Deze serie gaat over de steen waarop zeven eeuwen lang alle koningen en koninginnen van Groot-Brittannië zijn gekroond. In 1296 werd hij van de Schotten ontvoerd door Edward I. Zelfs eerder brachten de Schotten hem van Ierland naar hun hoofdstad Skun.
Het werd door de Spaanse Kelten naar Ierland gebracht. Vóór Spanje was hij in Egypte, vóór Egypte - in het Heilige Land. Volgens de oude legende, die we in veel middeleeuwse bronnen vinden, was dit de steen die Jacob als kussen gebruikte toen hij sliep en zijn beroemde Stairway to Heaven zag.
„Ik zal hem doden,” riep Esau. Rebecca hoorde wat Esau zei en besloot Jacob het huis uit te sturen, zodat zijn broer hem niet zou doden. 'Ga naar het land waar mijn broer woont en blijf daar,' zei ze, 'ik zal je laten weten wanneer je naar huis kunt terugkeren.'
En Jacob ging naar het land van Haran. Zijn reis was lang. Toen de avond viel, voelde Jacob zich moe. Hij ging op de grond liggen, plaatste een gladde steen onder zijn hoofd en viel in slaap.
"De steen van Jacob, of de steen van het lot, zoals het vaak wordt genoemd, is sinds de oudheid een verplicht kenmerk van de kroning van alle Schotse monarchen", zegt historicus Chris Tebraham. "Het hield inauguraties zelfs vóór de tijd dat de Schotten en de Picten zich verenigden tot één koninkrijk onder de heerschappij van Kenneth I."
De Picten, een oude stam die sinds onheuglijke tijden op het grondgebied van Schotland leefde, kroonden hun leiders op deze steen in hun oude hoofdstad - Skuna. Maar in 1296 werd de gevestigde orde geschonden.
De Engelse koning stak met zijn leger de grens over, met de bedoeling de Schotse kroon te grijpen. In een hevige strijd nabij Edinburgh versloeg hij het Schotse leger en stal toen simpelweg de Stone of Destiny van Skuna Abbey en stal het belangrijkste van de kroningsceremonie van de Schotse koningen.
De steen werd naar Londen gebracht en op de kroningstroon in Westminster Abbey geplaatst.
Promotie video:
Troon met Jacob's steen
De Skuna Stone was tot 1603 getuige van de zalving van alle Engelse autocraten in het koninkrijk, en daarna - alle koningen en koninginnen van het verenigde Groot-Brittannië, inclusief de huidige monarch - Hare Majesteit Elizabeth II.
En Jacob had een droom. Hij zag in een droom een hoge trap de lucht in gaan. En engelen gingen deze trap op en af. En hij hoorde een stem: “Ik ben de God van Abraham en Isaak, ik zal altijd bij je zijn en je helpen veilig naar je huis terug te keren.
"En hij nam een steen, die hij onder zijn hoofd legde, en zette die als een pilaar op, en goot er olie op." Dit is een heel mager offer, zegt de bijbelgeleerde Dmitry Shchedrovitsky, maar het was het enige dat Jacob op dat moment tot God kon brengen, omdat hij niets bij zich had behalve een staf en misschien heel kleine voorraden voor onderweg. Misschien was het brood dat in de oudheid arme mensen besmeurden met een druppel olie en aten.
Hij goot deze olie, waarmee hij zijn brood bevochtigde, op de steen, als een type van die tempelplengoffers, die later met het offer vergezeld gingen.
“En hij goot er olie overheen en noemde die plaats -“Huis van God”. En Jakob legde het avondeten neer en zei: Als God met mij zal zijn en mij zal houden op de weg die ik ga, en mij brood te eten en kleren zal geven om aan te trekken, en ik zal in vrede terugkeren naar het huis van mijn vader en de Heer zal mijn God zijn, dan zal deze steen, die ik als monument heb neergezet, zal het Huis van God zijn."
Jacob en de engelen
Als je naar de Stone of Destiny kijkt, deelt archeoloog Richard Wilander zijn gedachten, je ziet voor je alleen een grote steen, een stuk zandsteen, en je denkt - de koning zou tenslotte een troon moeten hebben, of in ieder geval iets majestueuzers.
Maar ik denk dat degenen die wij beschouwen als de eerste prinsen van het Schotse volk, deze steen overal mee naartoe namen, hem van plaats naar plaats brachten, niet toevallig.
Er was iets heel belangrijks aan hem. Op de een of andere manier verpersoonlijkte hij het koningshuis en Schotland.
Robert the Bruce, koning van Schotland, vocht tegen de Engelse indringers in wat gewoonlijk de Onafhankelijkheidsoorlog wordt genoemd. Om officieel te verkondigen dat Schotland een onafhankelijk, vrij land is, moesten de Schotten de paus hiervan overtuigen.
En ze wendden zich tot hem met een speciale brief waarin ze de paus moesten overtuigen dat de Schotten veel langer op de Britse eilanden zijn dan de Britten.
Ze vertelden hem dat de steen die door de Engelse koningen van Skoon was gestolen, in feite een oude steen was die de Schotse koningen uit Ierland hadden meegebracht. Dat hij die Steen is, die volgens een oude legende diende als kussen voor Jacob die nacht, toen hij in een droom de trap naar de hemel en de engelen zag, en God, die zei dat hij de voorvader van het uitverkoren volk zou worden.
Hier is het gepast om een feit in herinnering te roepen dat wordt beschreven in het boek van de historicus Tacitus. Hij schreef over de wreedheden van de Romeinse legioenen tegen de inwoners van de Britse eilanden. Het is bekend dat het hier was dat de oude Keltische scholen geconcentreerd waren, die hun oorsprong vonden in de oudheid - van de 17e - 16e eeuw. vóór de geboorte van Christus, dat wil zeggen uit de periode van Israëls uittocht uit Egypte.
Er zijn feiten die erop wijzen dat een deel van de bevolking van Groot-Brittannië afkomstig was van een van de Israëlische stammen.
Druïden zijn hogepriesters die ook de functies van hogepriesters vervulden. De kennis van de ware God, die ze uit de Israëlitische geschriften leerden, werd door hen ver van hun vaderland bewaard.
De kerkritus, die werd uitgevoerd door de druïden, vond plaats in een gebied omsloten door twaalf of meer stenen. Binnen dit gebied was er een hoofdsteen, die het "Huis van God" werd genoemd. Dit is een directe verwijzing naar het "Huis van God" dat we in het Oude Testament vinden.
Wetenschappers onderzoeken Jacob's Stone
Het is niet met zekerheid bekend wanneer en waarom de Schotse koningen voor deze specifieke steen kozen. Het ziet er niet erg aantrekkelijk uit en blijkbaar was het vanaf het allereerste begin bedoeld om op te zitten, om te gebruiken als kroningsstoel. Er is vrij vroeg bewijs dat de koningen van Schotland erop zaten als een troon in Skun tijdens hun kroning.
In de oudheid werden de leiders van de Picten en Schotten gekroond op een open plek, op een rots, waar ze op een in steen gehouwen pad moesten stappen, en daarna werden ze uitgeroepen door hun volk, heersers en commandanten.
Maar toen Schotland geleidelijk de somberheid van het Keltische wereldbeeld achter zich liet, werd besloten om de oude ritus over te brengen op de muren van een christelijke tempel. Het is mogelijk dat in Schotland de kroningsceremonie later naar binnen is verplaatst dan elders in Europa.
Maar de Schotten wilden geen afstand doen van de oude traditie. Het kan dus zijn dat de opkomst van de kroningstroon een soort poging werd om een oude ritus te kerkeren. Daarom is het waarschijnlijk dat de Steen van Jacob in de houten stoel in Westminster viel.
Lange tijd vroegen de Schotten om de teruggave van de Heilige Insignia aan hen, zeggend dat het hun heiligdom was, hun oude symbool van nationale eenheid. In de winter van 1954, op kerstavond, kon een groep studenten de Westminster Abbey binnensluipen.
Ze slaagden erin de steen van de troon te verwijderen, in 2 delen te breken en naar de achteringang van het klooster te slepen. Daarna verstopten ze hem in een open veld, in Essex, nabij Londen, totdat de intensieve zoektocht stopte.
En drie maanden later gooiden ze de steen onder de deuren van Arbroath Abbey, 100 kilometer van Edinburgh, waar de politie hem vond en terugbracht naar Londen.
In 1974 wilden ze hem opnieuw ontvoeren. Een zekere indringer die was ingehuurd als archeoloog probeerde de Steen met zijn eigen mantel uit de abdij te slepen, maar werd betrapt.
Uiteindelijk stemde de Kroon ermee in Jacob's steen terug te brengen naar Schotland.
Op de late avond van 13 november 1996 arriveerde een kleine groep historici en archeologen in Londen. De geleerden gingen Westminster Abbey binnen toen de lichten al waren gedoofd en alle bezoekers de tempel verlieten.
Boven de troon gemaakt door meester Walter en die een prachtig voorbeeld van middeleeuwse kunst vertegenwoordigt, werd een speciaal hefmechanisme geïnstalleerd.
De belangrijkste taak van de groep onderzoekers was om een zeer zware steen van deze oude troon te verwijderen, waarvan het gewicht meer dan anderhalve cent bedroeg.
Er werd een complexe operatie van enkele uren uitgevoerd, waarna de beroemde Jacob's Stone door wetenschappers in een speciaal daarvoor voorbereide tas werd gestopt.
Toen het konvooi dat de steen vergezelde de grensbrug overstak, herinnert archeoloog Richard Wilander zich, werd hij met vreugde begroet door ooggetuigen die hier in groten getale bijeenkwamen. Ongeveer twee weken zijn verstreken sinds we de steen uit Londen hebben gehaald en tot het moment waarop we op de dag van St. Andrew the Apostle hem openden voor alle mensen in Schotland.
En gedurende deze twee weken hebben we continu het heiligdom beschermd en verzorgd, gefotografeerd, alle informatie vastgelegd, want de Jacob's Stone is nooit goed bestudeerd. Dus we hebben het gemeten, gefotografeerd, maar in algemene termen, om er zeker van te zijn dat het in goede staat is.
Jacob's steen keert terug naar Schotland
Om de woede van zijn broer te verzachten, stuurde Jakob kuddes schapen en geiten voor zich uit als een geschenk aan Esau. Maar Esau rende naar Jacob toe. Hij omhelsde en kuste zijn broer stevig. Esau was blij dat Jacob eindelijk naar huis was teruggekeerd.
Op 30 november 1996 werd de Steen van Jacob geleverd aan Edinburgh Castle, vervolgt Richard Wilander. Er vond een grandioze ceremonie plaats, ongeveer 10 duizend mensen verzamelden zich op de Royal Mile, er waren paardentroepen, een parade - het was gewoon een prachtig gezicht. Een geweldig verhaal over thuiskomen!
God hielp Esau om Jacob te vergeven en niet boos op hem te zijn. God hield zich aan zijn belofte om Jacob veilig en wel naar zijn vaderland terug te brengen. En beide broers werden weer vrienden.
De geschiedenis verleent de huidige steen een bijzondere kracht, een bijzondere charme. Hij draagt het stempel van spirituele en historische gebeurtenissen van wereldbelang, en het is gemakkelijk te geloven dat hij tot op de dag van vandaag het hart was van elke kroningsceremonie.
En voortaan zal hij altijd een onmisbare deelnemer zijn aan de kroningen van de vorsten van Groot-Brittannië en Noord-Ierland, en hiervoor zal hij keer op keer speciaal naar Westminster Abbey worden gebracht.
Tegen Ralana S.
