Het Pskov-Pechersky-klooster is het enige in Rusland dat nooit is gesloten, zelfs niet tijdens de jaren van de meest hevige vervolging van de kerk. Wonderen? De monniken verklaren dit door het feit dat de grotten, waaruit het klooster begon, door God zelf werden geopend en gebouwd. En als bewijs van hun onschuld noemen ze het feit: de lichamen van de doden, die hier begraven liggen, geven geen schadelijke geur af, integendeel - ze ruiken zoet!
Jeltsin in de ovens
Halverwege de jaren negentig bezocht Boris Nikolajevitsj Jeltsin het beroemde klooster bij Pskov. Het staatshoofd werd vergezeld door de penningmeester van het klooster, Archimandrite Nathanael. De kleine, magere, lenige pater Nathanael werd beschouwd als de meest schadelijke persoon in het klooster. In de winter en zomer droeg hij versleten laarzen en een verwassen soutane, en achter hem bungelde altijd een oude canvas zak.
De penningmeester, met scherpe tong en gespannen vuisten, vocht voor elke cent, in de verdenking dat iedereen het kloosterbezit verkwistte. En deze man kreeg een belangrijke missie toevertrouwd: de voorname gast en zijn gevolg vergezellen tijdens een rondleiding door de grotten. Vader Nathanael bewoog zich vlot door de labyrinten en verlichtte het pad voor zichzelf en zijn metgezellen met een kaars. Boris Nikolajevitsj volgde de priester in stilte totdat hij zich realiseerde dat er iets vreemds om hem heen gebeurde.
Er was geen geur van verval in de grotten, ondanks het feit dat de doodskisten met de overledene in open nissen stonden. Het was niet moeilijk, indien nodig, om ze aan te raken en zelfs te openen - de doodskisten waren niet vastgespijkerd, maar gewoon bedekt met een deksel.
Boris Nikolajevitsj hield de priester tegen:
Promotie video:
- Luister, waarom is er geen geur in de grotten?
Pater Nathanael antwoordde:
- Een wonder van God.
De president grinnikte en liep verder. De vraag baarde Jeltsin kennelijk ernstige zorgen, en hij was vastbesloten een antwoord te krijgen. Maar pater Nathanaël was geen klootzak en zei hoe hij het afsneed:
- Dus de Heer heeft het geregeld.
Het antwoord bevredigde de president opnieuw niet; toen hij de grotten verliet, boog hij zich naar de kleine penningmeester en fluisterde in zijn oor:
- Maak het geheim open, waar wrijf je ze mee?
- Boris Nikolayevich, - de archimandriet was niet verrast, - zijn er stinkende mensen onder uw gevolg?
'Natuurlijk niet,' zei Jeltsin.
- Dus waarom denk je dat iemand in de omgeving van de hemelse Vader vies zou moeten ruiken?!
HET FENOMEEN VAN HOLEN
Dit fenomeen is al lang bekend, maar is nog niet opgelost. Velen probeerden een verklaring voor hem te vinden. En echt, waarom, nadat de overledene hier is gebracht, zijn stoffelijk overschot onmiddellijk stopt met het afgeven van een karakteristieke geur? Atheïsten waren vooral ijverig in de Sovjetjaren.
Ze brachten de meest fantastische versies naar voren, te beginnen met degene die later bij Jeltsin opkwam: monniken zullenven de lichamen van de doden bijna dagelijks met wierook. Maar dit kan alleen worden geloofd door degenen die een slecht idee hebben van de grootte van de begrafenissen.
Ook een andere variant is populair: alle geuren worden opgenomen door lokale zandsteen. Het was deze hypothese die in de Sovjetjaren door seculiere gidsen aan toeristen werd geuit.
Maar de monniken beschouwen beide verklaringen zelf als dwaas. De voormalige abt van het klooster, de beroemde Archimandriet Alipy (Voronov), die de delegatie van vooraanstaande gasten naar de grotten vergezelde, nam altijd een zakdoek mee die rijkelijk was bevochtigd met krachtige Sovjet-eau de cologne. En toen bezoekers begonnen te praten over de unieke eigenschappen van lokale zandgronden, bracht hij een zakdoek voor ieders neus en vroeg hij hen uit te leggen waarom zandstenen deze geur niet absorberen.
De verwarde gasten wisten niet wat ze moesten antwoorden. En Alipy vroeg ook aandacht te besteden aan de bloemen bij de doodskisten van de onlangs overleden monniken. Rozen en gladiolen waren anderhalve kilometer verderop geurig. Alipy was tevreden met het geproduceerde effect en stelde altijd dezelfde vraag:
- Ben je er niet klaar voor om toe te geven dat er veel dingen in de wereld zijn die buiten de controle van onze geest liggen?
Eens werd wetenschappelijk onderzoek uitgevoerd en werden nabijgelegen grotten gegraven in dezelfde rots, waarin een vergelijkbaar temperatuur- en luchtregime heerste. Ze stopten groenten en fruit in de vers gegraven grotten, maar na verloop van tijd gingen ze allemaal achteruit en begonnen ze vies te ruiken, maar dezelfde groenten en fruit die in de kloostergrot waren gestopt, bleven vers.
STAD VAN DE DODEN
Ongeveer veertienduizend mensen liggen begraven op de ondergrondse begraafplaats. Een dag is niet genoeg om alle graven te bezoeken! Monniken, Pskov-priesters, militairen - verdedigers van het klooster, weldoeners, edellieden, onder wie er veel beroemde zijn, bijvoorbeeld uit de familie van Pushkins, Kutuzovs, Musorgsky, Rtishchevs. Bovendien staat elke kist waar hij hoort.
Vanaf de ingang zijn er zeven ondergrondse galerijen, de zogenaamde straten, die op verschillende tijdstippen langer en groter werden. De leiders van het klooster worden in een aparte straat begraven. In de vijfde en zesde straat vinden gewone monniken hun laatste toevluchtsoord, daarom wordt dit deel de broederlijke begraafplaats genoemd. In andere galerijen worden pelgrims, parochianen en soldaten begraven.
Ceramiden zijn geïnstalleerd in de muren van de grotten - platen met inscripties die vertellen wie, wanneer en waar rustten. Ceramiden zijn echte kunstwerken, gemaakt in verschillende technieken: geglazuurde steen met vergulding, kalksteen, klei, keramiek, enz. Aan het einde van de centrale straat is er een vooravond - een speciale kandelaar in de vorm van een tafeltje, waaraan begrafenisdiensten worden verricht. Achter de vooravond staat een groot houten kruis.
Het is al lang een traditie om doodskisten in grotten te brengen en ze in nissen achter te laten. Na verloop van tijd vervallen de lagere, treedt er krimp op en wordt er een nieuwe plaats bovenop gemaakt voor de volgende kist. Tegelijkertijd is de lucht in de grotten verrassend schoon en fris. Ademt zo gemakkelijk, alsof je in het bos of aan de kust bent.
WONDEREN ONDER DE AARDE
Ze begonnen hier in de 15e eeuw te begraven. In de grot, die de monniken hadden uitgekozen om hun kameraad te begraven, opende plotseling een inscriptie op de muur: 'Door God gemaakte grot'.
Sindsdien geloven de monniken dat hun verblijfplaats open is en gecreëerd is door de Almachtige zelf. Volgens de legende ging een van de eerste begrafenissen gepaard met een wonder. De kist met het lichaam van de monnik, begraven in de grond, kwam de volgende ochtend naar de oppervlakte. Toen ze dit zagen, besloten de broeders dat ze een fout hadden gemaakt tijdens de uitvaartdienst of begrafenis, en hielden ze de hele ceremonie opnieuw. Het wonder herhaalde zich echter - de kist 'dreef' weer naar de oppervlakte.
Wonderen onder de grond gebeuren met benijdenswaardige consistentie. Ooit kregen jonge monniken de sleutels van de oude broederlijke begraafplaats in handen. In dat deel ervan zijn ze al eeuwenlang niet begraven. De ingang van deze "straat" werd geblokkeerd door een zware ijzeren deur. Monniken
ze openden het en gingen, met kaarsen verlichtend, door de ondergrondse gang. In de nissen stonden oude doodskisten, die van tijd tot tijd instortten.
Sommige waren zo verrot dat skeletten door de gaten konden worden gezien. Al snel kwamen de 'padvinders' een goed bewaarde kist tegen en stopten er in gedachten voor. Nieuwsgierigheid kreeg de overhand en de monniken tilden voorzichtig het deksel op.
De hegumen lag in de kist. De monnik leek te slapen! Geen enkel deel van het lichaam, inclusief het gezicht, werd door verval geraakt! Het leek een beetje meer, en hij zou zijn ogen openen en dreigend naar de levenden kijken. De monniken waren zo bang dat ze de kist snel met een deksel bedekten en terug renden. Toen realiseerden ze zich dat ze de rest van de heilige hadden gestoord …
Lyubov SHAROVA
