Er is een plek op aarde waar dit dier, dat overal wordt veracht, wordt aanbeden. Velen beschouwen de rat, die dodelijke ziekten verspreidt, als de vijand van de mens. Maar hier in Noord-India in de staat Jammu worden de ratten niet beledigd, maar aanbeden, gegeten en met ze gedronken. Gelovigen zijn vereerd om melk te drinken die is bedorven door rattenuitwerpselen en speeksel.
Hier staat de tempel van de godin Karni Mata. Europeanen die hier komen, staan voor een schok. Er lopen veel ratten rond in de tempel, ongeveer twintigduizend. Priesters en parochianen brengen hen fruit, melk en granen, die worden gegoten en in speciale kommen worden gegoten. De hele vloer in de tempel is bedekt met uitwerpselen van knaagdieren. Er zijn veel afbeeldingen van een godin die omringd wordt door ratten.
Mahindra Depurui, de belangrijkste minister van de tempel, vertelt over de heilige dieren: “Ze kruipen in ons bed, onder de dekens, in de broek en onder het hemd. Als ik slaap, slapen ze naast me, als ik bid, zit een van de kleintjes op mijn hoofd. De ratten hebben me vaak gebeten, zeker vijftig, maar ik ben nooit ergens ziek van geworden. De veroordeling van de priester is in strijd met medisch bewijs. Het is bekend dat een rattenbeet hondsdolheid veroorzaakt. Elk half uur sterft in India iemand aan deze ziekte. Iedereen die de tempel betreedt, moet echter zijn schoenen uitdoen en blootsvoets lopen.
Er wordt aangenomen dat Karni Mata de stamvader is van alle ratten op aarde. Mahindra legt uit: “Ratten zijn onze voorouders, wij zijn hun nakomelingen. Als we sterven, worden we als ratten herboren binnen de muren van de tempel. '
Volgens de legende probeerde Karni Mata de per ongeluk verdronken jongen van wie ze heel veel hield weer tot leven te wekken. Maar het kind is er al in geslaagd om herboren te worden in het lichaam van een rat. Toen besloot de godin dat al haar kinderen in het lichaam van ratten zouden worden geboren, en als ze sterven, zullen ze in een menselijk lichaam worden herboren.
Het concept van reïncarnatie of wedergeboorte staat centraal in het hindoeïsme. De keten van wedergeboorten, samsara, eindigt met het bereiken van de allerhoogste gelukzaligheid; volgens de wet van karma zijn iemands daden bij de ene geboorte de reden voor zijn bestaan bij de volgende geboorte in een ander lichaam. Een persoon kan ook worden geboren in het lichaam van een dier. Velen zullen zeggen dat het lichaam van de rat een vreemde keuze is, omdat ze veel mensen hebben gedood door ze met ziekten te besmetten.
De ergste ziekte die door ratten wordt verspreid, is de pest. In de 14e eeuw doodde de pest meer dan 60% van de bevolking van Europa, volgens de berekeningen van historici over de hele wereld stierven 75 miljoen mensen aan deze ziekte. Zelfs nu nog sterven er in sommige landen, waaronder India, mensen aan deze dodelijke ziekte.
Een vrouwelijke rat baart tot tweeduizend welpen per jaar. Ratten poepen tot veertig keer per dag. Contact met hun afscheidingen kan leiden tot infectie met tyfus of cholera. Bacteriën, virussen en parasieten worden overgedragen van ratten op mensen.
Promotie video:
Afgezien van de mens is de rat het meest destructieve wezen ter wereld, met honderden miljarden verliezen per jaar. Wetenschappers geloven dat als we niet zouden vechten en ratten zouden vernietigen, ze geleidelijk mensen zouden verdrijven en de plaats zouden innemen van de belangrijkste soort op aarde.
Volgelingen van Karni Mata geloven echter dat ratten ziekten kunnen genezen, niet veroorzaken. Als gelovigen ziek zijn, gaan ze naar de tempel en eten ze met de heilige knaagdieren. Het meest populaire ritueel is dat de gelovige na een dagelijkse of wekelijkse onthouding van voedsel de rat een hap van de banaan geeft en deze vervolgens zelf opeet. Of hij drinkt melk uit een kom, waaruit de rat eerder dronk.
Bij tempelpriester Garjindar Singh werd een fatale prostaatkanker vastgesteld. Hij observeerde alle rituelen, vastte, bad, maakte het altaar en de vloer in de tempel schoon. Singhu doodde ook het vlees, hiervoor lag hij naakt op de trappen van de Karni Mata-tempel en stelde zichzelf bloot aan de beten van heilige knaagdieren. Daarna at hij bananen bij hen. “Eens, toen ik kronkelde van de pijn, zag ik plotseling een licht boven het hoofd van het beeld van de godin. Ik voelde dat ze me aanraakte. Ik voelde me meteen beter, ik stond op en ging. Ik ben volledig genezen. Tests toonden aan dat de tumor was verdwenen. Artsen, die de priester slechts een paar maanden van zijn leven maten, gooiden hun handen in de lucht.
Parochianen hebben duizenden van dergelijke ervaringen te delen. Karni Mata en haar wollen entourage redden een persoon van verschillende kwalen en kleine problemen. Ze kunnen een gelovige succes en winst in zaken schenken, een familielid redden van vervolging, liefde en instemming in het huwelijk schenken of onvruchtbaarheid genezen.
Ratten staan dichter bij de mens dan we ons kunnen voorstellen. Door hun genetische overeenkomsten en intelligentie zijn ze uitstekende modellen voor wetenschappelijke experimenten. Als deze dieren in huis worden gehouden, zoals een hond of een kat, tonen ze vriendelijkheid en intelligentie. Ratten zijn trainbaar en kunnen verschillende trucs leren, zoals honden of dolfijnen.
In de afgelopen zeshonderd jaar is er in de buurt van de Karni Mata-tempel nooit een pest of andere ziekte uitgebroken die door knaagdieren wordt overgedragen. Bovendien komen mensen tijdens epidemieën naar de tempel en vragen om bescherming tegen een dodelijke ziekte.
Mahindra Depurui legt uit: “Ratten zijn onze voorouders, ze zullen ons geen kwaad doen. Mensen die bang zijn voor ratten zijn dom."
De geest van Karni Mata daalt neer op sommige gelovigen. Dan vallen ze voor het altaar en raken in trance, draaiend op hun plaats.
Ratten omringen hen, gelovigen kussen hun gezicht. Gelovigen twijfelen er niet aan dat ze binnen deze muren als beesten op vier poten zullen worden herboren. Er was een tijd dat een jonge man naar de tempel kwam om te bidden voor het universitaire examen. Plotseling viel hij in trance, viel op zijn rug en schreeuwde de hele nacht. De volgende ochtend kalmeerde de man, stond op en verliet de tempel. Niemand heeft hem ooit weer gezien. Op dezelfde dag verscheen er een ongewoon grote rat in de tempel. Parochianen geloven dat de jonge man werd herboren in een rat, waarbij de overgang door de dood werd omzeild.
Ondertussen worden in een andere staat van India, Mizoram, ratten beschouwd als vijand nr. 1. Mizoram ligt in het noordoosten van India en wordt door Bangladesh van het grootste deel van het land gescheiden. De bevolking van Mizoram is bekend met het fenomeen mautam - dit is de naam van een ramp, wanneer het aantal ratten ongelooflijk toeneemt en ze het gewas dat in de velden is gerijpt volledig verslinden. Dan begint de honger.
De laatste keer dat het gebeurde, was in 2007. Toen aten de ratten ongeveer 200 duizend ton rijst en vernietigden ze bovendien de maïsoogst volledig. De kindersterfte is verdrievoudigd. Om de ramp te bestrijden, riepen de autoriteiten de bevolking op om de ratten uit te roeien. Voor elke overhandigde staart werd een bonus van 2 roepies toegekend. Inwoners schonken ongeveer 1,5 miljoen residuen, die werden verzameld in hopen en verbrand in de gebieden van de dorpen. Deze maatregel hielp echter niet veel. Ratten vermenigvuldigden zich exponentieel en aten alles op hun pad.
Hongersnood vond eerder plaats in de staat, in 1959, in 1911 en in 1863. Het is gemakkelijk in te zien dat de invasie van ratten plaatsvindt met een periode van 48 jaar. Inwoners van Mizoram weten dat de toename van de populatie zwarte ratten wordt voorafgegaan door de bloei van bamboe, die elke 48-49 jaar voorkomt. De knaagdierplaag vindt zes maanden na de bloei van de bamboe plaats.
Gelovigen zijn vereerd om melk te drinken die is bedorven door rattenuitwerpselen en speeksel.
Zwarte ratten leven altijd in bamboebossen, waar voedsel schaars is. Het komt voor dat vrouwtjes hun eigen kroost verslinden om te overleven. Tijdens de vruchtperiode van bamboe verschijnt echter veel voedsel voor ratten. Ze eten naakt bamboebossen, maar als het fruit op is, gaan ze naar de omliggende velden.
Dus wie zijn de ratten voor mensen - vrienden of vijanden? Het lijkt erop dat alles afhangt van de plaats en het standpunt.
Ivan Rybakov