Stel je een afgelegen, afgelegen dorpje in Oost-Europa voor, waar maar een paar boeren met hun gezin wonen, een molenaar, een smid, een paar kooplieden en misschien een priester.
Af en toe komt het voor dat een soldaat dit dorp passeert of passeert. En in het omringende bos woont misschien een oude heks, een wijze tovenares-heks of een kluizenaar. En iedereen weet wat ze doen, maar ze zijn er weinig mee bezig, totdat plotseling, op een volstrekt onverklaarbare manier, mensen beginnen te sterven.
En heel vaak, in plaats van enige ziekte te vermoeden (bijvoorbeeld de pest, die populair was in die oude jaren), beginnen mensen zich de oude verhalen te herinneren van vampiers die mensen vermoorden.
“ Vampire's Grave ” In Bulgarije. Daarin ontdekten wetenschappers een menselijk skelet met een metalen ploegschaar tussen de ribben. En zijn linkerbeen onder de knie werd weg van andere delen van het skelet gevonden.
De eerste stap om een vermeende vampier te elimineren, is het identificeren van de bloedzuigende crimineel. Er waren zelfs speciale vampierjagers met "bovennatuurlijke krachten om hen te weerstaan". Volgens sommige opvattingen konden mensen die op zaterdag zijn geboren ook vampiers onderscheiden. Trouwens, er waren natuurlijk altijd gissingen en veronderstellingen over wie in het dorp een vampier zou kunnen zijn.
Was er niet een vreemde man begraven voordat de Pomor begon? Is er iets vreemds gebeurd op de begrafenis van iemand? Soms herinneren mensen zich de meest onbeduidende kleine dingen, of besteden ze er aandacht aan, en een van hen kan zien wie in feite niet in hun graf kan rusten.
Om er zeker van te zijn dat hun gissingen correct zijn, kunnen dorpelingen een wit paard rond het kerkhof leiden. Als hij weigert over iemands graf te stappen, dan is de dode man die erin ligt een vampier. En de enige vraag is hoe ermee om te gaan.
Iemand zal het aan de heks vragen. Een ander zal voor advies naar de priester gaan. Als op dat moment een soldaat met verlof in het dorp is, kunnen de boeren bij hem terecht voor hulp. De heks verstrooit meidoorntakken, een beetje gierst, een beetje knoflook, herschikt meubels of plant een zonnebloem bij de deur. De priester leest gebeden voor, sprenkelt wijwater rond het graf. De soldaat zal zijn zwaard in het graf steken en de nacht doorbrengen op het kerkhof.
Promotie video:
Waarom knoflook?
Een van de redenen waarom mensen dachten dat knoflook vampiers wegjoeg, lag in het feit dat bloedzuigers in hun geest in verband werden gebracht met de ziekte die volgens sommige mensen de geur van de dood veroorzaakte of met bovennatuurlijke ziekten, waarvan velen dachten dat ze dragers van vampiers waren. Omdat de geur van knoflook de vreselijke geur van de dood (verval) die bij vampiers hoort, overstemde, dachten mensen dat het macht had over de vampiers zelf.
In volkslegendes of verhalen over vampiers wordt een bloedzuiger meestal geïdentificeerd en vernietigd door een van de dorpelingen of soldaten, om vervolgens kalm en gelukkig zijn dag door te brengen. Een soldaat kan in het geheim het deksel van de doodskist van een vampier stelen en hem niet geven tot het ochtendgloren, wanneer de stralen van de rijzende zon de bloedzuiger de dood brengen. Of de vampier wordt lastiggevallen door een reeks ongelooflijke maar krachtige magische rituelen.
Het skelet van een Poolse 'vampier' met een gat in de wervel. Soms werden tijdens begrafenissen vampiers aan de grond genageld om te voorkomen dat ze uit het graf kwamen.
In sprookjes en legendes worden de slachtoffers van vampiers soms nieuw leven ingeblazen door bloed terug te gieten in dezelfde wond waaruit de vampier het zoog, of door bloed op hun stoffelijk overschot te gieten. Of ze worden in doodskisten het huis uit gedragen en langs ondergrondse gangen gedragen - de vermoorde ontkiemen bloemen naar de oppervlakte van de aarde, die dan in echte mensen veranderen.
Soms vertelt een wijze heremiet de dorpelingen waar ze een hagedis kunnen vinden met een magisch kruid in zijn bek, die in staat is mensen te doen herleven die stierven door bloedzuigers. Rook van een stuk vampiermantel dat op hete kolen wordt verbrand, kan hun slachtoffers doen herleven.
Maar een sprookje is één ding, en iets heel anders als een vampier het resultaat is van bijgeloof. Dan zijn mensen veel angstiger. Ze hopen dat de vampierjager de bloedzuiger zal doden of door de wolf zal worden opgegeten. Maar hoeveel is het mogelijk?
Sprookjes zijn sprookjes, vooral omdat ze altijd een happy end hebben, maar het echte leven kan mensen laten kwellen door twijfels. Vaak vermenigvuldigen mensen zelf hun dagelijkse angsten en angsten, omdat ze overgeleverd zijn aan bijgeloof, inclusief bijgeloof over vampiers.
Velen beginnen te denken dat zij de volgende zijn die sterven. Ze hebben auditieve en visuele hallucinaties, en ze voelen zich steeds erger. En dan nemen ze hun toevlucht tot agressievere acties. Ze graven vampiers op.
Een skelet met een afgehakt hoofd aan zijn voeten op een oud 'vampierkerkhof' in de Poolse stad Gliwice
Vampire bloedbad
Nadat ze het graf van een vermeende vampier hebben gegraven, zijn dorpelingen vaak verbaasd dat het lichaam niet uiteenvalt en roze van kleur is (want onlangs begraven is het heel normaal). Ze schrikken nog meer als ze hem bloeddoorlopen zien (de ontbinding is begonnen). Het komt voor dat een vampier met zijn gezicht naar beneden in een kist ligt, of er zijn andere tekenen van zijn beweging. Op de lijkwade van een vampier kunnen verschillende sporen van zijn "vitale activiteit" voorkomen.
De methoden voor represailles tegen vampiers van dorpelingen verschillen in dergelijke gevallen in de mate van hun wreedheid. Het gebeurt dat ze proberen te voorkomen dat hij de kist verlaat door de lijkwade op de bodem te spijkeren, en soms kunnen ze zowel het lichaam als de kist van de vampier in stukken hakken.
Het komt voor dat ze verschillende voorwerpen in de kist stoppen die voorkomen dat de vampiers "rondzwerven" - spijkers, munten, lijnzaad of visnetten. Als het lichaam met de voorkant naar beneden wordt gevonden, wordt het omgedraaid. En als hij loog zoals het hoort, kan hij integendeel met zijn gezicht naar beneden worden gekeerd.
Het skelet van een Poolse 'vampier' met een steen in je mond
Meer ingrijpende methoden omvatten het doorsnijden van de pezen in de benen van het lijk of het afsnijden van het hoofd - meestal met een schop. Daarna wordt de mond van de doden vaak gevuld met knoflook, dat ook op de voeten van de vampier wordt geplaatst. En de goede oude manier is natuurlijk om het hart van de bloedzuiger met een paal te doorboren.
In traditionele legendes heeft de meidoorn de voorkeur. Soms wordt het hart van een vampier verwijderd en verbrand, en soms worden ook al zijn andere binnenkant verwijderd. Of ze kunnen het hele lichaam van een vampier verbranden en de as / as / aan levende familieleden voeren om hen te beschermen tegen het kwaad of niet te voorkomen dat ze zelf in vampiers veranderen.
Je krijgt misschien de indruk dat de vampier - ingezet, geaderd, gestript, onthoofd en gecremeerd - voor altijd kan worden vergeten. Maakt niet uit hoe het is! In een verhaal over een vampier wordt gezegd dat vogels, slangen en vliegenlarven zich in de buik van een bloedzuiger kunnen bevinden.
En wanneer een vampier wordt verbrand, moeten de dorpelingen ze in de gaten houden om geen van deze wezens uit het oog te verliezen - een vampier kan immers in een van hen kruipen en, onder haar vermomming losbreken, represailles vermijden!
Na het bloedbad van een vampier wordt zijn graf vaak van de aardbodem vernietigd. Of de botten die na de crematie achterblijven, worden met wijn besprenkeld en opnieuw verbrand. Al deze acties kunnen soms zelfs worden geleid door een priester.
Begrafenis van de 'vampier' met een afgehakt hoofd uit Tsedyn (Polen) (reconstructie van een kunstenaar)
Vampieren sinds hun kindertijd
Sommige Slaven die naar Duitsland verhuisden, geloofden in een wezen dat doppelsauger (dubbele bloedzuiger) heette.
Als het kind eerst wordt weggehaald en daarna weer naar de borst van de moeder wordt gebracht, zal hij, zelfs als hij volwassen wordt, nooit tevreden zijn, maar zal hij een borst zoeken om te voeden, zelfs als hij al in het graf is, na zijn dood, in een poging zijn eigen borst te zuigen!
Volgens veel mensen verzwakt hij door dit te doen al zijn levende familieleden.
Om dit te voorkomen, stopten ze ofwel een munt in de mond van de dode man, of tussen zijn mond en borst - een soort barrière. Als deze voorzorgsmaatregelen niet in acht zijn genomen, moet het lichaam worden opgegraven en het hoofd worden afgesneden!
Gebaseerd op materiaal uit Jay Stevensons boek "Vampires, Werewolves, Witches, Ghosts"
