In volksverhalen (verhalen over een echt incident) worden vaak incidenten met boze geesten in de Rosstan genoemd. Het archaïsche woord "groeien" betekent een kruising van paden, een kruispunt van wegen.
Volgens de folklorist Pomerantseva: "De ontmoeting vindt daar plaats om middernacht." Maximov bericht: "Het kruispunt is een favoriete plek van boze geesten." Een van de informanten van de folklorist Zinovjev waarschuwde: "Je kunt niet naar bed bij de Rosstan!" En toen bracht hij een vreselijk incident voort uit zijn eigen trieste praktijk om de nacht door te brengen op kruispunten.
In een andere Siberische bylich wordt gezegd: “Als je op de wegen van de Rosstan gaat liggen, zal hij hem verdrijven en je niet laten slapen.
Het thema van wonderen op de kruispunten van bos- of steppewegen is een van de meest populaire thema's van de folklore van Bylich.
In de Rosstan kun je, als je het populaire gerucht gelooft, op een andere goede dag je wankele gezondheid verbeteren. Volgens legendes heeft het kruispunt - het leefgebied van boze geesten - eromheen, in moderne termen, een bepaalde specifieke energieachtergrond.
'Soms trekt een andere groei om middernacht aan.' Door deze uitspraak in moderne taal te vertalen, straalt ze midden in de nacht iets van zichzelf uit, "aantrekkend".
Het is van deze mysterieuze 'kracht' die 's nachts van het kruispunt komt, dat men, zeg maar bylichs, voor zichzelf kan profiteren:' opladen 'met die' kracht '.
Promotie video:
Afanasjev bericht over Russische boeren die aan nachtblindheid leden, die om middernacht uitgingen om op te groeien en daar gingen zitten in de hoop iets te zien.
Door de eeuwen heen hebben Russische boeren herhaaldelijk geprobeerd zich te identificeren, een soort systeem te ontdekken in het "genezende werk" van de Rosstan. Helaas werd het systeem niet gedetecteerd; het is tot op de dag van vandaag niet gevonden. Rosstan "werkt" volgens het roulette principe.
Soms geneest ze nachtblindheid in een oogwenk. Of, een ander voorbeeld, onvruchtbaarheid bij een vrouw in de nacht van haar eerste bezoek aan het 'uitnodigende kruispunt'. En het gebeurt dat de genezing van een bepaalde ziekte pas plaatsvindt na het tiende of zelfs honderdtiende bezoek aan de Rosstan.
Maar vaker eindigt het "zitten op de Rosstani" op niets - ze hebben geen effect op het welzijn van degenen die zitten. Is het omdat niet iedereen het geduld heeft om hier nacht na nacht, week na week, maand na maand te komen in de hoop dat een van de avonden plotseling opgroeit en "werkt"?
Maksimov beschreef een manier om grapjes te maken over boze geesten. 'Het enige wat je hoeft te doen is met een paasei op het kruispunt uit te gaan en het ei om middernacht langs de weg te rollen.'
Duivels uit de grond van schrik en springen eruit. Ze zullen beginnen te kronkelen. Sta stil op hun plaats en kijk naar hun krampen; de duivels zullen je niet opmerken als je het ei hebt gerold, als je niet beweegt.
Maksimov heeft ook een andere beschrijving van de contactexperimenten van plattelandsjongeren in Rosstan. Op oudejaarsavond verzamelen jongens en meisjes zich op het kruispunt voor waarzeggerij. "Ze gaan zitten", schrijft Maksimov, "hier in een cirkel, schetsen zichzelf in een cirkel, bedekken zich met een wit linnen tafelkleed en luisteren aandachtig naar de stilte van een ijzige winternacht".
Dit soort waarzeggerij wordt in het Russisch bylichki al lang aangeduid met de term "luisteren om te groeien". Jongens en meisjes - hier is een ander oud idioom - "ga luisteren".
Van eeuw tot eeuw was er een overtuiging onder het Russische volk dat in Rosstan - vooral als het "aantrekt"! - je hoort een stem rechtstreeks uit de grond komen. Deze stem zal de waarzegger vertellen over zijn toekomst. De hele essentie van waarzeggerij in Rosstan kwam in feite neer op pogingen om futurologische informatie te verkrijgen.
Er is een grote verscheidenheid aan waarzeggeringsmethoden. Onder hen zijn er die waarvan het haar overeind staat. Bijvoorbeeld berichten over waarzeggerij door de "liggend kruis" -methode om middernacht op de kruising van boswegen in een cirkel omlijnd met een houten stok. Welnu, probeer de hele nacht op vochtige aarde te liggen in de nachtelijke duisternis in een diep bos, terwijl je elke minuut verwacht dat er iets buitengewoons zal gebeuren …
Overigens is "liegen met het kruis" niet alleen liegen, maar een procedure waarbij men "de onreine moet roepen". Historische precedenten zijn bekend toen mensen die de nacht doorbrachten in de Rosstan door de methode van 'aan het kruis liggen' daar 's ochtends dood werden aangetroffen.
De verhalen over “aan het kruis liggen” beschouwen als een ijdele uitvinding van de geest, menselijke fantasieën, is voorbij het belangrijkste erin kijken - de opvallende gelijkenis van de referentiesignalen van dergelijke verhalen verteld in landelijke gebieden, praktisch overal in Rusland, van de Witte Zee tot het Verre Oosten.
De omstandigheden om in contact te komen met de groei zijn anders. De essentie van het contact, zijn technologie, is hetzelfde. En hier is een belangrijk detail. Elke keer in het verhaal wordt benadrukt: “Het was bij mij. Het was daar en toen”, dat wil zeggen, de afhankelijkheid van het echte leven hier is naar mijn mening elementair direct.
Daarom werd de echte alledaagse ervaring in de verhalen afgedrukt.
