Deel 1 - "Hand in hand met Ouroboros op het spoor van Fleur de lis / Schetsen over het onderwerp in de stroom van bewustzijn"
Deel 2 - "Op het spoor van Clovis en Fleur de lis"
Weet je nog, ik beloofde je te vertellen over de mystieke voetafdruk van kikkers, waar ik, bij het analyseren met het heraldische symbool fleur de liz, naar buiten werd geleid door de banieren van de koning van de Franken Clovis en stromen van bewustzijn? Zijn de dingen bijna fantastisch over het kosmoplanetaire niveau? Nadat ik een contract met Ouroboros heb getekend, zal ik proberen mijn belofte na te komen. Toegegeven, ik begin een beetje van ver, met een klein voorspel, zodat het duiken met hem onder de arm niet al te duizelig wordt … En zodat degenen die net zijn toegetreden, zullen begrijpen wat er op het spel staat.
Ouverture
Wie, die zelfs maar de geringste relatie had met het mooie en mysterieuze, had niet een liefje bij het denken en kijken naar middeleeuwse kastelen? Wat is er spannender dan deze reuzen, alsof ze op magische wijze uit steen zijn gegroeid op rotswanden, steile heuvels, torenhoog boven valleien of de branding van de zee?
1. Engeland. Cornwall. Mount. St. Michaels Castle.
2. Duitsland. Baden-Württemberg. Honau. Lichtenstein-kasteel.
Promotie video:
Dat is de reden waarom, zoals ik al eerder zei, ik mijn eigen grote studie begon van de stellaire forten en kastelen van Europa, natuurlijk beginnend volgens de lijst met de letter "A", en daarom met Oostenrijk … Google Planet, Wikipedia, Yandex Search en talrijke artikelen van dezelfde soort, geïnspireerd door de honger naar kennis, om mij te helpen.
Prachtig Oostenrijk
Nauwgezet scannen in Google Earth van een deel van het land dat wordt bezet door Oostenrijk, met een oppervlakte van 83,8 duizend vierkante meter. km., inspireerde veel verschillende gedachten, waaronder droevige, over het onderwerp: dit is waar, in feite, het ware land van het zegevierende communisme … (tenminste, wanneer bekeken vanaf een satelliet). Compleet communes, boerderijen en gemeenschappen tussen groen, in groen, met perfect aangepaste communicatie van alles en iedereen. Geen opvulontwikkeling. Getto's met meerdere verdiepingen.
3. Typisch Oostenrijks landschap.
4. Opper-Oostenrijk. Slechte Goisern. District van Gmunden. Oz. Hallstatter.
Van de grote steden - alleen de hoofdstad Wenen, badend in gebladerte, bloemen en kruiden van talrijke parken, pleinen, paleiscomplexen. Ongeveer anderhalf miljoen inwoners. Nog 5 middenklasse steden, zoals ze zeggen, amper meer dan honderdduizend inwoners: Graz, Linz, Salzburg, Innsbruck, Klagenfurt am Wörthersee. En van de overige 82 steden die op de lijst staan, [steden van Oostenrijk] volgens onze, Russische, maatstaven, worden de meeste alleen aangetrokken door stedelijke nederzettingen, omdat het aantal kolonisten rond de tienduizend schommelt … Onnodig te zeggen dat deze kleine nederzettingen aan het verdrinken zijn in het groen tussen de prachtige landschappen? Zelfs de kleinste commune of eerlijke gemeenschap, met een bevolking van minder dan duizend inwoners, heeft zijn eigen wapen, vaak oud, met verrassende, ongebruikelijke informatie.
Tegelijkertijd hebben 88 van de 2150 (4%) van alle wapenschilden van Oostenrijkse kermisgemeenschappen, steden en gemeenten fleur de lis op hun schild!
Wapenschilden van Oostenrijkse steden en kermissen: 5 - Kollerschlag. 6 - Gumpendorf. 7- Fidorf. 8- Adlwang. 9 - Kaltenberg. 10- Frankenmarkt. 11- Afritz am See.
En ga zo maar door … nog 77 punten … Groot en klein.
Ja, goed gedaan, Oostenrijkers!
Het geheim van de wapenschilden van kleine dorpen in de regio Volgograd
In het geboorteland heeft, voor zover we allemaal weten, niet elk dorp, zelfs niet op de 6-8 duizend, een wapen … Nou, misschien zijn er verhalen die weer een apart nauwgezet onderzoek vereisen, zoals Orlovka, Gorodishchensky district, Volgograd regio. Er wonen in totaal 1360 mensen. En het wapen is voor iedereen te zien! Steden zouden in de rij staan om er een te hebben! En ons dorp, zoals het werd gesticht, naar verluidt in de jaren 1780. tegelijk een hele groep immigranten voor 1200 zielen, en de hele 19e eeuw - optellen noch aftrekken, en zelfs vandaag de dag verschillen bijna dezelfde cijfers … Het wapen werd echter meegenomen uit de verre regio Oryol, of werd ter plekke uitgegeven - een nobele. Oordeel zelf. Hier heb je een koninklijke vogel, gekroond - een adelaar en gekruiste zwaarden, en een gouden sleutel van een geheime deur, en een sterrenstorm met vijf stralen … Alleen een lelie, voor een grotere betekenis is het niet genoeg om ergens te blijven hangen …
12- Wapenschild van het dorp Orlovka, district Gorodishchensky, regio Volgograd.
Wacht, er is geen lelie ??! En waarom ben ik dan deze Orlovka hier, in gesprek over fleur de lis, weet je nog? Ja, allemaal omdat alles met alles verbonden is, nee, nee, en het zal terugkomen, zoals mijn onderzoek heeft aangetoond, zodra het is begonnen. Ik denk dat er een plaats zal zijn voor zowel dit symbool als dit dorp in het verhaal, zodra het hier door bewustzijnsstromen is gebracht. In de tussentijd - breng hulde aan de nagedachtenis van Rod. Mijn grootvader hier, in de veldslagen van Stalingrad, werd geschokt en gevangen genomen, waaruit hij driemaal ontsnapte, met opmerkelijke vindingrijkheid, kracht van geest en wil om te winnen, zodat hij zich later opnieuw zou laten zien als een dappere krijger in vele andere veldslagen en tijdens de verovering van de onoverwinnelijke sterrencitadel - Koenigsberg. Hoewel zijn naam is gegraveerd op de stele bij Orlovka, alsof hij een heroïsche dood stierf. En het wordt in dezelfde hoedanigheid in het Book of Memory opgenomen. Het blijkt dat hij de dood op de dood vertrapte. En hij werd beroemd in veldslagen,en herstelde zijn goede naam samen met zijn militaire rang, en leefde een lang glorieus leven. Terwijl ik door de plaatsen van zijn militaire heldendaden keek, kwam ik toevallig zo'n grappig wapen tegen bij een klein dorp … Toen ik besloot mezelf een beetje af te leiden van het verzamelen van informatie over sterrenforten.
Het was niet zo! En de fiorts laten nooit meer los. En fleur de liz. Denk je dat ik het verhaal niet volg, aangezien de gekke windhond veel meer dan nodig cirkels legt op zoek naar een balhaas? Ik volg, ik volg. "Ik heb alle zetten opgeschreven!" (Ilf en Petrov). En ik vraag u nog een minuut aandacht voor de wapenschilden van de regio Volgograd!
In 2012 zou het Gorodishchensky-district, waartoe Orlovka behoort, een nieuw wapen hebben ontwikkeld. Lelies zijn geen lelies, maar rozen, die vaak met hen worden gecombineerd op het gezicht van de Maagd - alsjeblieft! Ja, met zo'n tekening dat het fleur de lis-symbool zelfs zonder grote rek te traceren is.
13. Madonna en kind met Christus, rozen en lelies. Kunstenaar Carlo Dolci (1616-1687) Florence. 14- Wapen van het district Gorodishchensky, regio Volgograd. 15 - een fragment met drie kleuren, dat de 3 namen van de regio symboliseert - Tsaritsyn, Stalingrad, Volgograd. Wikipedia16- Wapen van het dorp Kamenskoje. 17- fragment met fleur de lis.
Interessant is dat er in hetzelfde Gorodishchensky-district, rijk aan heilige symbolen, een ander dorp is met 1350 inwoners - Kamenskoye. En hier heb je al een fleur de liz in duidelijke tekst. Geen revoluties. En zelfs met de presentatie - pijnlijk vertrouwd. Wist je het niet meer? Hoe gaat het? Zojuist hebben we het hart van Christus onderzocht op de vlag van Quebec uit 1848, die voorafging aan de huidige, uit het jaar 1948. Zo'n kan … In moderne versies is het überhaupt een kookpot …
18- Carillon-Sacré-Cœur - vlag van Quebec, gebruikt sinds 1848. 19- fragment. 20-Heilig hart op de deuren van Chapelle Notre-Dame-de-Bon-Secours. Oude Haven, Montreal, Quebec, Canada.
Ah, Ouroboros, Ouroboros, speel je weer met je staart ?!
Terwijl Emelka Pugachev van de Stalingrad-Volgograd-Tsaritsyn (Tsaritsyn) tsaar-tsaar vrije steppegrenzen tussen de Don en de Wolga zwaait met een pen naar ons, beveelt ons te buigen … Denk aan de grote uitgestrekte gebieden van het ooit Verenigd Koninkrijk - een enorme staat - een federatie van drie tot negen staten, drie bij tien koninkrijken, nalatenschappen. Waar Muscovy zich bevindt in het Koninkrijk der Koninkrijken, waar zowel de Don- als de Wolga-landen, en Noord-Amerika blijkbaar waren inbegrepen, is dertigste.
Geloof je niet dat een bekend sprookje uit de kindertijd werkelijkheid is geworden? En tel jezelf dan. Geografische coördinaten van Moskou: 55 ° 45 'N; 37 ° 37'E Door numerologische teltechniek: Moskou = (5 + 5 = 10) + (4 + 5 = 9 = 0) + (3 + 7 = 10) + (3 + 7 = 10) = 10,0,10,10
Zodat! Drie tiende koninkrijk in een verre staat.
Stel dat in de tijd dat Moskou werd gesticht, maar alle gebeurtenissen met het Koninkrijk der Koninkrijken, die nu Tartaria worden genoemd, plaatsvonden - er was een heel andere telling, en werden de geografische meridianen-parallellen anders genoemd? Misschien wel. In een digitale matrix wordt het echter, hoe u het ook telt, nog steeds op het gewenste nummer weergegeven. Dit is de universele wet.
Maar het is tijd om terug te keren van mijn grootvader, die zichzelf verheerlijkte in veldslagen en de Russische uitgestrekte gebieden - opnieuw naar Chlodwig-Ludwig, verheerlijkt in veldslagen, de eerste Ludovik. Hand in hand met Ouroboros op het spoor van fleur de lis.
En opnieuw de legendes van Clovis
Om te beginnen, om het voor de lezer duidelijker te maken, zal ik niettemin mijn toevlucht nemen tot directe citaten en verkorte hervertelling van enkele bepalingen uit het boek
"Wonderworking Kings: een overzicht van de bovennatuurlijke ideeën van koninklijke macht, voornamelijk in Frankrijk en Engeland" Blok M. Per. met fr. V. A. Milchina. Voorwoord J. Le Goffa. Sci. ed. en daarna. A. Ja, Gurevich. - M.: School "Talen van de Russische cultuur", 1998. - 712 p. - ISBN 5-7859-0057-2
21. Cover van het boek "Wonderworking Kings".
22. Foto van een pagina uit het getijdenboek van 1423, John, Duke of Bedford Book of Hours, British Library, Clovis recevant la fleur de lys, waar de oude man met de koningin, en Clovis / Clovis met de schildknaap en de engel en het schild net zichtbaar zijn.
23. Mogelijke versie van Clovis 'originele schild met halve manen. Overigens is het huidige wapen van de Zwitserse gemeente Oftringen Oftringen (district Zofingen). 24. Blason_France met Capetians en Bourbons.
Volgens legende # 1 (weet je nog, ze beloofde te nummeren?), "Blijkbaar gecomponeerd rond 1350 door een monnik uit de abdij van Joyenval, in het bisdom Chartres": vóór de beslissende slag van twee machtige Frankische koningen, Clovis van het kasteel van Montjoy en Conflate van het kasteel van Conflans, dankzij de aanhoudende gebeden - oproepen aan de vrouw van de heer van Clovis, de christelijke Clotilde (later, zoals gewoonlijk, heilig verklaard) en de vrome oude kluizenaar, die de koningin vaak bezocht in de Joyenval Hollow, een engel met een azuurblauw schild versierd met drie gouden lelies.
'Dit wapen, zo of ongeveer zo zei de hemelse boodschapper,' zal Clovis de overwinning brengen. ' Thuiskomen en profiteren van de afwezigheid van een echtgenoot:
Vandaar de strijdkreet van de Fransen in de Middeleeuwen en het motto van de koningen van Frankrijk “Montjoy Saint-Denis! (Montjoie Saint-Denis!) Nadat hij de achtergrond van de zaak van zijn vrouw had vernomen, verheerlijkt in veldslagen, geloofde hij natuurlijk onmiddellijk,
Volgens legende # 2, ook met een christelijk merkteken, hebben we het niet over een lokale veldslag, zij het in de buurt van Parijs, de toekomstige hoofdstad van een enorm koninkrijk, en het uitroepen van een oorlogskreet aan alle Franse koningen, maar over een redelijk serieuze veldslag - de Slag bij Tolbiak. Hier is wat Wikipedia erover zegt, verwijzend naar buitenlandse auteurs - Dieter Geuenich, Thomas Grünewald, Reinhold Weitz (Redaktion); Verein der Geschichts - en Heimatfreunde des Kreises Euskirchen. [Slag bij Tolbiak]
25. Hervestiging van de Franken van Clovis in de 5e eeuw. en zijn strijd.
De vraag die ik in het eerste artikel kort noemde: hoe is het en waarom is het - de mensen van de Romeinse keizer die werden uitgenodigd in de landen die al bezet waren door "autochtone, Gallo-rooms-katholieke bevolking" - ze begonnen plotseling alle kanten op te vechten, we laten het toch buiten beschouwing. Evenals de eenmalige weigering, niet alleen van de leider, maar van al dit volk vanuit het geloof dat ze aanhingen, als ze zich eraan hielden, wat de strijd ook was. Onder Montjoy, onder Tolbiac, of waar dan ook. (Andere legendes noemen ook andere geografische locaties). Zeker - niet de eerste, niet de laatste voor dit volk was de strijd, te oordelen naar het feit dat TI ons over hem verkoopt en dat de thee niet van ons geboorteland wordt geslagen, integendeel, het betekent dat er geen heiligheid is … en visioenen, nog steeds niet duidelijk aan wie precies behoorde,om de strijd te benadrukken, een van de vele, zelfs als de overwinning erin met grote moeite werd behaald, zelfs als het visioen profetisch bleek te zijn, maar om in je eigen kamp te worden, het kamp van de Germaanse stammen - afvalligen, afvalligen. Geloof is GELOOF - geen beddengoed. Vandaag wilde ik een bloem, en morgen - een gestreepte.
Arianisme of heidendom?
In verband met juist deze verandering van geloof, werd ik nieuwsgierig naar een passage in het bovenstaande citaat over Clovis 'heidendom, ondanks het feit dat alle andere broeders in bloed en zwaard, volgens haar, reeds de christelijke religie belijden. Zelfs in het deel dat door verschillende oecumenische concilies als ketterij werd verklaard. Verkeerde vertaling? Of begrijpt u het verschil niet? Of is alles wat niet in de schoot van het "oecumenisch" katholicisme is - dat heidendom?
Overigens is de vraag - waarom de Germaanse stammen precies het Arianisme beleden - zeker niet eenvoudig en helemaal niet triviaal. Evenals over het Arianisme zelf (4e-7e eeuw), in tegenstelling tot het christendom van Nicea. Vooral als je het samenvallen van getallen opmerkt, rekening houdend met de toegekende duizend jaar - 7c. en 17e eeuw, en consonantie - Arianisme-ARIA en Nicene-Nikonian schisma. (De Nikoniaanse splitsing van de Russisch-orthodoxe kerk wordt volgens TI geassocieerd met de hervorming van patriarch Nikon in de jaren 50-60 van de 17e eeuw). Het is de moeite waard hier de link Arius toe te voegen, de in ongenade gevallen voorouder van het Arianisme, van oorsprong een Syriër, niet zomaar ergens, maar in Pitsunda! [Arianisme]
26. Van Constantinopel tot Pitsunda.
En ook de leerstellingen van de Sociniërs, in veel opzichten identiek aan het Arianisme, alsof ze plotseling herleefden na eeuwen van vergetelheid in de 16e eeuw, en bovendien vooral massaal, zoals traditionele historici schrijven, in het Gemenebest, Transsylvanië en - bingo! - in de Germaanse landen. [Socinianisme]
Maar we zullen ook niet in deze theologische jungle komen, vooral omdat de grondlegger van de anti-trinitarische beweging van de Socinianen, de dichter en theoloog Faustus Socinus (Fausto Paolo Sozzini - 1539-1604), zo verrassend geschikt is voor de rol van een van de prototypes van Goethe's Faust, en zijn achternaam is zo waanzinnig ondeugend dat het toevallig is - Sotsin-Cosine-Kozini, die natuurlijk zijn eigen, niet een kleine bal achter zich aan trekt. Clovis wachtte op ons. En fleur de liz.
Laten we verder gaan over de Slag om Tolbiak, volgens de legende, die onder onze tsir 2 plaatsvindt! Dus, zogenaamd vóór de overwinning in deze strijd, wat betekent, vóór de aanvaarding van het christendom van de katholiek-katholieke betekenis, dat wil zeggen de oecumenische (van het oude Griekse κᾰθολικός - "algemeen, geheel"), slagvaandels, vaandels en wapen Clovis was niet versierd met halve manen, zoals volgens de legende op nummer 1, maar met afbeeldingen van padden. Welnu, de heidenen werden zeer gerespecteerd - de Franken zijn een amfibisch wezen, meer dan enig ander levend wezen, zelfs als ze in de bossen tussen de moerassen leefden. Het prachtige wandtapijt uit de 15e of 16e eeuw, tentoongesteld in Brussel, vertelt ons heel duidelijk.
We hebben het al genoemd in het eerste deel van het artikel. Laten we nu eens wat beter kijken en de ballen van legendes onder andere nummers een tijdje in de mand laten liggen om kracht en adstringentie te krijgen.
27. Slag bij Tolbiak (La bataille de Tolbiac), 496, wandtapijt, Brussel. XVI eeuw
28. fragment met heraldische kikkers.
Dus wat hebben we? Alle andere Frankische en verwante koningen, inclusief de Scandinavische Olaf, bleven eeuwenlang trouw aan het oude symbool en bleven gewoonlijk dikke kikkers op hun schilden, standaards en banieren tekenen. En in Clovis, na een soort heilige overwinning, natuurlijk verkregen dankzij het beschermheerschap van de nobele lelie, die hem werd getoond door een engel die reageerde op gebeden, verdwenen alle padden tegelijk, voor altijd en onherroepelijk. De troepen en volkeren die aan hem verantwoording verschuldigd waren, werden ingeruild voor de Honest Lilies of Despicable Toads. En ook de halve manen. (De versie over halve manen wordt zoals gewoonlijk uitgesteld voor later).
Vanuit het standpunt van de christelijke leer lijkt het alsof het afkomstig is uit de tijd van de "uitvinding" van legendes, zo diep mogelijk in de tijd in het onvoorspelbare verleden - een win-win-zet en vaak wordt gebruikt. Alles wat overigens vóór het christendom door VUUR EN ZWAARD werd geïntroduceerd, is vreemd, soms zelfs walgelijk. Alles wat daarna komt is mooi, nobel en straalt.
Mystieke kikkers
Nou, wat kan ik zeggen … Ik heb veel geleerd over kikkers die werden ingeruild voor lelies, aanvankelijk twijfelde ik aan de mogelijkheid van een krijger om dit kleine dier op het schild te schilderen. Of het nu een leeuw, een wolf, een adelaar, een eenhoorn, zelfs een giftige slang is - het is meteen duidelijk met wie je te maken hebt en waar je beter op moet letten … Persoonlijk, voordat ik me verdiepte in het onderwerp, was het erg moeilijk om je voor te stellen, zelfs geen koning, een leider van de stam wie zou een pad als zijn symbool hebben gekozen. Tenzij het een kikker is - COCOI (Phyllobates terribilis of Dendrobates altobueyensis), van de huid waarvan de Zuid-Amerikaanse Indianen een dodelijk
In principe hadden ze waarschijnlijk kunnen leven … Gezien het feit dat niet zo lang geleden, 300-400 jaar geleden, het klimaat op aarde anders was … Daar is veel bewijs voor … En in nog oudere tijden weet niemand wat. Talrijke mammoeten die tegenwoordig in het hoge noorden worden gevonden, aten niet alleen rendiermossen … De officiële geschiedenis zwijgt hierover echter nog steeds …
29. Kikker - kokoi - gouden (verschrikkelijke) pijlgifkikker (Phyllobates terribilis of Dendrobates altobueyensis).
Ook komen er plotseling, als eerste gedachte bij het rechtvaardigen van de kikkerversie, het een betekenis geven, verschillende sprookjes in me op over de mooie prinsen en prinsessen die betoverd zijn tot een kikker, Vasilis de Wijze …
Het is geen toeval dat verhalen over prinsen-kikkers en prinsessen-kikkers, koninginnen-padden - we overal vinden, in verschillende delen van de wereld: Hongarije, Litouwen, Schotland, Birma, Korea, Duitsland, Engeland, Rusland … [The King of the Frog]
Toegegeven, ze lijken op elkaar, alsof ze zijn geschreven onder een kopie, wat twijfels doet rijzen over hun nationaliteit, authenticiteit … Maar … Het verhaal is een leugen, maar er zit een hint in … Het is dus mogelijk dat een soort heilig spoor, vergeten kennis, is versleuteld in deze verhalen-legendes onderging het gewoon een serieuze missionaire aanpassing, tot de tegenovergestelde betekenis … zoals het gebeurde met andere voorchristelijke personages - de heerser van het lot, de godheid van de Navi-wereld - Koshchur, Mara-MaKosh - de godin van het lot, heksen en heksen … Maar dit is ook een groot verschil onderwerp. Voor een ander artikel.
30. De kikkerprinses. 31. De kikkerkoning (het verhaal van de gebroeders Grimm), Duitse mark 32. The Frog Prince (Duitsland, Bautzen, Heringstasse - Bautzen-Heringstraße).
Alles zou echter goed komen, in de bovenstaande verhalen kregen de helden hun kikker-uiterlijk als resultaat van de manipulaties van kwade toverkrachtkrachten, en dit is nauwelijks een reden om ze over te dragen op de wapenschilden, schilden en banieren van dappere krijgers in zo'n getransformeerde vorm. Hoewel … Wie weet … Misschien wezen ze hiermee - ik zie er eenvoudig uit, maar als de betovering is verdreven, en ik wauw. Of nog erger!
Mythologische route - Heket-Heqat
Ik trek verder aan de draad … ik strekte me uit. Egyptisch spoor. Dus … zwaar. Met de maand trouwens, met zijn eindeloze wedergeboorten, staat het zeker niet op gespannen voet. In het oude Egypte werden kikkers als mannelijk beschouwd en vier van de acht oudste goden - Huh, Nun, Cook en Amon - verschenen specifiek in hun beeld. Dat wil zeggen, de vier Egyptische oergoden, zo blijkt, waren met de koppen van kikkers, en zij waren het, samen met hun slangeneters, in tegenstelling tot chaos, die onze wereld met hun poten karnen en hen in de wateren van de Nijl bengelen … En zij zijn het die sindsdien de materialiteit ervan hebben ondersteund. Oh hoe! Dit is het onderwerp ……. Het is best geschikt om te tekenen op een schild, banner, standaard …
Wat is er nog meer?
33. Grote Hermopolis Ogdoad.34. Nun is de personifiërende primitieve oceaan, Huh is de oneindigheid van de ruimte, Cook is duisternis, Amon is onzichtbaar, lucht.35. Heket of Hekit, Yeget, Hekat (Heket - Heqat, andere bv. Ḥqt) - in het oude Egypte, de godin van vruchtbaarheid, overvloed en wedergeboorte; betuttelde bevalling.
Nog. Levend in twee elementen, fungeert de kikker, onder vele volkeren, als een tussenpersoon tussen Reality en Navu, een medeplichtige van wedergeboorten en een schenker van buitenaardse geschenken …
Bij de Slaven was het de kikker die als een onsterfelijk wezen werd beschouwd: hij verdroogde tijdens droogte in lagen slib-klei - toegevoegd water - kwam tot leven. In de winter bevroren in het ijs, de zon is opgewarmd, hij springt weer! Ten koste van de bemiddeling tussen de werelden, alles is ook aan de oppervlakte, kijk maar eens goed. Het komt tenslotte uit het water en gaat onder water, leeft in twee werelden. Een kikkervisje in water, in slib (dat wil zeggen in de onderwereld) ademt met kieuwen, en de kikker zelf voelt zich geweldig zowel in het water als op het gras bij een moeras, een ander water of gewoon in een vochtig tropisch bos (in het aardse koninkrijk), ademt met zijn longen en het oppervlak van de huid.
Dat wil zeggen, dit verbazingwekkende wezen in een verscheidenheid aan mythologische gewelven implementeert bemiddeling tussen de wereld van Yavi (aards, deze-werelds) en Navi (ondergronds, buitenaards); is een symbool van de Transitie-Geboorte en verbazingwekkende metamorfoses; de vertegenwoordiger en personificatie van water, put en water is eeuwig, levengevend en heeft een oneindig aantal betekenissen.
De Slaven beschouwden de boef ook als de patrones van dorpen en steden. Zij is het die uit het water trekt en 's nachts verschillende geschenken naar huizen brengt - aan wie, wat. Hij brengt een kind naar het ene huis en wat andere winst naar een ander huis. De kikker was dus een symbool van vruchtbaarheid, welvaart en rijkdom zowel onder de oude Egyptenaren als onder de middeleeuwse Slaven, en in de Chinese beschouwing wordt zelfs vandaag de dag een pad met drie munten in zijn mond beschouwd als de personificatie van geld.
Maar wat een krachtig symbool is de kikkerpad! Onsterfelijkheid, metamorfose, rijkdom, reizen tussen werelden … De gebruikelijke heraldische leeuwen en adelaars vervaagden gewoon voor onze ogen, verwilderd, staan en roken aan de zijlijn …
36. Een kikker bij zijn eieren. 37. Kikkervisjes. 38. Het beroemde Chinese symbool van inkomen.
En de Egyptenaar, nogmaals, de godin Heket (Heket-Heqat-ḥqt) is de godin van vruchtbaarheid, overvloed, wedergeboorte en opstanding, en wordt daardoor gelijktijdig geassocieerd met de cultus na het leven en de betuttelende bevalling, en ook verantwoordelijk voor elke toevoeging; DE MENS SCHEPPEN samen met God Khnum (zij was het die leven in het karkas van klei blies) - in de Grieks-Romeinse versie - Hecate!
39. Dendara. Oud-Egyptisch bas-reliëf. God Khnum en Godin Heqat creëren de mens 40. Frogs in Myth and Religion XLVII (Illustraties door RW Aristoquakes) Het oude Egypte 41. God Khnum en een man op een zeer interessante tribune, die sterk doet denken aan fleur de liz …
Het lijkt erop dat Hecket al genoeg is om op de bank te gaan zitten en een halve dag verdrietig te zijn: wat weten we over de wereld waarin we leven … Het is geen grap - Khnum is gewoon gevormd uit geïmproviseerd materiaal, zij het meesterlijk, misschien zelfs met enige sluwheid, alleen een beeldje dat Eternity op een of andere plank van het heelal zou kunnen liggen, als dat zo is, denk er dan eens over na hoe een van de duizenden ambachten van een ervaren pottenbakker … ik de ZIEL erin ademde, de homunculus van klei in feite het recht gaf om te bewegen, te denken, te creëren, te reproduceren - de paddenkop Hecket! Oh, Heer!.. Gewoon kippenvel.
Maar Hecate …
Dezelfde mysterieuze Hecate, die nu voor het grootste deel alleen wordt herinnerd als de godin van de maan, hekserij, nachtmysteries, de minnares van geesten en beesten, die 's nachts op het kruispunt roept met een fakkel … En zoals alles wat met duisternis en chaos te maken heeft, alleen haar naam diepe innerlijke horror veroorzaken. Gemengd met ontzag …
Dezelfde mysterieuze Hecate die, zoals later bleek, in feite macht had over de aarde, de zee en de lucht, evenals een meer universele rol als de Heiland (Soteira), Moeder der Engelen en de ziel van de Kosmische Wereld! [De wortels van het Vrijheidsbeeld]
Redder, Moeder van Engelen en de ziel van de Kosmische Wereld! Wauw!
Zo. Hou op. Wat heeft onze fleur de lis ermee te maken? In de moerassige mist van de kosmische nacht smolten zowel de figuur van Clovis als de kikkers die op de schilden en banieren waren geschilderd. De lezer raakt de draad kwijt. De lezer heeft korte scripties nodig. Waar, wanneer en voor hoeveel, en vooral, hoe kun je het snel gebruiken, waar het toepassen en zo snel mogelijk winst maken? Waar, wanneer en voor hoeveel werd het leliebeeld uitgevonden, waarom werd het aan Clovis toegerekend, waarom werd hij een teken van de Bourbons, waarom stemden al degenen die van de grote heilige betekenis van kikkers wisten af van hem te scheiden? Waarvoor?
42. Heraclitus, Democritus, Oecumenische sfeer en teken fleur de lis.
Lieverds, eerlijk gezegd, ik ben niet de schuld van jullie! Het zijn allemaal Ouroboros! Alle vragen aan hem, die een heel leger van zijn welpen op me af stuurde, alsof ze ballen waren en duizenden reflecties op een spiegelcarrousel ronddraaiden. Ik geloofde tenslotte oprecht dat ik het onderwerp in een korte essay-schets zou behandelen. En zij, in de loop van de beweging langs het spoor van het symbool, bleek plotseling zo globaal te zijn dat er geen manier was om erover na te denken! Specifiek kosmogonisch - naaien van lagen van tijden, ruimtes, dimensies … En het essay begon zijn eigen leven te leiden, en ontwikkelde zich uiteindelijk niet eens tot een verhaal, maar tot een volwaardige, gewichtige roman - een detectiveverhaal, waarbij het tot de laatste pagina niet duidelijk is wie de ketting had gestolen ?
Daarvoor zal iedereen die een trouwe lezer blijft, samen met mij, Ouroboros, Heraclitus en Democritus, veel nieuwe dingen leren. Hiervoor ben ik verantwoordelijk.
Auteur: FreiTana