(Bewusteloos. Hoe Bepaalt Het Onbewuste Ons Gedrag? - Alternatieve Mening

(Bewusteloos. Hoe Bepaalt Het Onbewuste Ons Gedrag? - Alternatieve Mening
(Bewusteloos. Hoe Bepaalt Het Onbewuste Ons Gedrag? - Alternatieve Mening

Video: (Bewusteloos. Hoe Bepaalt Het Onbewuste Ons Gedrag? - Alternatieve Mening

Video: (Bewusteloos. Hoe Bepaalt Het Onbewuste Ons Gedrag? - Alternatieve Mening
Video: Omgaan met 5% Bewust en 95% Onbewust Gedrag - Gedragsverandering 2024, Oktober
Anonim

Gevoelens plus intelligentie zijn gelijk aan rationaliteit.

Toen de leer van het onbewuste verscheen, hoe het minimaal waarneembare gewicht wordt geassocieerd met psychologie en hoe 'treinen' van mentale activiteit zijn, ontdekte Leonard Mlodinovs boek '(Un) Conscious. Hoe controleert het onbewuste ons gedrag?”, Waarvan het hoofdstuk is gepubliceerd door Indicator. Ru. Het boek is uitgegeven door Livebook.

Het onderscheid tussen het bewuste en het onbewuste bestaat op de een of andere manier sinds de oudheid, en een van de meest invloedrijke denkers die zich verdiepten in de psychologie van het bewustzijn was de Duitse filosoof van de 18e eeuw, Immanuel Kant. In zijn tijd bestond psychologie niet als een onafhankelijke discipline: een verzamelnaam dus, handig voor filosofen en fysiologen bij discussies over de aard van de geest. Hun postulaten over menselijke denkprocessen waren geen wetenschappelijke wetten, maar alleen filosofische uitspraken. Omdat denkers geen empirische grondslagen nodig hadden om theorieën te construeren, was iedereen vrij om de voorkeur te geven aan de zijne, in plaats van de volledig speculatieve theorie van iemand anders. Kantovs theorie kwam neer op het volgende: we schetsen creatief een beeld van de wereld, en documenteren geen echte gebeurtenissen, en onze ideeën zijn niet gebaseerd op wat werkelijk bestaat,maar eerder dat wat wordt gecreëerd - en beperkt - door de neigingen van de geest. Dit geloof ligt verrassend dicht bij moderne ideeën, maar moderne wetenschappers kijken breder naar diezelfde neigingen van de geest, vooral rekening houdend met de aanleg die voortkomt uit onze behoeften, aspiraties, overtuigingen en eerdere ervaringen. Tegenwoordig wordt algemeen aangenomen dat het beeld van een schoonmoeder niet alleen wordt gevormd door haar optisch waarneembare parameters, maar ook door wat er in ons hoofd over haar gebeurt, bijvoorbeeld uit overwegingen over haar bizarre pedagogische gewoonten of gedachten over de vraag of het de moeite waard was. genoegen nemen met haar buurman.ambities, overtuigingen en eerdere ervaringen. Tegenwoordig wordt algemeen aangenomen dat het beeld van een schoonmoeder niet alleen wordt gevormd door haar optisch waarneembare parameters, maar ook door wat er in ons hoofd om haar heen gebeurt - bijvoorbeeld door overwegingen over haar bizarre pedagogische gewoonten of gedachten over de vraag of het de moeite waard was. genoegen nemen met haar buurman.ambities, overtuigingen en eerdere ervaringen. Tegenwoordig wordt algemeen aangenomen dat het beeld van een schoonmoeder niet alleen wordt gevormd door haar optisch waarneembare parameters, maar ook door wat er in ons hoofd om haar heen gebeurt - bijvoorbeeld door overwegingen over haar bizarre pedagogische gewoonten of gedachten over de vraag of het de moeite waard was. genoegen nemen met haar buurman.

Kant geloofde dat empirische psychologie geen wetenschap kan worden, omdat het onmogelijk is om af te wegen of op een andere manier te meten wat er in het menselijk brein gebeurt. In de 19e eeuw namen wetenschappers echter nog steeds een risico. Een van de eerste praktiserende psychologen was E. G. Weber - in 1834 zette hij een eenvoudig experiment met tactiliteit op: hij plaatste afwisselend kleine vaste gewichten op het lichaam van de proefpersoon en vroeg hem te evalueren welke last zwaarder was - de eerste of de tweede? Weber merkte een interessant patroon op: het kleinste verschil in het gewicht van de gewichten dat de proefpersoon kon bepalen, was evenredig met de grootte van de gewichten zelf. Als u bijvoorbeeld nauwelijks zou kunnen voelen dat een gewicht van zes gram zwaarder is dan een gewicht van vijf gram, zou het minimaal detecteerbare verschil één gram zijn. Maar als we de begingewichten tien keer zo zwaar nemen, is het minimaal detecteerbare verschil,het blijkt dat het ook vertienvoudigt - dat wil zeggen, in dit geval zal het tien gram zijn. Er is niets bovennatuurlijks verbazingwekkend aan dit resultaat, maar het gaf een impuls aan de ontwikkeling van de psychologie: experimenteel kan men de wiskundige en wetenschappelijke wetten van mentale activiteit bestuderen.

In 1879 benaderde een andere Duitse psycholoog, Wilhelm Wundt, het Koninklijke Saksische Ministerie van Onderwijs voor financiële steun voor de oprichting van 's werelds eerste psychologische laboratorium. Het verzoek werd afgewezen, maar hij opende het laboratorium toch - in een klein klaslokaal, waar hij al sinds 1875 werkte. Datzelfde jaar begon een professor en arts aan Harvard genaamd William James, hoogleraar vergelijkende anatomie en fysiologie, een nieuwe cursus te geven genaamd The Relationship Between Physiology and Psychology. Hij richtte ook een privélaboratorium op in twee kelderkamers in Lawrence Hall. In 1891 ontving ze de officiële status van het Harvard Psychological Laboratory. Als erkenning voor Wundts baanbrekende inspanningen noemden Berlijnse kranten hem "de psychologische paus van de Oude Wereld".en James als de "psychologische paus van de nieuwe wereld." Het experimentele werk van deze en andere door Weber geïnspireerde wetenschappers heeft de psychologie op een wetenschappelijk spoor gezet. De opkomende discipline werd de "nieuwe psychologie" genoemd en bevond zich enige tijd op het hoogtepunt van de wetenschappelijke mode.

Elke pionier van de nieuwe psychologie had zijn eigen ideeën over de functies en betekenis van het onbewuste. De opvattingen van de Britse psycholoog en fysioloog William Carpenter waren de meest vooruitziende. In zijn werk Principles of Mental Physiology uit 1874 schreef hij dat 'twee verschillende treinen van mentale activiteit gelijktijdig bewegen: de ene bewust, de andere onbewust', en hoe zorgvuldiger we de mechanismen van de geest bestuderen, hoe duidelijker het wordt dat 'niet alleen automatisch, maar ook onbewuste acties dringen actief mentale processen binnen. Deze conclusie bleek een echt inzicht te zijn van waaruit we verder gaan tot op de dag van vandaag.

Na de publicatie van Carpenter's boek begon een echte fermentatie van de geest onder Europese intellectuelen, maar de volgende doorbraak in het begrijpen van de hersenen - in dezelfde 'twee-trein'-context - werd in het buitenland gemaakt door de Amerikaanse filosoof en wetenschapper Charles Sanders Pierce, die het vermogen van de menselijke geest onderzocht om niet te onderscheiden verschillen in gewicht en gewicht te herkennen. helderheid. Pierce, een vriend van William James op Harvard, stelde een filosofische doctrine van pragmatisme voor, hoewel James die ontwikkelde en vierde. De naam van de doctrine is ontstaan uit het idee dat filosofische concepten en theorieën moeten worden toegepast als instrumenten om te begrijpen, en niet als de hoogste waarheid, en dat hun betrouwbaarheid moet worden beoordeeld op hun praktische gevolgen voor het dagelijks leven.

Pierce was een wonderkind. Om elf uur schreef hij een geschiedenis van scheikunde. Op zijn twaalfde had hij al zijn eigen laboratorium. Op zijn dertiende begon hij formele logica te bestuderen - uit het leerboek van zijn oudere broer. Hij wist met beide handen te schrijven en amuseerde zich door kaarttrucs uit te vinden. Toen hij opgroeide, gebruikte hij regelmatig opium op recept om pijnlijke neuralgische aandoeningen te verlichten. Peirce heeft echter twaalfduizend pagina's gepubliceerd werk bijgeschreven over een breed scala aan onderwerpen, van natuurkunde tot sociologie. Het feit dat hij vaststelde dat de onbewuste geest kennis bezit die buiten het bereik van de bewuste geest ligt - deze ontdekking kwam voort uit het incident waarin Pierce in staat was te raden wie precies het gouden horloge van hem had gestolen - bleek de voorloper te zijn van veel psychologische experimenten. Het proces om een antwoord te vindengebaseerd op schijnbaar puur toeval - het juiste antwoord waarover we geen bewuste kennis kunnen hebben - wordt nu de "gedwongen (of gedwongen) keuzemethode" genoemd, en het is een standaardinstrument voor het bestuderen van het onbewuste. Hoewel Freud een cultureel icoon is geworden voor de popularisering van het onbewuste, zijn de wetenschappelijke methodologie en het denken over de onbewuste geest geworteld in het werk van de pioniers Wundt, Carpenter, Peirce, Jastrow en William James. Pierce, Jastrow en William James. Pierce, Jastrow en William James.

Promotie video: