… Het opvoeden van een nieuw persoon is een delicaat werk met individuele analyse en een zeer zorgvuldige aanpak. De tijd is onherroepelijk verstreken dat de samenleving genoegen nam met op de een of andere manier per ongeluk opgevoede mensen wiens tekortkomingen werden gerechtvaardigd door erfelijkheid, de aangeboren aard van de mens. Nu is elke laagopgeleide persoon een verwijt voor de hele samenleving, een pijnlijke fout van een grote groep mensen.
Maar jij, die jezelf nog niet hebt bevrijd van leeftijdsgebonden egocentrisme en herwaardering van je "ik", moet je duidelijk voorstellen hoeveel van jou afhangt, hoeveel jij zelf de scheppers bent van jouw vrijheid en het belang van jouw leven. Je hebt een zeer ruime keuze aan paden, maar deze keuzevrijheid is tegelijkertijd de volledige verantwoordelijkheid voor de keuze. Lang geleden zijn de dromen van een onbeschaafd persoon over een terugkeer naar het wild, over de vrijheid van primitieve samenlevingen en relaties. De mensheid, die de kolossale mensenmassa's verenigde, had een echte keuze: zich onderwerpen aan sociale discipline, langdurige opleiding en training, of omkomen - er zijn geen andere manieren om op onze planeet te leven, hoewel de aard ervan nogal genereus is, zijn er geen! Wee-filosofen, die ervan droomden terug te keren naar de primitieve natuur, begrepen de natuur niet en hielden er niet echt van,anders zouden ze haar genadeloze wreedheid hebben gekend en de onvermijdelijke vernietiging van alles dat haar wetten niet gehoorzaamde.
De man van de nieuwe samenleving werd geconfronteerd met de onvermijdelijke noodzaak van discipline van verlangens, wil en denken. Deze manier van opvoeding van de geest en de wil is nu voor ieder van ons net zo verplicht als de opvoeding van het lichaam. De studie van de wetten van de natuur en de samenleving, de economie ervan, heeft het persoonlijke verlangen naar zinvolle kennis vervangen. Als we zeggen: "Ik wil", bedoelen we: "Ik weet dat dit mogelijk is."
Zelfs duizenden jaren geleden zeiden de oude Grieken: metron is ariston, dat wil zeggen, de hoogste is maat. En we blijven zeggen dat de basis van cultuur het begrip van maat in alles is.
Met de groei van het niveau van de cultuur, het verlangen naar het grove geluk van eigendom, de hebzuchtige kwantitatieve toename van bezit, wordt het snel afgestompt en laat een duistere ontevredenheid achter.
We leren je het veel grotere geluk van weigering, het geluk van het helpen van anderen, de ware vreugde van werk dat de ziel doet ontbranden. We hebben je geholpen om jezelf te bevrijden van de kracht van kleine ambities en kleine dingen en je vreugde en verdriet over te brengen naar het hoogste gebied - creativiteit.
Zorg dragen voor lichamelijke opvoeding, een schoon, correct leven van tientallen generaties heeft je gered van de derde verschrikkelijke vijand van de menselijke psyche - de onverschilligheid van een lege en luie ziel. Geladen met energie, met een gebalanceerde, gezonde psyche, waarin, vanwege de natuurlijke balans van emoties, er meer vriendelijkheid is dan kwaad, ga je de wereld binnen om te werken. Hoe beter je bent, hoe beter en hoger de hele samenleving zal zijn, want er is wederzijdse afhankelijkheid. Je zult een hoge spirituele omgeving creëren als de samenstellende deeltjes van de samenleving, en het zal jezelf verheffen. De sociale omgeving is de belangrijkste factor voor iemands opvoeding en leren. Tegenwoordig wordt iemand zijn hele leven opgeleid en bestudeerd, en de opkomst van de samenleving vordert snel.
Evda Nahl zweeg even, streek haar haar glad met hetzelfde gebaar als Rhea, die zat zonder haar ogen van haar af te wenden, en sprak toen weer:
Promotie video:
- Ooit noemden mensen het verlangen om de realiteit van de wereld te kennen dromen. Je zult je hele leven zo dromen en je zult met vreugde leren, bewegen, worstelen en werken. Let niet op de recessies na de ups van de ziel, want dit zijn dezelfde regelmatige omwentelingen van de bewegingsspiraal als in alle andere materie.
De realiteit van vrijheid is hard, maar je bent erop voorbereid door de discipline van je opvoeding en onderwijs. Daarom mag u, die zich bewust bent van uw verantwoordelijkheid, al die veranderingen in activiteit die persoonlijk geluk vormen, toestaan. Dromen over de stille inactiviteit van het paradijs zijn niet gerechtvaardigd door de geschiedenis, want ze zijn in strijd met de aard van een menselijke strijder. Er waren en blijven hun moeilijkheden voor elk tijdperk, maar de gestage en snelle klim naar een steeds groter niveau van kennis en gevoelens, wetenschap en kunst werd geluk voor de hele mensheid.
