Voor degenen die lange tijd niet in de kerstman hebben geloofd, kun je het keiharde verhaal vertellen van dit nu fantastische personage, dat zijn uiterlijk te danken heeft aan een echt persoon - de aartsbisschop van Sint Nicolaas van Lycia (de ruïnes van zijn woonplaats bevinden zich nabij het dorp Demre in het moderne Turkije). Onder verschillende volkeren werd hij opgenomen onder verschillende namen: Nikolai Mirlikisky, Nikolai de Wonderwerker, Nikolai de Aangename, Baba Noel, Per Noel, Santa Claus.
Blijkbaar bestonden de sombere daden van Nicholas, die zo sterk in het geheugen van de mensen waren gegrift, uit een controlereis door de territoria van de onderdanen in de herfst-winterperiode om eerbetoon / belastingen te innen. Als er in die tijd geen eerbetoon werd betaald, was het een volkomen normale praktijk om kinderen van 7-12 jaar als slaaf te nemen.
We hielden de kaars natuurlijk niet vast, maar onze oren steken zo sterk uit alle scheuren dat het vele jaren duurde om het zwarte beeld van Nikolai Mirlikisky opnieuw te schilderen in wit en donzig.
Hier is een van de opties voor zijn moderne imago. Trouwens, de katholieke kerk decanoniseerde, in tegenstelling tot de orthodoxen, niet zo lang geleden voorzichtig Nicolaas van Mirliki en sloot hem uit van de lijst van heiligen.
Tot ongeveer het midden van de 19e eeuw werden Pere Noel, Santa Claus en anderen die in de winter waren absoluut ondubbelzinnig gezien als slechte karakters die kleine kinderen meenemen en van wie niets goeds kan worden verwacht, d.w.z. verheugde zich toen hij vertrok en het was mogelijk om een heel jaar relatief rustig te leven, dus elk jaar is "nieuw geluk" mogelijk.
In de tweede helft van de 19e eeuw, volgens alle regels van politieke correctheid (dit is eigenlijk een oude technologie om de essentie te verdraaien), begon het beeld in een positieve richting te veranderen, zodat niets aan slavernij zou herinneren. En tegen onze tijd is de vreselijke belastinginner slechts een lieve grootvader geworden, van wie iedereen alleen maar op geschenken wacht.
In Rusland, in de tweede helft van de 19e eeuw, onder Alexander II, werden de eerste pogingen opgemerkt om een originele 'kerstgrootvader' te creëren, die geschenken zou geven aan Russische kinderen, net als hun westerse leeftijdsgenoten, 'oude Ruprecht' wordt genoemd in 1861 (we zullen iets later over hem uitleggen) en in 1870 Sinterklaas of "grootvader Nicolaas". Dit waren geïsoleerde pogingen die geen wortel schoten. In 1886 verscheen Frost voor het eerst en aan het begin van de 20e eeuw kreeg het bekende beeld van de kerstman al vorm. Maar dan de revolutie van 1917, die alle kerkvakanties verbiedt, en de kerstman, als een verplicht karakter van het nieuwe jaar - en niet de kerstvakantie - wordt al nieuw leven ingeblazen in de Sovjettijd en verwijst naar het einde van de jaren dertig, toen het, na een aantal jaren van verbod, weer werd toegestaan boom.
Promotie video:
Laten we teruggaan naar de 19e eeuw en kijken wat er is overgebleven uit de donkere prehistorie van Santa Claus Nikolaus. In Rusland is er een zekere "babay" die gevaarlijk is en kleine kinderen meeneemt. Vader Nikolay in het Turks is Baba Noel. In het Turks ligt de nadruk op de tweede lettergreep, en V. I. Dahl merkt op wat al is getransformeerd: "Kinderen schrikken van de babayka, de oude vrouw, en hier komen de productie van de vrouw en van de oude vrouw samen."
In Duitsland is de analoog van Babai Krampus. Hij loopt met de kerstman en neemt stoute kinderen mee. 'Nog een wezen dat op Nikolaev-dag in de Alpen is gevonden, is de krampus. Hij is eng en ruig, met hoorns, lange tanden en een staart. Volgens de legende worden goede kinderen beloond door Nikolai, en slechte worden gestraft door krampus. Met lange staven, koeienstaarten en bellen lopen de krumpussen in groepen en alleen door de straten van dorpen en steden en schrikken voorbijgangers af. De analoog van Krampus qua uitgevoerde taken is het beeld van de kerstsoldaat Ruprecht, die ook met staven en zwepen van huis tot huis gaat of kleine kinderen meeneemt.
Interessant is dat als Krampus (Ruprecht) aanvankelijk de assistent van de Kerstman-Nikolaus is en een gemakkelijke rolverdeling "White Knight-Black Knight" = "Good Tsar and Bad Boyars" wordt verkregen, dan zijn de beelden volledig gescheiden - de zwarte krachten lijken op zichzelf te bestaan, en de "goede koning" krijgt punten met een positief karakter. Verdeel echter bewustzijn en heers …
Hier zijn ze samen:
In de oude versies van de legendes ontvoert Krampus vooral ondeugende kinderen, neemt ze mee naar zijn vreselijke kasteel en dumpt ze in zee, wat consistent is met de rol van zijn assistent Santa Claus - Nicholas van Mirlikiy, die de patroonheilige van zeevaarders is. Inderdaad, slaven werden over zee naar hun bestemming gestuurd.
Hier lijkt Krampus alleen te zwaaien, maar het doel van de acties is nog steeds duidelijk zichtbaar - kinderen in ketenen worden als slaaf genomen:
Dan, geleidelijk, ontaardt het beeld van Krampus in een soort vogelverschrikker, die zelf geketend is, dat wil zeggen, de kettingen veranderen in een neutraal attribuut als een "metalhead".
In plaats van kinderen te ontvoeren, straft hij ze alleen - slaat ze met staven of maakt ze alleen maar bang:
Momenteel neemt de rol van Krampus geleidelijk af en blijft hij alleen in sommige delen van Beieren en Oostenrijk, waar 5 december zelfs wordt gevierd met een speciale "Krampus-dag" (Krampustag). Op deze dag kleden de bewoners zich in zulke angstaanjagende kostuums en schrikken voorbijgangers en buren af, zonder het risico te lopen om met een fles op het hoofd te worden geslagen. Krampus geeft geen geschenken, hij is gespecialiseerd in het straffen van stoute kinderen, ze bang maken:
En nu verschijnt het beeld van een bijna grappige decoratieve en enge Krampus, in wie alle attributen blijven - een mand met kinderen, boeien, staven, maar nu is dit geen ontvoering, maar sleeën:
We zagen hoe het beeld van de boze helper Santa Claus langzaamaan ontaardde in een soort grappige vogelverschrikker, een excuus om voor de gek te houden en grapjes te maken. En hoe zit het met de kerstman zelf? Hij, gescheiden van zijn slechte assistent, veranderde ook geleidelijk zijn imago in de richting van een goedaardige oude man met gaven.
Op deze ansichtkaart aan de linkerkant lijkt de kerstman hetzelfde te doen als zijn assistent Krampus aan de rechterkant, maar op de een of andere manier vriendelijk, alsof hij bang is. De plot is hetzelfde, maar de essentie is verdwenen:
En hier wordt alles speelgoed - zowel de sabel als het kind:
En tot slot krijgen we een bijna ronddolende monnik. Waar zijn de originele bisschoppelijke outfits, waar de duivel de helper is, waar zijn de ontvoerde kinderen in een zak of in ketenen? De plot is aangegeven, maar onherkenbaar vervormd. Leer hoe u de afbeelding correct corrigeert …
Het blijkt dat hetzelfde verhaal gebeurde met "Kind Santa Claus" uit Lapland - Yollupukki en zijn imago lijkt sterk op de al bekende Krampus: "Weinig mensen weten het, maar de aardige kerstgrootvader die in Lapland woont is eigenlijk een nogal dubieus personage in mythologie. Een van de historische namen is Youlupukki, wat in Suomi "kerstgeit" betekent.
Over het algemeen verscheen het beeld van een goedaardige oude man met roze wangen in een rode kaftan relatief recent. In de 19e eeuw werd hij geportretteerd als een kwaadaardig wezen in een geitenvel met hoorns, dat het huis alleen binnenkomt om drankjes van de eigenaren te eisen en de kinderen bang te maken. Hij kookte ondeugende kinderen levend in een ketel en gebruikte edelherten als hoofdvoedsel voor de winter.
Aanvankelijk werd de heidense gewoonte geleidelijk aan "gekerstend", werd het menselijker en meer recentelijk is het volledig veranderd in een reclamekarakter voor "Coca-Cola". De gehoornde schurk uit Lapland is voor altijd vervangen door een "lachende" sukkel met een zak met cadeautjes. Te oordelen naar de overgebleven illustraties, was het oude prototype van de kerstman veel kleurrijker en luisterden de kinderen gewoon naar hem …"