Waarschijnlijk de beroemdste van de nieuwtestamentische profetieën, zelfs bekend bij absoluut ongelovige mensen, is de profetie van de antichrist, die aan het einde van de menselijke geschiedenis zal verschijnen, alle aardse staten zal verenigen onder zijn heerschappij en er alles aan zal doen om mensen uiteindelijk Christus te laten vergeten. Op de handen en voorhoofden van mensen zullen speciale "sporen" worden aangebracht, waarna de persoon niet langer de naam van de Heer kan aanroepen en wordt gered. In plaats van de naam van God zal een persoon de naam van het beest dragen - de mysterieuze en angstaanjagende drie zessen:
Wat betekent het?
Het hele boek Openbaring is mysterieus: er staan meer allegorieën en symbolen in dan expliciete voorspellingen. Maar sommige karakters zijn relatief eenvoudig te ontcijferen. Het beeld van een apocalyptisch beest met zeven koppen is bijvoorbeeld duidelijk een symbool van de antichrist, die de naties voor een korte tijd zal regeren (tweeënveertig maanden, dat wil zeggen drie en een half jaar). En een ander beest met horens zoals een lam symboliseert een valse profeet of, zoals de heilige Andreas van Caesarea zegt, de voorloper van de antichrist, wiens taak het zal zijn om de aanspraken van de antichrist op wereldheerschappij te versterken met verschillende externe effecten en wonderen, waarvoor mensen zo hebzuchtig zijn. Uiterlijk zal hij zijn als Christus (het Lam van God, dat de zonde van de wereld wegneemt, Johannes 1:29), maar in werkelijkheid zal het Zijn volkomen tegendeel zijn.
Maar het nummer 666, waarvan het merkteken zal worden aangebracht op bevel van de valse profeet aan de rechterhand of op het voorhoofd van een persoon, en de methode zelf om dit nummer toe te passen, blijft tot op de dag van vandaag een onderwerp van discussie. Hebben we het over tatoeages? Of over het massaal chippen van mensen? Tot voor kort probeerden sommige orthodoxe christenen het beruchte "zegel van antichrist" te onderscheiden in individuele belastingnummers (TIN), streepjescodes, elektronische paspoorten, enz. Daarom is het de moeite waard om erachter te komen wat de profetie van Johannes de theoloog eigenlijk zegt, en waar zijn onze vermoedens.
Je hebt gehoord dat de antichrist zal komen, en nu zijn er veel antichristen, - schrijft de heilige apostel Johannes (1 Johannes 2:18), en verduidelijkt verder: de antichrist is een leugenaar die ontkent dat Jezus Christus is. Dit is de Antichrist, die de Vader en de Zoon verwerpt (1 Johannes 2:22). Als we dit begrip volgen, dan moet gezegd worden dat antichristen in elk tijdperk bestaan. En verschillende antichristen gebruikten verschillende "zegels", schrijft de heilige martelaar Hippolytus van Rome.
Promotie video:
Antichrist en zijn volgelingen. Duitsland, 1367.
Hij noemt het voorbeeld van de Syrische koning Antiochus Epiphanes (2de eeuw voor Christus), die Jeruzalem veroverde en de Joden op brute wijze vervolgde, hen beval altaren voor de heidense goden voor de deuren van hun huizen te plaatsen, hen offers te brengen en vervolgens, bekroond met klimop, vieringen te organiseren in eer van Dionysus. Degenen die niet wilden gehoorzamen, beval hij te martelen, te ondervragen en uiteindelijk ter dood te brengen.
Antiochus Epiphanes kan natuurlijk nauwelijks de antichrist worden genoemd in de exacte zin van het woord (in zijn tijd waren er gewoon nog geen christenen), maar het is heel goed mogelijk om een voorganger te zijn.
Vervolgens dwongen Romeinse keizers christenen, die met de dood werden bedreigd, om offers te brengen aan beelden van heidense goden - en deze daad van loyaliteit kan ook het zegel van de antichrist worden genoemd, omdat het de afwijzing van Christus symboliseerde.
Het zegel van de antichrist - alles wat leidt tot een bewuste verloochening van Christus, schreef eind jaren negentig een van de meest gezaghebbende biechtvaders van de Russische kerk, de 'Al-Russische oudste' Johannes (Krestyankin): 'Het zegel volgt alleen de persoonlijke verloochening van God, en niet bedrog. Misleiding heeft geen zin. De Heer heeft ons hart nodig om van Hem te houden. " Nu zijn FIN en andere elektronische documenten “niet gevaarlijk voor ons. Maar dit is natuurlijk een van de fasen in de voorbereiding op toekomstige angst."
In 2000 is de Heilige Synode van de Russisch-Orthodoxe Kerk (de Heilige Synode is het bestuursorgaan van de Russisch-Orthodoxe Kerk in de periode tussen de Raden van Bisschoppen, een bijeenkomst van negen bisschoppen die constant zitten en vijf andere die tijdelijk deelnemen. De voorzitter van de Heilige Synode is de patriarch van Moskou en heel Rusland. - Red.) Een speciale verklaring aangenomen over streepjescodes, die de staat toen net actief begon in te voeren in de handel, statistieken, boekhouding van goederenbewegingen, enz. Deze verklaring geeft blijk van ernstige bezorgdheid: immers, elke staaf de code, die getallen weergeeft in de vorm van lijnen van verschillende dikte, "bevat drie scheidslijnen die grafisch samenvallen met het symbool dat is aangenomen voor het nummer" 6 "." "Zo is er in de streepjescodes, door de wil van de makers van het internationale schrijfsysteem, een afbeelding nummers 666,die wordt genoemd in het boek Openbaring van St. John de Theoloog als het nummer van de Antichrist. " Het was niet nodig om het cijfer '6' als scheidslijn te gebruiken, wat 'bewust of onbewust' betekent, maar de ontwikkelaars van het wereldwijde streepjescodesysteem … kozen een symbool dat aanstootgevend en verontrustend is voor christenen, dat er op zijn minst uitziet als een gewaagde aanfluiting ' - verklaarde de Heilige Synode. Niettemin riep hij alle orthodoxe mensen op om "christelijke nuchterheid te bewaren" en niet bang te zijn voor externe symbolen en tekens, omdat "niets en niemand iemands geloof kan wankelen als hij werkelijk bij Christus blijft en zijn toevlucht neemt tot de sacramenten van de kerk"."Bewust of onbewust hebben de ontwikkelaars van het wereldwijde streepjescodesysteem … een symbool gekozen dat beledigend en verontrustend is voor christenen, dat er op zijn minst uitziet als een gewaagde spot", zei de Heilige Synode. Niettemin riep hij alle orthodoxe mensen op om "christelijke nuchterheid te bewaren" en niet bang te zijn voor externe symbolen en tekens, omdat "niets en niemand iemands geloof kan wankelen als hij werkelijk bij Christus blijft en zijn toevlucht neemt tot de sacramenten van de kerk"."Bewust of onbewust hebben de ontwikkelaars van het wereldwijde streepjescodesysteem … een symbool gekozen dat beledigend en verontrustend is voor christenen, dat er op zijn minst uitziet als een gewaagde spot", zei de Heilige Synode. Niettemin riep hij alle orthodoxe mensen op om "christelijke nuchterheid te bewaren" en niet bang te zijn voor externe symbolen en tekens, omdat "niets en niemand iemands geloof kan wankelen als hij werkelijk bij Christus blijft en zijn toevlucht neemt tot de sacramenten van de kerk".tenslotte "kan niets en niemand iemands geloof schudden als hij werkelijk bij Christus blijft en zijn toevlucht neemt tot de sacramenten van de kerk."tenslotte "kan niets en niemand iemands geloof schudden als hij werkelijk bij Christus blijft en zijn toevlucht neemt tot de sacramenten van de kerk."
Dit is wat bijvoorbeeld de heilige Hippolytus van Rome schreef: “op dat zegel zal staan:“Ik doe afstand van de Schepper van hemel en aarde; Ik doe afstand van de doop; Ik doe afstand van mijn dienst aan God en sluit me aan bij je en geloof in je. Elk uitwendig teken schendt de geestelijke gezondheid van een persoon niet, als het niet het resultaat wordt van bewust verraad van Christus en ontheiliging van het geloof, vatte de Heilige Synode samen, maar riep de autoriteiten op om mensen de kans te geven om alternatieve technologieën te gebruiken zonder dubbelzinnige benamingen.
Waarom is deze profetie belangrijk?
Net als veel andere profetieën van de Bijbel is het niet bedoeld om ons de gruwel van de komende rampen bij te brengen, maar om ons eraan te herinneren dat we vooral waakzamer en oplettend moeten zijn - voor onszelf. Zoals de apostel Paulus het goed uitdrukte in 1 Korintiërs, is alles toegestaan voor mij, maar niet alles is heilzaam (1 Kor. 6:12). Het is niet nuttig - en bovendien erg gevaarlijk - alles wat onze aandacht van Christus afleidt, wat ons ertoe aanzet de waarheid van het evangelie te verwerpen, wat een persoon steeds minder menselijk maakt. En dit kunnen heel verschillende dingen zijn. Misschien is dat de reden waarom de auteur van Openbaring niet specificeerde wat deze drie zessen vertegenwoordigen. Wij moeten zelf Christus 'oproep volgen: waak en bid, opdat u niet in verzoeking komt (Matt. 26:41).
Waar klinkt deze profetie nog meer?
Het boek Openbaring van Johannes de Theoloog is het enige in de Bijbel dat niet wordt gelezen tijdens de eredienst. Er is geen definitief antwoord op de vraag waarom dit zo is; er is slechts een aanname (een van de vele) dat, gezien de complexiteit van de interpretatie van veel afbeeldingen van dit boek, de kerk ervoor koos haar kudde niet in onnodige verleidingen te leiden.
We zullen deze profetie uit het boek Openbaring dus niet kunnen horen tijdens de dienst in de tempel. Maar in een reeks apostolische lezingen die klinken tijdens de goddelijke liturgie (vóór de lezing van het evangelie), is er onder andere een fragment uit de tweede brief van de apostel Paulus aan de Tessalonicenzen, die ongeveer hetzelfde zegt, zij het in iets andere woorden:
Auteur: TSUKANOV Igor
De redactie wil de universitair hoofddocent van de afdeling bijbelstudies van de orthodoxe St. Tikhon Humanitarian University, kandidaat voor theologie Michail Anatolyevich Skobelev bedanken
