Door het verdwijnen van filantropie wordt religie een sekte.
Religies door geloof vormen een cultuur van denken en handelen. Sekten leggen hun ideeën op zoals door God geheiligd. Hoeveel sekten, zoveel meningen, meestal agressief … Meestal zijn hun meningen gericht tegen religies en het humanisme dat ze beweren.
Het pantheïsme van het boeddhisme is ook in het christendom - de gelijkenis van God, de spirituele werelden, de hel. De mens is eerst spiritueel, dan sociaal en lichamelijk. Het spirituele vormt het geheel, dat de inhoud van de onderdelen bepaalt. Het geheel bepaalt als cultuur van denken de wetten van de ontwikkeling van de beschaving (sociaal en lichamelijk), waarin op basis van haar wetten humanisme en filantropie worden bevestigd als de basis voor samenwerking tussen mensen en samenlevingen.
In de islam wordt God, als het geheel, gepersonifieerd en houdt daarom strikt toezicht op zijn gelovigen, zoals de Almachtige, begiftigd met menselijke vermogens, waarbij hij let op de waardigen en onwaardigen. De islam, als religie, vormt een cultuur van denken van heel tot delen door de persoon van Allah onder verschillende nationaliteiten, waarbij samenwerking en respect voor andere religies wordt georganiseerd.
In het christendom wordt God vertegenwoordigd in de vorm van de heilige drie-eenheid, die leven geeft en de wereld schept. Daarom is een persoon in het christendom goddelijk, creatief en creëert hij een wereld in de eenheid van ruimte-tijd, een wereld van kleuren, menselijke beschaving in de vorm van de noösfeer in zijn individuele en sociale bewustzijn.
Alle drie de religies verklaren deze wetten als de diepere betekenissen van hun geloof, in wezen op dezelfde manier. In de grondslagen van het geloof bevestigen ze humanisme in de ontwikkeling van beschaving en filantropie in relaties als prioritaire spirituele waarden.
In tegenstelling tot de drie wereldreligies hecht het jodendom meer belang aan gedrag dan aan religie. Dat wil zeggen, het denken wordt gevormd van delen tot het geheel. De Joden hebben vertrouwen in de enige echte God, tot wie iedereen zich kan wenden bij gedragsproblemen. Voor hen is God een geest, een absoluut wezen, die de Torah gaf. Liefde begint met liefde voor jezelf, familie, joden en alle andere mensen. Liefde verandert gemakkelijk in het tegenovergestelde, als iemand … zich bijvoorbeeld gewoon verveelde, zelfs als gast.
Dit zijn al de principes van de organisatie van een sekte, niet van religie. Daarom tolereren ze in het jodendom verschillende orthodoxe bewegingen, waaronder de Habbad-sekte, die agressief is tegenover de ideeën van het humanisme, het christendom en andere religies.
Promotie video:
Religie bevestigt de prioriteit van het spirituele, en de sekten hebben een soort van sociale en fysieke pragmatische doelen. Bijvoorbeeld om gered te worden door een manier van leven waarin humanisme, harmonie van de wereldvisie en filantropie verdwijnen. In dit geval verdwijnt de cultuur van het denken uit het spirituele Geheel, dat de inhoud van zijn delen bepaalt.
Bij het denken vanuit delen is het concept van het geheel onbereikbaar. Hierdoor kun je ideeën opdoen als een soort aggregaat, gecombineerd aan de hand van tekens (kleding, rituelen, behoren tot één nationaliteit).
Sekten bieden een pad naar nergens waar leiders slechte dingen kunnen doen. De reden voor hun uiterlijk is het resultaat van de domheid van de geest van een persoon die zich eenzaam voelt en lijdt aan verschillende angsten. Sommigen zoeken hun toevlucht bij de bron van angst, angsten (in verschillende satanische leringen), anderen zien de bron van hun angsten in het bedrieglijke humanisme van anderen. Daarom wordt haat tegen het humanisme en het christendom voor sommige nationaliteiten het belangrijkste doel van het bestaan voor sommige sekten (de Habbad-sekte).
Er zijn bijvoorbeeld altijd sponsors te vinden om Rusland en de orthodoxie te bestrijden. Door het gebrek aan humanistische grondslagen kunnen dergelijke sekten geld verdienen door zelfs alcohol en drugs te verkopen, frauduleuze praktijken in het bedrijfsleven te gebruiken en natuurlijk hun volgers te beroven.
Slaven hebben geen toekomst. De inhoud van morgen en de toekomst voor hen wordt bepaald door de eigenaar. De Talmoed en Torah vormen en consolideren het slavenbewustzijn. In die tijd was het nodig, omdat de ideologie van een vrij persoon en de principes van het organiseren van de beschaving met de grondslagen van vrijheid en democratie niet waren gecreëerd.
In die tijd verscheen de Griekse beschaving, die wetenschappers de "Gouden Eeuw van de mensheid" noemden, maar zelfs zonder deze principes bestond ze al enkele eeuwen.
Het was geen toeval dat Jezus Christus verscheen in de joodse nationaliteit, als een natie die het meest behoefte had aan bevrijding van de slavenideologie. En het waren de Joden die apostelen werden die dit begrepen.
Het idee om het leven op aarde te organiseren volgens dezelfde wetten als in de hemel (Gebed "Onze Vader") heeft geleid tot vele projecten om een vrij en creatief leven voor een persoon te organiseren.
Maar aangezien K. Marx en andere joden hun opvoeding ontvingen onder de voorwaarden van een slavenideologie, was hun belangrijkste doel het verlangen om het christendom te vernietigen - de levengevende bron van humanisme en filantropie. Daarom wordt de inhoud van de bolsjewiek en vervolgens de communistische partij overgenomen uit de organisatie van de Habbad-sekte - legerdiscipline onder leiding van een leider.
Dezelfde metamorfose deed zich voor bij alle Russische partijen, waarbij de afwezigheid van ideologie wordt gecompenseerd door de vergoddelijking van de leider.
Meer Nikolay Gasha. Levengevende drie-eenheid. (Humanistisch beheer van het christendom)
philophystorm.org/sites/default/files/zhi …
