk bevat dat lijkt op grot.

Veel van de Dode-Zeerollen geven belangrijke informatie over de levens en overtuigingen van hun scheppers. Er zijn bijvoorbeeld kalenders bekend, waaronder een complexe zonne-kalender, bestaande uit 364 dagen, hoewel de 354-daagse maankalender populairder was - hij was het die in de tempel van Jeruzalem werd gebruikt. Een ander manuscript is een boekrol met zo'n betekenisvolle titel: "De oorlog van de zonen van de zon tegen de zonen van de duisternis." De "Zonen van de Zon" waren duidelijk leden van de Dode Zee-sekte, terwijl de "Zonen van de Duisternis" de rest van de mensheid waren. Deze boekrol vertelt het verhaal van de eeuwige strijd, niet alleen tussen deze twee partijen, maar ook tussen de kosmische krachten van goed en kwaad, en geeft de gemeenschap ook een idee van Armageddon. Voor de sekte van de Dode Zee kwam Armageddon eerder dan verwacht. Tijdens de eerste opstand van de Joden (66-73 jaar.) het Romeinse leger veroverde en vernietigde Jeruzalem en verschillende Joodse forten, waaronder Masada, gelegen aan de oostelijke rand van de Judese woestijn, nabij de Dode Zee.

Promotie video:

In de Slag om Masada in 73 kozen de Joodse verdedigers ervoor om massale zelfmoord te plegen om te voorkomen dat ze in handen van de Romeinen zouden vallen. Een interessant feit is dat onder de fragmenten van 14 bijbelse niet-canonrollen die in Masada zijn gevonden, er een manuscript was dat identiek was aan het Qumran-exemplaar. Net als in de documenten van de sekte van de Dode Zee, gebruikte het een 364-daagse zonnekalender. Er is weinig informatie over wat er met Qumran is gebeurd toen Romeinse legioenen het in 70 binnenkwamen. Blijkbaar hebben de sektariërs de rollen overgebracht naar opslag in nabijgelegen grotten vóór de aanval van de Romeinen, maar of de lokale bevolking stierf of ze erin slaagden te ontsnappen, blijft een raadsel.

Sommige geleerden geloven dat de Dode-Zeerollen helemaal niets met de inwoners van Qumran te maken hebben. Volgens één versie werden de manuscripten geschreven door de priesters van de tweede tempel in Jeruzalem, en vervolgens overgebracht naar Qumran en verborgen gehouden voor de Romeinse legioenen. Een interpretatie van deze hypothese suggereert dat leden van de Dode Zee-sekte in het geheim de rollen uit Jeruzalem verwijderden en ze in grotten verstopten. In dit geval waren de sektariërs waarschijnlijker de bewaarders van de manuscripten dan hun auteurs. Deze hypothesen komen echter niet overeen met de harde kritiek op het priesterschap. Professor Norman Golb van het Institute of Oriental Studies aan de Universiteit van Chicago is van mening dat de rollen zo'n breed scala aan ideeën weerspiegelen dat ze eerder het resultaat waren van het werk van meer dan één gemeenschap, maar van de opvattingen van verschillende Joodse sekten en gemeenschappen van het oude Israël.

Het meest ongewone en mysterieuze oude manuscript van de Dode Zee is ongetwijfeld de koperen rol. Gemaakt van koper, werd het in 1952 in Qumran in Cave 3 gevonden. Het manuscript is geschreven in het Hebreeuws, dat grafisch verschilt van de taal van andere Qumran-manuscripten en waarschijnlijk dateert uit het midden van de 1e eeuw. Bovendien is de koperen rol de enige tekst die geen literair werk is. Het is een lijst van 64 ondergrondse opslagfaciliteiten verspreid over Israël. De boekrol zegt dat er op deze plaatsen schuilplaatsen waren met goud, zilver, rollen, rituele vaten, wierookvaten en wapens.

In 1960 werd geschat dat de waarde van deze hypothetische schatten meer dan $ 1 miljoen zou bedragen. Velen waren bezig met hun zoektocht, maar ze vonden niets. Veel geleerden zijn ervan overtuigd dat de Hebreeuwse tekst van de boekrol een soort code is. Dit standpunt wordt ondersteund door een reeks van twee of drie Griekse letters die eindigen op zeven items op de lijst. Gezien de specifieke aard van sommige van de genoemde items (in het bijzonder rituele kannen en wierook), geloven een aantal onderzoekers dat de beschreven rijkdom de beroemde verloren gegane schatten van de tempel van Jeruzalem zijn, die vóór de vernietiging door de Romeinse legioenen in 70 n. Chr. Verborgen waren. Een verbazingwekkend kenmerk van de koperen rol is het laatste punt. lijst, het zogenaamde Item 64. Er staat: "in een gat grenzend aan het noorden, in een gat dat uitkomt op het noorden,en een kopie van dit document werd bij zijn afvoer begraven met een uitleg en zijn afmetingen, en een inventaris van elk ding, enz. " Betekent dit dat er ergens nog een koperen boekrol verborgen is waar meer essentiële informatie te vinden is?

Hoewel alle manuscripten die in Cave 1 zijn gevonden tussen 1950 en 1956 zijn gepubliceerd, is het publiceren van de teksten van de Dode-Zeerollen een langdurig proces. Het verbod op toegang tot de rollen bracht sommige onderzoekers (dit wordt met name vermeld in het boek van Michael Baigent en Richard Lee "The Scrolls of the Dead Sea") tot de conclusie dat het Vaticaan intrigerend is en niet toestaat dat informatie over de manuscripten openbaar wordt gemaakt, omdat het bang is voor de verspreiding van de manuscripten in boekrollen met gegevens over de periode van het vroege christendom. De posities van deze theoretici verzwakten na de publicatie eind jaren 90 van de twintigste eeuw. - het begin van de 21ste eeuw. teksten van verschillende andere manuscripten, in het bijzonder de publicatie van de gehele collectie bijbelse rollen. De publicatie van de meeste materialen uit de Qumran-grotten zorgt voor een nauwkeurigere definitie van de betekenis van de Dode Zeerollen. Ze bieden niet alleen verrassende religieuze en historische informatie over een momenteel slecht gedocumenteerde periode in de geschiedenis, maar werpen ook licht op de bronnen van het jodendom en het vroege christendom.

Er zijn interessante parallellen getrokken tussen de Dode-Zeerollen en het onlangs vertaalde Evangelie van Judas, dat een frisse kijk geeft op de relatie van Jezus met zijn verraden, beruchte apostel. Deze oude papyrus gewikkeld in leer - de enige tekst van het evangelie van Judas die tegenwoordig bekend is - dateert uit 300. Het manuscript werd gevonden in de jaren 70 van de twintigste eeuw. in een grot in de buurt van de stad El Minya in Egypte en jarenlang overgegaan van de handen van de ene antiquair naar de andere, eerst in Egypte en daarna in Europa, totdat hij in de Verenigde Staten terechtkwam, waar hij in 2000 werd verkocht aan de antiekhandelaar uit Zürich Frida Nussberger-Chakos … De nieuwe minnares, mevrouw Nussberger-Chakos, stuurde het manuscript al snel naar Zwitserland naar de Baselse filantropische stichting voor vertaling en restauratie. In april 2006op een persconferentie in Washington DC kondigde de National Geographic Society de voltooiing van de vertaling en restauratie van het manuscript aan. Net als bij de Dode-Zeerollen zijn de meeste teksten van El Minya verloren gegaan, hoewel sommige mogelijk nog in het bezit zijn van antiekhandelaren en privécollecties. En we kunnen alleen maar raden wat er in de schatkamer van Qumran-bibliotheekmanuscripten zat. Misschien ergens aan de noordwestkust van de Dode Zee, in een grot, liggen rollen begraven in het zand en wachten ze een uur. En we kunnen alleen maar raden wat er in de schatkamer van Qumran-bibliotheekmanuscripten zat. Misschien ergens aan de noordwestkust van de Dode Zee, in een grot, liggen rollen begraven in het zand en wachten ze een uur. En we kunnen alleen maar raden wat er in de schatkamer van Qumran-bibliotheekmanuscripten zat. Misschien ergens aan de noordwestkust van de Dode Zee, in een grot, liggen rollen begraven in het zand en wachten ze een uur.