Ze komen naar de rivier de Smorodina, zie - menselijke botten liggen over de hele oever, alles rondom wordt verbrand door vuur, het hele Russische land wordt bewaterd met bloed. Er is een hut op kippenpoten bij de Kalinov-brug …
In Russische volksverhalen wordt de Kalinov-brug op de Smorodina-rivier meer dan eens aangetroffen, waar de held het monster bestrijdt: "The Battle on the Kalinov Bridge", "Ivan Bykovich", "Ivan, een boerenzoon en een boer zelf met een vinger, een snor op zeven mijl afstand", enz. Met de lichte hand van de getalenteerde en nauwgezette onderzoeker van sprookjes V. Ya. Propp, was het gebruikelijk om te geloven dat de Smorodina-rivier de grens tussen de werelden vertegenwoordigt. Daarom is de brug erover een overgang van de ene wereld naar de andere. Een van de versies van de symboliek en geografische coördinaten van deze plaats is al beschreven in ons tijdschrift.
In het bijzonder werd het standpunt gegeven, volgens welke de etymologie van de Kalinov-brug wordt geassocieerd met de woorden "heet" (sterk opwarmen) of "heet" (verdoofd, verdoofd door warmte of koude). Het werd voor het eerst uitgedrukt in de 19e eeuw. kenner van Russische sprookjes A. A. Potebney, die naar niet-willekeurige benamingen verwees naar viburnum, dicht bij vuur in betekenis: rood, heet, enz. Maar later liet de auteur zijn eigen gok varen en kwam met een andere versie die, naar men zegt, de Kalinov-brug was metaal.
Academicus BA Rybakov legt de oorspronkelijke essentie van het concept van "Kalinov-brug" als volgt uit: "De brug, waar een enorm mythisch monster zal lopen, is gemaakt van viburnum, een kleine en uiterst kwetsbare struik, absoluut ongeschikt voor elk soort gebouw. Je kunt alleen bedekken met takken van viburnum, iets gooien, maar er niet van bouwen … Ik denk niet dat het een groot stuk zou zijn om in deze fantastische tekens van een monster de omtrek van een oude mammoet (of mammoeten) te herkennen, die door een ketting van vuur van kloppers in een valkuil wordt gedreven, in een kerker, vermomd takken van viburnumstruiken ".
Maar als dat zo is, waarom wordt het dan over de viburnumbrug gezongen in huwelijksliederen, in bruidsklachten, in meisjesachtige deuntjes? En in de opera van P. I. Tsjaikovski klinkt "Eugene Onegiy" als een afbeelding van een volksliedje:
Om dit te begrijpen, is het de moeite waard om niet naar de etymologie te gaan, maar naar de symboliek van de viburnum.
Veel volksverhalen vertellen over Kalina
Oekraïners van eeuw tot eeuw vertellen het verhaal van hoe het Tataars-Mongoolse leger meisjes als gids nam, die hen naar een onbegaanbaar struikgewas of naar een moeras leidde. De vijanden van de heldinnen werden met sabels neergestoken en een viburnum met bloederige bessen groeide op de plaats van hun dood. Over het algemeen was er iemand om van Ivan Susanin te leren.
Een andere legende vertelt hoe Olenochka zelfmoord pleegde in de Galicische landen, die haar broer wilde verkopen aan de Turken, die uit frustratie haar lichaam in stukken hakten, waarna de viburnum-bosjes van grote droefheid werden verbrijzeld.
Er is een legende dat ooit viburnumbessen zoeter waren dan frambozen. Maar op een dag werd de jonge schoonheid verliefd op een trotse smid, die haar niet opmerkte en vaak door het bos dwaalde. Uit wanhoop besloot ze dat bos in brand te steken, en toen de hardvochtige daar op bezoek kwam, was alles al verbrand. Alleen onder de viburnumstruik was een betraand meisje. De smid keek naar haar en werd verliefd, en tot aan zijn dood zag hij schoonheid in zijn vrouw, omdat de viburnum hem het vermogen gaf om op liefde te reageren en haar te waarderen. Maar sindsdien zijn haar bessen bitter geworden - als tranen van onbeantwoorde liefde.
Kalina uit de oudheid verpersoonlijkte schoonheid en maagdelijke liefde
Het werd in de buurt van de hut gekweekt - voor geluk. Ze was een onmisbaar kenmerk van huwelijksrituelen, beginnend met het versieren van de kamer met takken, kransen en bessen en rituele rollen en eindigend met de aankondiging van het bewijs van de onschuld van het pasgetrouwde huwelijk.
De begrafenisrituelen van de viburnum betekenden het opofferen van maagdelijkheid tijdens het huwelijk in naam van de voortplanting. Brockhaus en Efron, gebaseerd op het onderzoek van dezelfde AA Potebnya, stellen dat "Kalinovye-bruggen een veel voorkomende, permanente gemeenschappelijke plaats zijn in huwelijksliederen (brug - verbinding, verbinding)". Later werd deze boom een symbool van vrouwen en liefde in het algemeen.
Aan de andere kant was het een begrafenis, gedenkwaardig en werd het geplant op de graven van soldaten die stierven in veldslagen om het moederland, of vroegtijdig overleden geliefden.
Men geloofde dat viburnum kan zien, horen en denken
Onze voorouders geloofden dat het helpt tegen het boze oog en boze geesten, de ziel kalmeert en verlicht. "Als het moeilijk voor je is, bitter van je lot, knuffel dan de moeder-viburnum, ga een paar keer met je hand over zijn slurf, vertel al je bittere geheimen, knuffel voorzichtig tegen haar aan, zonder de takken te breken, het zal onmiddellijk gemakkelijker worden voor je ziel" (merkwaardig dat een aftreksel van viburnumbessen wordt ook gebruikt als kalmerend middel voor neurosen).
Dit is hoe de mensen de Kalina behandelden.
En het is geen toeval dat de brug naar haar is vernoemd
En in de strijd van de held met het monster op de grens van de werelden van leven en dood, en tijdens de overgang van meisjes naar huwelijk, vond het sterven van de vorige staat en de geboorte van een nieuwe plaats. En het wapenfeit, en de bruiloft - inwijding, toewijding. Kalina fungeert tegelijkertijd als verdediger, voorbidder, assistent. In ieder geval is de basis voor zo'n versie de symbolische betekenis van de boom die diep vereerd werd door de oude Slaven.
Auteur: Valentina Ponomareva
