In de historische wetenschap en in de publieke opinie in de wereld is er een stabiele mening dat de Slaven en Rus in de historische arena pas aan het begin van de tweede helft van het tweede millennium van onze jaartelling verschenen. En in dit opzicht zien de Slavische Russen eruit als echte jongens in het bijzijn van de Egyptenaren, Iraniërs, Chinezen en Joden. Ondertussen is er reden om dit bekende begrip in twijfel te trekken. Ik verbind mij ertoe te bewijzen dat wij Russen ouder zijn dan de Joden.
Eerste. Volgens het Oude Testament (Genesis 10) zijn de oudste volkeren van de aarde de afstammelingen van de kleinzonen van Noach na de zondvloed. De zonen van Jafeth, de kleinzonen van Noach: Homerus, Magog, Madai, Javan, Tubal, Mesech (Mosk) en Firas. Sons of Ham: Hush, Misraim, Foote en Canaan. Zonen van Sem: Elam, Asur, Arfoksad, Lud, Aram, Rifat, Togarma. Ezechiël en Jeremia voegen Gog en Rosha (Rosa) toe aan Magog, Mosk en Tubal. De joden uit de oudheid, die het Oude Testament schreven, wezen erop: "Van hieruit werden de eilanden der volken in hun land bewoond, elk volgens zijn taal, volgens zijn namen, in zijn volkeren."
Homerus 'zoon Ashkenaz, Mosca's neef (10.3), zou de houding van Joden ten opzichte van Moskovieten kunnen karakteriseren, als Asjkenazische Joden zelf hun afstamming van Ashkenazi zouden erkennen. Maar de Joden traceren hun afkomst terug naar de patriarch Abraham, een afstammeling van Arphaxad. De relatie is als volgt: Sem - Arfaxad - Sala - Eber - Peleg - Ragav - Serug - Nahor - Farah - Abraham. De stichter van de Moskovieten Mosokh is dus de kleinzoon van Noach, en de Joodse patriarch Abraham is de achter-achter-achter-achter-achter-achterkleinzoon van Noach. Hetzelfde, moet men denken, is de leeftijdsrelatie van Abraham met Rosh, en de Joden met de Rus. Merk op dat dit op het Joodse veld van het Oude Testament staat, gecreëerd door de Joden zelf.
Tweede. Volgens de chronograaf van de Nikanor Chronicle (de chronograaf is 'De algemene geschiedenis van de Byzantijnse kronieken, met de introductie van de onze, heel kort' - Karamzin), zijn de achterkleinkinderen van Jafeth's Scythen en Zardan, die Egypte veroverden, ook veel ouder dan Abraham, aangezien zij de achter-achterkleinkinderen van Noach waren, terwijl Abraham zeven keer de achterkleinzoon van Noach is.
Derde. In dezelfde chronograaf wordt gezegd dat “van de overgrootvader van Skif afstamt van een alleenstaande vader, kinderen, naar hen vernoemd Slovens, Rus, Bolgar, Coman, Easter. Van dezelfde stammen op een later tijdstip en de kagan is een raw food eter ". Sloveens en Rus hebben dus vier "Pra" na Noach, terwijl Abraham - zeven "Pra". In de historische arena verschenen Slovenen en Rus in 3099 na de zondvloed, en Abraham verscheen in 3324, daarom is hij 225 jaar jonger dan de Slavische Russen.
Vierde. Volgens de chronograaf in kwestie, volgens de Algemene geschiedenis van de Byzantijnse kronieken, werd de Slavische Russische stad Slovensk gebouwd in 2355 voor Christus en Jeruzalem in 1099 voor Christus. Slovensk is 1256 jaar ouder dan Jeruzalem.
In het Oude Testament is er geen informatie over Scythian en Zardan, over Slovenië en Russ en over de bouw van de stad Slovensk. Of omdat de joden uit de oudheid, die het Oude Testament schreven, zich uitsluitend bezighielden met het bewijzen van hun oudheid en alles weggooiden wat dit tegensprak. Of omdat onze middeleeuwse kroniekschrijvers, die de Byzantijnse kronieken herschreven, invoegingen maakten ten gunste van onze grotere oudheid. Deze versies zouden als structureel gelijkwaardig kunnen worden beschouwd als er geen ander bewijs was van onze grotere oudheid, niet alleen met betrekking tot het Joodse volk, maar ook met enkele andere, algemeen erkende oude volkeren.
Vijfde. De Romeinse historicus Pompeius Trogus, een tijdgenoot van keizer Augustus, die de wereldgeschiedenis in 44 boeken schreef, over het al lang bestaande geschil tussen de Scythen en de Egyptenaren over welke mensen onder hen de oudste zijn, gaf uitvoerig bewijs van de grotere ouderdom van de Scythen over de Egyptenaren. Joden werden altijd als jonger beschouwd dan de Egyptenaren, en de Grieken noemden de Slaven Scythen.
Promotie video:
Zesde. Volgens de Avestaanse traditie had de Iraanse voorvader Feridun drie zonen, Tur, Salm en Arius. Stervend verdeelde Feridun zijn koninkrijk in drie delen: de oudste Tur gaf het Turaanse land, de middelste Salm Sarmatia en de jongere Arius Iran. Arius, de jongere broer van Tours, bracht zoals verwacht hulde aan hem. De Iraniërs veranderden al snel het geloof van hun moeders en vaders, adopteerden het zoroastrisme, brachten geen eerbetoon aan de Turaniërs en dit was het begin van de oorlog tussen Iran en Turan. De Turaniërs waren Scythen, en de Iraniërs noemden ze Russen. Blijkbaar is het helemaal niet toevallig dat de naam van de voorvader Feridun perfect geëtymologiseerd is vanuit de Russische taal. Feit is dat de letter "f" laat is in Indo-Europese studies. Als de naam Feridun wordt uitgesproken zoals in vroegere tijden, door middel van "p", dan zal het niets meer blijken te zijn dan de oude, excuseer me, Perdun, hij is misschien Perun. Daarom zijn de Scythen-Turaniërs ouder dan de Iraniërs en,er is niets om je over te verbazen - ouder dan de joden.
Zevende. In zijn oosterse campagne in 334 - 324 jaar. BC. Alexander de Grote liep tweemaal langs de Joden, maar keek niet in Jeruzalem, wat wordt opgemerkt door alle auteurs van die tijd, behalve de Joodse historicus Josephus Flavius. In dit opzicht heeft een expert in de geschiedenis van de oude geografie J. O. Thomson benadrukte dat de bewering dat Alexander Jeruzalem bezocht en boog voor de rabbijnen, een uitvinding van de Joden zelf is.
Tegelijkertijd had Alexander in deze campagne vier schermutselingen met de Russen, niet eens schermutselingen, maar krachtige veldslagen. Het volstaat te zeggen dat Nizami Ganjavi in zijn beroemde gedicht "Iskender-naam" de grootste aandacht schenkt aan Alexanders oorlog met de Russen. En dit is niet toevallig, want als gevolg van de oorlog met de Russen verloor Alexander meer dan driekwart van zijn onoverwinnelijke 135 duizendste leger. Nou, net als Napoleon Bonaparte twee millennia later.
Sommige Russen woonden aan de monding van de Russische Tana-rivier, de Grieken noemden ze Scythen en de Tanais-rivier werd beschouwd als de grens tussen Europa en Azië. En de Noormannen genaamd Tanakvisl, 'lieten het zakken' van de Riphean-bergen (van de Oeral), 'vielen' in de Kaspische Zee en trokken er natuurlijk langs de grens tussen Europa en Azië. De Iraniërs noemden de rivier Yaksart en de inwoners noemden de Ustrushans, dat wil zeggen de inwoners van de monding van de Russische rivier. Yaxart betekent trouwens Yaik met syrt. Alexander vernietigde 70 duizend Scythen aan de Russische rivier, maar hij kon niet winnen, waarover hij in de toekomst klaagde.
Andere Rus werden geschillen genoemd. Hun koning Por (Geschil) was van gigantische gestalte, en het zou juister zijn om zijn volk geen geschillen, maar slapend te noemen. In een duel sloeg hij, een oude man, eerlijk gezegd Alexander van zijn paard, en als Alexanders lijfwachten eerlijke mensen waren en hun koning niet hadden heroverd, had de oorlog daar kunnen eindigen. Plutarchus schreef dat de strijd met Porus de Macedoniërs zo ontmoedigde dat ze weigerden de campagne voort te zetten.
Er waren ook gedros (hetros, dat wil zeggen dauw-Kozakken) en Moskovieten. Alexander nam Moskou (Massaga), of beter gezegd, koningin Cleopis gaf de stad zelf over en gaf zich over aan Alexander en schonk hem een zoon (wat niet kan worden gedaan om de mensen te redden). Dit verhaal doet sterk denken aan hoe twee millennia later Mikhail Illarionovich Kutuzov Moskou overgaf en het leger behield. In ieder geval waren de gevolgen opvallend vergelijkbaar: “Het leger, opgegroeid in deze uitgestrekte woestijnen, waar het grootste deel van het jaar buitengewone sneeuw ligt, een eeuwige nevel de lucht bedekt, en de dag zo veel op de nacht lijkt dat je nauwelijks de dichtstbijzijnde objecten kunt onderscheiden, leed aan alle rampen: honger, koudheid, overmatige vermoeidheid en wanhoop grepen iedereen. Velen stierven in de ondoordringbare sneeuw; tijdens de vreselijke vorst koelden velen hun benen. En ze verloren hun gezichtsvermogen: anderen vielen terneergeslagen door vermoeidheid op het ijs, en,terwijl ze roerloos werden achtergelaten, werden ze verdoofd door de vorst, en daarna konden ze niet meer opstaan."
“Het was onmogelijk zonder schade voor mensen om niet op hun plaats te blijven, noch vooruit te komen - in het kamp werden ze onderdrukt door honger, onderweg was er nog meer ziekte. Er waren echter niet zo veel lijken op de weg als er maar weinig levende, stervende mensen waren. Zelfs de zieke mensen konden niet iedereen gemakkelijk volgen, aangezien de beweging van het detachement versnelde; het leek de mensen dat hoe eerder ze verder gingen, hoe dichter ze bij hun redding zouden zijn. Daarom vroegen de achterblijvers om hulp van kennissen en vreemden. Maar er waren geen lastdieren om hen te dragen, en de soldaten zelf droegen nauwelijks hun wapens, en de verschrikkingen van de komende rampen waren voor hun ogen. Daarom keken ze niet eens terug op de frequente oproepen van hun mensen: medeleven werd overstemd door een gevoel van angst. De verlatenen noemden de goden en de gemeenschappelijke heiligdommen als getuigen en vroegen de tsaar om hulp, maar tevergeefs: ieders oren bleven doof. Dan, gehard door wanhoop,ze riepen anderen een lot aan dat vergelijkbaar was met het hunne. We wensten hen dezelfde wrede kameraden en vrienden. Dit gaat niet over Napoleon, dit gaat over Alexander. Het blijkt dat in het tijdperk van Alexander de Grote de Russen de grootste mensen waren met een grote geschiedenis, en dat de Joden een onopvallend volk waren, en dat hun hele geschiedenis door de Joden zelf werd uitgevonden.
Achtste. De beroemde "classificator van het onbekende", Sumeroloog, historicus en ufoloog Zechariah Sitchin, geeft in het boek "The Twelfth Planet" de namen van zeven antediluviaanse Sumerische koningen, zonen van de goden. In deze werkelijk magnifieke zeven is de wortel "rus" duidelijk zichtbaar in de namen van vijf: dit zijn Alorus, Alaprus, Amillarus, Megalurus en Sisyphrus. Sitchin kreeg deze informatie van een leerling van Aristoteles Abiden en Alexander Polyhistor, die Berossus citeerden, die in zijn "Geschiedenis van Babylonië" een lijst aanhaalde van tien antediluviaanse koningen die vóór de zondvloed op aarde regeerden.
Volgens Berossus waren 70% van de antediluviaanse koningen geen joden, geen Sumeriërs, maar Rus. Dit feit, dat ongetwijfeld fundamenteel is voor de hele geschiedenis van de beschaafde mensheid, wordt niettemin zorgvuldig verzwegen.
Maar wie is deze Berossus? De Grieken noemden hem Berossus, zijn echte naam, volgens de SES, Belrusha, dat wil zeggen Belorus. Hij was de priester van de tempel van de god Marduk. Zijn historisch werk, geschreven in het Grieks, is niet bewaard gebleven, maar fragmentarische informatie is tot ons gekomen in de geschriften van oude en Byzantijnse historici.
De Wit-Rus was zes jaar jonger dan Alexander de Grote. Toen Alexanders leger Babylon binnentrok, was hij ongeveer 19 jaar oud, in die tijd een behoorlijke volwassene. Als een echte geleerde sloot hij zich waarschijnlijk aan bij het cohort van Griekse geleerden die Alexanders leger vergezelden, perfect de Griekse taal leerde en, met Alexander terugkerende naar Babylon, de veldtocht beschreef in zijn baanbrekende historische werk.
Helaas is dit werk niet bewaard gebleven. Hij verdween. Net zoals de memoires van de veteranen van de oosterse campagne van Ptolemaeus, Nearchus, Onesikritus, Aristobulus en Hareth verdwenen, zoals de 44 delen van Pompeius Trog's "Wereldgeschiedenis" verdwenen, zoals het belangrijkste hoofdstuk uit de "Historische Bibliotheek" van Diodorus Siculus verdween. Aan de andere kant is een tweedelig boek van de joodse auteur Josephus Flavius, die ondanks alle anderen beweerde dat Alexander Jeruzalem binnenkwam om te buigen voor de joodse rabbijnen, perfect bewaard gebleven.
Negende. Veel historici, mythologen, taalkundigen en andere onderzoekers associëren de historische ontwikkeling van de mensheid met het beeld van de wereldboom die groeit op de bodem van het voorouderlijk huis. Het idee van het voorouderlijk huis wordt het meest consequent verdedigd door taalkundigen en mythologen. Vanuit het gemeenschappelijke voorouderlijk huis verspreidden protonenmensen-takken zich over de aarde en creëerden op nieuwe plaatsen de secundaire centra van de beschaving: Egyptisch, Sumerisch, Indo-Arisch, Iraans en anderen. De stamvorming van de etnolinguïstische boom is de Slavische Russen. De Sumeriërs vertrokken, en de Rus waren hun koningen; de Indo-Ariërs, de Indiërs zijn verdwenen, de Vendianen zijn gebleven en de Indo-Arische taal Sanskriet lijkt het meest op de Russische taal; de Iraniërs vertrokken, hun oudere broers Turanians bleven. Slavische Russen zijn dus dragers van tradities, gebruiken, betekenisgevende waarden, cultuur, taal, genen, het oudste geloof van moeders en vaders. De kofferbak natuurlijkverandert in de tijd: de kolf is heel anders dan de punt. De stam van een boom is echter een enkele entiteit, heel anders dan takken. Het is onmogelijk om een blok, een balk, een bord te maken van een tak van een boom, op dezelfde manier is het onmogelijk om een stam etnolinguïstisch onderwijs te maken van een gescheiden volk. Hoewel Joden een oud volk zijn, zijn ze op geen enkele manier geschikt voor de rol van een "stam".
Tiende. De lokalisatie van het voorouderlijk huis is van groot belang voor het bevestigen van de stampositie van de Slavische Russen in de etnogenese van de wereld. Taalkundigen hebben veel standpunten over de lokalisatie van het ouderlijk huis. Onder hen valt het boreale concept op, dat goed correleert met het raciale type noordelijke blanken. Maar het meest consequent en overtuigend wordt het noordelijke voorouderlijk huis verdedigd door mythologen. In de oude mythen van de Grieken, Indo-Ariërs, Iraniërs, Sumeriërs, Duitsers, Finnen, Slaven, is de realiteit van het Noordpoolgebied zo dichtbij dat er geen twijfel over bestaat dat het voorouderlijk huis verenigd was en dat het zich in het Euraziatische Noordpoolgebied bevond.
De Grieken noemden dit land Hyperborea, de Indo-Ariërs het land Meru, de Iraniërs noemden het Hukarya-gebergte, de Arabieren noemden het Kukkaya-gebergte, de Slavische Russen Lukomorye en de Duitsers Scandia. Volgens de algemene beschrijving was het voorouderlijk huis een relatief smalle strook land tussen de kust van de met sneeuw bedekte oceaan (Kodan Bay) en de bergen die zich uitstrekten van west naar oost. Nabij de kust lag een archipel van vier eilanden. De duur van de poolnacht hier was een uur, wat overeenkomt met een breedtegraad van 76 graden.
In deze bergen worden de Byrranga-bergen geraden, de archipel komt overeen met het noordelijke land en het schiereiland Gydan en de baai met dezelfde naam komen exact overeen met de Kodan-baai. Taimyr was dus het voorouderlijk huis van de mensheid. De toponymie van Taimyr bevat een ontelbaar aantal Indo-Iraanse hydroniemen: rivieren met de "teer" formant. En het Taimyr-volk van Naganasans, erkend als Paleo-Aziatisch, heeft de meest talrijke clan, genaamd "Vanyady", de essentie van de Wends. Het staat ook vol met oude Russische toponiemen, herwerkt in de talen van de Nenets, Tungu's, Yukaghirs. Over het algemeen is de toponymie van Taimyr een enorm ongeploegd veld voor toponimisten.
Historicus Maria Strunina geeft in het artikel "The Walking of Patriarch Abraham in Taimyr" het standpunt weer dat het Joodse voorouderlijk huis zich in Taimyr bevond en dat Jahweh het hele Taimyr-land aan Abraham schonk. Om haar conclusie te rechtvaardigen, leidt ze vol vertrouwen een aantal lokale hydroniemen uit het Hebreeuws af.
Het is bekend dat op de kaart "Tartaria" uit de atlas van Ortelius uit 1570, Taimyr het Scythische schiereiland wordt genoemd en samen met andere volkeren wordt bewoond door Joden uit de stammen van Israël Danorum en Nephtalitarum Chorda. Er is een mening dat deze twee stammen door de Assyriërs naar Taimyr werden gedreven, maar het weerlegt het idee van het voorouderlijk huis van Taimyr niet, maar vult het alleen aan.
De joden zelf ontlenen hun stamnaam aan het woord "ebre" - een alien van de andere kant, of "hapiru" - een outcast, een zwerver. Het blijkt dat de Joden het ouderlijk huis niet alleen verlieten, maar werden verdreven en naar hun nieuwe beloofde land werden verplaatst, niet over platgetreden paden, zoals iedereen, maar door moerassen, ongemakken en woestijnen. Het kan heel goed zijn dat ze werden uitgezet wegens verraad, dat wil zeggen verraderlijkheid.
Door de geschiedenis heen is de oudheid van de Russen eindeloos betwist. Ofwel door de Egyptenaren, nu door de Grieken, nu door de Duitsers. De oudheid van de Scythen wordt betwist, onze nauwe relatie met de Scythen wordt betwist en de authenticiteit van de chronografen van Russische kronieken wordt betwist. De apotheose van de "ontkenning" kan worden beschouwd als de verklaring van de Duitse joodse Yankels, de beste vriend van de jood Marx: “De Slavische volkeren van Europa zijn ellendige stervende naties die tot vernietiging zijn gedoemd. In wezen is dit proces zeer progressief. De primitieve Slaven, die niets aan de wereldcultuur hebben gegeven, zullen worden opgenomen in het geavanceerde beschaafde Germaanse ras. Elke poging om de Slaven nieuw leven in te blazen, afkomstig uit Aziatisch Rusland, is 'onwetenschappelijk' en 'antihistorisch'. (F. Engels. "Revolutie en contrarevolutie", 1852).
En het wordt duidelijk dat de belangrijkste tegenstanders van onze oudheid door de geschiedenis heen de joden waren. Ik moet toegeven dat ze hierin zeer succesvol zijn. Maar we zijn nog steeds ouder.
