Tot nu toe zijn wetenschappers en gewone mensen die geïnteresseerd zijn in oude geschiedenis geïnteresseerd in de vraag: bestond het mysterieuze Atlantis? En als zo'n land bestond, waar is het dan spoorloos verdwenen, samen met zijn inwoners? Maar het bestaan van een ander eens zo machtig land - Meotida blijft niet minder een mysterie.
Tijdens opgravingen van de oude stad Tanais, gelegen op 30 kilometer van Rostov aan de Don, kwamen archeologen een begrafenis tegen - naast de overblijfselen van de vrouw bevonden zich niet alleen grafartefacten en sieraden, maar ook een zwaard.
Toen herinnerden archeologen zich het oude Griekse epos, dat vertelt over het bestaan van een oorlogszuchtige stam aan de rand van het oecumeen, bestaande uit vrouwen die niet alleen een boog perfect hanteren, maar ook een zwaard. Zelfs het leefgebied van de Amazones werd aangegeven - het gebied tussen Pontus Euxine en Meotida. Maar als Pontus Euxine een begrijpelijk herkenningspunt is (zoals de Grieken de Zwarte Zee noemden), wat voor land is dan Meotida?
Een van de eerste vermeldingen van Meotid is te vinden onder de Fenicische zeereizigers uit de 7e eeuw voor Christus, echter alleen als een aanduiding op kaarten van het gebied aan de zuidoostelijke kust van de Zee van Azov (dat overigens toen Meotian Lake heette). Moderne etnografen en taalkundigen geloven dat het gebied zijn naam dankt aan het vervormde Zuid-Aziatische woord "meo" - "vis".
Tenminste, de oude Griekse geograaf Strabo, die leefde in de eerste eeuw voor Christus, hield zich aan deze interpretatie - "een visrijke plek". Helaas, nadat hij een overeenkomstig teken op de kaart had achtergelaten, schreef hij niet veel over de bevolking die in deze regio woonde.
Daarom kunnen wetenschappers die de geschiedenis van Meotida bestuderen, wiens inwoners geen literaire monumenten aan hun nakomelingen hebben nagelaten, hun veronderstellingen alleen baseren op de manuscripten van andere volken en archeologische vondsten. Naar hun mening bestonden de Meots niet als een onafhankelijke etnische groep.
Tanais. Akropolis - woningen van de rijkste laag van de stad
Promotie video:
Deze nationaliteit omvatte vertegenwoordigers van de Psess, Moschus, Sindi, Zikhs - meer dan een dozijn stammen in totaal, waarover tot op heden zeer weinig informatie is overgekomen, uitgehouwen op stenen platen. De auteurs van het artikel in de Great Soviet Encyclopedia zijn bijvoorbeeld van mening dat het grootste deel van de Meots de Adygs en de geassimileerde Iraanssprekende stammen waren.
Deze versie wordt ondersteund door het getuigenis van de oude historicus Pollen: "De Meotiaanse vrouw Tirgatao trouwde met de Griekse Gelateus, die de koning werd van de Sindi die boven de Bosporus wonen." Inderdaad, de vrouwelijke naam is in overeenstemming met de Iraanse - Tirgutevia.
Volgens archeologen "onthullen de studie en analyse van de overblijfselen de heterogeniteit van de bevolking van de Don- en Azov-regio's, die niet alleen verschillende Kaukasoïde morfologische typen omvatte, maar waarschijnlijk ook antropologische typen met een Mongoloïde mengsel." Maar dit voegt niet veel duidelijkheid toe aan de vraag van Meotid.
Tanais. Opgraving van gebouwen nabij de bulkmuur, met uitzicht op zee
Wetenschappers zijn het vrij unaniem over het uiterlijk van de mensen van de Meotiaanse stammen: een ietwat langwerpige schedel en een aanzienlijk uitstekende neus. Op basis van indirecte gegevens, met name artefacten gevonden tijdens opgravingen, suggereerden de onderzoekers dat de Meots een vrij hoog ontwikkelde beschaving waren. Blijkbaar stond het sociale systeem dicht bij de militaire democratie.
De meeste Meots waren vrije leden van de tribale organisatie, ze leefden in families, maar gehoorzaamden de militaire elite. De stam werd geleid door een leider. De belangrijkste bezigheid van de lokale bewoners was niet alleen landbouw, maar ook veeteelt, aangezien de natuurlijke omstandigheden, met name het warme klimaat en de overvloed aan vocht die de velden irrigeren, het mogelijk maakten om zowel kleine huisdieren als vee te fokken. En de nabijheid van Lake Meotsky hielp om het dieet aanzienlijk aan te vullen met zeevis.
Reconstructie van de Meotiaanse woning
Hoogstwaarschijnlijk waren de Meots animisten - talrijke kleifiguren geven aan dat ze goden hadden die hoog in aanzien stonden, die de krachten van de natuur personifiëren. Maar tegelijkertijd hadden de Meots niet alleen de meesters van specifieke natuurlijke fenomenen - regen en onweer, zon, licht en vuur, bossen. Ze brachten hulde aan abstracte concepten uit de ethiek en moraal - er waren goden van gastvrijheid, eerlijkheid en trouw aan de eed.
Bovendien geven de gevonden amuletten aan dat er ook ‘professionele’ goden waren die ambachtslieden beschermden. De Meots waren tenslotte vertrouwd met de metallurgie en met de productie van keramiek, waar veel vraag naar was onder naburige gevestigde en nomadische stammen. En natuurlijk was er een god van de handel, want de oude staat lag midden op de handelsroute van de antieke wereld naar de Scythisch-Sarmatische wereld.
Reconstructie van de Meotiaanse woning / archae.ru
Meots waren tussenpersonen tussen kooplieden. Het feit dat de Meots offers brachten aan hun goden, blijkt uit de ontdekte heiligdommen, die van steen waren gemaakt en tekeningen op keramische schalen. Blijkbaar werden de rituelen uitgevoerd door de priesters, die, net als de Scythen, in een staat van trance waren geraakt en over de toekomst profeteerden.
Een ander mysterie is dat de Meots hun landgenoten op een heel vreemde manier begroeven. De doden werden bijna verticaal in een verdraaide toestand in het graf neergelaten en de benen en armen van de overledene waren vaak vastgebonden. Over de graven werden aarden heuvels gebouwd. Tijdens hun opgravingen werden begrafenisartefacten gevonden: glazen en schelpkralen, schalen, spiegels, bronzen sieraden, speerpunten en pijlpunten, zwaarden en keramiek. Wetenschappers suggereren dat door het binden van de ledematen van de overledene, de familieleden zijn ziel bevrijdden, die vrede vond in het hiernamaals of in het lichaam van een andere persoon terechtkwam.
Maar blijkbaar werden alleen gewone mensen op deze manier begraven. Belangrijke hoogwaardigheidsbekleders werden op de bodem van een groot graf op een stromat gelegd. Aan de zijkanten werden houten palen ingeslagen, waarop de mat werd getrokken. Op reis naar de volgende wereld gingen zijn dienaren en een van de concubines met de overledene mee. Wetenschappers hebben de geschatte levensduur van meots vastgesteld - mannen bereikten zelden de leeftijd van 35 jaar, vrouwen leefden 5 jaar langer.
Blijkbaar was de situatie in de regio Azov tegen de 1e eeuw voor Christus turbulent. Op het grondgebied waar de Meots woonden, begonnen goed versterkte nederzettingen te verschijnen, meer als forten. Binnen, langs de lemen muren, waren er ovaalvormige woningen en bijgebouwen.
En begrafenissen, ooit gevuld met huishoudelijke artikelen, ornamenten en beeldjes van goden, werden nu aangevuld met gevechtszwaarden. Bovendien werden wapens niet alleen in de graven van het sterkere geslacht geplaatst, maar ook in de grafheuvels van vrouwen. Dit is hoe de versie werd geboren, dat het heel goed mogelijk is dat de Meots etnos Amazones in hun samenstelling hadden, of op zijn minst met hen leefden in goed nabuurschap.
Een plaquette met een reliëfafbeelding van een slangengodin, Meotiaanse cultuur
De naam van de stam van vrouwelijke krijgers heeft, zoals u weet, niets te maken met Latijns-Amerika (integendeel, de grootste rivier van dit continent is vernoemd naar de Amazones). Volgens een van de versies komt het woord 'Amazon' van de oude Iraanse uitdrukking a Masso, wat zich vertaalt als 'onschendbaar voor mannen'.
Om de clan voort te zetten, nodigden de krijgers echter meerdere keren per jaar mannen uit van naburige stammen, het is heel goed mogelijk dat van de Meots. Geboren jongens werden vermoord en meisjes werden collectief opgevoed in "kleuterscholen". Er wordt echter aangenomen dat mannelijke baby's niet werden gedood, maar aan hun biologische vaders werden gegeven.
Tegelijkertijd ontstond een andere versie, uitgedrukt door wetenschappers die het bestaan van de Amazone-stam in het algemeen in twijfel trekken. Volgens hen werden wapens op de begraafplaatsen van vrouwen gelegd, zodat de overledene ze kon doorgeven aan hun eerder overleden echtgenoten, die ze tijdens hun nieuwe leven in gevechten moeten hebben uitgeput. Maar op de een of andere manier wordt de deelname van Meots aan vijandelijkheden slechts één keer genoemd - in de kronieken van de Scythische oorlog van de 3e eeuw.
Het verdere bestaan van Meotida bleef ook een mysterie. Als je de legendes gelooft, zonk Atlantis naar de bodem van de oceaan. Maar het land, op het grondgebied waarvan het land van de Amazone-vaders bestond, werd niet onderworpen aan zo'n ramp. Wetenschappers suggereren voorzichtig dat de beschaving viel onder de invasie van de Scythische stammen of, in extreme gevallen, de bevolking gewoon en natuurlijk in hen oploste.
Sergey Uranov
