Het archeologische park van San Augustin is gevuld met een groot aantal oude beelden die zijn overgebleven van een beschaving die bloeide vanaf de 6e eeuw voor Christus. tot de twaalfde eeuw. Er wordt aangenomen dat het zelfs vóór de komst van de Inca's het culturele centrum was van verschillende onderscheidende groepen mensen.
Er is weinig bekend over de mensen die standbeelden en megalithische monumenten hebben uitgehouwen, maar alles suggereert dat het een bloeiende beschaving was.
Het park heeft meer dan 500 standbeelden en graven verspreid langs beide zijden van de Rio Magdalena-kloof. Deze beelden beelden vreemde wezens, goden en mensen uit, ze bewaken oude graven en grafkamers of brengen offers aan de goden in de vorm van goud of aardewerk en kinderen.
Tot op heden zijn er meer dan 500 gigantische sculpturen van mensen, goden en dieren gevonden in de Vallei der Beelden. Ze zijn verspreid over meer dan 20 plaatsen in de beboste, begroeid met orchideeën, de vallei van de Magdalena-rivier.
De uit steen gehouwen figuren zien er somber en vrijstaand uit tegen de achtergrond van dit landschap. De beelden van goden en mythologische figuren zijn gemaakt in verschillende stijlen en dateren uit verschillende eeuwen. Sommige zijn 6 meter hoog.
Promotie video:
Sinds de Spaanse monnik Fray Juan de Santa Gertrudis voor het eerst melding maakte van deze reuzen in 1794, hebben historici en archeologen gespeculeerd over hun oorsprong en leeftijden.
Sommigen geloven dat ze zijn ontstaan in de 6e eeuw voor Christus. e., Anderen neigen naar latere dateringen en schrijven deze werken toe aan een cultuur die door de Inca's werd vernietigd kort voor de Spaanse verovering. Ze hebben een zekere gelijkenis met de beroemde stenen afgoden van Paaseiland.
Archeologen onderscheiden drie soorten begrafenissen van San Agustin: houten sarcofagen, grafheuvels en megalithische ondergrondse graven.
Hoge grafheuvels bedekken de graven gemaakt van massieve, licht uitgehouwen stenen platen, waarin sarcofagen waren uitgehouwen uit massieve steen. De rest van de doden wordt beschermd door stenen beelden bij de ingang.
De muren van veel crypten zijn bedekt met polychrome geometrische patronen. De mythische thema's van de muurschilderingen doen denken aan de pittoreske decoraties van de tempelgebouwen uit de pre-Inca-cultuur van Mochica.
