Laten we eens kijken naar een metaforische hypothese over de structuur van onze wereld, die alleen als een fantastische versie moet worden beschouwd. Het klinkt als volgt: de aarde is een gevangenisplaneet, een soort PURGEOUS. De essenties die "ergens daarbuiten" de wetten van harmonie hebben geschonden, en nu hierheen worden gestuurd voor correctie, verwijzen hier. Deze Essenties zijn ingebed in lichamen en vallen onder alle beperkingen van de materiële wereld - die in feite een correctionele proeftuin is.
We weten allemaal dat mensen op aarde van elkaar verschillen: sommige lijken meer op intelligente mensen - anderen houden van mensen die zich laten leiden door dierlijke instincten. Sommigen zijn geïnteresseerd in geld en macht, anderen zijn geïnteresseerd in spiritualiteit, en anderen zijn helemaal nergens in geïnteresseerd - ze zijn vol angsten en streven ernaar om op de een of andere manier te overleven.
Laten we dus een analogie trekken met onze gebruikelijke gevangenissen - en kijken of er deze analogie is. Wie wil - hij zal zien, horen, conclusies trekken, maar er zullen altijd mensen zijn die "zich in de tempel verdraaien".
Dus wanneer een persoon voor het eerst naar de gevangenis gaat, is hij bang, in de war, kent hij de lokale regels niet. Hij ziet alles als een bedreiging, hij kan nergens aan vasthouden, hij weet niet wie een vriend is en wie een vijand. Zijn eerste taak is om koste wat het kost te overleven. Zulke mensen bestaan op aarde. Ze zijn relatief gezien net in de aardse 'gevangenis' beland - en daarom hebben ze zulke reacties.
De tweede grote categorie zijn mensen in het midden van de term. Ze kennen de gevangenisregels al goed, ze hebben aanvankelijk geen angsten - maar ze zijn nog ver van vrijheid. Daarom is hun belangrijkste interesse het meest comfortabele leven in gevangenisomstandigheden: beter eten, drogere kooien, in ieder geval wat betaalbaar amusement.
Zulke mensen zien we ook op aarde: hun voornaamste interesse is comfort. En de basis van dit comfort voor hen is macht, geld en connecties. Daarom leven ze naar deze belangen.
De derde grote groep bestaat uit ervaren, doorgewinterde mensen die bijna hun tijd hebben uitgezeten en bijna op vrije voeten zijn.
Ze zijn niet bang voor de gevangenis en ze zijn niet langer geïnteresseerd in gevangeniscomfort, hoewel ze er niet vies van zijn er misbruik van te maken: hun bewustzijn is in feite al vrij. Daarom, hoewel ze nog steeds in de gevangenis zitten, zijn ze hier niet meer. Daarom zijn hun belangen VOORBIJ beperkingen, angsten en grenzen.
Promotie video:
En we zien ook zulke mensen op aarde: ze lijken er niet meer te zijn, ze zijn niet geïnteresseerd in aards 'geluk', hoe ze ook geschilderd zijn door andere groepen 'ruimtegevangenen', ze zijn niet geneigd betrokken te raken bij aardse ruzies, en vaak ook niet vanwege hun zwakte - maar omdat ze de essentie van elke aardse demontage kunnen zien, en deze essentie interesseert hen helemaal niet.
Door de eeuwen heen hebben mensen geprobeerd een gelukkige en correcte staat op te bouwen - maar het is niemand gelukt. In ieder geval voor enige tijd. En het belangrijkste is dat zelfs kleine eilanden van een gelukkige staat niet ontsproot - alsof sommige krachten alle pogingen om het te bouwen hadden uitgehold en al dergelijke ondernemingen hadden vernietigd.
Vanuit het oogpunt van het feit dat de aarde een soort kosmische ITU is, is het antwoord op deze vraag simpel: alles hier is helemaal niet voor geluk gecreëerd - maar om bepaalde moeilijkheden te creëren, die de essentie, opgesloten in een menselijk of ander materieel lichaam, zichzelf moet vormen.
Net als in een gewone gevangenis: hoe de gevangenen hun cellen ook verbeteren, de gevangenisadministratie zal deze op een gegeven moment vernietigen, zodat het leven voor de gevangenen geen suiker lijkt.
Het blijkt dus dat de rechtvaardigheid van onze wereld helemaal niet bestaat in hoe we ons die voorstellen, maar in hoe ze is ingebed in het systeem van onze correctie.
En hoewel het ons misschien volkomen oneerlijk lijkt, maar als we gewoon aannemen dat dit een correctionele gevangenis is, dan is er gerechtigheid - het overtreft gewoon onze beperkte ideeën en houdt er niet rekening mee dat we ons nu goed voelen, in aardse lichamen - maar dat, wat zou er moeten gebeuren met onze essentie, met zijn groei.
Maar het enige 'maar' is dat het systeem is geconfigureerd om obstakels te creëren die de Essentie niet alleen moet overwinnen, maar bewust moet overwinnen, waarbij het geleidelijk leert dat alleen harmonie en schoonheid de echte sleutel zijn tot de noodzakelijke 'sloten'. En degenen die dit niet beseffen - ze worden keer op keer in verschillende complexe simulatoren geplaatst in de vorm van levensmoeilijkheden en ervaringen - totdat ze beseffen welke beslissing niet een nieuwe vernietiging van hun plannen en zichzelf met zich meebrengt.
De mensheid is niet in staat geweest om een gelukkige staat of een gelukkig systeem op te bouwen, maar er waren en zijn gelukkige mensen.
Dit kan er heel goed op wijzen dat in onze "gevangenis" alleen interne groei mogelijk is, en niet sociaal - dit betekent dat alleen iedereen het vereiste niveau kan bereiken, wat hen dichter bij de bevrijding van vrijheid brengt.
In deze logica is er een analogie met een gewone gevangenis: ongeacht hoe de gevangenen de levensomstandigheden in de cel verbeteren, iedereen benadert de vrijlating zelf, alleen - vanwege zijn termijn. Alleen als in een aardse gevangenis de termijn wordt afgemeten aan de tijd, dan in een kosmische - aan innerlijke groei: niet degene die lang zit nadert de vrijheid, maar degene die intern groeit. Waar groei één ding betekent - een benadering van harmonie en kennis van de wetten van het universum.
Altijd waren de geesten van filosofen en gewone mensen bezorgd over de wereldorde.
En het Russische volk hield zich vooral bezig met de kwestie van een rechtvaardige wereldorde. In onze materiële wereld komen we inderdaad voortdurend flagrante voorbeelden van onrechtvaardigheid tegen. Getalenteerde hardwerkende mensen leven en sterven in armoede, domme ongeschoolde boeren genieten van luxe, sommigen gaan steevast gepaard met geld en geluk, terwijl anderen, hoe hard ze ook worstelen, noch hun status, noch materiële rijkdom kunnen veranderen, niets …
Zoals u kunt zien, is er in de loop van honderden jaren niets veranderd.
Waarom?
En omdat het niet mag veranderen.
Dit zijn duidelijk de REGELS en de BASISWET die ten grondslag liggen aan het verblijf van de menselijke samenleving op planeet Aarde gedurende een historisch voorzienbare periode.
Deze wet wordt ook wel FATUM of FATE genoemd.
Geen enkel individu kan deze wet veranderen, bovendien worden gedachten, verlangens en zelfs nog meer concrete inspanningen, acties die erop gericht zijn om buiten het kader te treden, genadeloos gestraft.
Het besef van deze omstandigheid vervult iemand met zo'n onontkoombare melancholie en bitterheid, het gevoel van hopeloosheid is soms zo doordringend dat men wil huilen "Schepper, WAT VOOR ???" Is het niet waar, bekend op veel momenten?
En hoogstwaarschijnlijk ER is waarvoor, maar alleen wij WETEN NIET.
Er is een REDEN waarom mensen IN DE WET zouden moeten leven, zo hard en, zoals het velen lijkt, onrechtvaardig.
De reden is deze: de planeet Aarde is niets meer dan een PURGEOUS, en volgens de moderne ITU - een correctionele arbeidsinstelling voor schuldige "zondige" zielen. Laten we dus proberen een reeks argumenten op te bouwen om deze stelling te onderbouwen.
De beste gevangenis is er een waarin iemand niet eens vermoedt dat hij in de gevangenis zit. Dan kan hij niet alleen niet vluchten, maar hij kan zich niet eens voorstellen dat hij hier vandaan moet vluchten. En wat zijn in onze omstandigheden zulke nauwe en krachtige beperkingen dat we niet eens aannemen dat het een gevangenismuur kan zijn? Dit zijn twee dingen: tijd en ruimte.
Tijd en ruimte zijn zo natuurlijk voor de aarde dat slechts enkelen ze waarnemen als:
a) echte beperking;
b) ga ervan uit dat u verder kunt gaan.
Voor de meerderheid zal het idee zelf volkomen absurd klinken. Maar dit voldoet ook aan de uitgangsvoorwaarden van een kwaliteitsgevangenis: de gevangene vermoedt niet eens dat hij veilig opgesloten zit - in Tijd en Ruimte. En het orgaan dat al deze beperkingen reproduceert, is de geest van elke persoon, geprogrammeerd voor een bepaald programma en frequentie van waarneming, angsten, meningen en interpretaties. Het is briljant hoe alles eenvoudig is en alles in één persoon.
Het lijkt ons dat we vrij zijn - althans relatief. Maar met enige mate van vrijheid kunnen we tijd en ruimte niet overwinnen. Zelfs mentaal. En, vreemd genoeg, als de afwezigheid van tijd nog steeds kan worden voorgesteld, dan is de afwezigheid van ruimte veel moeilijker. Wat wel eens een indirecte bevestiging kan zijn van het feit dat het deze muren zijn, onoverkomelijk voor ons, die de echte grenzen van onze gevangenis zijn.
Als je kijkt naar de hoofdrichtingen van de Paths of Development, waar je verschillende religieuze en niet-religieuze richtingen kunt opnemen, dan is er iets dat ze allemaal verenigt: dit is het idee dat er een bepaalde Andere Wereld is.
Het ‘Koninkrijk der hemelen’ van Christus, ‘Verlaat het wiel van wedergeboorte’ van Boeddha, ‘Onkenbaar Tao’ van Lao Tzu en vele, vele andere stromingen van het Pad, ze spreken allemaal over het feit dat er onze wereld is - en er is een andere wereld. En de belangrijkste taak van degenen die in onze wereld zijn gekomen, is om deze op de juiste manier te verlaten, om in de andere wereld te komen - waar alles anders is, niet hetzelfde als hier.
Ook zijn er in elke richting methoden om deze Andere Wereld binnen te gaan - en de voorwaarden waaronder je deze correct kunt invoeren. Alle leraren, alle oprichters van deze richtingen spraken hierover.
Laten we zeggen dat ze echt wisten waar ze het over hadden. Dan komen hier twee hoofdpunten naar voren: dat deze Andere Wereld bestaat, en dat men deze slechts één voor één kan betreden, alleen op zijn eigen individuele manier. Per slot van rekening, waar de Boeddha ging, ging geen enkele boeddhist door - ondanks het feit dat hij de instructies van de Boeddha ijverig opvolgde.
Het verhaal is hetzelfde met Christus en met anderen: alleen zij konden deze poort binnengaan. Vandaar de aanname: dit is een poort die maar voor één opengaat, er zijn geen algemene regels voor iedereen, wat men heeft gedaan zal niet precies voor anderen werken, hoewel het begin over het algemeen voor iedereen hetzelfde is, maar het lijkt meer op een kleine tip 'waar kijk”, en dan, zoals, jijzelf. En er is geen richting of religie die je kan helpen daar te komen - je moet je eigen richting vinden.
Overigens wordt het woord "religie" overal anders geïnterpreteerd, maar in algemene zin kan het vertaald worden als "feedback". Communicatie met wie of wat? Het is heel goed mogelijk dat het bij deze mysterieuze Andere Wereld is of bij de Schepper - bij de wereld waar vrijheid is.
Om het correctiesysteem voor onze Essentie echt te laten werken, is het nodig om deze Essentie op de een of andere manier te laten begrijpen: wat is er goed voor en wat is slecht. Anders is het zonder een duidelijk coördinatensysteem onmogelijk om iemand tot correctie te leiden. In een aardse gevangenis worden dergelijke regels voorgeschreven in verschillende statuten en op andere externe media.
Maar deze methode is niet geschikt voor een meer subtiele en complexe taak - zodat de overtredende Entiteit niet alleen listig enkele externe regels volgt, maar ook om te beseffen dat het deze regels zijn die haar vrijheid geven. Dit betekent dat deze correcte regels absoluut zichtbaar moeten zijn - en tegelijkertijd volledig ontoegankelijk. En de enige geschikte plaats om aan beide voorwaarden te voldoen, zijn wijzelf.
Die. deze regels worden nergens beschreven - maar in plaats daarvan zijn we op hun basis geschapen, we hebben ze al van binnen en velen noemen het geweten. Daarom kunnen deze regels maar in één geval worden ontdekt: door zelf te gaan luisteren en studeren.
Maar met welke angst kan iemand zichzelf gaan bestuderen? Wel, waarom heeft hij het nodig? Hij leeft voor zichzelf, verdient geld, jaagt op seks, zoekt naar andere grappige herkenningspunten - om zich gelukkig te voelen. Waarom zou hij voor zichzelf moeten zorgen - en, het allerbelangrijkste, hoe kan hij ervoor zorgen dat hij het niet alleen doet, maar ook vrijwillig?
Om dit te doen, volstaat het om in onze interne algoritmen het streven naar perfectie in te voeren - maar het niet expliciet te manifesteren, maar ons simpelweg op de basis ervan te bouwen. En ook constant moeilijkheden en crises voor ons creëren - die we, juist vanwege dit algoritme, zullen proberen te overwinnen - we zullen tenslotte hiertoe geduwd worden door het onvermijdelijke gevoel van ontevredenheid. Waar komt het vandaan? En het is heel eenvoudig: het manifesteert zich automatisch door de discrepantie tussen de algoritmen van harmonie die in ons zijn ingebed - en onze acties. Op voorwaarde natuurlijk dat deze acties verschillen van het harmonie-algoritme. Het blijkt zo'n verborgen expliciet baken, ingebouwd in onze essentie - wat duidelijk moeilijk te zien is, maar onmogelijk te negeren. Een perfecte aanwijzing zonder enige aanwijzing.
Trouwens, zelfs deze beruchte "De mens is geschapen naar beeld en gelijkenis" past hier perfect. Het principe van gelijkenis is tenslotte de meest subtiele analogie van de twee systemen - waarbij gelijkenis niet een gedetailleerd samenvallen van elementen betekent. Het betekent het absolute samenvallen van de bouwprincipes. En het is hier dat we misschien absoluut hetzelfde blijken te zijn met "Vader, Schepper, God" - we zijn geschapen op basis van dezelfde principes, en niet hetzelfde.
We worden geboren met een enorm verschil in ontwikkelingsniveau, perceptie, houding. Bovendien kan dit niet worden verklaard door de genetica - soms worden immers in dezelfde familie en van dezelfde ouders kinderen van totaal verschillende niveaus geboren - zelfs een tweeling. Bovendien: in India is er een spreekwoord: "Een 10-jarige brahmana is de vader van een 100-jarige kshatriya." Dit betekent dat een kleine jongen geboren in de kaste van brahmana's (wijzen) als veel ouder wordt beschouwd dan een oude man uit de kaste van kshatriya's (krijgers).
Hoe is dit mogelijk? Het is heel eenvoudig - als we het idee van reïncarnatie als een kans accepteren, als het feit dat onze essentie van leven tot leven een soort metafysische ervaring ophoopt - die niet uitgewist wordt, maar die zich opstapelt, en invloed heeft op ons elk volgend leven in het lichaam.
Dit kan het verschil in de niveaus van mensen verklaren: het is dat het innerlijke en zeer diepe niveau voor iedereen anders is. En het is dit innerlijke niveau dat zo'n groot verschil tussen mensen creëert dat de een vaak helemaal niet kan begrijpen waar de ander het over heeft. Hij begrijpt de woorden - maar niet de essentie. Omdat in zijn beleving deze essentie er nog niet was - in tegenstelling tot de andere.
Deze cumulatieve ervaring en de houding ertegenover kan de zeer voorwaardelijke "gevangenisstraf" van de ruimtegevangene blijken te zijn. En het zijn deze factoren die de werkelijke essentie van een persoon meten.
Maar de ervaring van vorige levens heeft twee interessante kenmerken: het wordt bij de geboorte uit de bewuste toegang gewist en ondanks het feit dat het niet beschikbaar is voor begrip, heeft het nog steeds invloed op onze interne keuzes. Die. zelfs als we ons niet erg bewust zijn van wat ervoor zorgt dat we ergens toe aangetrokken worden, maar door iets dat ons afstoot - dit wordt nog steeds veroorzaakt door een aantal zeer sterke interne onbewuste houdingen, omstandigheden en toevalligheden. En alleen deze ervaring uit het verleden kan veel inconsistenties verklaren in het niet-standaard gedrag van een persoon die onverwacht een totaal andere keuze maakt die hem werd gedicteerd door de externe omgeving en opvoeding. Bovendien kan zelfs een persoon zelf oprecht verrast zijn door deze vreemde innerlijke kracht die hem plotseling een onverwachte keuze en wending in het leven deed maken.
Als je naar de mensen om je heen kijkt, is het heel gemakkelijk om te zien dat ze op basis van hun ambities zijn verdeeld in drie reeds geuite groepen: overleven, comfort, vrijheid. De categorie "Overleven" omvat de minst ontwikkelde - met de minste ervaring van onze "gevangenis". De categorie "Comfort" omvat degenen die de onwetendheid al hebben verlaten, maar nog niet de realisatie van metafysische vrijheid hebben bereikt. De categorie 'Vrijheid' omvat degenen die niet langer geïnteresseerd zijn in het aardse, ze zijn nergens aan gehecht, omdat ze al op verschillende manieren hebben begrepen dat alles hier onwerkelijk is, en de echte realiteit is ergens dichtbij, ergens dichtbij, er moeten verschillende stappen voor worden gezet.
Al honderden jaren hebben mensen ruzie over de essentie van de menselijke ziel, maar slechts weinigen durven het bestaan ervan te ontkennen.
We zullen niet ingaan op fysiologische of theosofische subtiliteiten, we zullen naar onze mening het belangrijkste in het concept van "ziel" noemen. De ziel is dus een soort onsterfelijke substantie, die alle intelligente wezens op onze planeet bezitten. Volgens bekende opvattingen hebben zielen de neiging om bij zijn conceptie naar hun materiële drager - het menselijk lichaam - te gaan en dit lichaam na de fysieke dood te verlaten. Tussen aardse incarnaties door verblijven zielen in hun eigen speciale wereld, de wereld van "subtiele energieën", ontoegankelijk voor gewaarwording en begrip voor dragers van de materiële wereld.
De reïncarnatietheorie spreekt van de herhaalde incarnatie van de ziel in verschillende menselijke lichamen, in verschillende historische tijdperken, in verschillende geografische delen van de planeet. Het christendom ondersteunt de stelling van een enkele incarnatie. Om planeet Aarde als een gevangenis te identificeren, is het belangrijk dat zielen uit de wereld van "subtiele energieën" enige tijd in een materiële omhulling worden opgesloten - het menselijk lichaam is kwetsbaar, omvangrijk, onvolmaakt, vatbaar voor ziekten en andere fysieke tegenslagen. Ja, en het eigenlijke lichaam van een persoon bestaat, hoewel in een nogal omvangrijke, maar nog steeds beperkte ruimte van de planeet Aarde, geketend in de keten van de wetten van de fysica, thermodynamica, zwaartekracht, mechanica.
Laten we een beetje speculeren?
In onze aardse samenleving is een crimineel geïsoleerd van de samenleving en de buitenwereld. De plaats van isolatie, het soort straf, de detentievoorwaarden en de duur worden bepaald door de rechtbank, afhankelijk van de ernst en het sociale gevaar van het misdrijf. De overtreder kan worden vastgehouden in eenzame opsluiting, in een gemeenschappelijke cel, in een baldakijn, in een zone, in een correctionele werkkolonie van algemene of hoge veiligheid, "in de chemie", in een nederzetting, onder huisarrest, tenslotte. Er zijn veel manieren om iemand te straffen door vrijheid en dwang te beperken tot correctionele arbeid.
Door deze analogie moeten we niet veronderstellen dat de zielen die een aantal misdaden hebben gepleegd die bestraft kunnen worden door de wetten van de subtiele wereld - "SINS", VERBONDEN zijn met correctionele arbeid in de materiële wereld op planeet Aarde. Goddelijk oordeel bepaalt de straf voor dergelijke "zondige zielen" en tegelijkertijd de optimale omstandigheden voor de erkenning van schuld en correctie: ten eerste de individuele "cel" - geslacht, ras, uiterlijk, fysieke conditie; ten tweede de zone - de geboorteplaats: continent, land, stad, familie; ten derde de wijze van detentie - materiële rijkdom of armoede.
In alle andere opzichten heeft de ziel "zogenaamd" keuzevrijheid. De ziel wordt geboren met een reeks individuele kwaliteiten en neigingen: talenten, vaardigheden, de gave van genezing of helderziendheid, oor voor muziek, enzovoort. Al deze en vele andere vermogens kan de ziel die in een menselijk lichaam gevangen zit zich ontwikkelen en verbeteren, net zoals een gevangene in een gevangenis kan werken, nieuwe beroepen kan beheersen, studeren, sporten of muziek kan spelen, boeken kan lezen of schrijven, talen kan leren, enzovoort. …
De morele en fysieke verbetering van de gedetineerde op zich heeft echter zeer zelden invloed op de strafvermindering of de verandering van de detentievoorwaarden. Zack heeft niet het vermogen om het lot te veranderen, dit is volledig het voorrecht van de gevangenisadministratie. Of het mogelijk is om met de administratie af te spreken en wat hiervoor moet gebeuren, is een taak.
Het grote probleem is dat de ziel in de aardse incarnatie VERGEET of gewoon NIET WEET waarvoor, onder welk artikel van het Wetboek van Strafrecht van het Universum, zij werd veroordeeld tot opsluiting in een materiële gevangenis genaamd "planeet Aarde". Daardoor kent de ziel het pad van correctie niet, zonder de schuld te kennen die moet worden geëlimineerd.
Daarom, met enige keuzevrijheid, het uitvoeren van bepaalde acties in de fysieke wereld via het fysieke lichaam, steekt de ziel blindelings, maakt onvermijdelijk fouten, verstoort de orde in de zone - en wordt ze onderworpen aan zware straffen van de administratie. We kunnen alleen op plaatsen RADEN wat voor soort insluitingsregime voor ons is gedefinieerd, en wat ons is toegestaan en wat dodelijk gevaarlijk is.
En aangezien er in elke zone altijd twee parallelle gedragscodes zijn - klinker en onuitgesproken, het charter van de zone en 'concepten' - riskeert een onervaren ziel onder de druk van dieven te vallen. De ziel weet tenslotte niet door wie ze in deze incarnatie naar de zone is gestegen - "stier", "man", "rechterkind", "troefkaart" of onmiddellijk in "zwarte kleur". En in de zone is het streng - weet je, je weet het niet - maar je zult verantwoording afleggen voor het gewricht.
Dus het verlangen van de ziel om haar status te realiseren en de poging om haar te veranderen - om tegen het lot in te gaan, wordt erkend als een misdaad in gevangenschap op aarde. Het verlangen van de ziel om haar positie te bepalen of te veranderen, hangt onvermijdelijk samen met de noodzaak om bepaalde acties uit te voeren, en bijgevolg is het ONMOGELIJK de last van de gevolgen ervan te dragen. In de fysieke wereld komen de gevolgen van een dergelijk initiatief in de regel tot uiting in de vorm van armoede, ziekte, overlijden van dierbaren, opsluiting van de fysieke drager in een aardse gevangenis en andere tegenslagen.
Dit - ONWETENDHEID VAN ZIJN SCHULD - is de grootste onrechtvaardigheid van de aardse opsluiting van de ziel, en dit is uiteindelijk de bron van haar lijden. Deze volgorde van dingen heeft echter een speciale betekenis, als we aannemen dat de basis van de ITU "Planeet Aarde" niet LIEFDE is, maar Wreedheid.
En wie zei dat het in de gevangenis zoet en niet hangend zou moeten zijn? Veroordeeld betekent dat hij al schuldig is geweest, en er mag geen neerbuigendheid zijn. Dan blijkt dat lijden de belangrijkste en onvervreemdbare voorwaarde is voor de aardse incarnatie van een zondige ziel.
Veel religies zijn het erover eens dat de belangrijkste betekenis van het aardse bestaan van de ziel juist zuivering door LIJDEN is.
En wat is er om ver te gaan, iedereen weet dat mensen om goede redenen niet horen, niet begrijpen en niet luisteren naar wat ze moeten doen - zo zijn we in eerste instantie om de een of andere reden geregeld. De christelijke religie spreekt direct en ondubbelzinnig over de bestraffing van mensen, menselijke zielen voor zonden (ongeacht wiens, Adam, Eva, Kaïn) en roept op om het aardse lijden MET Nederigheid te verduren. "Christus volhardde en gebood ons." Het boeddhisme erkent ook lijden als een van de belangrijkste redenen voor de aanwezigheid van de ziel in de materiële wereld. Het blijkt dat geluk slechts het minimaliseren van lijden is, en wijze zielen, oude gevangenen, beheersen deze kunst. Ze hebben geleerd en geleerd hoe ze zich correct moeten gedragen in de zone, in tegenstelling tot jonge zielen.