Onder de sjamanen van Yakutia waren er nogal wat grote tovenaars die ongelooflijke wonderen verrichtten. Wat echter interessant is: zelfs de machtigste en meest trotse op hen gaf te allen tijde toe dat ze niet konden concurreren met de Tungus (Evenk) ambachtslieden die in de zuidelijke regio's van Yakutia woonden.
Het is geen wonder dat de Yakut-sjamanen bang waren om zich te bemoeien met de bezittingen van hun zuiderburen: een gemiddelde Tungus-tovenaar kon de grote Yakut-tovenaar gemakkelijk vernietigen, en een kleine Evenk-sjamaan had een gemiddelde 'collega' uit het noorden naar de voorvaderen kunnen sturen. De verdeling van het grondgebied onder de Yakut- en Tungus-sjamanen was zeer strikt, en volgens een ongeschreven wet was het beide partijen verboden om de landen van hun buren binnen te vallen met hun magie.
Adelaar en uil
In deze delen is de legende over een grote Yakut-sjamaan, die zich onderscheidde door exorbitante trots en onbeschaamdheid, erg populair. Op een ochtend werd hij niet wakker en besefte de tovenaarsfamilie dat hij in een lethargische slaap viel. De sjamaan bracht ongeveer drie jaar in bed door, waarna hij plotseling wakker werd en grote opluchting uitte over zijn ontwaken. Lange tijd probeerden zijn familieleden erachter te komen wat er met hem was gebeurd, en de tovenaar, die zich uiteindelijk overgaf, vertelde het huishouden een verbazingwekkend verhaal.
Volgens de sjamaan verveelde hij zich drie jaar geleden, dus verhuisde hij naar zijn zogenaamde. moeders beest, namelijk de arend, en ging de wereld zien. Weggesleept en zich per ongeluk ergens in het zuiden bevonden, zag hij plotseling een uil van ongekende grootte naar hem toe vliegen. De uil greep de adelaar met zijn klauwen, als een soort muis, en droeg hem naar zijn nest, waar hij met zijn hele lichaam op zijn slachtoffer leunde en drie jaar lang niet meer losliet, en er zelfs constant op schijt. Het duurde lang voordat de adelaar het moment aangreep waarop zijn overweldiger ergens door werd afgeleid en ontsnapte.
Promotie video:
De gigantische uil, zo bleek, was een van de moederdieren van de onbekende Tunguska-sjamaan. Dat wil zeggen, de Yakut-tovenaars hadden elk maar één zo'n 'avatar', en de onvergelijkbaar sterkere Tungus-sjamanen zouden er desgewenst een enorme verscheidenheid aan kunnen hebben.
Mensenvleessoep
Hier is nog een redelijk bekend verhaal over de ontmoeting van een Yakut-tovenaar met een Tungus-een.
Ooit ging een gemiddelde Yakut-sjamaan naar de zuidelijke regio's. Hij zou daar niet toveren, en een eenvoudig bezoek aan "vreemd grondgebied" was voor de sjamaan niet verboden. Dus zoals zulke verhalen vaak beginnen, was het een ijzige sneeuwwinter. Onze held reed op een kar, die achter een aangespannen stier aan rolde, en droeg verschillende zakken eersteklas rundvlees bij zich. Onderweg werd de sjamaan gepakt door een sneeuwstorm, en hij besloot het slechte weer bij iemand thuis af te wachten. Op de dichtstbijzijnde open plek was alleen een oud hokje waarin duidelijk arme mensen woonden, en de reiziger ging er regelrecht naartoe.
Toen hij de hut binnenkwam zonder te kloppen, vond hij daarin een oude man en een oude vrouw. Nadat de indringer aan het bejaarde echtpaar had aangekondigd dat hij een sterke sjamaan was, eiste hij eten en bed. De eigenaren begonnen ophef, kookten een magere maaltijd - en de sjamaan, die minachtend had gedineerd, ging naar bed. 'S Morgens ontbeten ook hij schaamteloos en zonder de eigenaars te bedanken, zonder zelfs maar afscheid te nemen, vertrok hij op zijn verdere reis.
De tovenaar reed de hele dag en 's avonds vermoedde hij dat er iets mis was: de plaatsen in de buurt leken te veel op die waar hij de dag ervoor was geweest. Plots verscheen voor ons een bekende open plek met een oud hokje. De bezorgde sjamaan besloot om hulp te vragen aan de geesten die hem bezochten en om van hen te weten te komen wat er in godsnaam aan de hand was. De geesten bleven echter onverschillig voor zijn vragen.
Er was niets te doen - de tovenaar ging weer naar het hokje en vertelde de eigenaren somber dat hij de hele dag zijn kapotte kar in de buurt had gerepareerd, zodat hij zich opnieuw zou verwaardigen hier de nacht door te brengen. De oude mannen gaven de gast te eten, maakten een bed voor hem op en de sjamaan, gekweld door angstige gedachten, viel op de een of andere manier in slaap. Bij zonsopgang at hij en verliet zwijgend de gastvrije hut.
De dag was erg stormachtig, de weg was bedekt met sneeuw en de stier sleepte de kar met grote moeite. Al in het donker voor de reiziger lichtten de ramen van de hut op de open plek op - je begrijpt zelf wat …
Nu besefte de stomverbaasde tovenaar dat hij in de val was gelopen van een machtiger ‘collega’. Maar wie wil hem straffen en voor welke overtreding? De sjamaan voelde nog steeds niet de aanwezigheid van een andere tovenaar in de buurt. Hij stormde voor de derde keer het hokje binnen en verzon niet eens een excuus - hij ging gewoon aan tafel zitten en eiste eten. De gastvrouw kondigde met een zucht aan dat ze niets meer hadden en sprak de hoop uit dat de frequente bezoeker zelf de ouderen met iets zou behandelen. Die had natuurlijk een hele kar met rundvlees, maar de sjamaan wilde geen eten delen met het gepeupel.
'Het is niet goed voor ons om onze lieve gast hongerig achter te laten', zei de oude man tegen zijn vrouw. 'We zullen ons vlees moeten koken.'
De verbaasde sjamaan zag hoe de gastvrouw een bijl tevoorschijn haalde en deze aan haar man overhandigde. De oude man ging op de grond zitten, ontblootte zijn been en sloeg toen uit alle macht met een bijl op de dij!.. Bloed gutste uit in een stroompje en de gast schreeuwde bijna bij het zien van het uitstekende bot. En de eigenaar van het huis, ken jezelf, zit en hakt kalm zijn eigen been af. Nadat hij deze vreselijke bezigheid had beëindigd, stond hij op en de oude vrouw wikkelde een doek om de stronk van haar man. Daarna sprong de kreupele op de tafel en begon druk zijn been te slachten, en nadat hij had geslacht, vroeg hij zijn vrouw om soep te koken.
Op dit punt besefte de gast de oorzaak van zijn tegenslagen en viel op zijn knieën voor de eenbenige gastheer, hem om genade smekend. De oude man zweeg alleen en luisterde naar zijn uitstorting. Ondertussen was de soep klaar en de gastheer gebaarde naar de gast om aan tafel te gaan zitten. Het gerecht bleek best lekker te zijn, hoewel de schuldige sjamaan alleen aan zijn lot dacht en daarom zonder eetlust at. Daarna gingen ze alle drie naar bed. De gast had natuurlijk geen tijd om te slapen. De hele nacht kon hij zijn ogen niet sluiten, maar hij probeerde ook niet weg te rennen - hij wist dat een sterkere tovenaar, wiens familie hij al die dagen had beledigd, hem niet zomaar naar huis zou laten gaan.
'S Morgens had de eigenaar beide benen intact, alsof er de dag ervoor geen bloederig tafereel was geweest. Hij zei tegen de gast dat hij weg moest gaan en de stier en de kar met al zijn inhoud als losgeld moest achterlaten. De reiziger bedankte de sjamaan hartelijk voor de betoonde genade en haastte zich om zich terug te trekken. Toen hij de wagen passeerde, zag hij dat een van de rundvleeszakken was losgemaakt. Dus hier haalden de oude mannen het vlees voor de soep!..
Urenlang liep de tovenaar van Yakutia door de sneeuwbanken tot hij bij het huis kwam waar een groot gezin woonde. Met zijn leden gedroeg hij zich al buitengewoon beleefd. Daar werd de reiziger verteld dat niet ver van deze plek een zeer gerespecteerde Tungus-sjamaan woonde met zijn vrouw …