Vragen Over Evolutie En Reïncarnatie - Alternatieve Mening

Vragen Over Evolutie En Reïncarnatie - Alternatieve Mening
Vragen Over Evolutie En Reïncarnatie - Alternatieve Mening

Video: Vragen Over Evolutie En Reïncarnatie - Alternatieve Mening

Video: Vragen Over Evolutie En Reïncarnatie - Alternatieve Mening
Video: Wat is evolutie? 2024, Juli-
Anonim

Het leven op aarde (volgens de wetenschap) ontwikkelt zich volgens de wetten van evolutie. Enerzijds lijken deze wetten gericht te zijn op het verbeteren van dit leven, dat wil zeggen de aanpassing van specifieke wezens aan veranderende levensomstandigheden. Aan de andere kant dragen ze op een vreemde manier bij aan het behoud van kwetsbaarheid, kwetsbaarheid en afhankelijkheid van de diversiteit van soorten, geslachten, families en soorten leven. Bovendien is er periodiek een totale zuivering: de officiële wetenschap identificeert 5 massa-uitstervingen van alle levende wezens in de afgelopen 450 miljoen jaar. Waarom zijn planten op het land tot immobiliteit gedoemd? In het water bewegen dezelfde planten inderdaad goed voor zichzelf. De grond waaraan ze zijn vastgemaakt, is uitgeput, vocht, als gevolg van de circulatie van water in de natuur, komt in de vorm van regen, die veel gemakkelijker niet door wortels uit de grond kan worden gehaald, maar als het ware onderweg in de lucht. Het lijkt logischerals er al een ideaal levend wezen was opgedoken dat even goed aanvoelde en in het water, in de lucht of op de grond leefde en tegelijkertijd niet veel afhing van de omringende fragiele en onderling afhankelijke diversiteit. Bovendien is er geen fundamenteel verbod op hersenschimmen, wat in ieder geval werd aangetoond door genetisch gemodificeerde aardappelen met genen van lelietje-van-dalen en zelfs een soort weekdier. Ja. En wat als een ander kiezelsteentje de aarde raakt, of wat voor soort ramp, en al deze hersenschimmen sterven tegelijk? Ten eerste is in ieder geval met alle rampen een soort leven bewaard gebleven, zij het primitief, en het is gemakkelijker voor een levensvatbare hersenschim om een dergelijke verschrikking te overleven. Ten tweede belet niets de natuur om de genen van deze ideale hersenschim voor dergelijke gevallen te behouden en ze onder andere in een baan om de aarde te laten ronddraaien, omdat virussen en bacteriën op meteoren worden aangetroffen. En dan,de natuur zou in elk geval inventiever moeten zijn dan de auteur van het artikel in termen van levensbehoud. Het lijkt erop dat het leven niet op aarde is ontstaan en de planeet probeert met succes te voorkomen dat het zich sterk ontwikkelt.

En voor een persoon die hoogstwaarschijnlijk genetisch gemodificeerd is, is de natuur ook niet erg ondersteunend, zoals inderdaad voor alle hersenschimmen. In een van zijn interviews beschreef Vitaly Sundakov de buitenaardse oorsprong van de mens als volgt: een persoon kan niet leven zonder onderdak en zonder dekking (kleding), vliegt niet, kan niet in water leven. Op het land is hij een van de meest onaangepaste wezens, hij kan zich niet oriënteren op de windstreken, hij kan niet veel dingen doen, wat vrij toegankelijk is voor elke aardse bewoner. Stel dat veel dieren holen bouwen of gebruiken, ze kunnen zelfs in grotten leven, maar geen enkel levend wezen kleedt zich en krijgt geen voedsel voor zichzelf, waarbij ze om zo te zeggen alleen geïmproviseerde middelen en verschillende mechanismen gebruiken. Maar ook hier zijn er veel vragen over menselijke modificatie. Bijvoorbeeld wol. De man had een haarloze kat nodighij creëerde Sphynx-katten door selectie. Tegelijkertijd liet hij noch een plukje op zijn hoofd, noch een borstel op zijn staart achter. Nou, oké, toen een persoon werd gewijzigd van een oude primaat, viel de staart van de laatste eraf, veranderde de hand en werden de klauwen verwijderd. De staart is niet nodig om recht te lopen, de hand is functioneel geworden en geschikt voor kleine manipulaties. Maar waarom was het nodig om een persoon van zijn huid te beroven, nadat hij de meest onbeschermde huid op aarde had gekregen, maar tegelijkertijd haar op het hoofd, onder de oksels en in de lies en de baard van mannen achterliet? Om hem te dwingen zich aan te kleden, terwijl hij een naald, draad uitvindt, huiden of stof maakt, wat natuurlijk de hersenen ontwikkelt? Maar ten eerste, zonder staart en klauwen (je kunt niet in bomen klimmen, je kunt geen wortelwormen krijgen), moest een persoon zich nog steeds ontwikkelen. Ten tweede, aangezien hij toch het hele lichaam bedekte,dan zou ik voor iedereen een kleine vlek op mijn hoofd kunnen uitsnijden.

Daarom is de oproep tot terugkeer naar de natuur hoogstwaarschijnlijk vergelijkbaar met een terugkeer naar een draagmoeder. Echter, vlees van vlees, alle aardse wezens zijn het vlees van de aarde, omdat erop en daaruit zijn geschapen, net als de kinderen van draagmoeders, die een zeer verre gelijkenis hebben met hun genetische ouders, behalve misschien uiterlijk. Omdat tijdens het dragen van een foetus een draagmoeder niet alleen de foetus voedt (we eten allemaal dezelfde dieren en planten, maar we benaderen ze niet), maar er ook hormonaal op inwerkt, en ergens gebeurt wat een hormonale verschuiving wordt genoemd wanneer delen van de genetische ketens kunnen worden vervangen. En bovendien maken zelfs de hartslag van een draagmoeder en haar gemoedstoestand en houding ten opzichte van de groeiende foetus deel uit van de persoonlijkheid van het ongeboren kind. Nee, en genetica en habitat natuurlijkdeelnemen aan de creatie van het psychologische type van een persoon, maar er is ook hier een eigenaardigheid. Zelfs als een kind wordt geboren door een biologische moeder in een compleet gezin, kan en blijkt hij vaak ver verwijderd te zijn van zijn ouders als persoon. En om niet te zeggen dat het een heel originele uitspraak is, maar een persoon heeft naast een lichaam nog steeds een ziel. Een ander ding is wie en wat er in dit concept investeert. Wetenschap, die voor het grootste deel materieel is, werkt alleen met psychologische processen en reduceert alles tot de chemie en fysiologie van het lichaam. Religie houdt zich bezig met de ziel. En noch de evolutie, die rechtstreeks verband houdt met de genetica, noch de beschaving, noch de cultuur kunnen verschijnselen als niet-geadresseerde manifestaties van goed en kwaad verklaren. Een goed dat niemand enig voordeel zal opleveren en zonder dankbaarheid zal blijven, maar gewoon altruïsme. Geen opzichtige liefdadigheid, maar eendie onbekend blijft. En het kwaad, dat geen enkele semantische lading draagt, wanneer de schepper niet eens begrijpt waarom hij het doet. Cultuur, zegt u? Maar zowel cultuur als beschaving houden zich alleen bezig met het organiseren van een gemeenschap van mensen in een stabiele staat waarin niet-gestuurd goed en kwaad nodig is. Natuurlijk zijn de concepten van rationeel goed en kwaad relatief, maar dit gaat niet over hen. En over degenen die niet kunnen worden verklaard door verborgen angsten, onderdrukte verlangens en kinderlijke ontevredenheid. Stel, er is ook irrationeel kwaad in het dierenrijk. Maar bijvoorbeeld, wolven slachten een kudde rammen op grond van het programma van "verzorgers van het bos" en instinctieve regulering van het aantal gegeten dieren. In de natuur jagen ze vooral op zwakke, oude, zieke dieren en jonge dieren die slecht beschermd zijn. Wanneer dezelfde wolven in een kudde of vossen in een kippenhok terechtkomen, beginnen ze te snijden wat niet weg kan lopen, dat wil zeggen, voor hen is het per definitie ziek, en het feit dat er veel van hen zijn, vormt een dreiging van honger, omdat zo'n aantal van hun leefgebied niet kunnen voeden. Geestelijk ziek, zegt u? Ze worden dus ook wel geesteszieken genoemd. En toch kent de geneeskunde de etymologie niet alleen van schizofrenie, maar ook van veel psychische aandoeningen. Maar exorcisten, sjamanen en tovenaars kunnen genezen.de geneeskunde kent niet de etymologie van niet alleen schizofrenie, maar ook van veel psychische aandoeningen. Maar exorcisten, sjamanen en tovenaars kunnen genezen.de geneeskunde kent niet de etymologie van niet alleen schizofrenie, maar ook van veel psychische aandoeningen. Maar exorcisten, sjamanen en tovenaars kunnen genezen.

Maar hoe zit het met kunst? Kunst is dus de vroegere hekserij voor geluk tijdens de jacht, behandeling van zieken, communicatie met voorouders of beschermheren van de stam en clan: hiervoor zongen, dansten en schilderden. Muziek en poëzie zijn harmonieus geordende golven, zoals dansen in een bepaald ritme, die een trance opwekken. Veel grote artiesten zijn nog steeds, laten we zeggen, niet van deze wereld. Vogels zingen ook, maar andere dieren dansen bijna, zegt u. Ja, maar ze doen het om een paar aan te trekken tijdens de paartijd, om te communiceren of hun territorium aan te duiden. Het zou vreemd zijn als de vrijers tijdens matchmaking zouden dansen met liedjes, en terwijl iemand het territorium beschermde, maakte iemand ingewikkelde knieën. En ook hier. Zodra de dringende behoefte aan hekserijpraktijken verdween, veranderde dit in een handelsartikel, dat we nu kunst noemen.

Maar tegelijkertijd hielden al deze tovenaars, sjamanen en anderen zoals zij zich op de een of andere manier bezig met de ziel en waren geïnteresseerd. Met de ontwikkeling van de beschaving werden deze functies overgedragen aan religies. Alle religies houden zich uiteindelijk bezig met, om zo te zeggen, het leven van de ziel na de dood. Welnu, parallel, aangezien er een beschaving is (waar te gaan), is ook de structurering van de samenleving. Laten we reïncarnatie nemen. Als discipline voor een persoon, kan de stelling dat de “juiste” ziel in betere omstandigheden zal komen in haar volgende incarnatie, en de “verkeerde” gestraft zal worden in haar incarnaties, kan goed zijn. Maar vanuit het standpunt van de meest primitieve logica is er verbijstering: de persoon in wie deze "verkeerde" of "juiste" ziel is geïncarneerd, herinnert zich immers zijn zonden of gerechtigheid niet. Deze vergeetachtigheid wordt verklaard door religies waarin reïncarnatie wordt erkend, door het feit datdat een persoon zich zijn vorige levens niet zou moeten herinneren, anders zal hij geen nieuw leven leiden, maar een oud leven voortzetten. Maar waarom hem dan straffen, als hij noch een droom, noch een geest is over hoe slecht zijn vorige incarnatie was? Zelfs tijdens de training is er een onveranderlijke regel dat straf onmiddellijk moet volgen op de overtreding, en de gestrafte persoon moet weten waarvoor hij wordt gestraft. En hier krijgen we een probleem met een oneindige reeks onbekenden, die in principe niet kunnen worden opgelost. En hier krijgen we een probleem met een oneindige reeks onbekenden, die in principe niet kunnen worden opgelost. En hier krijgen we een probleem met een oneindige reeks onbekenden, die in principe niet kunnen worden opgelost.

Een persoon kan echter vrij eenvoudige en duidelijke grondslagen en voorschriften zodanig veranderen dat het onbegrijpelijk is voor de geest. Bijvoorbeeld. In de gebieden die door het oude Perzië werden gecontroleerd, was het zoroastrisme voornamelijk verspreid. En in dit zoroastrisme werd de hond ook vereerd, als een kat in het oude Egypte. Toen deze gebieden moslim werden, werd de hond met spoed een onrein dier genoemd. Dit is een gangbare praktijk van elke zegevierende ideologie: het oude moet worden vergeten of in diskrediet worden gebracht. Al deze duivels, kikimors, boze duivels, geesten zijn heidense goden. Slechts enkelen haastten zich met de hond. Omdat de koran drie keer een hond noemt, en er is geen enkel godslasterlijk woord over. Eens wordt gezegd dat het wild dat door een hond op jacht wordt gebracht, schoon is en kan worden gegeten, dat wil zeggen dat een hond geen onrein dier kan zijn. De hond wordt voor de tweede keer genoemd in een van de meest mysterieuze verzen van de Koran. We hebben het over verschillende jonge mannen en een hond die Allah 300 jaar lang heeft laten inslapen, zodat ze geweld voor hun geloof zouden vermijden. Bovendien waren er 3 of 5 of 7 jonge mannen, maar de hond is altijd bij hen. In het derde geval gaf de reiziger de dorstige hond te drinken, waarvoor al zijn zonden werden vergeven. Maar het punt is dat de meeste moslims die geen Arabisch spreken, de koran niet eens lezen. En dit resulteerde in het feit dat nu, met name in Azerbeidzjan, alle zwerfhonden bruut worden neergeschoten. Ja, er moet worden opgemerkt dat de steden mooier worden, de netheid bijna perfect is, alles wat mogelijk is, wordt veredeld en dichter bij de Europese normen gebracht. Zwerfdieren rennen natuurlijk niet door Europa, maar daar worden ze niet voor kinderen neergeschoten.die Allah 300 jaar heeft laten slapen, zodat ze geweld voor hun geloof zouden vermijden. Bovendien waren er 3 of 5 of 7 jonge mannen, maar de hond is altijd bij hen. In het derde geval gaf de reiziger de dorstige hond te drinken, waarvoor al zijn zonden werden vergeven. Maar het punt is dat de meeste moslims die geen Arabisch spreken, de koran niet eens lezen. En dat resulteerde erin dat nu, met name in Azerbeidzjan, alle zwerfhonden bruut worden neergeschoten. Ja, er moet worden opgemerkt dat de steden mooier worden, de netheid bijna perfect is, alles wat mogelijk is, wordt veredeld en dichter bij de Europese normen gebracht. Zwerfdieren rennen natuurlijk niet door Europa, maar daar worden ze niet voor kinderen neergeschoten.die Allah 300 jaar heeft laten slapen, zodat ze geweld voor hun geloof zouden vermijden. Bovendien waren er 3 of 5 of 7 jonge mannen, maar de hond is altijd bij hen. In het derde geval gaf de reiziger de dorstige hond te drinken, waarvoor al zijn zonden werden vergeven. Maar het punt is dat de meeste moslims die geen Arabisch spreken, de koran niet eens lezen. En dit resulteerde in het feit dat nu, met name in Azerbeidzjan, alle zwerfhonden bruut worden neergeschoten. Ja, er moet worden opgemerkt dat de steden mooier worden, de netheid bijna perfect is, alles wat mogelijk is, wordt veredeld en dichter bij de Europese normen gebracht. Zwerfdieren rennen natuurlijk niet door Europa, maar daar worden ze niet voor kinderen neergeschoten.waarvoor hij al zijn zonden vergeven werd. Maar het punt is dat de meeste moslims die geen Arabisch spreken, de koran niet eens lezen. En dat resulteerde erin dat nu, met name in Azerbeidzjan, alle zwerfhonden bruut worden neergeschoten. Ja, er moet worden opgemerkt dat de steden mooier worden, de netheid bijna perfect is, alles wat mogelijk is, probeert ze te verbeteren en dichter bij de Europese normen te brengen. Zwerfdieren rennen natuurlijk niet door Europa, maar daar worden ze niet voor kinderen neergeschoten.waarvoor hij al zijn zonden vergeven werd. Maar het punt is dat de meeste moslims die geen Arabisch spreken, de koran niet eens lezen. En dat resulteerde erin dat nu, met name in Azerbeidzjan, alle zwerfhonden bruut worden neergeschoten. Ja, er moet worden opgemerkt dat de steden mooier worden, de netheid bijna perfect is, alles wat mogelijk is, probeert ze te verbeteren en dichter bij de Europese normen te brengen. Zwerfdieren rennen natuurlijk niet door Europa, maar daar worden ze niet voor kinderen neergeschoten. Zwerfdieren rennen niet rond in Europa, maar daar worden ze niet neergeschoten waar kinderen bij zijn. Zwerfdieren rennen niet rond in Europa, maar daar worden ze niet neergeschoten waar kinderen bij zijn.

Hoewel er positieve voorbeelden zijn, in de orthodoxie. Het was niet mogelijk om de mensen onmiddellijk te ontmoedigen van heidense, voor het grootste deel, agrarische feestdagen en ceremonies, dus werden ze aangepast aan kerkvakanties, alleen onder een andere naam. Zo verscheen er een massa dagen van allerlei soorten heiligen, die echter een zeer verre relatie hebben met de orthodoxe bevolking. Maar nu mensen voor het grootste deel stadsmensen zijn geworden, blijft de herinnering aan deze rituelen, zij het indirect, bewaard.

Natuurlijk zijn alle religies onschatbare verworvenheden van de mensheid. Dat is juist, met de toename van de algemene intelligentie van de laatste, toen het bijna de norm werd om geïnteresseerd te zijn in de oorzaak van alles en iedereen, en wetenschappelijke prestaties vrij toegankelijk zijn geworden en zeer actief worden gepromoot in hetzelfde netwerk, wordt de rol van religie oneerlijk verminderd. Alle wereldreligies hebben machtige onderzoeksinstellingen, tenslotte beoefenen monniken zelfs in kloosters al eeuwenlang meditatie. Dus misschien is het op de een of andere manier de moeite waard om je aan te passen om deze ervaring op de rest over te brengen? En een andere vraag gaat misschien niet over religie: in gevallen waarin kinderen zich hun vorige leven nog herinneren, wat is het, genetisch geheugen of een spirituele mal?

Promotie video:

Aanbevolen: