Het blijkt dat het land van de Kama-regio een enorme hoeveelheid gouden en zilveren dingen bevat die onze voorouders gebruikten. Dit historische erfgoed is van rechtswege van ons. Wie heeft er baat bij hier niets van af te weten? …
Goud en zilver zijn altijd een speciaal gespreksonderwerp en gerucht. Hun aantrekkingskracht verliest na eeuwen en millennia zijn invloed niet. Het lijkt erop dat elke archeoloog begrijpt hoeveel waardevoller de materialen zijn die tijdens opgravingen worden verzameld, als er gouden en zilveren dingen tussen zitten, hoewel ze vaak van hen horen dat elke scherf hem dierbaarder is dan een gouden oorbel. Stel dat een stuk klei onschatbare informatie bevat.
Maar we begrijpen nog steeds dat kostbare vondsten een speciale plaats innemen in het culturele erfgoed van de mensheid. Iedereen heeft gehoord over het goud van de farao's, over het Griekse en Scythische goud. En wie heeft er gehoord van grote collecties prachtige sieraden gemaakt in de zogenaamde "Perm-dierstijl"? Waarom wekken deze oudheden niet dezelfde belangstelling en vooral trots op voor het verleden van hun volk?
Omdat de meeste gepresenteerde items van brons zijn, minder vaak van zilver. Dus ze liegen tegen ons dat de Grieken en de Egyptenaren goud droegen, de Scythen leerden jagen met goud en dat onze noordoostelijke voorouders zich overgaven aan koper. Maar dat is helemaal niet het geval!
Ik schreef al in het artikel "The Ancient Country of Cities in the Kama Region" over de talrijke steden waar archeologen periodiek opgravingen uitvoeren. De deelname van de staat aan deze kwestie is nul. Het was dus in het midden van de 19e eeuw.
Er is een archeologisch dagboek van Alexander Efimovich Teploukhov, die de hoofdmanager was van het Perm-landgoed van de graven. Hij was niet onverschillig en probeerde de plundering van het rijkste erfgoed van onze regio te stoppen. Dus Alexander Efimovich gebruikte zijn eigen geld om alles op te kopen dat de boeren in de oude nederzettingen hadden gevonden.
Dit was een noodzakelijke maatregel, omdat tegen die tijd een bedrijf al lang bloeide, gebouwd op de aankoop van oud goud en zilvervondsten van de bevolking. In juni 1874 schreef Teploukhov in zijn dagboek dat de koopman P. A. Stepanov van Ilyinsky reist speciaal naar het dorp. Rozhdestvensk (gelegen aan de Obva-rivier, een zijrivier van de Kama, - auteur), om oude dingen van zilver en goud te kopen (dit is duidelijk slechts een van de vele, - auteur).
Verder bericht hij: „De zilveren voorwerpen die in de provincie Perm werden gevonden, werden naar Vyatka (de huidige stad Kirov) gebracht, waar, zoals I. Krivoshchekov zei, de Agafonov-broers in een ander jaar tot 30 pond zilver en 20 pond goud verwerkten tot verschillende beelden en andere dingen. Volgens hen zijn de zilveren dingen die in de grond worden gevonden, gemaakt van goed zilver, beter dan die van ons, het smelt beter en wordt minder zwart in de lucht. Daarom brengen de vinders van zilveren voorwerpen en tweedehands dealers hem naar Vyatka (RA IIMK, f.48, d.1-2, tetra. V, p. 194).
Promotie video:
320 kg goud en 480 kg zilver per jaar. Tegen de huidige prijzen is dit ongeveer 300 miljoen roebel aan edelmetalen. En in termen van de historische waarde van de vondsten, is het bedrag over het algemeen niet op schaal.
Denk maar aan - in de 19e eeuw, binnen 1 jaar, alleen in de gebieden grenzend aan Perm, vinden en huren boeren bijna 1 ton gouden en zilveren Chud-sieraden. Ik denk niet dat ze alles hebben overgedragen wat ze vonden. Ze hielden iets voor zichzelf, verborgen iets voor een regenachtige dag.
De bevolking van de provincie Perm in de 19e eeuw was ongeveer 1 miljoen mensen. Als we statistisch verdelen wat er is gevonden door het aantal inwoners, blijkt dat iedereen gedurende het jaar een oud gouden of zilveren ding heeft gevonden dat ongeveer 1 gram weegt. Op gewicht is dit een kleine ring of oorbel. Volgens statistieken, elke inwoner, elk jaar.
Waarom zien we deze ontelbare rijkdommen niet terug in de exposities van onze plaatselijke geschiedenismusea? Alles wat we daar zien, is de reconstructie van hutten, stukjes roestige kettingen, botten, bronzen en ijzeren punten en natuurlijk scherven.
Er is daar geen goud. En het zou niet moeten zijn! Wie draagt het goud naar het museum ?!
Het is duidelijk dat je niet alle vondsten in een paar jaar kunt vinden. Ze verschijnen geleidelijk. Ergens was de helling van de nederzetting weggespoeld, ergens draaide een ploeg een klein ding uit de grond. Het is duidelijk dat zowel in de 19e eeuw als in onze tijd deze vondsten plaatsvinden. En ik kan een eenvoudig persoon begrijpen die het gevonden goud verborg. Hij werd zo vaak door zijn geboortestaat bedrogen dat het buitengewoon naïef is om gunsten in de vorm van een beloning te verwachten.
Een ander ding is vreemd: wanneer archeologen doelbewust een heidense begraafplaats graven, waarin noodzakelijkerwijs sieraden werden gelegd, en tegelijkertijd enkele tienduizenden bronzen, ijzer, botten, klei-artefacten en goud vinden, beschrijven ze slechts 3 (DRIE) oh-oh-heel kleine oorbellen, in de vorm van grof gebogen en afgeplatte draden.
Zo'n paar onzorgvuldig vervaardigde gouden voorwerpen, en dit met het hoogste artistieke niveau van bronzen vondsten? Vergeef me archeologen, maar deze eigenaardigheid vereist een verklaring. Persoonlijk neem ik aan dat ook zij niet tot 'naïeve' mensen behoren (natuurlijk niet allemaal, iemand heeft deze 3 oorbellen beschreven en aan de collectie overgedragen), omdat een archeoloog, volgens de wetgeving van de Russische Federatie, helemaal niet op een beloning kan rekenen.
Maar het gebeurde en mensen droegen waardevolle schatten over in de "betrouwbare" handen van de staat. In 1851, niet ver van het dorp. Rozhdestvensk boer Ippolit Uzhegov vond een schat van verschillende zilveren voorwerpen met een gewicht van 5,5 pond (2,25 kg). Nu wordt het de kerstschat genoemd - het Wolga-heiligdom. Het materiaal van de schat werd ontvangen door het Lazarevsky Instituut voor Oosterse Talen in Moskou en in 1860 gepubliceerd door S. V. Eshevsky, maar al snel werden de materialen van de schat uit het instituut gestolen.
Nou, hoe is het, ze hebben het niet gered! Maar onder de gevonden dingen was een zilveren staaf met mysterieuze tekens "vergelijkbaar met Chinese karakters." Daarom belandde de schat in het Instituut voor Oosterse Talen. Natuurlijk konden de oriëntalisten niets lezen. Inderdaad, te oordelen naar de tekeningen gemaakt van de schat, is dit niets meer dan een Russische runica, die V. A. Chudinov.
En er was ook een zilveren "Chudskoy" icoon! Wat voor wonder is dit? Het blijkt dat onze heidense voorouders zilveren afbeeldingen zelfs eerder gebruikten dan de Griekse religie ons schonk? Zo'n opruiing mag niet aan mensen worden getoond! En als de baar met de runica in ieder geval in de vorm van een afbeelding overleefde (vermomd als een Chinees en overleefde), dan vond ik de afbeelding van de afbeelding niet. Maar uit deze schat werd elke vondst zorgvuldig geschetst.
Dit is geen op zichzelf staand incident. Zo werden bijvoorbeeld in de jaren 60, midden in het centrale deel van de stad Izhevsk, opgravingen uitgevoerd waarbij 211 graven eerder in de 4e … 5e eeuw werden geopend. Van goud kan natuurlijk niet gesproken worden, maar er is een koperen munt gevonden. Dit is het tetrassarium van de Romeinse keizer Marcus Aurelius Alexander Severus. Volgens archeologen was deze munt al in die tijd een onbetwistbaar bewijs van de ontwikkelde handelsbetrekkingen van onze voorouders.
Het werd in 1963 rechtstreeks uit de tentoonstelling gestolen. Er zijn nog geen sporen van haar gevonden. We hebben zelfs geen recht op zo'n "koper" -erfgoed.
En er is nu iets vreemds aan de hand. Tijdens de wederopbouw van de Izhevsk-dijk in 2008, op voorstel van de president van Udmurtia A. A. Volkov heeft de hele culturele laag van het historische deel van de stad platgewalst. Tegelijkertijd ontdekten de arbeiders een grote schat met zilveren munten.
De arbeiders waren ook geen 'naïeve' mensen, en het kostte wat tijd om achter de vondst te komen. Maar de Chekisten slapen niet. De indringers werden vrijgegeven en de schat werd meegenomen. De lokale media kraaiden ooit over de vondst en zwegen voor altijd. Sinds die tijd zijn er 2 jaar verstreken, maar de exposities van ons streekmuseum zijn helemaal niet aangevuld. Dezelfde bottenstokjes en roestige ijzeren fragmenten. Zoek nu naar fistels voor ons Izhevsk-zilver.
De lijst van gruweldaden begaan tegen de nagedachtenis van onze voorouders kan echter worden voortgezet, en dus is het duidelijk dat u en ik zorgvuldig worden "weggevaagd" van alles wat in de geringste mate waardevol en significant is.
Maar we zullen het snel genoeg ontdekken. En hoewel ons goud-zilver dat wel is, is er veel van, en het is erg waardevol, het is niet het belangrijkste erfgoed van onze voorouders. Het belangrijkste dat van hen overblijft, is dat we dat zijn.
Laten we de oude landarbeiders waardig zijn die duizenden jaren geleden deze noordelijke landen van riskante landbouw beheersten; bekwame ambachtslieden, wier metallurgie en metaalbewerking weinig verschilden van het huidige ontwikkelingsniveau; eerlijke kooplieden die duizend jaar geleden enorme vertakte handelscommunicatie naar de meest afgelegen uithoeken van onze regio verspreidden; en vele, vele anderen.
Alexey Artemiev