De Tibetanen zijn er zeker van dat ze afstammen van apen. Er is een legende dat de god Deres, die weet hoe hij zich moet vermommen, ooit in een aap is geïncarneerd. Hij zat in een grot, dacht aan zijn leven en realiseerde zich plotseling dat hij voor volledig geluk geen vrouw had. Maar er waren op dat moment geen vrouwen, maar een vrouwelijke berggeest was vlakbij. Deres sloot zich bij hem aan, waardoor de eerste apen op de planeet verschenen. Ze begonnen zich te vermenigvuldigen en te vermenigvuldigen. Vervolgens begonnen degenen in wie goddelijke genen waren bewaard, hun staart in te korten. Toen ze volledig verdwenen, veranderden de apen in mensen en begonnen ze te leven als mensen.
Elke toerist kan dit verhaal zien in schilderijen aan de muren van veel lamaïstische tempels. Tibetanen zijn ervan overtuigd dat Darwin eenvoudigweg zijn evolutietheorie van hun religie heeft gestolen. In ieder geval was tweeduizend jaar voor zijn geboorte de hypothese van de transformatie van een aap in een man al geïllustreerd.
Tibet is een geweldig land vol mysteries en onverklaarde verschijnselen. De bergen zijn bijvoorbeeld constant in beweging. En binnen een paar jaar kunnen sommige landschappen onherkenbaar veranderen. De Tibetanen geloven dat het vasteland Mu (bij Europeanen beter bekend als het land van Lemurië) ooit in Azië is neergestort, waardoor de oceaanbodem is gestegen en het grondgebied van het moderne Tibet is gevormd. Daarom bestaan de bergen uit zand, dat door regen wordt weggespoeld, afbrokkelt en zich op een nieuwe plek in nieuwe bergen verzamelt. Aardverschuivingen, modderstromen en rotswanden komen in Tibet elke dag voor. Maar aardbevingen zijn uiterst zeldzaam. Reparatieteams zijn constant aan het werk op de wegen, breken stenen met hamers (!), Laden ze met de hand en brengen ze aan de kant.
Hier kun je zien hoe er vlak voor je ogen een scheur in de berg verschijnt, hoe deze uitzet en verdiept, stenen en zand er vanaf de helling in worden gegoten, en na een tijdje stort een enorme massa, die een paar seconden geleden nog een berg was, in, waardoor de blauwe lucht voor je ogen zichtbaar wordt. Over een paar jaar zal op deze plek een nieuwe berg van steen en zand verschijnen, over een eeuw zal het worden overwoekerd met gras en struiken, en dan zal het water het opnieuw van de aardbodem vegen.
Trouwens, vragen over welke Tibet "meer waar" is - Chinees of Indiaas - komen vaak voor onder buitenlandse aanhangers van het boeddhisme en het lamaïsme. Velen geloven dat als de Dalai Lama in India is, de leer alleen daar bewaard is gebleven. Kan zijn. Maar in Chinees Tibet is alles "heel erg".
Promotie video:
Allereerst is dit de oudste Lhasa met hetzelfde koninklijke paleis. Dit is de oudste lamaïstische tempel - de unieke Potalla. Dit is de hele geschiedenis van Tibet in gezichten, schilderijen, standbeelden, tempels. Dit is een Tibetaans medicijn, onovertroffen in zijn kracht. En tenslotte zijn de Tibetanen zelf een volk dat voor ons, Europeanen, onbegrijpelijk is, met een speciale levenshouding, die geluk helemaal niet vinden wat we waarderen …
Tegenwoordig is Chinees Tibet een gesloten gebied. U kunt er alleen in komen als u een visum heeft, dat wordt afgegeven op persoonlijke aanvraag en wordt overwogen door de Chinese overheid. De meeste toeristen zijn beperkt tot het bezoeken van Lhasa en zijn omgeving. We hadden geluk: we bezochten Tibet vóór de onrust en bezochten plaatsen waar niet alleen een Rus, maar ook een buitenlander in het algemeen geen voet voor ons had gezet.
Een bezoek aan een stam die Bon-po-magie beoefent, is een van de meest onvergetelijke ervaringen. Het is waar dat magie in ons concept niet bestaat in Tibet, maar er zijn mensen die enkele tradities behouden. Ze kunnen bijvoorbeeld een persoon vermoorden die ze leuk vinden. Hiervoor wordt een speciaal
Bon-po is het oudste magische geloof. Maar zelfs in Tibet waren er praktisch geen echte aanhangers van Bon-po meer. Degenen die echt als tovenaars konden worden beschouwd, werden in 1920-44 naar Duitsland gebracht. En hun studenten, achtergelaten zonder mentoren, konden geen magische kunst ontwikkelen en daalden geleidelijk af naar het niveau van elementaire gifmengers. En ik moet zeggen dat ze bij de vervaardiging van verschillende gifstoffen perfectie hebben bereikt.
De ramen en deuren van Tibetaanse huizen zijn omgeven door een brede zwarte streep. Volgens de legende beschermt ze het huis tegen kwade krachten. Bij elk huis hangt een geit- of jakschedel aan een paal. Dit totemteken beschermt ook het huis en land van de Tibetanen. En in de huizen zelf hangen afbeeldingen van wachtdemonen aan de muren. Ze zien er vreselijk uit en komen Europeanen zelfs walgelijk over. Maar de Tibetanen lachen: hoe moet een bewaker eruit zien? Als hij er fatsoenlijk uitziet, wie zal er dan bang voor hem zijn?
De begrippen goed, kwaad en geluk zijn hier totaal anders dan die van ons. Elke inwoner van dit oude land, van kinds af aan, neemt geen afstand van de "molen van geluk" - een kleine metalen staaf met een roterende punt. Waar iemand ook is - op straat, op een feestje - hij draait constant zijn molen in zijn hand. Hoeveel omwentelingen u ook draait, u zult zoveel vreugde in het leven hebben. Als het kapot is, is dit een slecht teken.
In wezen filosofen, Tibetanen hebben vaak maar één verandering van kleding, een stuk brood voor het avondeten en hun eigen eenvoudige hoekje. Maar ze voelen zich niet gebrekkig, en hun ogen zijn vol vreugde en hun ziel is vol liefde.
Een bruiloft in Tibet is een heel mooi en exotisch spektakel met veel verplichte conventies en regels. In de bergen bleef een gebruik, vreemd in onze opvatting, behouden, toen verschillende broers één vrouw voor allen hebben. Maar geen groepsliefde! De vrouw kiest zelf met wie ze de nacht doorbrengt. Soms geeft ze lange tijd de voorkeur aan slechts één van de broers. Vruchtbaarheid in de bergen wordt door niemand gecontroleerd, hoewel de Chinese regering heeft toegestaan dat een Tibetaans gezin niet meer dan twee kinderen krijgt.
Het is heel bijzonder om hier op hun laatste reis de doden te zien. Er zijn vijf soorten begrafenissen. Begraven in de grond, wat heel gebruikelijk is in Europese landen, is praktisch niet te vinden in Tibet. Alleen criminelen en verschoppelingen worden zo begraven. Tibetanen geloven dat de aarde boven het lichaam het verdere pad van de ziel belemmert en dat reïncarnatie onmogelijk wordt.
Crematie heeft meer de voorkeur - wanneer het lichaam in brand wordt gestoken. Maar dit is een duur ritueel - er zijn niet veel brandbare materialen in Tibet. Voor de arme mensen komt begraven meestal neer op het gooien van het lichaam in de rivier. En het drijft de Brahmaputra af naar India.
De meest religieus gevorderde heiligen van de Tibetanen zijn opgesloten in de muren van tempels en van binnen richten ze originele graven voor hen op.
Maar de meest voorkomende is de zogenaamde hemelse begrafenis. Het lijk wordt naar een hoge berg gedragen, waar de spiermassa en botten van de overledene worden verpletterd door stenen, en dan komen gieren en adelaars in het spel en nemen de overblijfselen weg. Buitenlanders mogen niet naar zo'n "begrafenis" kijken. Ik denk dat maar weinigen zo'n aanblik kunnen weerstaan. Bovendien is het voor een normale Europeaan moeilijk om de betekenis te begrijpen van wat er gebeurt. Ondanks het feit dat de autoriteiten deze gewoonte proberen uit te roeien en te verbieden, gaan veel Tibetanen op deze manier op hun laatste reis.
De Tibetanen hebben de wereld een ander raadsel gevraagd. Het bleek dat de botten van religieuze leiders na de dood verschillende kleurschakeringen krijgen, terwijl ze bij gewone mensen wit of geel zijn. Sinds enkele maanden proberen wetenschappers uit Japan dit raadsel zonder succes op te lossen. Overigens is de kleur van botten een soort maatstaf voor de bijdrage van een overleden persoon aan het lamaïsme.