Prince Sloven
Vestingstad Izborsk is een zeer oude stad. Een van de oudste van Europa, en verrassend genoeg volledig gebouwd van steen, die de lokale bevolking "plavuizen" noemt. Dit is kalksteen, waarvan de lagen in dit gebied overvloedig aanwezig zijn. Bijna kant-en-klaar bouwmateriaal. Verhoog de borden en stapel ze op elkaar. En de hechtoplossing werd voorbereid op basis van kalkklei, die ook hier zichtbaar en onzichtbaar is.
De foto toont een klassiek voorbeeld van Izborsk-metselwerk. Toegegeven, hier werd een moderne mortel gebruikt. Zo werd hier alles gebouwd: van veehouders tot het fort, inclusief woongebouwen. Ook de stadspleinen werden geplaveid met grote platen. Soms meer dan twee vierkante meter per stuk.
Maar we zullen het niet hebben over architectuur, maar over de legendes uit de oudheid, die tot op de dag van vandaag worden bewaard door de lokale kleurrijke folklore.
Er zijn zoveel legendes dat het onmogelijk is om ze in één verhaal te verzamelen. Ik zal je alleen vertellen wat ik zelf heb gehoord, maar de meeste legendes zijn tenslotte waarschijnlijk onherstelbaar verloren gegaan. Om tenminste iets te bewaren, zal ik het opschrijven voor het nageslacht, misschien komt het van pas.
Izborsk-muren. N. K. Roerich.
Is het toevallig dat Roerich sporen heeft nagelaten van zijn bezoek aan Izborsk? Iedereen weet dat hij de grootste mysticus was. Het is duidelijk dat hoe dan ook waar hij niet heen ging, maar als hij hem naar de provinciale wildernis bracht, betekent dit dat hij iets wist dat wij niet weten. Wat kan het zijn? Gewoon een rijke geschiedenis? Het kan natuurlijk zijn dat de gerespecteerde kunstenaar sentimentele patriottische gevoelens niet schuwde, maar op de hoogte van zijn neigingen is het logisch om aan te nemen dat hij op zoek was naar oude, verloren kennis. Heb je het gevonden? Dus hij zal je bekennen! Maar om hier te kijken, is er blijkbaar iets.
Promotie video:
Izborsk-fort.
Zoals we kunnen zien, is er nog maar één kerk binnen - de kerk van St. Nicholas the Wonderworker. Pas toen zijn iets meer dan 100 jaar verstreken …
De westelijke muur heeft vier torens tegelijk. Van links naar rechts: Temnushka, Ryabinovka, Vyshka, Talavskaya (vierhoekig), Lukovka en Kolokolnaya.
De namen van legendarische persoonlijkheden die hun sporen hebben achtergelaten in de geschiedenis van ons land zijn nauw verbonden met de stad. Het belangrijkste mysterie is de Prins van Slovenen en Rus. The Chronicle zegt: -
“Sloveens en Rus leven onder elkaar in liefde, de grote en de prins Tamo, en hebben bezit genomen van vele landen in de regio. Bezittend beide noordelijke landen, en in heel Pomorie, zelfs tot aan de grens van de Noordelijke IJszee, en rond de geelachtige wateren, en langs de grote rivieren Pechera en Vymi, en voorbij de hoge en onbegaanbare stenen bergen in het land, raad Skir aan, langs de grote rivier Obva, en naar de monding van de White-water-rivier, het water is wit, als melk."
Ten eerste geeft dit aanleiding om aan te nemen dat het land, dat werd geregeerd door de oudst bekende heersers, ongeveer binnen dezelfde grenzen lag als nu.
Ten tweede, te oordelen naar de bronnen uit de kronieken, bouwde de groothertog Sloveens in de zomer van 2930 (meer dan vier en een half duizend jaar geleden) de stad Slovensk. En sindsdien "zoeken de brandweerlieden, de politie zoekt", waar is die hagel begraven …
En hij verstopte zich niet. En precies zoals de legendarische Veneta. Het is bekend dat het door de zee tot zinken is gebracht, nou …? En Venetië, is het niet de overstroomde stad Veneta?
Venetië.
Iemand zal zeggen: - “Nee … Venetië is niet Venetië. Het is niet correct gespeld. " En niets, wat is het voor ons, onverstaanbaar, heeft de naam zo bewerkt dat niemand het zou raden? Eerder schreven ze met "t" …
Kent u geen talen? Ik vertaal van buitenlands naar menselijk: - "VENETIA - de historische wijk van het Romeinse rijk". Ze liegen natuurlijk, Venetië was nooit onder de Roemenen. Roemenië lag op de Balkan, van de Adriatische Zee tot de Zwarte Zee, en Venetia is altijd een apart land geweest dat werd bewoond door de Venet-stammen.
Vlag van Venetië.
En de Venetiaanse Republiek was veche, waar de Prince-Doge (Rain, DazhBog?) Tot 1866 werd gekozen! Kun je je voorstellen? In Londen werkte de metro al 5 jaar, ten tijde van de annexatie van de Venetiaanse Republiek bij Italië !!! Dit is volgens de voorwaarden van de "Weense Vrede 1866".
Laten we nu bedenken hoe de Esten Rusland noemen …
Ja … Het is "Wenen" (jij). En de Letten noemden Russen "Vents", dus M. N. Zadornov, in feite Ventspils is het woord Venetopol, op Letse wijze vervormd. Wat opmerkelijk is, is dat de Krivichi-stammen altijd naast de Letten hebben geleefd, daarom wordt in de Letse taal "Russisch", "Rusland" als volgt geschreven:
Bovendien was het niet een of andere oude Rusichi die zichzelf Krivichi noemde, maar aan het begin van de 20e eeuw zeiden de inwoners van Pskov dat ze trouw waren van de Krivichi-clan. Oh hoe!
Hoogstwaarschijnlijk waren de Slovenen en Rus verwant aan de Venetiaanse stammen, en dienovereenkomstig was Rurik, de zoon van Umila, de kleinzoon van Gostomysl, een directe afstammeling van de legendarische Sloveen.
Prins Rurik.
De datum op het schild is zomer 862 vanaf de incarnatie van God het Woord (6370 vanaf de schepping van de wereld), het wordt beschouwd als de officiële datum van de stichting van Izborsk.
'Wat nu Veliky Novgorod wordt genoemd, komt uit de monding van de grote Ezer Ilmer langs de rivier de Volchov, een half derde daarvan. En vanaf die tijd werden de nieuwkomer Scythen de Sloveense …”genoemd.
("Het boek, de werkwoordskroniekschrijver van het grote land Rosiskia, de grote taal van het Sloveens, van de brandstapel en waarin de zomer begon met de prinsen", deel 31 van de volledige verzameling Russische kronieken)
Waarom dan op het idee komen dat Slovensk "spoorloos is verdwenen"? Zoek je hem in het oude Ladoga, in Novgorod - op - Volchov? Maar de herinnering van de mensen leeft! Alleen niemand hoort de stemmen van de oude Izborsk-mannen, ondertussen kwam ik dit als bewijs tegen. Ik citeer: -
“Onze door God geredde stad heette aanvankelijk Sloveens. En waarom hij Izborsky werd, daar zal ik weinig over zeggen, maar goed.
Slovensk is gebouwd volgens de eerste prins. Zo lang geleden dat je het je niet meer kunt herinneren.
De Sloveense prins vertrok naar ons in een chud van de, daarom, de Novgorod tsaar Gostomysl. Hij plaatste de stad over de Khodnitsa-rivier: muren, greppels - hij deed alle eer. Hij regeerde drie zomers en stierf in de herfst. Waarom en hoe, niemand weet het. We weten alleen dat zijn zoon, Izbor, de stad op zijn eigen manier veranderde …”.
Hoe gaat het? En het is allemaal logisch. Slovensk is nergens verdwenen. Ze hebben zojuist zijn naam veranderd en hordes historici schrijven hun proefschriften. Maar alles blijkt gewoon. En Lukomorye en Hyperborea en Arkona en Veneta en Slovensk, alles is op zijn plaats. Alleen de namen zijn op sommige plaatsen veranderd, of veranderd. En Tartary bestaat over het algemeen ook tot op de dag van vandaag. Dus hoe, noemden ze haar op verschillende tijdstippen anders? Dus wat als sommige van de territoria van haar werden afgenomen?
Talav-toren van binnenuit. De vloeren zijn nog niet hersteld.
Een kleine maar essentiële uitweiding:
Heel vaak hoor je geschillen over hoe je correct moet spellen, "slaven" of "slaven". Naar mijn mening doet dit denken aan een geschil tussen de partijen over hoe je "Iran" of "Irak" correct moet spellen. Slaven is een kunstmatige term die door historici uit de 18e eeuw in omloop is gebracht. En de slovens zijn mensen van de stam van de Prins van Slovenië.
De prins is Sloveens, de stad is Slovensk, ook in de annalen werd het altijd met "O" geschreven, bijvoorbeeld in de bovenstaande passage: - "Scythen werden een Sloveense …", De eerste van de Goden - scheppers hadden over het algemeen de naam WOORDEN !!!
Svei schreef duidelijk: - … jaren na de incarnatie van het WOORD God. Er is geen sprake van enige geboorte van Jezus. Er is een gebeurtenis die de geschiedenis inging als de Incarnatie van God het Woord. En dienovereenkomstig noemden degenen die ervan wisten zichzelf slaven.
Helemaal aan het einde van deze cyclus zal ik nogmaals terugkomen op de kwestie Slovenië, Russ en Izbor. Voor nu, ter ontspanning, legende nummer 2:
Tiglitskaya ondina
Waarschijnlijk is geen van de mythische wezens in Europa zo vaak geschreven als zeemeerminnen. Maar er zijn veel mensen die ervan overtuigd zijn dat zeemeerminnen echt bestaan, en ik heb de gelegenheid gehad om met sommigen van hen te praten.
Zhukovsky, Pushkin, Andersen, Goethe en vele anderen schreven over zeemeerminnen. Gogol en Nabokov waren over het algemeen zeker van het bestaan van zeemeerminnen. Dus misschien zijn ze niet zo mythisch?
Er is een zeemeerminmeisje in de folklore van Pskov, en ik dacht dat het nodig zou zijn om mondelinge legendes op te lossen, omdat mensen in de loop der jaren van interesse veranderen, en wat de generatie pioniers in het zomerkamp na het einde van de dag fluisterde, is niet langer van belang voor de huidige generatie. … Dat is jammer! Dit is tenslotte onze geschiedenis en cultuur.
Van de inwoners van het dorp Tiglitsy, het Pechora-district van de regio Pskov, hoorde ik toevallig een heel oude legende over de Tiglitskaya-zeemeermin. Meer precies over ONE. Dit is hoe de lokale bevolking het woord uitspreekt voor een meisje met een vissenstaart in plaats van benen.
Het is zo lang geleden gebeurd dat niemand zich herinnert hoe lang geleden. De legende wordt mondeling doorgegeven, en moderne grootmoeders hoorden erover toen ze kinderen waren van hun grootmoeders, en die op hun beurt van hun eigen grootmoeders, enz. En het is absoluut zeker dat we het hebben over die tijden dat Pskov nog de trotse Russische naam Pleskava droeg, en de landen eromheen Pleskavia heetten. Later begon de stad Pleskov te heten, en toen gewoon Pskov.
Fragment van een middeleeuwse kaart van Sebastian Münzer.
Ten westen van Pskov, aan de overkant van het Pskov-meer, ligt het dorp Krupp, waar ooit een beroemde visfabriek stond, de enige ter wereld die unieke producten produceerde: ingeblikt voedsel "Snetok gebakken in olie in tomatensaus." En dit is geen legende, want de spiering vis leeft in het enige meer ter wereld - Pskov.
Waarom Krupp? Niemand weet. Zelfs lokale etnografen. Een van de veronderstellingen zegt dat de naam waarschijnlijk afkomstig was van het verwante woord "grutten". Ze zeggen, het dorp is klein, "graan", en dus "Krupp". Maar allereerst is het nu een dorp, en er was een dorp en verre van klein. In feite een vissersplaatsje met een eigen kerk. Ten tweede, waarom zijn er aan het eind twee P's? Daarom beschouw ik de meest waarschijnlijke versie dat de naam dezelfde alien is als "Pskov". En de reden hiervoor is de overvloed aan immigranten uit Pruisen die lange tijd in deze delen wonen. De stad maakte toen deel uit van de Hanzevakbond.
Aan de overkant van het dorp Krupp, direct aan de grens met Estland, ligt het Tiglitskoye-meer, aan de zuidoever ligt het dorp Tiglitsy, dat de naam aan het meer heeft gegeven. Het is niet groot, ongeveer een kilometer lang. en 200 meter breed. Warm, met zandstranden en een harde, schone bodem.
Meer Tiglitskoye.
Volgens de legende pleegde hier lang geleden een mooi jong meisje zelfmoord. Ze zeggen dat ze een kleine, knappe, sterke man had, een visser, die gemakkelijk de Pskovzee van kust naar kust kon zwemmen op roeispanen alleen. Maar aan de vooravond van hun huwelijk keerde de geliefde niet terug uit de zee. De koning van de zee nam hem mee de afgrond in. Het schoonheidsmeisje kon het verlies niet overleven, haastte zich van de voetgangersbrug naar de wateren van het Tiglitskoye-meer en verdronk.
Maar ze wist niet dat de zielen van verdronken maagden voor altijd rusteloos blijven. Hun bestemming is eeuwig lijden om een ondino te zijn. En Ondins leven in rivieren en meren en verschijnen voor mensen in de vorm van een meisje met een vissenstaart in plaats van benen. Maar er is een manier om van de vloek af te komen. Als een man verliefd wordt op Ondina en een kind uit hem wordt geboren, zal haar ziel eindelijk vrede vinden en gaan naar waar de zielen, dode voorouders wachten. En het kind zal opgroeien en een lang en heel gelukkig leven leiden. Hij zal een groot aantal goede daden voor mensen doen, hij zal geëerd en verheerlijkt worden.
Er is alleen een tegenslag. De man die de echtgenoot van Ondina wordt, sterft op het moment dat hij in slaap valt. Hij is gedoemd te lijden en niet zo lang als hij kan slapen. Maar alleen de droom zal de man overwinnen, zijn ademhaling zal onmiddellijk voor altijd stoppen.
En nu, gedurende vele eeuwen, drijft Tiglitskaya ondina, tijdens de witte nachten, naar de oever van het meer, verstopt zich in het riet en zingt stilletjes een mooi droevig lied. Als er een jonge man in de buurt is, zal hij, alsof hij betoverd is, naar het geluid van een magische, wonderbaarlijke schoonheid van de stem gaan en op het eerste gezicht verliefd worden op Ondina. Haar haar verstrikt in het gezicht van het slachtoffer en ze duiken in een diepe poel en versmelten tot een dodelijke kus.
Maar elke keer kan Ondina geen afscheid nemen, met de volgende ontvoerd, en blijft ze nog steeds maagd. Daarom kan de vloek tot op de dag van vandaag niet worden verbroken. Mensen verdwijnen vaak in de buurt van het Tiglitskoye-meer. De lichamen van sommigen kunnen door duikers op de bodem worden gevonden, en velen van hen zijn nog steeds vermist.
Dat is het simpele verhaal. En alles zou goed komen, alleen de lokale bevolking beschouwt het meer nog steeds als betoverd en alleen bezoekers zwemmen erin. Degenen die de verhalen over Tiglitskaya Ondina nog niet hebben gehoord.
Prins Truvor
De annalen zeggen dat Rurik ging zitten om te regeren in Novograd, zijn broer Sineus in Beloozero, en dat de derde broer, Truvor, prins Izborsky werd. Alles is duidelijk met Beloozero. Dit is Belozersk.
Fiefdom van Sineus.
Over het algemeen is dit een apart onderzoeksthema, maar het is simpelweg onmogelijk om er niet op in te gaan. Het symbool op een blauwe achtergrond, in het bovenste gedeelte, is heel gebruikelijk en is aanwezig in de heraldiek van veel Russische en Europese steden. De officiële interpretatie ervan, "het christelijke kruis over de gehoornde maand", is niet bestand tegen kritiek. Dit zijn uitspraken van een duidelijk feit, zonder de betekenis ervan aan te geven. Volgens één versie is dit een symbool van het vroege christendom, of zelfs van het heidendom. Het symbool van een boot met een mast waarop de zielen van de doden naar een andere wereld reizen.
Maar er is een andere versie, volgens welke dit een soort astronomisch teken is, niet abstract, maar heel echt. Het was ooit in de lucht en heeft een enorm stempel gedrukt in vele culturen van de volkeren van het noordelijk halfrond. En iemand zag een kruis in dit hemelse fenomeen, en iemand een ster.
Onderaan het wapen staat het symbool van de eerste christenen - vis. Daarom lijkt de versie over het verband tussen het uitbreken van de Krabnevel (de Ster van Bethlehem) en de opkomst van het christendom op dit moment helemaal niet zo vergezocht.
Fiefdom van Rurik.
Op het wapen van Novgorod staan vreemde dieren. Het is algemeen aanvaard dat dit beren zijn, en dat is waarschijnlijk ook zo. Maar ze zien er een beetje vreemd uit. Zoals onbekend in de moderne zoölogie, een soort. Het onderste deel heeft gemeen met Beloozero. Er zijn weer vissen …
Ik kon geen informatie vinden over het pre-Petrine-wapen van Izborsk. Maar iets zegt me dat het beeld van een vis ook op het onderste deel aanwezig was. Bovendien is het zelfs mogelijk om te raden hoeveel van hen op het wapen van Izborsk stonden. Als er twee vissen op het wapen van Belozersk staan en op het wapen van Novgorod er vier, dan suggereert de conclusie zelf dat er drie op het wapen van Izborsk zouden kunnen staan.
Maar het belangrijkste voor ons vandaag is anders. Hoeveel wetenschappers ons ook proberen te verzekeren dat Sineus en Truvor het resultaat zijn van een fout van vertalers uit het Oudrussisch, er is geen geloof in hen en kan dat ook niet zijn. De herinnering aan Truvor leeft nog steeds. En zijn graf in Izborsk is, hoewel ze zeggen dat er niets onder is gevonden. Zo ja, wat is daar dan zo vreemd aan? Grafgraven is geen uitvinding van vandaag.
Hier is het kruis op de Truvor-nederzetting, naast de Nikolskaya (weer Nikola!) Kerk.
Kruis van Prins Truvor. Izborsk.
Het kruis is uit schelpenrots gehouwen, zoals de meeste "Maltese-achtige" kruisen, die in verschillende stukken uit de grond steken, op elke vierkante kilometer rond Izborsk. De grafsteen is, net als het kruis zelf, bezaaid met onbegrijpelijke symbolen, die erg op runen lijken, maar ik kon hun vertaling nergens vinden. Wetenschappers hebben alle inscripties van de grote piramides van Gizeh vertaald, en Truvor's kruis, zo blijkt, is door niemand nodig …
Over het algemeen geloven alleen de Izborianen zelf dat dit Truvor's eigen graf is. "Legend", zie je …
Izborsk-fort en Gorodischenskoye-meer.
De geschatte kustlijn van het oude Izborsk is blauw gemarkeerd. Het is nu moeilijk te geloven, maar Izborsk is niet altijd een landfort geweest.
Oostelijke muur van het fort.
"De kanonnen schieten vanaf het dok, het schip moet aanleggen …" (AS Poesjkin).
Zoals de meeste nederzettingen, werd het fort oorspronkelijk gebouwd aan de oevers van de baai van het Pskov-meer, en het was dezelfde havenstad als Pskov. Maar op een dag was het water weg. Aanvankelijk was er de monding van de Khodnitsa-rivier, zoals de kroniek zegt, en het eerste fort bevond zich op een puntige kaap, waar de Truvorovo-nederzetting zich nu bevindt. Nu is er een open plek zo glad als een tennisbaan, en op de hellingen die ooit een pier waren, voeren archeologen van Pskov opgravingen uit.
Het is heel gemakkelijk voor te stellen hoe de golven tegen de muren klotsten en er jaar in jaar uit terugtrokken, totdat de zeevesting veranderde in een gewoon landfort.
Er zijn veel interessante dingen gevonden. Iets, ik hield zelfs in mijn handen. Specifiek - een vrouwelijke haarclip gemaakt van brons in een dierenstijl, zoals experts zeggen - Scandinavisch. Maar ik kan niet geloven dat we deze bevindingen ooit in het museum zullen zien …
En van de enorme, op moderne schaal, de Khodnitsa-rivier (schepen gingen er langs), was er slechts een klein meer Gorodishchenskoye, waar zwanen op hun gemak leven en dol zijn op het afpakken van telefoons en camera's van toeristen.
Voormalig bed van Hodnitsa.
En het meer is niet alleen gevuld met ondergrondse bronnen, maar ook met de hulp van een andere legende.
Sloveense sleutels
En let wel, ik heb het niet bedacht! De sleutels heten Sloveens, niet Slavisch. En terecht! Slavianskie zou ergens in Slavjansk in de Kuban moeten stromen, of in Slavjansk in de Donetsk-regio.
Maar in Slovensk, zoals het hoort, stromen twaalf Sloveense sleutels!
Sloveense sleutels. Izborsk.
De plek is erg mooi. Hier, direct vanaf de stenen muur, die de ruïnes van de wielmolen uit de 19e eeuw heeft bewaard, stromen twaalf bronnen.
Hoeveel ik ze ook probeerde te tellen, twaalf kwamen er nooit uit … Ofwel vijftien, dan twintig in het algemeen … Maar het water is erg lekker en echt heel koud.
De genezende kracht van het water van de Sloveense bronnen, ijskoud in elke hitte, is al lang legendarisch.
Volgens oudgedienden vult zelfs een slok water uit de bronnen iemand met de kracht van de aarde.
En elk van de twaalf hoofdstromen heeft zijn eigen wonderbaarlijke energie en draagt zijn eigen naam, dus een van de bronnen wordt "Maiden's Tears" genoemd …
En alle twaalf stromen worden de "Rivier van Leven" genoemd. Om de gezondheid te versterken, een lading levendigheid, de wijsheid van voorouders, moed en moed te krijgen, moet je een slokje drinken uit alle twaalf bronnen, met blote voeten in stromen water lopen en waterstralen op je gezicht spatten.
Niet iedereen durft dit zelfs in de zomer te doen - zoals koud water in de Sloveense bronnen. Maar waaghalzen zijn en baden zelfs in de winter in wijwater …
Volgens de legende, als de sleutels plotseling opdrogen, zal er een groot ongeluk zijn in de landen van Rusland en Slovenië. Pestilentie of oorlog zal gebeuren, maar aan de vooravond zullen de stromen zeker opraken.
Het kan zijn dat dit toeval is, maar in de nieuwe geschiedenis van Rusland zijn de sleutels twee keer opgedroogd. Begin juni 1941. (opnieuw gescoord in het voorjaar van 1944) en, kort, in de zomer van 2001. Met de 41ste is alles duidelijk: de Grote Patriottische Oorlog begon, en de 1ste? Misschien was er een oorlog en stierven we allemaal lang geleden, maar weten we er niets van?
De ruïnes van de molen bij de pier aan de Slovenske Springs.
Dezelfde pier waarheen zwaan- ganzen zwemmen als er geen struisvogelpinguïns in de buurt zijn. En op de voorgrond - de ruïnes van een molen, met intacte molenstenen. Grootvaders herinneren zich nog hoe de stroom van mineraalwater (en het is eigenlijk natuurlijk mineraalwater, met 19% mineralisatie) de bladen van houten wielen in beweging zette, die de houten tandwielen van de molensteenaandrijving deden draaien.
5. Izborsk "Pandora's Box".
Deze legende vertelt over wat er gebeurde in de tijd van vervolging van het oorspronkelijke Russische geloof, toen het christendom werd verspreid door vuur en zwaard.
Er was een bevel om alle afgoden en afgoden op een hoop te brengen en ze te begraven in de nederzetting Truvor. En de Izborsk Magi werden gemarteld en vervolgens levend op de brandstapel verbrand.
Ze zeggen dat een van de magiërs voor zijn dood zei dat zodra iemand de mishandelde gezichten van Rod, DazhBog, Makosh, Perun en Veles met Sventovit, Svarog en Semargl zou opgraven, er een vreselijke pest zou uitbreken die degenen zou vernietigen die het oude geloof verraden, en zwoer de zwarte god te dienen.
Ik herinnerde me deze legende toen ik hoorde dat de Izborsk-volost het hoogste percentage oncologische ziekten en kindersterfte heeft onder de bevolking in de regio Pskov. Zou dit verband kunnen houden met een sinistere legende?
6. Slangen.
Hierboven citeerde ik het verhaal van een oudere inwoner van Izborsk aan prins Izbor. Laat me je eraan herinneren: - "… Drie zomers regeerden (Sloveens), en stierven in de herfst. Waarom en hoe, niemand weet het. We weten alleen dat zijn zoon, Izbor, de stad op zijn eigen manier veranderde …".
En nu het vervolg van het citaat …
… Reed een beetje achter de priester aan, maar al snel at de slang hem op. Slangen in die dagen vlogen en draaiden zich steeds meer door de bomen: mager van lichaam, op kleine pootjes en de kop is rond, als een emmer, en een angel van de pink. Van takken tot mensen. Dus de jonge Izbor heeft de slang ontmoet. '
Geen vertaling nodig? Het is duidelijk dat we het niet hebben over een sprookje, maar over een beest dat uniek is voor ons, maar gemeenschappelijk voor onze voorouders. Zelfs de beschrijving ervan wordt gegeven, wat niet past bij een modern of uitgestorven dier dat de wetenschap kent. Zo alledaags … Werpen in de bomen …
7. Vliegende torens.
Ik zal nogmaals de grootvader van Izborsky citeren, wiens naam niet in de geschiedenis bewaard is gebleven: - “Nikolushka wordt vooral in ons land geëerd, en er is een reden. (Is het je opgevallen dat alle kerken in Izborsk werden gebouwd ter ere van Sint-Nicolaas?)
Zodra de vijand Izborsk heeft belegerd en onze prins niet op zijn plaats is, is er niemand om te beschermen. Ze wilden Pskov om hulp vragen, maar hoe? Ze zetten ons aan vier kanten.
Ik moest een stevige toren voor hulp sturen. Nikolushka verplaatste haar met gebeden naar Pskov in de lucht. Ja, niet één, maar samen met de bel. De klokkenluider donderde helemaal tot aan de spoloshny-bel, eiste het leger naar Izborsk.
De Pskovieten stuurden een leger, ze verlieten de problemen. En onze toren bleef in Pskov. Voor die gelegenheid heet ze nu Gremyachya.
Donderende toren. Pskov.
De ratelende toren in Pskov, waar de lokale bevolking vaak een geest ziet - een geest, in de vorm van een spookachtige figuur van een jonge schoonheid, naar verluidt tot op de dag van vandaag in de muur van de toren.
En als ze beginnen te roddelen over een prinses die verborgen is in de Gremyachya-toren, geloof het dan niet. Toen componeerden de Pskovianen uit verbazing. Alsof deze woeste stiefmoeder een toren aan het bouwen was om haar onbeminde stiefdochter in een kerker te verbergen. Alsof tot op de dag van vandaag de ongelukkige schoonheid daar in een koperen kist is geketend en Satan haar stevig bewaakt.
De mensen van Pskov hebben een tong in gelei, ze zullen met drie dozen liggen! Alleen deze toren van ons. De onze zoals hij is. Haar Izborsk-prins Seloga op de heuvel, die aan de rechterkant is, werd versterkt voor terughoudendheid. Ze keek naar Kiev.
Van Kiev tot Izborsk kwam er hulp die kwam rennen. De Pechersk-grotten komen tenslotte samen met de Kiev-grotten. Eerder kwamen monniken uit Kiev vaak naar ons toe: van de Duitsers om te helpen, anders voor levend water."
Uit het verhaal kan men een verbluffende conclusie trekken dat vroeger de torens vlogen. Lijkt dit niet op Vimanika Shastra?
En hier, voor de zoveelste keer, herhaalt de legende dat er een ondergrondse weg is van Pechora naar Kiev zelf, waarlangs de monniken van de Kiev-Pechersk Lavra veilig van Kiev rechtstreeks naar het Pskov-Pechersk-klooster en terug kunnen reizen.
8. Mogelijkheid van de uitverkorenen om de toekomst te zien.
Ik zal mijn grootvader nog een keer citeren: - “Vroeger herinnerden mensen zich echt waar en hoe lang ze nog te leven hadden. Tot een klein geval.
De eens domme Matvey, de boer uit Izborsk, begon drie dagen voor zijn dood een strohek te plaatsen. Weet zijn uur, maar gaat niet naar de kathedraal. Het geeft ophef. Hij was enorm verbaasd over Matthew de Heiland en gaf ons - dat we ons niet herinneren wanneer we sterven.
Ja, het is eerlijk."
Die. de verteller beweert dat vroeger elke burger van Izborsk gemakkelijk de exacte datum van zijn eigen overlijden wist!
Sprookjes met sprookjes natuurlijk, maar in elk sprookje zit tenslotte maar een fractie van een sprookje, zoals je weet. Wat wetenschappers beschouwen als ficties, de fantasieën van oude mensen die op lange winteravonden niets te doen hebben terwijl ze op de kachel zitten, kunnen in feite echte berichten uit het verleden zijn! De voorouders wilden kennis aan ons doorgeven, maar we letten er niet eens op, en hoe kunnen we onszelf daarna als slim beschouwen?
Holy Dormition Pskov-Pechersky orthodox klooster.
Het mysterie van het verdwijnen van de schatten van de Pechora-sacristie
Legenden over schatten, die tot op de dag van vandaag op een afgelegen plek worden bewaard, zijn erg populair onder de mensen. Het is moeilijk om een plek in Rusland te vinden waar er geen legendes zouden zijn over de schat begraven door rovers, terugtrekkende troepen van de interventionisten, enz. Er zijn vergelijkbare legendes in het Pskov-land.
Buurtbewoners van de stad Pechora vertellen bezoekers graag een verhaal over de schatten van het Pechora-klooster. Het klinkt als volgt:
Stel dat in 1941, toen Legergroep Noord onder het bevel van veldmaarschalk Wilhelm von Leeb oprukkende naar de Sovjet-Unie, monniken en priesters van het Heilige Dormition Pskov-Caves-klooster verbaasd waren over het probleem hoe ze de talloze schatten van de kloostersacristie moesten beschermen tegen indringers.
En toen op een nacht, toen de vijanden in de buurt al zichtbaar waren, begonnen de monniken de voorwerpen van aanbidding, die een speciale materiële en historische waarde hadden, op paardenkarren te laden.
Sacristie van het Pechora-klooster.
Sacristie, vertaald in alledaagse taal - "veilig", "geldbewaarplaats".
In de sacristie, naast de gewaden - kleding voor plechtige diensten,
Riza (felonne). De overall van de priester is geborduurd met draden van puur goud en zilver.
er zijn ook veel andere waardevolle dingen verzameld. Oude iconen in zilveren en gouden lijsten, kruisen, kelken, lettertypen, wierookvat, gouden en zilveren munten, edelstenen en edelstenen, en nog veel, veel meer. Inclusief onschatbare oude boeken. En dit alles werd gedaan met de grootste gratie en vaardigheid. Het was onmogelijk om het zelfs in geld te schatten, en niets kon de artistieke en historische waarde meten.
Sommigen praten over acht karren, sommige over twaalf, maar het lijkt erop dat er veel waarden waren, er werd een hele trein verzameld. En de trein reed de nacht in en verdween voor altijd. Niemand anders heeft ooit een van de geëxporteerde items gezien, en geen enkele levende deelnemer aan de evacuatieoperatie.
Versienummer 1.
Ze zeggen anders, dat, zeggen ze, de monniken kenden perfect alle grotten in de omgeving (en de stad dankt zijn naam precies aan de grotten. Pashery - Pyacery - Pechery - Petseri - Pechora), en ze verstopten de karren samen met de paarden veilig onder de grond.
Bijzonder moedig beweren zelfs dat er onder het klooster ondergrondse tunnels zijn, waardoor de trein rechtstreeks naar Kiev ging! Ja, er is zo'n verklaring dat de Kiev-Pechersk Lavra en het Pskov-Pechersk-klooster onder de grond zijn verbonden door een weg waarlangs drie ruiters achter elkaar kunnen rijden.
Versienummer 2.
Anderen zijn er zeker van dat de monniken de wagentrein naar de oevers van het meer Ragozin reden, dat binnen de stadsgrenzen ligt, en de schatten per boot naar het midden van het meer begonnen te halen en naar de bodem te gooien.
Meer Ragozino.
Het Ragozino-meer (accent op de letter "A") is klein, een halve kilometer lang en 110 meter breed op het breedste deel. Aan de zuid- en oostkust ligt een stadsstrand.
Het enthousiasme voor schatzoekers wordt nog versterkt door het feit dat tot op de dag van vandaag geen enkel item van de kerksacristie opgedoken is, noch op veilingen noch op de "zwarte markt", en dit geeft, zoals u weet, aan dat de schat eigenlijk nog steeds waar ze hem verborgen hielden. En de waarde van de schat is tijdens de jaren van afwezigheid vele malen toegenomen. Zelfs voordat de bolsjewieken aan de macht kwamen, leek informatie over de fantastische rijkdom van het Pechora-klooster niet echt. Ze zeggen dat Ivan de Verschrikkelijke jaloers was op de schatkist van de Pechora-monniken, omdat die in die tijd vergelijkbaar was met de koninklijke schatkist van de hele Russische staat. Het is logisch dat sinds de tijd van Ivan de Verschrikkelijke de schatten zich vele malen hebben vermenigvuldigd.
Waarom is de schat niet gevonden?
Het is mogelijk dat aan het begin van de Grote Patriottische Oorlog de schatten niet bestonden. Maar hoogstwaarschijnlijk waren de waarden allemaal hetzelfde, en als de versie die hij onderaan Ragozin verborgen had, correct is, wordt alles eenvoudig uitgelegd.
Het is een feit dat het meer erg ongebruikelijk is, wat de monniken eenvoudigweg niet konden weten. Toen na de oorlog in Pskov een duikdienst verscheen, uitgerust met uitrusting voor diepzeeduiken, bleek dat het meer letterlijk bodemloos was.
Verschillende duikers in verschillende jaren stierven in de donkere wateren van het Ragozin-meer. De reden is de ongelooflijke diepte (ongeveer veertig meter), het gebrek aan zicht op de bodem als gevolg van sterke dichtslibbing van water, en een groot aantal ondergedompelde boomstammen op de bodem, die niet allemaal liggen, maar veel zwemmen, die met één uiteinde naar de bodem zijn gezonken en een ondoordringbaar bos van boomstammen vormen. haken en ogen.
Maar het belangrijkste is dat het meer vrijwel geen bodem heeft. Zodra een duiker met loden laarzen langs de bodem probeert te bewegen, valt hij er plotseling doorheen en bevindt hij zich in het meer onder het meer! En nog niemand heeft levend een echte solide bodem bereikt. Als in feite meerdere centres van een waardevolle lading vanaf de boot in het water werden gegooid, viel deze onvermijdelijk in de afgrond. Dan is het onwaarschijnlijk dat het in de nabije toekomst mogelijk zal zijn om de stedelijke legende te bevestigen of te weerleggen.
Mysterieus, mooi, maar …
De versie is waar en annuleert alle andere:
In feite werd de Pechora-regio geannexeerd zelfs vóór de officiële normatieve handeling van de regering van de USSR, in september 1939. Het was een donkere dag in de geschiedenis van de stad, dus het is noodzakelijk om dit te onthouden.
'S Nachts verschenen vrachtwagens met mannen van het Rode Leger in lichamen onder zeildoekluifels in de stad. Ze werden geleid door officieren van de NKVD. De auto's stopten tegelijkertijd op verschillende, voorheen bekende adressen, en de arrestaties begonnen. Alle stadsfunctionarissen, gemeentelijke en overheidsfunctionarissen, politieagenten, militairen, bank- en postbeambten, evenals lutherse en enkele orthodoxe priesters werden 's nachts vastgehouden. De lijsten van aan arrestaties onderworpen personen werden vooraf opgesteld.
Alle gevangenen werden met hun gezinnen in goederenwagons geladen, die van tevoren naar het perron van het Petseri-treinstation waren gebracht en in onbekende richting werden afgevoerd. Geen van deze mensen werd meer in leven gezien. Hoogstwaarschijnlijk zijn ze allemaal vernietigd.
Toen begon de repressie tegen gewone burgers. Niet veel Esten leden eronder, omdat ze voor het grootste deel arm waren. Alle sterke boerenbedrijven waren eigendom van de Russen, en dus werden ze onteigend. Degenen die ik kende, keerden na de dood van Stalin terug uit Kazachstan. De ouders van mijn vriend waren ingeschreven in de Kulaki omdat ze een paard en twee koeien hadden, en verscheidene hectares bouwland.
Paardenloze boeren werden gewoon naar collectieve boerderijen gedreven.
Alle kooplieden, eigenaren van winkels, winkels en tavernes werden ook in ballingschap gestuurd. Eigenaars van molens, werkplaatsen en kleine fabrieken die linnenproducten produceren: sleep, touwen, koorden, dekzeilen en textiel.
Nu is duidelijk dat de Duitsers hier als redders werden verwacht. En ze voldeden aan de verwachtingen van de lokale bevolking. In de allereerste dagen van de bezetting gaven de nieuwe autoriteiten het geconfisqueerde land terug aan de boeren, gaven ze gratis granen- en aardappelpitten en brachten ze in contanten bijeen.
Inspectie van het Petseri-garnizoen.
Zo zagen de soldaten van het Estse leger er in 1931 uit. (aan de rechterkant, rij achter het brandweerorkest). De inspectie van het Petseri-garnizoen werd georganiseerd ter ere van de komst van de toenmalige president van Estland Konstantin Päts (afgebeeld met een stok).
Dus waarom zouden monniken zich druk maken en schatten verbergen voor hun eigen schatten? Er was geen motief, wat betekent dat het geen zin had om in de legende te geloven. Je zult echter de hele waarheid moeten vertellen, hoe bitter het ook is …
Dus het verhaal van één verraad.
Pskov. 1942
In 1997 werd de abt van het Pskov-Pechersky-klooster Pavel Gorshkov postuum gerehabiliteerd.
Hij werd wettelijk erkend als "slachtoffer van het bloedige stalinistische regime", en er werd besloten dat hij een patriot was, een fatsoenlijk persoon, hij hielp iedereen en hield van iedereen. Ze onderdrukten hem naar verluidt alleen omdat hij een priester was. Kijk eens naar deze "fatsoenlijke" …
Vertegenwoordiger van het kantoor van de fascistische commandant en vader Pavel.
Natuurlijk viel in die barre tijden ook de onschuldige "onder de hand", alles gebeurde. En gerechtelijke dwalingen, en incompetentie, en soms nalatigheid van het onderzoek, maar er is geen reden om te beweren dat alleen onschuldige mensen werden opgesloten.
Als u de details van het "planten" van onschuldige lammeren begrijpt, komt u zeker tot de conclusie dat er maar een paar onschuldige lammeren waren! Mijn oom bijvoorbeeld, die geen bloedverwant met mij is, was de echtgenoot van de zus van mijn vader. Het verhaal verdient een apart artikel, maar ik vertel het je toch in een notendop.
Alexi Morrin, een Est, diende van 1940 tot 1941 dienstplichtige dienst in het Estse leger. Zodra hij tijd had om terug te keren van de dienst naar zijn geboorteland boerderij, kwamen de Duitsers hem weer scheren, dit keer bij de Wehrmacht. Hij mocht dienen in een bouwbataljon, werd aangesteld als squadleader voor het graven van loopgraven. Ofwel de onze brak door uit de omsingeling, of de verkenning was aan de gang, niemand begreep het toen, maar Alexi slaagde erin zijn ploeg zonder verlies terug te trekken uit de strijd, ondanks het feit dat negen van hen slechts één geweer hadden.
Hiervoor ontving hij een soort kruis van de legerleiding. Maar vier maanden later konden zij, samen met jongens zoals hij, Russen en Esten, ontsnappen via de frontlinie, gaven zich over en vroegen om te vechten voor het Rode Leger. Toen begreep niemand het, er waren niet genoeg soldaten, en ze kregen onmiddellijk wapens en werden naar de strijd gestuurd.
Dit verhaal dook bijna een jaar later op in de contraspionage, toen Alexi al een medaille "For Courage" had. Ze kregen geen onderscheidingen en titels, en als Duitse spion werden ze veroordeeld tot de hoogste maat, die onmiddellijk werd vervangen door 15 jaar in de kampen. Alexi Morrin zat tot 1953 gevangen in Vorkuta, daarna werd hij gerehabiliteerd en zelfs de onderscheidingen werden aan hem teruggegeven.
Hij werd eind jaren '90 met eer begraven als veteraan uit de Tweede Wereldoorlog. Ze droegen een kussen met orders en medailles voor de processie, zoals het hoort. Alles is eerlijk, sorry voor de jaren die werden verpest in de taiga, en de beste jonge jaren, maar er was oorlog! De spionnen werden in feite met duizenden geplant. Er was gewoon geen tijd om die situatie op te lossen, en, niet terecht, het was gevaarlijk.
En het is iets heel anders als verraad bewust, ideologisch wordt gepleegd!
Wat er nu ook ter rechtvaardiging wordt gezegd, de documenten zijn onpartijdig. Bewijs verdeelt mensen niet in stalinisten, liberalen en democraten. U kunt hier niets toevoegen of aftrekken. Hier is hoe abt Pavel en zijn medewerkers vrijwillige hulp boden aan de "bevrijders van Pechory van de bolsjewistische infectie":
Samengestelde plaat. Donaties om je eigen mensen te bestrijden.
En de handgeschreven handtekening van Zijne Eminentie staat hieronder.
De dankbaarheid van de bezetter.
Ze hebben een vriendschappelijke correspondentie met Beckling, waaruit blijkt dat ze geschenken uitwisselen … Laat me uitleggen waarom er "Pechur" staat in plaats van "Pechor".
Dit is nu de naam van de stad gespeld door "O", vóór de hereniging van de Pechora-regio met de RSFSR, werd de juiste spelling overwogen door middel van "E", d.w.z. Pechery. Maar de secretaris van de standaardcommandant (die zou uitleggen wat het is) heeft waarschijnlijk de letter met de letter E in de typemachine verloren of gebroken, dus drukte ze op "U", wat naar haar mening meer op "E" lijkt.
Maar hier zijn nog enkele documenten die onweerlegbaar getuigen van de medewerking van de priesters en monniken van het Pechora-klooster met de bezettingsautoriteiten:
Verraders brief.
"Met oprecht respect, uw dienaar …" Het is vreemd dat hij niet onmiddellijk werd neergeschoten.
Maar dit zijn allemaal bloemen … Dit alles kan worden toegeschreven aan het feit dat Paulus zich zorgen maakte over de veiligheid van de monastieke broeders, en zich tot de nazi's moest wenden voor hulp, wat diende als het belangrijkste argument bij de rehabilitatie van Gorshkov.
Maar het volgende document is moorddadig …
Dit is de oplossing voor het geheim van de sacristieschat.
Hieruit volgt dat Pavel Gorshkov, in zijn samenwerking met de Duitsers, zo ver ging dat hij hun met zijn eigen handen de schatten van de sacristie, het erfgoed van de Russische cultuur, schonk, die met geen enkel geld kunnen worden gemeten. Het betekent dat zij en de monniken zelf alles hebben verzameld, het hebben ingepakt en aan de politie hebben overhandigd om naar Duitsland te worden gestuurd, en dit is al een misdaad die niet weggewassen kan worden!
Daarom werd de legende uitgevonden dat de monniken de bagagetrein op betrouwbare wijze verborgen hielden met iconen, kelken, gewaden en verstekken van tientallen kilo's zilver, goud, parels en edelstenen. Ze verstopten niets, maar gaven het aan de fascisten om hun eigen leven te redden.
Ik zou graag een vraag willen stellen aan de strijders tegen de "duistere erfenis van het bloedige stalinistische regime": -
Begrijpt u nu dat het in uw belang is om de FSB-archieven niet vrij te geven?
Is iemand bereid om de namen van hun familieleden te zien in documenten zoals die hierboven? De vertaler Putilina heeft bijvoorbeeld misschien wel kleinkinderen en achterkleinkinderen in Pskov. En de afstammelingen van degenen die vrijwillig geld hebben geschonken voor de behoeften van de Estse straffen, wonen nog steeds in Pechory, en het is niet moeilijk om ze te vestigen. Alleen ik zal het niet doen. Maar ik kan de verraders die de helft van mijn familie hebben vermoord, nooit vergeven.
Vervolg: "Legends of Pleskavia. Titov steen. Deel 2".