In maart 2020 komt een deel van de voorheen geclassificeerde archieven van de Heilige Stoel, die betrekking hebben op de periode van de Tweede Wereldoorlog, beschikbaar. Volgens het Vaticaan "is de kerk niet bang voor de geschiedenis". Als dit echt zo is, betekent dit dat historici de kans krijgen om eindelijk te bepalen wie paus Pius XII was - "een man van grote heiligheid" of een loyale bondgenoot van nazi-Duitsland.
Eugenio Pacelli, ook bekend als Pius XII, is een van de meest controversiële figuren in de geschiedenis van de rooms-katholieke kerk. Hij staat erom bekend het dogma te verkondigen van het nemen van de Maagd Maria tot hemelse glorie. Pius XII verzette zich actief tegen de verspreiding van het communisme in Europa. Maar meestal wordt zijn naam genoemd in discussies over de rol van de Heilige Stoel in de vooroorlogse en oorlogsjaren, toen Pacelli de eerste staatssecretaris van het Vaticaan was, en in 1939 werd hij paus.
Italiaanse manoeuvre
Om te begrijpen waarom paus Pius XI in 1930 bij het benoemen van de staatssecretaris kardinaal Pacelli koos, is het noodzakelijk te weten dat hij zelfs vóór het einde van de Eerste Wereldoorlog de apostolische nuntius in het Duitse rijk was. Daar zag hij met eigen ogen hoe revanchistische gevoelens groeiden in een verslagen land, dat de nazi-partij voedde, die antisemitisme en de wens om de uitkomst van de oorlog te veranderen niet verborgen hield. De Amerikaanse historicus en rabbijn David Dalin schatte dat Pacelli tussen 1917 en 1929 44 openbare toespraken hield, en in 40 daarvan veroordeelde hij de populaire nazi-ideologie. Hij noemde hun aanhangers "valse profeten met de trots van Lucifer" en beweerde dat ze "een vals systeem scheppen tussen loyaliteit aan de kerk en het vaderland". In 1933 kwamen de nazi's aan de macht in Duitsland,en het eerste wat Hitler aan de Heilige Stoel voorstelde om een concordaat te sluiten (een soort diplomatieke overeenkomst tussen de Heilige Stoel en een andere staat). Pacelli bestudeerde de ervaring van zijn voorgangers goed en was van plan hetzelfde briljante succes te herhalen dat het Vaticaan wist te bereiken door onmiddellijk na de ondertekening van de Overeenkomsten van Lateranen een concordaat met Italië te sluiten - volgens zijn tekst nam het regime van Mussolini brede verplichtingen op zich jegens de Heilige Stoel, in het bijzonder door te aanvaarden te bestaan. in Italië, de organisatie "Catholic Action". Zij was het die al snel de kern van de oppositie vormde, die de Duce niet kon vernietigen. Pius XI's encycliek Non abbiamo bisogno (“We hebben geen behoefte”), voor het eerst in de geschiedenis van de kerk, werd ook niet in het Latijn geschreven, maar in het Italiaans om de inhoud ervan te vergemakkelijken. Daarin veroordeelde de paus alle elementen van de fascistische ideologie die in strijd waren met de leer van de kerk.
En nu zou het Vaticaanse Staatssecretariaat Duitsland dwingen om dezelfde verplichtingen op zich te nemen, met de bedoeling dit in de toekomst te gebruiken bij het veroordelen van de acties van de nazi's die in strijd zouden zijn met de bepalingen van het Concordaat. Het is waar dat als in Italië de inzet werd gemaakt op "katholieke actie", dan was een dergelijke manoeuvre in Duitsland onmogelijk - de Centrumpartij, waartoe Duitse katholieken zich aangetrokken voelden, werd vrijwel onmiddellijk na de oprichting van het nazi-regime ontbonden.
Hitler probeerde het feit van de sluiting van het concordaat te gebruiken als bevestiging van de erkenning van de nazi-regering door de Heilige Stoel, maar Pacelli sprak in de pers dat het Vaticaan alleen de rechten van Duitse katholieken wilde beschermen.
Promotie video:
Met brandende angst
Het jaar 1937 werd belangrijk voor de katholieke kerk. Eerst stuurde kardinaal Pacelli, via de Amerikaanse ambassadeur in Berlijn, Amerika een ondubbelzinnig signaal over Hitler's "principiële woede", dat wees op zijn agressieve aspiraties om de kaart van Europa opnieuw vorm te geven om aan de behoeften van Duitsland te voldoen. Over het algemeen waren het tijdens deze periode dat de diplomatieke betrekkingen tussen de Verenigde Staten en de Heilige Stoel werden hersteld, waardoor het Vaticaan veel activa in de Amerikaanse militaire economie kon investeren.
Ten tweede begon Pacelli in opdracht van paus Pius XI een encycliek samen te stellen die de "heidense ideologie" van het nationaal-socialisme scherp veroordeelde. Het heette Mit brennender Sorge ("Met verschroeiende angst") en was in het Duits geschreven. Zo gooide de kerk voor de tweede keer de traditie weg in het belang van de beschikbaarheid van haar preken - dit keer voor het Duitse volk. Mit brennender Sorge werd ook 's werelds eerste officiële veroordeling van het nazisme, wat leidde tot de sluiting van alle katholieke gedrukte media in Duitsland en een sterke toename van de vervolging van de geestelijkheid.
Pius XI waardeerde Pacelli's inspanningen in de strijd tegen Hitler-Duitsland zeer. Kort voor zijn dood schreef hij: “Als de paus vandaag sterft, wordt morgen een andere in zijn plaats benoemd, aangezien de kerk haar activiteiten moet voortzetten. Maar als kardinaal Pacelli sterft, zal het nog tragedie zijn, aangezien zijn verlies onherstelbaar zal zijn. Elke dag bid ik de Heer dat hij nog zo'n persoon naar een van onze seminaries zal sturen, maar vandaag blijft kardinaal Pacelli uniek. '
Diplomatie kandidaat
Paus Pius XI stierf op 10 februari 1939. Het bijeengekomen conclaaf moest bepalen of het bij het kiezen van een opvolger van de apostel Petrus uitsluitend uit geestelijke overwegingen voortkwam, of dat het ook rekening hield met diplomatie. Als resultaat van een dag van discussie werd Eugenio Pacelli tot paus gekozen. Zijn ervaring met Duitsland, wiens agressieve beleid een van de grootste problemen voor de kerk was, speelde een doorslaggevende rol bij de keuze van de paus. Het nieuwe hoofd van de kerk nam de naam Pius XII aan en motiveerde het als volgt: "… mijn hele leven was verbonden met de naam van paus Pius, maar vooral als blijk van dankbaarheid aan Pius XI."
Zoals Paul O'Shea, de auteur van Eugenio Pacelli, Politiek en de Joden van Europa, later schreef, bevond Pius XII zich in een zeer niet benijdenswaardige positie: “De nazi's demoniseerden de paus als een agent van het internationale jodendom. De Amerikanen en Britten waren ongelukkig dat hij de nazi-agressie niet openlijk veroordeelde. En de Russen beschuldigden hem ervan een agent van fascisme en nazisme te zijn. ' Ondanks alle pogingen van de paus om de wereldleiders te beïnvloeden, slaagde hij er niet in het uitbreken van een nieuwe oorlog te stoppen, die hij op de bladzijden van zijn eerste encycliek Summi Pontificatus betreurde - daarin noemde hij zichzelf ook 'de onverzoenlijke vijand van Duitsland', die het hoofdstuk hem in zijn dagboek noemde. Gestapo Heinrich Müller.
Pius XII bevorderde actief het leggen van contacten tussen Groot-Brittannië en een groep Duitse generaals, die in het voorjaar van 1940 een staatsgreep zouden plegen en de ontwikkeling van de wereldoorlog zouden stoppen. Ook gaf hij de Benelux-landen informatie over de aanstaande aanval op hen door nazi-Duitsland. Om de joden te redden van de Holocaust, drong de paus er ten slotte op aan om hen onder te brengen in katholieke kerken en kloosters, die hij in de bezette Europese landen een extraterritoriale status verleende - ze werden in feite de ambassades van het Vaticaan, beschermd door diplomatiek recht.
Desondanks wijzen veel critici van Pius XII op zijn opvallende neutraliteit ten opzichte van het katholieke Kroatië, waar het pro-nazi-regime van Ustasha werd opgericht, dat genocide op de Servische bevolking ontketende.
Hoe het ook zij, de vrijgegeven archieven van het Vaticaan zouden binnen een jaar de definitieve beoordeling moeten opleveren van de acties van Pius XII en zijn ondergeschikten in verschillende delen van het oorlogvoerende Europa.
Tijdschrift: Mysteries of History №4. Auteur: Stanislav Ostrovsky
