Jezus Christus is een van de meest mysterieuze en mysterieuze figuren in de wereldgeschiedenis. Ondanks de overvloed aan historische rapporten, boeken en wetenschappelijk onderzoek, is het leven van de messias nog grotendeels onontgonnen. Is Jezus een historisch persoon, of is hij de vrucht van een collectief beeld?
De geboortedatum, het jaar van doop en zelfs het tijdstip van overlijden van Jezus Christus zijn het onderwerp van een felle discussie. Sommige onderzoekers brachten de versie naar voren dat de messias werd geboren in 12 voor Christus. (jaar van passage van de komeet van Halley, die wordt geassocieerd met de ster van Bethlehem). Anderen wijzen op 4 voor Christus. (de sterfdatum van koning Herodes, volgens het evangelie, op dat moment was Jezus nog een baby). Weer anderen beschouwen datering tussen 7 en 5 voor Christus.
Er is bijna niets bekend over de kindertijd, jeugd en volwassenheid van de jongen. Dus, naast het feit van de geboorte, vertelt het evangelie over slechts één episode - het bezoek van de 12-jarige Jezus, met zijn gezin, aan de tempel in Jeruzalem. Dan, nogmaals, stilte tot de leeftijd van 30. Daarvoor worden de gebeurtenissen van de doop, preken, verrichte wonderen, oordeel en executie uitvoerig beschreven.
Wat het ook was, maar Jezus Christus was echt een uitstekend persoon, reisde veel en kreeg veel volgers. Het is waar dat de goddelijkheid van de Messias niet door iedereen werd gewaardeerd.
Zelfs naar de maatstaven van vandaag predikte Jezus revolutionaire ideeën: hij verklaarde zichzelf koning van de joden, ontkende het gezag van de keizer en het bestaan van de Romeinse goden, overtrad vele kleine wetten, lokte rellen uit (bijvoorbeeld een aanval op kooplieden in een tempel). Bovendien waren de eerste adepten uitsluitend de lagere klassen - slaven, vrijgelatenen, de armen. Dit kon niet lang duren.
Het is vermeldenswaard dat de autoriteiten bijna niet op Jezus Christus reageerden. Naast hem waren er nog andere messiassen in Judea, en sommigen, bijvoorbeeld Johannes de Doper of Simon de Magiër, zijn zelfs nog populairder dan hij. Deze mensen verrichtten ook wonderen en verzamelden mensen om hen heen.
Promotie video:
Tussen 30 en 33 n. Chr. Jezus werd gevangengenomen door de Joden en berecht door de prefect (gouverneur) van Judea, Pontius Pilatus. Ik moet zeggen dat de prefect op alle mogelijke manieren heeft geprobeerd beklaagde te redden. De menigte eiste echter bloed. Samen met twee overvallers werd de messias gekruisigd op de Calvarieberg.
Er wordt aangenomen dat de Hebreeuwse leider Josephus Flavius, die leefde in de 1e eeuw na Christus, de allereerste vermeldingen van Jezus achterliet. In zijn manuscripten vertelde hij een nogal vleiend verslag van de gebeurtenissen die Christus overkwamen.
Volgens de meeste geleerden werd het Flavius-manuscript in de IV eeuw voltooid door christelijke monniken en kan het niet betrouwbaar zijn. Het feit dat Jezus in het originele manuscript werd genoemd, staat echter buiten kijf.
Bovendien schreven andere historici terloops over de messias. Bijvoorbeeld de Romeinse historicus Tacitus, Gaius Suetonius, Plinius de Jongere.
Historiciteit wordt ook ondersteund door enkele onooglijke karaktereigenschappen van Jezus. Bijvoorbeeld gebrek aan respect voor hun ouders, opvliegendheid. Overigens werd het gezin, behalve broer Jacob, geen volgelingen van de Messias.
De Poolse onderzoeker Zeno Kosidovsky merkt ook op dat kruisiging in het Romeinse rijk werd gezien als een zeer beschamende vorm van executie. Als iemands leven volledig fictief was, dan zou zijn dood subliem en mooier zijn.
Een aantal onderzoekers is perplex waarom zo'n ambitieus persoon, die duizenden mensen leidde, tijdens zijn leven geen enkele brief of handgeschreven werk achterliet, waar de essentie van zijn leringen zou worden onthuld. Niemand nam de moeite om een buste, portret of zelfs maar een schets van Jezus te maken. Op basis hiervan wordt alles wat bekend is over de Messias gelijkgesteld met fictie.
Dus de Duitse filoloog en religieus geleerde Bruno Bauer drukte de mening uit dat het beeld van de messias een collectief beeld is dat is ontleend aan verschillende mensen, religieuze en mythologische tradities.