Deel 1 Deel 3 Deel 4
In één historisch opeenvolgend proces werkten zulke verschillende ideologische krachten hand in hand - "christenen" jezuïeten en "boeddhisten" zwarte Tibetaanse magiërs. Ze onderscheiden zich alleen - en alleen - door een externe ideologie, een religieus masker. Het verenigt - veel: magie en werkwijzen, en psychologie, en algemeen leiderschap, en een gemeenschappelijke zaak.
Met een systematische benadering van de geschiedenis worden dezelfde karakters in verschillende tijdperken aangetroffen. Ze zijn zo verschillend in uiterlijke vorm - in gewaden en preken - maar zo identiek in hun spirituele essentie. En dus gaan we verder en zien iets vreemds dat uit dit algemene patroon valt. Het hoogtepunt van een bepaald proces vindt plaats, een poging om zoveel mogelijk mensen ondergeschikt te maken aan één satanische sekte, de Tweede Wereldoorlog vindt plaats, en dit alles lijkt ergens te verdwijnen. Alsof degenen die dit allemaal begonnen, volledig van het slagveld verdwijnen.
Maar zijn ze echt verdwenen? Of misschien zijn ze weer opnieuw geverfd?
Het is de ufologie die het materiaal levert dat deze moderne leemte in het mystieke, intieme leven van de samenleving opvult. Het zou vreemd zijn als we deze machtige 'engelen' niet zouden zien, deze 'goden' die nu, zoals honderden jaren geleden, vasthouden aan dezelfde lusten en verslavingen, maar nu worden ze aangetrokken tot een persoon in zulke gedaanten, die moeilijk te weerstaan zijn … Hun gezichten zijn gevarieerd, ze worden gepresenteerd door de bewoners van de ene planeet en dan de andere, maar er zijn enkele details die wijzen op dezelfde gemeenschappelijke traditie van desinformatie.
In Nicholas Redferns verslag van een van de beroemdste contactpersonen, George Adamski, lezen we:
“Het verhaal van Adamskiy begint op 20 november 1952, toen hij in het gezelschap van zes mensen … hij getuige was van een UFO-landing in de Californische woestijn en daarna contact had met zijn piloot. Uit documenten van de FBI blijkt echter dat Adamski's interesse in UFO's minstens twee jaar ouder was dan de gebeurtenis van 1952, en Timothy Good was op de hoogte van Adamski's beweringen dat hij als kind door buitenaardse wezens werd bezocht en dat hij later in Tibet instructies van hen ontving (vandaar zijn datum uit 1936). jaar het boek "The Wisdom of the Masters of the Far East", uitgegeven door de "Royal Order of Tibet") ".
Promotie video:
Het "fix-idee" dat de belangrijkste noot is geworden in moderne desinformatie afkomstig van de "Higher Unknowns" is het onderwerp van buitenaardse contacten. En zelfs in een puur ufologische achtergrond blijkt het geassocieerd te zijn met hetzelfde Tibetaanse priesterschap. Dit is echter logisch. Ten eerste, deze Tibetaanse mentoren, die de Führer en Reichsführer leidden, bestonden echt, en niets belet hen om te blijven bestaan. Ten tweede moet desinformatie consistent en logisch lijken. En de openbaringen van 'buitenaardse wezens' zouden tenminste ergens, tenminste in iets, een vermelding moeten bevatten van het centrum van hogere kennis, dat de mensheid verbindt met hoogontwikkelde kosmische wezens.
Kunnen buitenaardse wezens niet eerder naar onze planeet zijn gekomen? Hadden ze hier niet het centrum van hun hoogste inwijding in de geheime wetenschappen kunnen vestigen? Hadden ze deze wetenschappen niet kunnen onderwijzen aan enkele van de meest geavanceerde aardbewoners? Is deze logica van buitenaardse contacten niet in overeenstemming met de oude legendes van het Oosten over het land van wijsheid, ergens verloren gegaan in de meest ontoegankelijke kloven van Tibet?
Dit heeft zijn eigen logica, maar logica alleen kan de waarheid van deze of gene openbaring niet garanderen. De nazi's volgden ook de logica van de openbaring van Tibetaanse spirituele mentoren, alleen het resultaat van hun zoektocht was geen spirituele evolutie, maar iets volledig tegengesteld.
De algemene logica suggereert echt dat het hoogste niveau van kennis voor de aarde, spirituele kennis, de eigenaar ervan zou moeten verbinden met degenen die hogere - bovengrondse - stadia van evolutionaire ontwikkeling hebben bereikt. Maar als we concrete feiten uit het leven en iemands openbaringen nemen, zijn we verplicht om hun waarheid met alle zorg en nauwgezetheid te controleren, ze te vergelijken met alle andere feiten en letterlijk fouten te vinden in elk klein ding. Niet uit kwaad en scepticisme, maar uit elementaire voorzichtigheid. Omdat dit onderwerp erg belangrijk en serieus is. Deze verschijnselen beïnvloeden ons leven, en zoals de ervaring van contactpersonen en degenen die ooit nep-tempeliers en Tibetaanse lama's volgden, na "buitenaardse wezens", aantoont dat de gevolgen van onbezonnenheid, promiscuïteit en lichtzinnigheid bij het omgaan met spirituele kwesties het meest tragisch kunnen zijn.rampzalig - zowel voor het individu als voor de samenleving als geheel.
Is er veel buitenaardse ruimte in de UFO-statistieken? Het is zelfs moeilijk te zeggen of er een buitenaards wezen in zit - desinformatie, leugens en het theater van het absurde zijn zo wijdverbreid, wat een van de elementen is van dezelfde desinformatie.
Het onderwerp buitenaardse wezens, zelfs in UFOlogy, is verbonden met het Oosten, met de mentoren van het Oosten. Maar als er meer verkeerde informatie en regelrechte leugens zijn in ufologisch materiaal, hoeveel kan men dan verwachten van echt spirituele dingen die verheffen in onthullingen over iemands spirituele heldendaden onder leiding van enkele Tibetaanse lama's of oosterse 'goeroes'? De hoeveelheid informatie over dit onderwerp, het aantal openbaringen van zulke discipelen is enorm, maar welk percentage van echt spirituele, waarachtige, van al deze openbaringen mag verwacht worden? Hetzelfde percentage dat valt op het kosmische in het ufologische?
Zoals een wiskundige zou zeggen, neigt de numerieke waarde van dit percentage naar nul. Natuurlijk is het niet gelijk aan nul, een vervalsing kan het bestaan van wat het vervangt niet ontkennen, maar in ons leven hebben we te maken met een constante inflatie van spirituele waarden, met hun devaluatie door talloze vervalsingen en verkeerde informatie. Dit is nog steeds de realiteit van ons leven.
Louis Povel en Jacques Bergier konden een van deze spirituele vervalsingen niet negeren in hun studie van de nazi-mystiek. Dit is het beroemde boek "The Third Eye". Decennia lang heeft het hardnekkig de aandacht vastgehouden van aanhangers van oosterse wijsheid.
De auteurs van "Morning of the Magicians" zeggen dit over haar:
“Het is bekend… dat Tibet een opslagplaats is van zeer oude kennis gebaseerd op de beheersing van paranormale krachten …… In 1957 verscheen er een interessant werk in Engeland en Frankrijk. Dit is het derde oog van Lobsang Rampa. De auteur beweert een lama te zijn die de laatste graad van inwijding heeft bereikt. Misschien was hij een van de Duitsers die door de nazi-leiders op een speciale missie naar Tibet waren gestuurd … Toen het Derde Oog werd gepubliceerd, waren Engelse kranten geïnteresseerd in wie zich verstopte onder de naam Lobsang Rampa; officiële informatiediensten zwijgen hierover.
We moeten nog aannemen dat dit ofwel de echte naam is van de toegewijde lama, de zoon van een van de hoogste hoogwaardigheidsbekleders van de voormalige regering van Lhasa, zoals de auteur schrijft, die om deze reden gedwongen is zijn naam te verbergen; of het is een Duitser die deel uitmaakte van een van de geheime missies in Tibet die daar tussen 1928 en het einde van Hitler's regime naartoe werden gestuurd. In dit geval rapporteert hij ofwel feitelijke ontdekkingen, ofwel brengt hij iemands verhaal over … Er moet echter worden opgemerkt dat experts in Tibet deze "ontdekkingen" nooit hebben weerlegd.
Lobsang Rampa beschrijft in zijn boek een lang, wonderbaarlijk pad van initiatie naar de diepste oosterse wijsheid. Hij spreekt hartelijk en ontroerend over een van zijn leraren, de dertiende dalai lama, als een grote spirituele asceet en heilige. Beschrijft in detail het proces van het openen van zijn "derde oog", waardoor hij verbazingwekkende helderziendheid verwierf. Het gebeurde als volgt: zijn mentoren, de grote Tibetaanse leraren, boorden met speciaal gereedschap het dunste gat in zijn voorhoofdsbeen - naar dat hersencentrum, dat in de wetenschap van Indiase yogi's het derde oog wordt genoemd …
Deze methode om paranormale gaven, helderziendheid, te onthullen, beschreven door Rampa, bleek geweldig nieuws te zijn. Degenen die vóór het verschijnen van het boek "The Third Eye" bekend waren met de literatuur over oosterse yoga en magie, waren nu verrast om te horen dat het blijkt dat dit psychische centrum, het "derde oog", letterlijk kan worden geopend met bijna een kurkentrekker, zoals een fles Champagne. Zelfs zwarte magie en de meest primitieve tovenarij zijn nooit tot dergelijke "ontdekkingen" gekomen, aangezien veel methoden voor kunstmatige stimulatie en "opening" van psychische centra werden uitgevonden. Dit zijn methoden van hatha yoga, houdingen en ademhalingsoefeningen, en allerlei natuurlijke psychotrope medicijnen. Maar de onervaren lezer nam alles wat door Lobsang Rampa was geschreven voor zijn kop. Gewoon door gebrek aan informatie.
De lezer die geïnteresseerd was in de geheimen van het Oosten luisterde naar de onthullingen in dit boek over de dertiende Dalai Lama als een grote heilige. Hoewel het de Dalai Lama was onder wie het boeddhisme in Tibet het grootste spirituele verval bereikte. De bevolking was dronken, lama's waren verwikkeld in handel en hekserij, tempels werden verwoest en ontheiligd. Dit was de Dalai Lama die Tibetaans-boeddhistische historici zelf nu zelfs in verlegenheid brengen te vermelden bij het beschrijven van het Tibetaans boeddhisme. Deze Dalai Lama werd in de volksmond een gebrekkige monnik genoemd. Volgens Tsibikov beoefende hij zelf de zwarte riten van necromantie.
Welke "ontdekkingen" van Lobsang Rampa worden niet weerlegd door de "Tibetaanse specialisten"? Wie zijn deze “specialisten” waar Louis Povel het over heeft? Misschien zijn het specialisten in het Oosten, zoals Gaushofer en Gurdjieff?
Louis Povel suggereert dat Rampa in feite een van de Duitsers is die Tibet binnenkwamen met de nazi-expedities. Maar hij geeft hiervan geen bewijs. Er is maar één aanname en onzekerheid, onbegrijpelijkheid, die de auteur is van het boek "The Third Eye" - een echte Tibetaan of gewoon een Europeaan, een getalenteerde sciencefictionschrijver die een gratis literaire salade van bijna occulte wonderen maakte. Maar een Tibetaan zou nooit zoveel absurditeiten hebben geschreven over de religie en magie van zijn land, en dat laatste kan alleen maar worden aangenomen.
Het lijkt erop, wat kan ons deze fantasie nu schelen?
Maar het - dit verhaal van de "allerhoogste inwijding" gepresenteerd door "Lobsang Rampa" - gaat nu verder, in onze tijd. Een van de grandioze mythen van zeepbellen wordt nu geboren en vindt zijn oorsprong rechtstreeks in de tekst van het boek "The Third Eye".
Laten we doorgaan met het citaat uit "The Morning of the Magicians":
Lobsang Rampa beschrijft hoe hij onder leiding van drie grote lamaïstische metafysici afdaalde naar het Lhasa-heiligdom, waar het ware geheim van Tibet was ondergebracht.
“Ik zag drie sarcofagen gemaakt van zwarte steen, versierd met gravures en merkwaardige inscripties. Ze waren niet gesloten. Toen ik naar binnen keek, hield ik mijn adem in.
'Kijk, mijn zoon,' zei de oudste van de monniken. “Ze leefden als goden in ons land in een tijd dat er nog geen bergen waren. Ze werkten op ons land toen de zeeën deze kusten spoelden en toen andere sterren fonkelden aan onze hemel. Kijk goed, alleen de ingewijden hebben ze gezien.
Gehoorzaam was ik tegelijkertijd gefascineerd en geschokt. Drie naakte lichamen, bedekt met goud, lagen voor mijn ogen. Elke lijn ervan werd zorgvuldig in goud gereproduceerd. Maar ze waren enorm! De vrouw is meer dan drie meter en de grootste van de mannen is minstens vijf. Ze hadden grote hoofden, die iets naar boven toe smaller werden, smalle kaken, kleine monden en dunne lippen. De neus is lang en dun, de ogen zijn niet schuin, maar recht en diepliggend … Ik onderzocht het deksel van een van de sarcofagen. Het was gegraveerd met een hemelkaart met een heel vreemde opstelling van sterren …"
Lobsang Rampa, wiens "derde oog" - voor het eerst in de geschiedenis van het occulte - werd geopend met een oefening, betovert de lezer met een beschrijving van deze oude reuzen. Een voortzetting van dit thema is al te vinden in moderne krantenartikelen * en boeken over de sensationele ontdekkingen van Ernst Rifgafovich Muldashev, een professor in de oogheelkunde uit Ufa. Dit is een heel epos over het gedurfde onderzoek en de hypothesen van de geniale Russische wetenschapper.
Tijdens zijn expedities naar Tibet en de Himalaya ontdekte de professor bronnen van levend en dood water. Hij was ervan overtuigd dat, zoals hij aannam, een van de hoogste toppen van Tibet, Mount Kailash, een kunstmatige gigantische piramide is, gebouwd in de tijd van oude beschavingen. De juistheid van zijn pogingen om het uiterlijk van de Atlantiërs te reconstrueren, werd bevestigd. Hij slaagde er zelfs in de meest geheime grotten van Tibet binnen te dringen, waar vertegenwoordigers van oude rassen duizenden jaren in een speciale staat van diepe slaap zijn gehouden. De reuzen slapen in hun majestueuze sarcofagen, en hun lichamen - de onvergankelijke arken van Noach van puur genetisch materiaal - worden bewaard voor de toekomstige redding van de hele mensheid.
De catalogi die de lezers van Muldashevs boeken aanbieden, beweren: “De auteur is een belangrijke Russische wetenschapper met een wereldwijde reputatie. Door zijn Himalaya-expeditie te begrijpen, door te reizen in Tibet en gesprekken met dragers van eeuwenoude wijsheid - lama's, kwam hij tot sensationele conclusies over de opkomst van de menselijke beschaving … Maar degenen die Tibet hebben bezocht en bijvoorbeeld de berg Kailash met eigen ogen hebben gezien, zullen onmiddellijk begrijpen dat de professor leugens. Muldashev probeert in zijn onderzoek te vertrouwen op enkele literaire bronnen over het oude occultisme, maar al zijn 'ontdekkingen' gaan ermee in een onoplosbare tegenspraak. Iedereen die een dergelijke vergelijking probeert te maken, zal dit begrijpen. En het blijkt dat de voorbode van deze volgende openbaring over het oude thema van de grote zuivere chromosomen en de grote genetische redders van de mensheid, of gewoon een andere sciencefictionschrijver,die besloot om goed geld te verdienen aan sensatie, aan het natuurlijke belang van de samenleving voor nieuwe wetenschappelijke ontdekkingen. Of hetzelfde bedrogen medium, een bemiddelaar in de overdracht van desinformatie, zoals Gaushofer en Gurdjieff in hun tijd waren.
Maar dit is slechts een van de vele moderne mythen: zeepbellen die na een tijdje opblazen en met een knal barsten. Ze kunnen worden beschouwd als onschuldige spelletjes van volwassenen, creatieve fantasieën, eigenaardigheden, als ze de waarheden waarop ze zijn gebaseerd niet devalueren. Bij het creëren van zo'n mythe wordt meestal iets echts als basis genomen, vanuit echte spirituele kennis, en op basis hiervan hangt de auteur de fijne kneepjes van zijn eigen fabricage op.
Soms is wit kunstig verweven met zwart, zodat het moeilijk wordt om het een van het ander te scheiden. Wanneer zo'n zeepbel barst, wanneer het duidelijk wordt dat hij werd opgeblazen met een leugen, zijn degenen die de openbaringen ervan geloofden niet alleen teleurgesteld in zichzelf, maar ook in de waarheden waarop het was gebaseerd. De lezer, teleurgesteld door de volgende desinformatie, voelt zich wreed bedrogen, en wil dan al deze onderwerpen over oude beschavingen, over hogere kennis en toewijding naar alle vier de partijen "sturen".
En dit is op zijn best, want het is nog erger als de lezer al begonnen is met het beoefenen van psychofysische technieken die in zulke boeken worden gepresenteerd als een pad naar spirituele verbetering, maar die in feite slechts hekserij zijn. Dan kan de lezer oog in oog staan met de oude goden gekleed in nieuwe gewaden. "Telepathisch contact" met de Allerhoogste Intelligentie, met de Galactische Raad, met de Tibetaanse Leraar of met een kosmische gast zal je niet lang laten wachten. Het leven wordt bewogen, interessant, nieuwe helden en personages zullen erin verschijnen, net zoals het gebeurt met contactpersonen-mediums.
_
* Publicaties van de tweede helft van de jaren negentig in de kranten Argumenty i Fakty en Komsomolskaya Pravda.
Het onderwerp Aziatische of Tibetaanse mentoren wordt van tijd tot tijd ondersteund in de algemene stroom van UFO-desinformatie. Zelfs de beroemde "mannen in het zwart" hebben in hun uiterlijk soms de kenmerken van de inwoners van het Oosten. Wat kan dit detail betekenen? Is het een of ander kenmerkend kenmerk of slechts een van de elementen die de onderzoeker misleiden?
Aangenomen kan worden dat de kring van personen die ondergeschikt zijn aan de machten ook de magiërs uit het Oosten omvat die het nazi-regime rechtstreeks betuttelen. Dit zijn per definitie vertegenwoordigers van een gemeenschappelijke traditie van zwarte magie. Het is universeel, hetzelfde voor het Westen en het Oosten, zoals blijkt uit de geschiedenis van het Derde Rijk. En dan zijn de Aziatische kenmerken van sommige ondergeschikte machten slechts een gevolg van hun nationaliteit.
Als illustratie hiervan kunnen we een van de voorbeelden noemen van de ontmoeting van UFO-ooggetuigen met "mensen in het zwart". Laten we meteen een voorbehoud maken dat deze ufologische term weinig gemeen heeft met de helden van de film "Men in Black", waar MIB's (van het Engelse Mens In Black - Men in Black) worden voorgesteld als helden "die de aarde beschermen tegen de verspilling van het heelal." Te oordelen naar de vrijgegeven FBI-bestanden, lijken ze zelf meer op dit uitschot. Dit zal duidelijk worden uit de voorbeelden waarnaar we zullen verwijzen.
Nicholas Redfern schrijft:
“Voormalig FBI-medewerker Patricia Hyde had in juli 1972 een incident dat leidde tot direct contact met een van onze mysterieuze mannen. In de zomeravond om ongeveer 9 uur zag Hyde een vreemd object, dat ze beschreef als vergelijkbaar met "Bat" (vleermuis), dat boven Arcadia, Florida vloog. Zoals vaak gebeurt na het zien van een UFO, wilde Hyde natuurlijk meer weten over wat ze zag en stortte zich in het mysterie van de UFO.
Al snel, terwijl ze nog voor de FBI werkte, kwam Hyde een ongewoon uitziende "Aziatisch-type" persoon tegen, gekleed in donkere kleren, die "sterk schuine ogen" had buiten haar appartement. 'Juffrouw Hyde,' zei hij, 'je moet niet langer geïnteresseerd zijn in' vliegende schotels '!' Dit gebeurde meer dan eens, en uiteindelijk verliet Patricia Hyde het Bureau en stopte met het doen van UFO-onderzoek … '
Uit dit voorbeeld blijkt duidelijk dat de IIB's goed op de hoogte zijn van UFO-getuigen. En hetzelfde zelfvertrouwen. Ze doen zich soms stoutmoedig voor als militairen of inlichtingenofficieren wanneer het nodig is om een getuige te intimideren. Dit blijkt bijvoorbeeld uit het bekende memorandum van 1 maart 1967, opgesteld door luitenant-generaal Gevit, assistent plaatsvervangend stafchef van de Amerikaanse luchtmacht:
“Oncontroleerbare informatie heeft het hoofdkwartier van de Amerikaanse luchtmacht bereikt dat personen die de luchtmacht of andere defensieorganisaties vertegenwoordigen 'contact' claimen met burgers die niet-geïdentificeerde vliegende objecten hebben waargenomen. In één geval eiste en ontving een persoon in burgerkleding die zich voordeed als lid van het Joint Air Defense Command of the North American Continent (NORAD) foto's van een gewone burger. In een ander geval benaderde een man in een luchtmachtuniform een politieagent en andere burgers die een UFO hadden gezien, verzamelden ze in een schoolauditorium en zeiden dat ze niet hadden gezien wat ze dachten en dat ze niemand over de waarneming mochten vertellen. Alle militairen en burgerpersoneel, en in het bijzonder voorlichters en UFO-opsporingsambtenaren die van dergelijke rapporten hebben gehoord,moeten onmiddellijk hun lokale CIA-kantoren op de hoogte brengen. *
De tekst van het briefje laat zien dat iedereen de meest volledige informatie over het UFO-onderwerp wilde hebben - zowel de luchtmacht als de CIA, en zelfs degenen die direct betrokken waren bij UFO-verschijnselen, die verhullende desinformatie organiseerden en ooggetuigen intimideerden. "Mannen in zwart".
Deze algemene term verenigt de karakters van het ufologische thema, behoorlijk divers qua uiterlijk en capaciteiten. Ze zijn er een integraal kenmerk van, hetzelfde als "vliegende schotels", zoals de lelijke groothoofdige "mensachtigen". Mannen in het zwart zijn zich altijd bewust van gebeurtenissen, ze verschijnen als eerste ter plaatse, soms zelfs voordat de ooggetuige van de UFO zelfs maar tijd had om iemand iets te vertellen. Iets onbegrijpelijks vloog voorbij, landde, er verschenen enkele 'buitenaardse' wezens, en plotseling waren er dappere jongens in strikte zwarte pakken, een zwarte bril, met zwarte stropdassen. Soms zien ze er echter niet zo indrukwekkend uit: ze vallen letterlijk naar beneden van een of andere vreemde vermoeidheid, verontschuldigen zich voor het feit dat ze met pensioen moeten vanwege de uitputting van hun energie. Soms zijn ze gekleed in de kleding van een of ander gasbedrijf - voor het geval datals het nodig is om in het huis van een ooggetuige te komen. Soms zijn ze gekleed in legeruniformen.
Er zijn details in hun uiterlijk en gedrag die er vreemd en soms komisch uitzien. We zijn dit type al tegengekomen in het verhaal van mevrouw Butler, die, na het zien van een UFO, verschillende keren werd bezocht door een langharige officier die niet wist hoe hij met een lepel en havermout moest omgaan. We zagen dezelfde types in het verhaal van Linda Courtyle. Ze werkten energiek en belangeloos met de publieke opinie.
De belangrijkste bezigheid van IIB's is precies werken met de publieke opinie, werken met UFO-ooggetuigen, voortdurend de publieke opinie bestuderen, het bewustzijn van de samenleving en individuen bestuderen, onderzoekers over het UFO-probleem.
Ze zijn zo vreemd, deze MIB's, maar moeten we verrast zijn als we met zo'n onderwerp en dergelijke verschijnselen te maken hebben?
In 1952 richtte de Amerikaan Albert Bender de Society for the Study of UFOs op en noemde het het International Bureau of Flying Saucers. Binnen korte tijd werd zijn organisatie echt internationaal, omdat veel onderzoekers van het fenomeen overtuigd raakten van de serieuze bedoelingen van de oprichter. Er is een solide database ontstaan en er zijn veel vrijwilligers ontstaan. Het ging bergopwaarts, het UFO-probleem stond op het punt stormenderhand te worden ingenomen. Maar…
_
* Nicholas Redfern, FBI Files. De geheimen van UFO's worden duidelijk."
Maltsev Sergey Alexandrovich
Deel 1 Deel 3 Deel 4