Ik zei terloops dat ik een voorstander ben van de nieuwe chronologie. Nou ja, misschien niet alle conclusies van Nosovsky en Fomenko, maar alleen de conclusies die betrekking hebben op kritiek op de officiële versie van de geschiedenis. In termen van reconstructie - het zijn fictieschrijvers erger dan velen, maar hun kritiek is naar mijn mening onbreekbaar. Hun argumenten lijken mij concreet, maar niet het feit dat ze dat ook zijn voor al mijn lezers. Dus ik zou graag uw mening horen.
De zonsverduistering ging vooraf aan de aanval van de Mongoolse Tataren, de kleding van de Russen stamt uit 1236.
Ik breng een selectie van middeleeuwse tekeningen onder uw aandacht die zijn gewijd aan de Tataars-Mongoolse invasie. Zie je, er zijn geen verschillen tussen Tataren en Russen. Op alle tekeningen werden de Tataars-Mongolen afgebeeld als Europeanen zoals onze voorouders.
Batu Suzdali nemen.
Waar kan dit over praten? Naar mijn mening ligt het antwoord voor de hand: de Mongolen waren hier nooit, middeleeuwse kunstenaars konden zich gewoon niet voorstellen hoe ze eruit zouden kunnen zien, aangezien ze nooit zijn gezien. Ze zagen het Mongoloid-ras helemaal niet.
Promotie video:
Overigens is precies hetzelfde beeld het geval bij West-Europese kunstenaars. Ook daar hebben de Mongoolse Tataren een zeer Europese uitstraling.
Slag bij Lignitz op 9 april 1241.
De Mongool ligt onder de voeten van Heinrich de Vrome. Het meest interessante is dat deze Mongool erg lijkt op de Rus, en Heinrich de Vrome stierf in de strijd en zijn hoofd wordt getoond aan de ridders die zich in het kasteel verbergen.
Nu voor enkele details. Op alle tekeningen is Batu afgebeeld in de Byzantijnse kroon, of liever de kroon van de Byzantijnse keizer. Deskundigen in Byzantijnse militaire aangelegenheden zullen denken dat zowel de Russen als de Horde uitsluitend gekleed en bewapend zijn in Byzantijnse stijl. Inderdaad, als we goed kijken, zullen we zien dat de maliënkolder is gekleed op een gewatteerde gewatteerde kaftan - kavadion, en bovenop de weegschaal - een klibanion of een geklonken mouwloos jasje gevuld met katoen - bombakion, iedereen draagt ook ceremoniële mantels - tablions. Op de foto's "De verovering van Soezdal" en "de strijd van de vrome met de boze Batu" voor de Russen en de Tataren, vecht de spafari (erewacht) van de Byzantijnse keizer voor de Russen en voor de Tataren, in karakteristieke vergulde helmen met gekleurde pluimen en in overgepantserde jurken geborduurd met gouden draden - epilokorikey.
De strijd van de vrome met de slechte Batu.
Waar kan dit over praten? Ik heb geen duidelijk antwoord. Er wordt verondersteld dat we de voorouders van de Kozakken beschouwen als de Mongoolse Tataren. Degenen die constant woonden waar ze nu wonen, alleen op verschillende tijden, werden anders genoemd. Ofwel de Khazaren (is het niet in overeenstemming met het woord Kozak, vooral als we bedenken dat ze vaak 'Kozars' werden genoemd), dan de Polovtsy (gewoon de bewoners van het veld, zoals de inwoners van de stad - de stadsmensen), dan de Tataren (volgens de nieuwe chronologen is de Mongool gewoon het voorvoegsel dat aangeeft - "groot" van het woord megalion), nou, uiteindelijk bereikten ze onze dagen in de vorm van de Kozakken. Precies op dat moment dat ze Tataren werden genoemd, waren ze in staat Rusland en een deel van Europa te onderwerpen, hiervoor kregen ze de bijnaam van de groten. Dat wil zeggen, van simpelweg Tataren werden ze Mongolo-Tataren.
De eerste foto toont de status op de Ugra, de tweede is de slag om Kulikovo.
Nu is er niet veel over de keizerlijke oorsprong van de Tataren. Om precies te zijn, waar de Byzantijnse keizer vandaan kwam in alle tekeningen. Hier moet je de verbeelding de vrije loop laten. Waarschijnlijk waren de Tataren geen onafhankelijke kracht met hun eigen staatsstructuur, maar wat de Kozakken in het Russische rijk waren - huursoldaten of een regulier leger van het rijk. Misschien ook de Byzantijnen. Ze waren een soort gewapende elite, zoiets als de Japanse samoerai, alleen overgebracht naar onze realiteit. Het is niet voor niets dat de Zaporozhian-mensen zichzelf "kuikens" noemden. Waarschijnlijk werd dit niet gezegd als een slogan, maar omdat ze ridders waren. De gebruiken van de Kozakken spreken ook voor deze versie. Het leven in de strijd, dat wil zeggen in een militair kamp, zonder vrouwen, de hele tijd doorgebracht met militair amusement, en, begrijpelijker, in training, ze waren constant klaar om te marcheren. Dit is hoe ze zich zouden moeten gedragenen leiden nog steeds reguliere troepen.
Ik fantaseerde genoeg, ik wacht op jouw mening.