Vorig deel: Dierlijke mensen en mensachtige dieren
Mythologische griffioenen (gieren) zijn gevleugelde monsters met een leeuwenlichaam en een adelaarskop. Hun andere soort heeft de kop van een leeuw en het lichaam van een slang. Volgens legendes vielen deze monsters vaak mensen aan en konden ze gemakkelijk een volwassene in hun klauwen meenemen. Tekeningen van griffioenen en andere vliegende wezens zijn te vinden op artefacten die dateren uit het 7e millennium voor Christus. e. Er zijn vaak afbeeldingen van scènes van veldslagen tussen griffioenen en mensen. De Perzische teksten van Zend-Avesta vermelden een mysterieus monster dat de Gouden Berg bewaakte en de goden diende als wachter. Op de muur van een van de gebouwen van het oude paleis van Knossos, gelegen in het noordelijke deel van het eiland Kreta, bewaken griffioenwachten de troon van koning Minos.
Misschien gebruikten de buitenaardse wezens griffioenen als waakhonden of als bewakers voor menselijke slaven. Het was bijna onmogelijk om je voor zulke bloedhonden te verbergen als je de omgeving vanuit vogelperspectief observeerde.
Tijdens archeologische opgravingen in Turkije werd een van de oudste steden op onze planeet ontdekt - de nederzetting Chatal-Huyuk, waar tempels-heiligdommen bewaard zijn gebleven, die 6000 jaar vóór de geboorte van Christus zijn gebouwd. Op de muren van de huizen hangen afbeeldingen van vliegende monsters die mensen achterna zitten. Het is opmerkelijk dat mensen ofwel zonder hoofden worden getrokken of in de klauwen van deze monsters worden geklemd. Waarschijnlijk weerspiegelen de fresco's echte gebeurtenissen die in onheuglijke tijden hebben plaatsgevonden.
De oude stammen die 6-7 duizend jaar geleden in Klein-Azië en Palestina woonden, hadden de vreemde gewoonte om hun doden zonder hoofd te begraven. In de stad Jericho ontdekten archeologen graven waarin de skeletten van mensen werden bewaard, maar er waren geen schedels. Wetenschappers vonden ook afzonderlijk begraven hoofden bedekt met een laag gips. Tegelijkertijd kwam het aantal lichamen van de overledene niet overeen met het aantal schedels - de laatste waren duidelijk minder. Met welk doel een dergelijke begrafenisceremonie werd uitgevoerd en waarom de hoofden van mensen onder een laag pleisterwerk werden gemaskeerd, is niet bekend.
In het Krasnojarsk-gebied en Khakassia vonden archeologen tijdens het opgraven van de begraafplaatsen van de Afanasyev- en Okunev-culturen in een aantal gevallen ook geen menselijke schedels. In de begrafenissen van de Indianen van Peru (de Nazca-woestijn en het Chavinha-gebied) vinden wetenschappers soms onthoofde lichamen, waarbij in plaats van een hoofd een gewone pompoen in een tulband aan het skelet is bevestigd.
Te oordelen naar de weinige tekeningen die tot op de dag van vandaag bewaard zijn gebleven, waren griffioenen duidelijk niet onverschillig voor menselijke hoofden: ofwel waren menselijke hersenen een lekkernij voor vliegende monsters, ofwel werd hoofdvivisectie uitgevoerd voor een andere behoefte. Om de hoofden van de doden te redden van de aanvallen van verschrikkelijke monsters, bedekten familieleden hun schedels met een speciale samenstelling en begroeven ze apart van de lichamen. In de nederzetting Chatal-Huyuk werden mannen begraven onder de vloer van de woningen.
Legenden over griffioenen zijn tot in onze tijd bewaard gebleven. Middeleeuwse kunstenaars en beeldhouwers schilderden deze monsters vaak af op de muren van kastelen, kerken en heraldische tekens. Op de hoofdstad van de kerk Saint-Pierre in Chauvigny bevindt zich een reliëf waarop een monster met het hoofd van een leeuw en het lichaam van een slang het hoofd van een man afbijt. Qua perceel ligt het heel dicht bij de oude fresco's van Chatal-Huyuk.
Promotie video:
Herodotus in de 5e eeuw voor Christus e. schreef over de voortdurende oorlogen tussen gevleugelde monsters en Arimasp. Uit zijn verhaal volgt dat in onheuglijke tijden zowel deze als anderen echt op onze planeet bestonden:
Aristeus, de zoon van Caistrobius, een echtgenoot uit Proconnes, [3] zei in zijn gedichten dat hij, bezeten door Phoebus, de Issedons bereikte, en dat eenogige mannen boven de Issedons leven - de Arimaspen en daarboven - de Hyperboreanen, die de zee bereikten. Behalve de Hyperboreanen hebben al deze stammen, te beginnen met de Arimaspiërs, altijd hun buren aangevallen. En net zoals de Issedons het land worden verdreven door de Arimasps, zo zijn de Scythen door de Issedons.
De Romeinse schrijver en wetenschapper Plinius de Oudere in Natural History noemde de mysterieuze monsters met het lichaam van een leeuw, lange oren en een gebogen snavel als echte wezens. Hij beschreef de goudmijnen in het Oeralgebergte, waardoor gieren voortdurend in oorlog zijn met de Arimasp:
Dan zijn er de Ripean-bergen en -regio's, vanwege de constante sneeuwval en de gelijkenis met veren, genaamd Feathers. Dit deel van de wereld, verworpen door de natuur en gehuld in duisternis, dient alleen voor de vorming van ijs en de koude verblijfplaats van de noordoostelijke wind … Niet ver van de plaats van oorsprong van Aquilon en … een grot genaamd Hekmitron (dat wil zeggen 'aardse deur' of 'aardse constipatie'), leven de reeds genoemde Arimasps met één oog in het midden van het voorhoofd; ze lijken constant in oorlog te zijn vanwege mijnen met gieren, wat volgens de legende in de vorm van gevleugelde dieren goud graaft in ondergrondse mijnen, en de dieren nemen goud met verbazingwekkende hebzucht en de Arimasps ontvoeren; velen schreven hierover, vooral Herodotus en Aristeus van Prokoness.
In de VIII-III eeuw voor Christus. e. in de stroomgebieden van de rivieren Kama en Wolga was er een mysterieuze Ananyino-cultuur, genoemd naar het toponiem van het dorp Ananyino in Tatarstan, waar de eerste ongewone artefacten werden gevonden. In de Kama-regio (Perm-regio) ontdekten archeologen tijdens de opgraving van een oude nederzetting talloze bronzen voorwerpen met afbeeldingen van vogelgevleugelde mensen. Een van de wezens heeft drie hoofden en elk heeft een derde oog. Misschien is dit precies hoe de Arimasps eruit zagen. Archeologen hebben soortgelijke afbeeldingen en standbeelden gevonden in het Krasnojarsk-gebied.
In de oude Peruaanse stad Chavin ontdekte archeoloog Julio Cesar Tello vreemde menselijke hoofden van steen die de muren van het belangrijkste heiligdom sierden. In 1620 schreef de Spanjaard Antonio Vasquez de Espinosa in zijn werk "The Sum and Description of the Western Indies" over Chavin en zijn ruïnes:
In dit dorp … is er een groot gebouw gemaakt van gehouwen steen … Dit is het beroemdste heiligdom, dat op dezelfde manier wordt vereerd als wij Rome of Jeruzalem vereren; de Indianen kwamen hier samen om hun offers te brengen, omdat de duivel van deze plaats hun vele tekenen legde, en ze kwamen uit het hele rijk samen …
Op het voorhoofd van de stenen "duivel" was een verticaal gepositioneerd derde oog.
Een van de grootste wetenschappers uit de vroege middeleeuwen, bisschop Isidorus van Sevilla, noemde de gier in zijn geschriften en noemde hem een voorheen levend maar uitgestorven wezen. De Engelsman John Mandeville schreef tijdens zijn reizen in Bactrian (een land gelegen in de Amu Darya-rivier en gedeeltelijk op het grondgebied van het moderne Afghanistan, Oezbekistan en Turkmenistan) over gieren:
… monsters met de voorkant als een adelaar en de achterkant als een leeuw; de sterkte van de balk is gelijk aan de sterkte van honderd adelaars.
De Bactriërs waren bang voor gieren en geloofden dat ze een paard samen met een ruiter konden dragen. Soms slaagden mensen erin de gier te doden. Mandeville zag bogen gemaakt van de ribben van dit monster.
Op 40 kilometer van Bukhara (Oezbekistan) hebben archeologen een culturele laag van tien meter boven de oude nederzetting van de Sogdiërs blootgelegd. De nederzetting Varakhsha ontstond in de antieke periode en bereikte zijn hoogtijdagen in de 7e - 8e eeuw na Christus. e., Bestonden tot de XI eeuw. In het zuidelijke deel van de nederzetting verrijzen de hoge muren van de citadel en het lemen paleis. De muren van sommige zalen van het paleis zijn bedekt met schilderijen met scènes van veldslagen, jagen, enz. De veelkleurige afbeeldingen van de slag van koningen en helden zittend op olifanten met gele en witte griffioenen zijn bijzonder interessant.
Opgemerkt moet worden dat verschillende volkeren die in ver van elkaar verwijderde gebieden van de wereld woonden, griffioenen op bijna dezelfde manier afbeeldden.
De Romeinse dichter Virgil schreef over een nog fantastischer dier - de hippogrief, die een kruising was tussen een paard en een gier:
Geen spookachtig paard onder een tovenaar - een merrie
Zijn vader, geboren in de wereld, was een gier.
In zijn vader was hij een vogel met brede vleugels, Hij is als een vader en zo ijverig.
Tussen de rotstekeningen die op de oostelijke oever van de Jordaan (Beth El) zijn gevonden, bevinden zich afbeeldingen van hippogryfen. Een van hen is vastgemaakt aan een wagen, de andere wordt een stukje voortgeleid.
In 1939 werd tijdens graafwerkzaamheden in de kloof van de Kargala-rivier nabij de stad Alma-Ata (Kazachstan) de begrafenis van een sjamaanvrouw (schat van Kargalinsky) gevonden, die ongeveer 300 gouden voorwerpen bevatte: ringen, oorbellen, reliëfplaten, enz. De meest interessante vondst is een diadeem in de vorm van een opengewerkte rechthoekige plaat met de afbeelding van een gevleugeld paard en ruiter. Het is mogelijk dat hippogriefs door buitenaardse wezens en mensen als voertuigen werden gebruikt. Volgens oude legendes waren deze paardenvogel-hybriden intelligent genoeg, maar konden ze niet vliegen.
Naast de verschillende vliegende monsters die in de legendes worden genoemd, is er ook informatie over de "vogelmannen" die meestal 's nachts vliegen. Rotstekeningen die mensen met vleugels uitbeelden, zijn bewaard gebleven op de muren van grotten, rotsen en keramiek uit het neolithicum. Tijdens opgravingen van een oude begraafplaats in Chaaptykovo ulus (Krasnoyarsk-gebied) ontdekte de archeoloog A. N. Lipsky mysterieuze tekeningen van wezens met vogelkoppen. Het beeld van godinnen met vogelkoppen [4] werd gevonden in Jabaren (Tassili, Algerije).
In het megalithische graf van Icebister (Engeland), gebouwd in 3150 voor Christus. e., er zijn vijf grafkamers opgegraven. De botten van 342 mensen werden gevonden in de hoofdkamer. Op dezelfde plaats waren er, naast begrafenisoffers, de skeletten van minstens acht enorme vogels (de vogels hadden hun kop niet). Archeologen hebben gesuggereerd dat dit de overblijfselen zijn van uitgestorven zeearenden. Een andere versie is ook mogelijk - dit zijn de botten van vogelmannen.
In de vroegste Griekse mythen wordt melding gemaakt van halfvrouwen, halfvogels. De windzwaaiende harpijen bevolkten de kust van het mediterrane eiland Kreta en woonden samen met andere monsters in grotten. Op zoek naar voedsel verlieten ze hun nesten en vielen ze nabijgelegen nederzettingen aan. De verschrikkelijke, stinkende gevleugelde maagden personifiëren de naderende ramp, ze lieten de verwoesting achter zich, aangezien ze vanaf hun geboorte werden gestraft met eeuwige honger. Snel als de wind schoten de harpijen plotseling en snel naar binnen, kinderen ontvoerend en mensenlevens kapotgemaakt.
Er is een ander soort gevleugelde vrouwen in de Griekse mythologie. De sirenes lokten zeelieden met hun gezang en stuurden hun schepen naar de rotsen van het eiland. Op oude vazen en in Pompeïsche muurschilderingen werden ze meestal afgebeeld als vrouwen met vogelpoten en vleugels, en soms met een vissenstaart. Sirenes worden genoemd in Homer's Odyssey. Odysseus ontsnapte aan de dood dankzij Kirk's waarschuwing. Hij bedekte de oren van zijn metgezellen met was en beval zichzelf aan de mast te binden. Apollonius van Rhodos beschreef de sirenes als verleidelijke schoonheden met betoverende stemmen. Met het geluid van liedjes brachten ze reizigers in slaap, scheurden ze vervolgens uit elkaar en verslonden ze.
Vogels worden ook genoemd in Slavische legendes. Alkonost en Sirin werden meestal voorgesteld als vogels met een vrouwelijk hoofd en een mooi gezicht. Ze werden soms afgebeeld met vleugels, maar met mensenhanden, lichaam en gezicht van een vrouw. Volgens legendes woonden ze aan de overkant van de zee en fokten daar hun kuikens. Men geloofde dat de Alkonost hun eieren aan de kust legden en ze, door ze in de diepten van de wateren te werpen, de zee zeven dagen lang kalm maakten totdat de kuikens uitkwamen. Daarom kreeg hij vaak het vermogen om wind en weer te beheersen. Legenden over de prachtige stem van de Alkonost en Sirin waren wijd verspreid. Men geloofde dat het zingen van deze vogels zo mooi is dat het een persoon kan betoveren en hem alles in de wereld kan laten vergeten. Sommige overtuigingen noemden Alkonost een vogel van vreugde, en Sirina - een vogel van verdriet.
Ook in Iran zijn afbeeldingen en beeldjes van gevleugelde mensen gevonden.
Vliegende wezens bestonden niet alleen in het verre verleden, er zijn ook talloze ooggetuigenverslagen van de waarneming van "vogelmensen" in onze tijd.
Op 18 september 1887 werd een mensachtig wezen met vleugels waargenomen in de lucht boven Brooklyn. Drie jaar later waren in het gebied van Coney Island verschillende mensen getuige van een ongewoon incident:
… een man met vleermuisvleugels en kikkerbilletjes … Hij vloog minstens 300 meter in de lucht richting de kust van New Jersey … zijn gezicht was fel en vastberaden.
De beroemde onderzoeker van het Verre Oosten, V. K. Arseniev, beschrijft een incident dat hem op 11 juli 1908 overkwam in het Sikhote-Alin-gebergte:
De regen stopte, de luchttemperatuur bleef laag en er verscheen mist over het water. Plots zag ik een vreemde voetafdruk op het pad, vergelijkbaar met een menselijke voetafdruk. Mijn hond Alpha staarde en gromde, en toen hoorde ik iemand zich een weg banen, zwaar stampend, door de struiken die langs de weg groeiden. Dit wezen rende echter niet weg, maar stopte in de buurt en hield zijn adem in. Dus we bleven een paar minuten staan … Toen bukte ik me, pakte een steen en gooide die naar een onbekend dier. En toen gebeurde er iets dat ik nooit had verwacht: ik hoorde het geluid van vleugels. Uit de mist rees iets groots en donkers op en vloog over de rivier. Al snel verdween het wezen in de dichte mist. Mijn hond, niet een beetje bang, zat ineengedoken aan mijn voeten. Na het avondeten vertelde ik mijn Udege-gidsen wat er was gebeurd. Ze vertelden me meteen een ongelooflijk verhaal over een man,die zogenaamd kan vliegen. Volgens hen komen jagers vaak zijn sporen tegen - ze verschijnen op de meest onverwachte plaatsen en breken net zo abrupt af, alsof een persoon die net op de grond was, de lucht in ging.
In 1952 hoorde Sinclair Taylor, soldaat van de Amerikaanse luchtmacht, terwijl hij een militaire faciliteit in de buurt van Kyoto, Japan bewaakte, een luid klappend geluid. Hij keek omhoog en zag een enorme "vogel" in het maanlicht:
Dit wezen, dat langzaam begon af te dalen, had een menselijk lichaam. Hij was meer dan twee meter lang en zijn spanwijdte was bijna gelijk aan zijn lengte. Ik opende het vuur en schoot op hem tot de patronen op waren. Het wezen viel op de grond. Maar toen ik de plaats naderde waar het viel, vond ik daar niemand.
De chef van de wacht, die ter plaatse arriveerde, luisterde naar Taylor's verhaal en zei dat hij hem geloofde: een jaar geleden zag een andere schildwacht hetzelfde wezen.
Ufoloog Don Wortley nam een soortgelijk verhaal op dat hij hoorde van Earl Morrison, die in 1969 in Da Nang in Vietnam diende. Rond 1 uur zaten Morrison en twee van zijn collega's in de bunker te praten toen ze iets in de lucht zagen naderen:
Eerst zagen we de vleugels die op die van een vleermuis leken, alleen veel groter - ze waren gewoon gigantisch. Toen het wezen dichterbij vloog, zagen we dat het op een vrouw leek. Een naakte vrouw. Ze was zwart. Haar huid, lichaam, vleugels - alles was zwart. Maar ze gloeide. Een vreemde groenachtige gloed straalde van haar uit in de duisternis. Ze was al bijna boven ons, maar we hoorden geen geluiden. Toen ze over onze hoofden vloog, merkten we op dat ze ongeveer 1,8 meter lang was. We keken naar haar, en ze vloog recht boven ons in de lucht, volkomen stil, we hoorden het klapperen van haar vleugels niet. Eens blokkeerde ze zelfs de maan - zo dichtbij was ze. Het werd donker, ook al waren de ogen uitgestoken, maar we zagen haar nog steeds - haar lichaam gloeide tenslotte heel helder. En toen vloog ze richting het kamp. Toen ze al op een behoorlijke afstand van ons was,we hoorden plotseling het klapperen van haar vleugels. Je weet wel, het meest voorkomende vleugelgeluid. Dus vloog ze weg, en we hebben lang voor haar gezorgd.
In november 1966 werd een gevleugeld wezen zonder nek en met in het donker gloeiende ogen gezien door ongeveer honderd ooggetuigen in Scandinavië, Engeland en de Verenigde Staten.
President van de Vereniging van Ufologen A. Rempel gaf in 1997 interessante informatie over vliegende wezens:
… En hier is wat Yong Wang Shan, die veel jagers en etnografen kennen in het Primorsky-gebied, zei: “We noemen dit wezen een vliegende man, en de inheemse bevolking noemt het een duivel. Hij leeft in het gebied van de Pidan- en Oblachnaya-bergen en het omliggende gebied. Hij werd vooral vaak gezien in de jaren 1930-1940 en in de jaren 1980-1990.
De jager A. I. Kurentsov ontmoette het mysterieuze monster van aangezicht tot aangezicht. 'S Nachts werd hij wakker met het gevoel dat hij in de gaten werd gehouden, en al snel was er een gevoel van angst, zelfs paniek. Plotseling, met een perifeer zicht, zag de jager iets groots en donkers snel op het vuur vallen. Om een botsing te voorkomen viel Kurentsov op zijn rug. Het bleek dat een man over hem heen vloog en bijna de grond raakte. Kurentsov zag vleugels met zwemvliezen zoals die van een vleermuis. De jager sprong snel op en verstopte zich achter de stam van een nabijgelegen boom, vanwaar hij pas in de ochtend vertrok.
Inessa Grigorieva zag in januari 1997 een vogelman in het dorp Anisimovka:
Toen ik met de hond aan de rand van het dorp liep, zag ik een grote vogel mijn kant uit vliegen. Ik keek aandachtig, probeerde te bepalen wat het was, en was stomverbaasd. Ik zag twee mensachtige benen naar beneden hangen. De vleugels waren roerloos, het monster bewoog stil, het had een duidelijk menselijk gezicht …
Talrijke rotstekeningen, tekeningen, reliëfs en beeldjes met gevleugelde wezens zijn sinds onheuglijke tijden bewaard gebleven. Beschrijvingen van vliegende monsters zijn te vinden in de mythen en legendes van verschillende oude volkeren. Het moderne bewijs van observaties van vogelmens is ook vrij talrijk. Misschien bestonden er in het verre verleden gevleugelde wezens op aarde en verschijnen ze tot op de dag van vandaag nog steeds af en toe.
"Buitenaardse voetafdruk in de geschiedenis van de mensheid", Vitaly Simonov
Volgende deel: Mysterieuze volkeren