Een vreselijk verhaal gebeurde letterlijk op een steenworp afstand van mij, naast het huis waarin ik woon. En hoewel ze haar griezelige finale nog niet heeft bereikt, doet dit er niet meer toe: de mensen om hen heen kunnen alleen maar met afgrijzen toekijken hoe een volledig jonge, 32-jarige man voor hun ogen sterft …
Tegenwoordig is hij een typische dakloze die zich tijdens de wintermaanden voedt met vuilnisbelten en in de zomer behoorlijk wat verdient door te stelen. Sasha steelt niet van zijn buren, maar van de staat: hij handelt in non-ferrometalen, die hij vervolgens overgeeft aan dezelfde staat. Hij deelt eerlijk zijn ervaring met "mijnbouw". Als telefoons bijvoorbeeld plotseling door je hele huis en zelfs in de wijk 'vlogen', is het mogelijk dat een andere vakman gewoon een stuk telefoonkabel uit de ingewanden van de aarde heeft gehaald, waarin meer dan genoeg van deze non-ferro metalen zitten …
Sasha was natuurlijk niet altijd dakloos. Zijn "oriëntatie" op non-ferro metalen is helemaal niet toevallig. Ooit was hij een veelbelovende student van een juweeltechnische school: een van de scripties van de auteur van Sasha - een gouden armband - kwam naar een buitenlandse tentoonstelling. Over het algemeen kregen zij, de studenten, volgens hem een beetje goud vertrouwd en controleerden ze strikt de uitgifte ervan. Maar Sasha was niet van nature beledigd door zijn intellect, vindingrijkheid en tegelijkertijd het verlangen om het gebod "niet stelen" te breken. En samen met zijn vriend vond hij een manier om het begeerde metaal voor een niet-vermeld bedrag te bemachtigen. Maak er versieringen van en rijd ermee naar links. Dit alles natuurlijk - voorlopig.
Maar op een dag deelden zij en een vriendin het inkomen niet. De relatie werd opgelost in het hostel voor een fles wodka, er brak een gevecht uit. Sasha kreeg een fles op het hoofd van zijn handlanger, en de getuigen, die aandachtig naar de ruzie hadden geluisterd en lange tijd Sasha's internationale succes hadden benijd, haastten zich om het management te informeren over alle "kunsten" van de uitstekende student … straat, niet in de zone. Sasha, die na het gevecht naar het ziekenhuis kwam, startte natuurlijk ook geen strafzaak tegen zijn voormalige vriend. Maar de gruwel die zijn leven binnenkwam, begon precies vanaf het moment dat hij op het hoofd werd geslagen. Zelf denkt hij van wel, hoewel er over deze kwestie heel verschillende meningen kunnen bestaan …
Sasha keerde terug naar huis na behandeling met de pendeltrein, aangezien het ziekenhuis waarin hij lag zich in de regio Moskou bevond. Het rijtuig bleek bijna leeg te zijn, er zaten tegenover elkaar slechts twee zwijgende en duidelijk onbekende mannen, aan weerszijden van dezelfde bank. Op een gegeven moment sloeg Sasha per ongeluk zijn ogen op, terwijl ze nadacht over hoe ze verder kon leven, mentaal op zoek was naar manieren om zich te bekeren en terug te keren naar school. Zijn willekeurige metgezellen zijn allebei! - plotseling, vlak voor zijn ogen, in tweeën gespleten. Een "stel" bleef rustig zitten en lette niet op elkaar. Maar de tweede begon meteen gewelddadig te communiceren. 'Wat bedoel je - er is niet genoeg plaats in een leeg rijtuig, dat je hier bent gaan zitten, geit?' vroeg een van de mannen. "Wat maakt het jou uit? Waar ik maar wil - ik zit daar! " - "Dat is het!Nu zal ik mijn gezicht zo schoonmaken …”Hierna begon er een echt woedend gevecht bij het 'communicerende' paar, en een pentagram verscheen duidelijk boven de hoofden van alle vier.
Met betrekking tot het feit dat dit een pentagram is, kwam Sasha er vanuit het niets achter, omdat hij tot het beschreven moment nooit geïnteresseerd was geweest in mystiek, religie of zelfs nog meer in satanisme. Ik geloofde helemaal niet in het bovennatuurlijke. Hij verwees zichzelf nooit naar een bepaalde religie. Hij wist dat zijn onbekende vader een Rus was, zijn moeder, tegen die tijd een zware drinker, was half Tataars.
Het was vanwege haar dronkenschap dat Sasha liever in een hostel woonde, en niet in een gemeenschappelijk appartement, geschrokken door zijn moeder en haar drinkende metgezellen, waar hij was geregistreerd. Over het algemeen is het gemakkelijk om de sensaties voor te stellen van een persoon met zo'n wereldbeeld als Sasha, die het beschreven hele beeld zag (en net zo duidelijk en duidelijk als hij zowel het rijtuig als de landschappen zag flitsen buiten de ramen).
Natuurlijk besloot Sasha onmiddellijk dat hij door de klap op het hoofd "glitches" had. En hij was hier volledig van overtuigd toen naast de vechtende fantomen (de echte metgezellen bleven zwijgend zitten), zoals hij later zei, een absoluut walgelijk gezicht ontstond, dat eerder in zijn handen wreef alsof hij in de lucht zweefde en "nergens" uit stak. Erysipelas knipoogde samenzweerderig naar Sasha en verdween weer … Het fantoompaar strijders verdween ook met haar.
Promotie video:
Onze held kwam tot zichzelf toen de trein het perron van het station van Moskou naderde. In elk geval vond ik de kracht om van mijn bank op te staan en de vestibule in te sjokken. Een van zijn metgezellen haalde Sasha in en haastte zich naar de uitgang. Voordat hij vertrok, draaide hij zich om en wierp een blik op zijn buurman op de bank: zo'n woede laaide op in de ogen van de boer dat de vorst door Sasha's huid trok. Het bleek dat zijn onbegrijpelijke visie op de een of andere manier de kijk op de echte wereld van een man beïnvloedde … De situatie ontwikkelde zich niet voor bangeriken. Bovendien had en heeft ze voor Sasha een voortzetting.
Vanaf die dag begon hij, in zijn eigen woorden, "demonen te zien en hoe ze mensen tot allerlei schurken en regelrechte kwaden drijven". Nooit over zulke dingen nadenkend, nooit in zijn leven één esoterisch of religieus boek gelezen, heeft Sasha tijdens ons gesprek met hem de leer van goed en kwaad tot in detail uiteengezet, die in alle religies en in alle occulte systemen beschikbaar is. Maar vooral in het deel gewijd aan het kwaad … Degenen die hij definieert als demonen, begon Sasha al heel snel constant te zien. Communiceer constant met hen. Op dezelfde manier als toen in de trein, ziet hij de ware spirituele aspiraties van de mensen om hem heen. Net als toen ziet hij figuurlijk: een mens splitst zich in tweeën, en zijn dubbelganger gedraagt zich op een heel andere manier dan in het echte leven. Als Sasha van nature een andere persoon was, waarschijnlijkkon zich voordoen als een helderziende, en zonder iemand te misleiden. Het probleem is dat heel snel - en hij beseft dit zelf! - de man raakte in een zware afhankelijkheid van de krachten van het kwaad.
In het begin, toen Sasha geloofde dat "dit allemaal storingen zijn", haastte hij zich naar de psychiaters en deelde hij openlijk zijn visioenen met hen. Het resultaat was een neuropsychiatrische kliniek, waar hij lange tijd met medicijnen werd ingespoten. Het hielp natuurlijk niet. "Glitches" namen niet alleen toe, werden frequenter, maar veel vreselijke gezichten begonnen Sasha te bedreigen, die hem van alle kanten omsingelden en hem verzekerden dat hij tot "hen" behoort en verplicht is "hun" bevelen op te volgen. Op zulke momenten kreeg hij aanvallen die op epilepsie leken.
De doktoren vonden echter geen fysiologische redenen, geen organische veranderingen in zijn hersenen die epilepsie konden veroorzaken. “Ik, - zegt Sasha, - begon te drinken, want zonder wodka kon en kan ik niet slapen. Tweemaal gooide ik mezelf onder de auto: alles was op 'hun' bevel, - ik wil niet, ik kan niet, ik sterf gewoon van angst, maar mijn benen lijken niet van mij te zijn, zonder mijn wil en heel nuchter worden ze naar de snelweg gedragen … Beide keren werd ik alleen gered door een wonder. En ik weet zeker dat ik daardoor zal sterven. Vroeg of laat zal ik gedwongen worden om het te doen … Kijk me aan. Vijf jaar geleden was ik een normaal mens: "zij" brachten me in deze staat. Ik heb de hele tijd een soort rauwe horror in mijn ziel, zelfs als ik noch "zij" zelf, noch "hun" trucs met mensen zie. Verlangen, verlangen, alleen wodka helpt. Ik kan niet thuis wonen - ik haat mijn moeder. Nergens vind ik een plek voor mezelf en meestal drink ik alleen, om niet te weten wat voor soort drinkgezellen echt zijn … Ik ben een complete man!"
Op mijn voorstel om de hulp van religie in te schakelen - tenslotte verdrijven niet alleen orthodoxe priesters demonen, elke religieuze denominatie heeft zijn eigen exorcisten - zwaaide Sasha met afgrijzen met zijn handen: “Wat ben je! "Ze" zullen me meteen vermoorden! Ik weet teveel van "hen". Nee, ik wil in ieder geval nog wat langer leven. Zelfs zo eng als het nu is, maar een klein beetje. "Ze" zeggen zelf dat het later, als ze mij vermoorden, het nog erger zal zijn dan hier en nu … En waar moet ik heen? Ik voel me niet aangetrokken tot de islam, maar tot een orthodoxe kerk - dus ik ben niet gedoopt. "Zij" zullen mij ook niet laten dopen.
Ons gesprek eindigde met deze notitie. Toen Sasha wegging, wierp ze me een vreemde blik toe en zei: 'En jij, zo blijkt, rookt… Tevergeefs. Als je stopt, ben je beter dan nu”…
Dat ik echt rook, kon hij niet weten. Tijdens het gesprek heb ik nooit een sigaret uit mijn tas gehaald, ik zag Sasha voor de enige keer, de eerste en waarschijnlijk de laatste: hij werd "voor advies" gebracht door Sasha's medelevende buurvrouw in een gemeenschappelijk appartement. De vrouw is een gelovige, zij heeft zelf met absolute nauwkeurigheid "gediagnosticeerd" wat er gebeurde: de klassieke demonische bezetenheid, die onmiddellijke spirituele genezing vereist - aansporingen.
Het is moeilijk voor mij om het gevoel over te brengen dat ik heb achtergelaten na een gesprek met Sasha. Naast medelijden met de man is dit ook een volkomen onbeschrijfelijke angst, echte gruwel - een soort kou, vochtig, alsof je op je waait met ernstige kou en duisternis. Het gevoel is zo zwaar dat ik na zijn vertrek oprecht spijt had dat ik had afgesproken om met deze ongelukkige man te praten, die op geen enkele manier de indruk wekte van een gek: hij is redelijk, logisch, volledig bewust van wat er gebeurde. Maar met dit alles wordt Sasha ook volledig van zijn eigen wil beroofd, en dit is het ergste.
Waarom treft al deze verschrikking mensen, wat is het in het algemeen - bezetenheid door de machten van het kwaad of, zoals het christendom het noemt, bezetenheid door demonen? Na een korte kennismaking met Sasha, kon ik beide vragen stellen aan een priester die bezig was met exorcisme - met andere woorden, een exorcist. Volgens hem is het aantal mensen dat deze dienst nodig heeft de afgelopen jaren dramatisch gestegen, en dit is een buitengewoon alarmerend symptoom. Volgens de Heilige Schrift werd zo'n toename van obsessie slechts één keer in de wereld waargenomen - vóór de eerste komst …
Waarom overkomt iemand dit ongeluk? En het feit dat ze er veel begrijpt, staat buiten kijf. Het is voldoende om naar een tempel te gaan waar de dienst "On the Sick" wordt gehouden, en je kunt zien en horen wat er met mensen gebeurt tijdens de lezing: stuiptrekkingen die grote en sterke mannen neerhalen, die tegelijkertijd schreeuwen in kinderstemmen, vloeken afkomstig van verschillende de hoeken van de tempel, ten slotte, bedreigt de scheldende priester en huilt over zijn eigen zonden, die hij voor de bisschop verborgen hield in zijn belijdenis. Het geschreeuw dat uit de mond komt van mensen die zich hier totaal niet van bewust zijn, beseffen niet wat ze zeggen - dit is maar een klein deel van wat een exorcist tegenkomt tijdens een lezing.
Op de vraag "waarvoor?" - als het rapport succesvol was, was het mogelijk om van een persoon zijn ongenode "kamergenoot" te verdrijven die bezit nam van lichaam en geest, - antwoorden de demonen zelf. Op het moment dat ze het menselijk lichaam en de hersenen verlaten, volgens de wetten van het universum, worden ze gedwongen om de waarheid te beantwoorden op de vraag van de predikant … Pater Seraphim, met wie ik over dit bijna ongelooflijke onderwerp sprak vanuit het oogpunt van een chronische atheïst, heeft een heel notitieboekje gewijd aan obsessie. En de meest voorkomende reden voor deze verschrikkelijke toestand is natuurlijk de schending door mensen van de wetten van het goede, die door God zelf in de vorm van geboden aan de mensen aan het begin van de menselijke beschaving.
Pater Seraphim, aan wie ik over Sasha vertelde, zei vol vertrouwen dat de oorzaak van zijn ongeluk niet letsel was, maar de diefstal van goud. Trauma is slechts een gevolg, hoewel zij het was die het hem mogelijk maakte de demonen te beheersen.
'Maar praktisch iedereen', wierp ik tegen, 'maakt zich in zekere mate schuldig aan het overtreden van een of ander gebod. Zijn we niet allemaal bezeten? '
De priester zuchtte en schudde zijn hoofd: “U zei zelf - tot op zekere hoogte … Hierop zal ik antwoorden: er zijn veel meer mensen die bezeten zijn dan het lijkt, aangezien er ook hier gradaties van ziekte zijn.
Dit is gemakkelijk te verifiëren door de meest gewone tempeldienst bij te wonen. Hoeveel mensen staan er in de kerk, niet alleen de hele dienst, maar minstens een half uur of een uur? Praat met ze en ze zullen je uitleggen: je hoofd tolt, je benen doen pijn, ik voel me niet lekker vandaag … Slechts enkelen zullen zeggen dat ze haast hebben om te werken, en zelfs dan zal de helft liegen … In feite heb je de belangrijkste tekenen van obsessie. Ze zijn gemakkelijk te diagnosticeren: tot op zekere hoogte, intolerantie voor de nabijheid van religieuze heiligdommen …"
Verrassend genoeg hoorde ik ongeveer hetzelfde van twee andere geestelijken: van een katholieke priester en van een rabbijn van een kleine synagoge. Maar bovenal werd ik getroffen door mijn vriend, een echt vrome moslim: het blijkt dat moslims ook zo'n ritueel hebben. Maar als ze demonen uitdrijven, raden moslims, zelfs als ze Jezus Christus volledig erkennen, de slachtoffers aan om naar een orthodoxe kerk te gaan en een kaars aan te steken voor de Heiland, waarbij ze hem mentaal om bevrijding vragen.
Wat pater Seraphim betreft, hij voegde toe aan wat eerder werd gezegd dat het atheïsten zijn, mensen die helemaal niet in God geloven, die meestal het slachtoffer worden van obsessie. Niet alleen in extreme vormen, maar ook in de vorm van ziekten die artsen niet kunnen diagnosticeren, in de vorm van ondragelijke en grondeloze zwakte, slaperigheid, nachtmerries die 's nachts rondspoken, tenslotte in de vorm van een zeer reële gevoeligheid van zulke mensen voor allerlei soorten hekserijinvloeden, tot schade aan dood…
In alles wat er is gezegd, kan men geloven of niet, vooral als het niet mogelijk was, zoals mij overkwam, om oog in oog te komen met het slachtoffer van obsessie. Maar om in dit verband na te denken over hoe we leven en wat we daardoor krijgen, zelfs zonder onszelf vaak de moeite te geven om onze houding ten opzichte van mensen en de wereld te vergelijken met onze eigen bestemming, is het in ieder geval de moeite waard …
Anna AFONINA, parapsycholoog