Waarom Zwemmen De Oude Gelovigen Niet In Het Ijsgat Bij Epiphany - Alternatieve Mening

Inhoudsopgave:

Waarom Zwemmen De Oude Gelovigen Niet In Het Ijsgat Bij Epiphany - Alternatieve Mening
Waarom Zwemmen De Oude Gelovigen Niet In Het Ijsgat Bij Epiphany - Alternatieve Mening

Video: Waarom Zwemmen De Oude Gelovigen Niet In Het Ijsgat Bij Epiphany - Alternatieve Mening

Video: Waarom Zwemmen De Oude Gelovigen Niet In Het Ijsgat Bij Epiphany - Alternatieve Mening
Video: Christos Voskrese! Paschal Hours and Liturgy 2024, September
Anonim

Zoals u weet, is de doop van de Heer een van de belangrijkste kerkvakanties. Op deze dag duiken veel gelovigen traditioneel in het ijsgat. Vertegenwoordigers van de beweging van de oud-gelovigen, die tot op de dag van vandaag in de boezem van de orthodoxe kerk blijft, doen niets van dien aard.

Doopsel van Jezus

De doop van de Heer wordt jaarlijks op 19 januari door de parochianen van de orthodoxe kerk gevierd. Volgens religieuze literatuur werd Jezus Christus bijna tweeduizend jaar geleden op deze dag gedoopt. De Heiland kwam naar Johannes de Doper en vroeg hem dit avondmaal met hem te verrichten. Nadat Johannes het verzoek van Christus had vervuld, werd de stem van God de Vader vanuit de hemel gehoord: “Jij bent mijn geliefde Zoon; Ik ben heel blij met je! (Lukas 3: 21-22).

Het doopsel van Jezus vond plaats in de wateren van de Jordaan. Het staat vast dat de plaats waar het avondmaal werd verricht Wadi el-Harar was. Tegenwoordig is het het grondgebied van Jordanië. Er is daar lange tijd geen water, omdat de rivier van loop is veranderd. Niettemin wordt het feit dat de doop van Christus plaatsvond in Wadi el-Harar ook erkend door de Orthodoxe Kerk.

Het besluit van de kathedraal van Stoglava

Juist omdat Jezus Christus door middel van water werd gedoopt, storten veel orthodoxe gelovigen zich in het gat. Oudgelovigen doen dit echter nooit. De rector van de Old Believers 'kerk in Yekaterinburg, Pavel (Zyryanov), beweert dat eerder, op het feest van Epiphany, mensen het avondmaal massaal ronddienden. 'En als u zich laat dopen, waarom dan mollig in het water? Driekoningenwater wast de zonden niet weg, dit is een waanvoorstelling! - zegt de priester.

Promotie video:

Pater Alexy Zhilko, voorzitter van de Centrale Raad van de Oud-Orthodoxe Pomorkerk in Letland, volgt een soortgelijk standpunt. Zhilko meldt dat de oud-gelovigen in hun weigering om in waterlichamen te zwemmen tijdens Driekoningen verwijzen naar de Stoglav-kathedraal van 1551. Vervolgens wees Ivan de Verschrikkelijke de deelnemers aan de raad erop dat tijdens kerkvakanties mannen en vrouwen samenkomen voor "spatten" en andere "demonische" dingen. Bij besluit van de kathedraal was baden verboden.

Bovendien merkt Alexy ook op dat de duistere machten die zich bezighouden met hekserij, na hun "nachtelijke onzedelijke praktijken", worden gezuiverd in waterlichamen.

Bevrijding van zonden?

Over het algemeen is er een dubbelzinnige houding tegenover het baden in Epiphany, zelfs van de kant van de orthodoxe geestelijkheid. Dit geldt vooral voor de populaire overtuiging dat deze procedure van alle zonden reinigt. Zelfs Johannes Chrysostomos zei dat zelfs Jezus Christus zelf de rivier de Jordaan inging, helemaal niet om zonden weg te wassen, maar hij heiligde de "aard van de wateren" door zijn aanwezigheid.

Priester John Kurbatsky is er zeker van dat de traditie van onderdompelen in een ijsgat niets te maken heeft met orthodoxie. De priester beweert dat zonden alleen direct kunnen worden weggewassen tijdens het sacrament van de doop en tijdens de biecht. Volgens de priester is baden tegenwoordig een van de modieuze uitgaansgelegenheden geworden. Sommigen, die proberen bekend te staan als waaghalzen, negeren vaak zelfs het voor de hand liggende gevaar. In dit verband herinnert Kurbatsky zich de regels uit het evangelie: "Gij zult de Here, uw God, niet verzoeken" (Matteüs 4: 7).

Yulia Popova

Aanbevolen: