Waarom Verdwijnen Traditionele Ambachten? - Alternatieve Mening

Inhoudsopgave:

Waarom Verdwijnen Traditionele Ambachten? - Alternatieve Mening
Waarom Verdwijnen Traditionele Ambachten? - Alternatieve Mening

Video: Waarom Verdwijnen Traditionele Ambachten? - Alternatieve Mening

Video: Waarom Verdwijnen Traditionele Ambachten? - Alternatieve Mening
Video: 23 oude ambachten hakselmachine 2024, Oktober
Anonim

Russen zijn niet langer trots op wat hun voorouders eeuwenlang hadden gecreëerd. Het wordt als ouderwets beschouwd om Russische huishoudelijke artikelen bij u thuis te bewaren.

In plaats daarvan zullen we onze woonruimte versieren met consumptiegoederen van grote meubelbedrijven of Europese interieurartikelen en inventaris kopen voor gek geld.

Maar onze grootmoeders hielden ook de meest waardevolle dingen in hun kisten: wat was gemaakt door de handen van onze voorouders: borduurwerk, kant.

De sets bevatten mooie theepotten, borden en mooie porseleinen beeldjes.

Wat is tegenwoordig de eigen identiteit van een Rus?

Een trieste trend van onze tijd: opscheppen over de kracht van Russische wapens, driekleuren, pompeuze massa-evenementen die de "geest" versterken. Plus nieuwsfeeds, waar we worden aangespoord om "geduldig te zijn terwijl er geen geld is" en "om de situatie te begrijpen", want er zijn alleen maar vijanden in de buurt!

Je kunt elke student vragen welke ambachten hij kent?

Promotie video:

Het zal Gzhel, Khokhloma, Zhostovsky-dienblad en Palekh-kist zijn.

Helaas zijn zelfs populaire volkskunstartikelen steeds minder te zien in de huizen en appartementen van Russen. Blijkbaar wordt het nu als irrelevant beschouwd. Voor de inwoners van de metropool is in het algemeen alles "Russisch-volk" een slechte vorm. Zoals ze nu zeggen - "niet in de trend".

En wie beslist voor ons wat er in trend is ?! Waarom kijken we de hele tijd naar het westen en denken we dat die van hen beter en mooier is ?!

Nog niet zo lang geleden had bijna elke hoek van ons land zijn eigen ambachten. Fabricage: serviesgoed, uit hout gesneden speelgoed en meubels, sieraden, kant, borduurwerk, smeden en nog veel, veel meer. Nu zijn deze verbazingwekkende dingen alleen te zien in kleine lokale musea, waar het, dankzij de zorgzame lokale bevolking en curatoren, een wonder is dat collecties worden bewaard ter nagedachtenis aan het lokale leven en de tradities. Veel ambachten zijn geheel of gedeeltelijk verloren gegaan.

Kent u Konakovsky-faience, Ramon-keramiek? De lijst met ambachten kan worden aangevuld door inwoners van die steden en dorpen waar niets van lokale toegepaste kunst te vinden is

niet links, of in plaats van productie waren er kleine werkplaatsen die nauwelijks rondkomen, handelend op de markten.

Konakovsky faience. Ik vaas
Konakovsky faience. Ik vaas

Konakovsky faience. Ik vaas.

Wat is er in de loop van de tijd veranderd? Waarom zijn mensen gestopt met het lokaal produceren van wat oorspronkelijk bedoeld was om hun dagelijks leven te voorzien van alles wat ze nodig hadden: borden, verschillende gebruiksvoorwerpen, dienden als decoratie voor hun huis?

Het probleem van het kiezen van een koers naar globalisering en onmetelijke consumptie is nu buitengewoon acuut! Reclame, modetrends; alles wat ons van buitenaf wordt opgelegd om een persoon te dwingen producten van bedrijven te kopen en hun wil te onderdrukken.

Veel Russen ontdoen zich van de keramische borden en kopjes van hun grootmoeder en sturen ze walgelijk naar hun datsja of zelfs naar de vuilnisbelt.

Ramon keramiek. Set gerechten
Ramon keramiek. Set gerechten

Ramon keramiek. Set gerechten.

Het is mogelijk dat veel van deze items erg armoedig, onopvallend zijn en vaak geen historische waarde hebben, aangezien ze het product zijn van grote fabrieken in de USSR. Maar zelfs onder hen zijn er mooie, stijlvolle dingen. En misschien zullen op een dag deze 'datsja-exposities' in trek zijn bij verzamelaars.

Maar terug naar het probleem van ambachten;

Hier is hoe ambachtslieden uit het zuiden van Rusland schrijven over de huidige situatie:

"Ik maak al een aantal jaren manden en ander vlechtwerk, maar nu maak ik rotanmeubels", zei Andrey Goncharov, het vlechtwerk. - En de manden komen uit China, de mijne bleek duurder te zijn. Mijn grootmoeder leerde me omgaan met de wijnstok, die na de oorlog met haar producten bij VDNKh plaatsnam. Nu is deze vaardigheid praktisch verdwenen op de Don. Ik heb er spijt van, maar ik kan er niet op terugkomen. Ik heb een baan nodig. Ik voel me als een Lefty in een stropdas."

Galina werkt bij een keramiekbedrijf, schildert Galina werkt bij een keramiekbedrijf, schildert urnen voor as.

"Het bedrijf moet degenen inhuren die voor het eerst een borstel hebben opgehaald", zegt Galina. - Ze krijgen een cent betaald, de kosten zijn laag, maar de kwaliteit van het schilderij voldoet niet aan alle criteria. Dankzij dergelijke trucs concurreren we nog steeds met Chinese consumptiegoederen. Om in de markt te blijven, bedachten de managers nieuwe producten - urnen voor as. Je kunt het geen volkskunst noemen, maar debet en credit komen beter samen”.

Zoals we kunnen zien, is de situatie buitengewoon moeilijk. Het is noodzakelijk om voorwaarden te scheppen en ondersteuning te bieden op staatsniveau: als je wilt - om ambachtelijke productie te promoten en te adverteren. Immers, als de lokale werkplaatsen op volle kracht zouden werken, konden mensen keer op keer handwerk kopen en hoefden ze hun "zuurverdiende" buitenlandse bedrijven niet te geven.

Bijna iedereen is bijvoorbeeld in het buitenland geweest: ga je het huis van een Italiaan binnen, dan vind je daar zeker oma's schattige suikerpotje en een splinternieuw glanzend blauw en geel schaaltje met de afbeelding van sappige citroenen, gekocht bij een familiefabriekje van erfelijke keramisten.

Of laten we bijvoorbeeld eens kijken - de oostelijke landen, met hun ongelooflijke smaak. Elke oosterse bazaar voor de deur zal je overweldigen met een golf van kleuren, geuren, geluiden en mooie ornamenten. Het is moeilijk voor te stellen dat de lokale bevolking, thuiskomend, koffie in het Arabisch zou drinken uit een mok "Made in China", nietwaar?!

Dus waarom kopen alleen buitenlanders nestpoppen, Khokhloma, Gzhel voor souvenirs? Waarom worden deze dingen aan de muur gehangen, in een dressoir of op een boekenplank gezet, als een soort decoratie ?!

Er kan dus een teleurstellende conclusie worden getrokken: moderne Russen devalueren hun eigen cultuur en tradities; er zijn tenslotte huishoudelijke artikelen gemaakt om een persoon te dienen. Hij moet ze bewonderen, zich verbonden voelen met generaties en trots zijn op de prestaties van zijn landgenoten, en geen wonder zijn voor een toerist! Deze dingen zijn waardevol omdat ze met de hand worden gemaakt, door ambachtslieden, met een ziel (want voor zulke armzalige salarissen die ambachtslieden in Rusland ontvangen, zijn mensen duidelijk ideologisch en principieel!)

Draai het bord van het Zweedse bedrijf om: meid in Roemenië, lees het etiket van de handdoek of het tafelkleed: meid in Bangladesh of China.

Denk nu eens na over de betekenis van dergelijke aankopen: we kopen tenslotte consumptiegoederen uit Bangladesh of China. Wij betalen voor logistiek, inklaring. In dit geval interfereert het niet met nadenken over wat voor schade aan het milieu wordt toegebracht, dit is: transport, benzine, hulpbronnen, chemische productie, de bouw van winkelcentra in opzettelijke hoeveelheden, waarbij we bij elke stap worden geroepen: “Koop! Koop … korting, verkoop.!."

De hele wereld is verstrikt in een web van verkooppunten, waar rijen vrachtwagens, schepen en vliegtuigen hun goederen vervoeren, zodat we volgend jaar of seizoen iets nieuws zullen kopen, en het oude wordt weggegooid (als moe en nieuwer geadverteerd).

Bijna alle mensen op aarde zijn het slachtoffer van verborgen of directe reclame van wereldwijde bedrijven. En hun doel is om de schijn te wekken van ‘elite’ rommel van lage kwaliteit. We moeten niet vergeten: als alle volkeren van de wereld tegelijkertijd hun culturele code niet meer waarnemen, als iedereen zichzelf een "elite" noemt, dan zal onze wereld gewoon instorten!

Dit is precies waar alles naar toe gaat …

Elite is een zeer gevaarlijk concept voor de hoofden van mensen, bedoeld om ons meer te laten uitgeven en consumeren. Met de 'reputatie' die bijvoorbeeld de 'Russische elite' onlangs voor zichzelf heeft gewonnen, kan het volgende als synoniem voor dit woord worden beschouwd: vernedering, sociale ongelijkheid, diefstal, hebzucht, corruptie, omkoping, bedrog, handelen, ondeugd, dementie, ellende, onverantwoordelijkheid, vijandigheid, egoïsme, arrogantie, infantilisme, geestesziekte, isolatie van de werkelijkheid.

En helemaal geen sabelbont, zwarte kaviaar met lepels, een dure auto, een paleis, een jacht, een voetbalclub. Gezonde mensen over de hele wereld beschouwen dit alles als niets meer dan vulgariteit en slechte smaak. Dit moet een nieuwe "trend" worden in ons land: economie, zorg voor de natuur, gezond verstand, intelligentie.

Misschien zullen mensen zich dan herinneren waar de volkeren van Rusland met recht trots op kunnen zijn, maar voor nu, steun musea voor volkskunst, bezoek ze! Ontdek uw eigen cultuur en leven van uw voorouders.

Stelt u zich tenslotte eens voor: als ze plotseling uitschakelen: elektriciteit, verwarming en mensen hebben niets te eten, dan rennen we niet naar de bank voor een aanbetaling, maar voor een deegroller, een kaars, een pakje zaden, aardappelen, een pook en een gietijzer. We graven de klei op met een schop en verblinden de kromme beker … En degenen die de meest (schijnbaar) eenvoudige vaardigheden van het leven hebben zonder de voordelen van de beschaving, zullen overleven. Degenen die het land kunnen ploegen en hun eigen voedsel kunnen planten. Het is mogelijk dat velen dit niet beheersen! En geen enkel bedrijf zal helpen om te overleven, dat is zeker!

Daarom is het erg belangrijk om uw kinderen te laten wennen aan handarbeid, om zelf iets te kunnen doen. Zoals experts zeggen, is het buitengewoon nuttig voor de neurale verbindingen van de hersenen. Blijkbaar waren onze voorouders daarom geen dwazen en vernietigden ze Moeder Aarde niet, in tegenstelling tot moderne "individuen".

Auteur: Maya Elina