De basis van de Arctische theorie werd gelegd door het boek van de Noord-Amerikaanse historicus Warren "Paradise Found, of de bakermat van de mensheid op de Noordpool" (1893).
Warren stelde voor om het voorouderlijk huis van alle etnische groepen in het noordpoolgebied te zoeken. De meest gedetailleerde beschrijvingen van het noordpoolgebied zijn opgenomen in de oudste literaire monumenten van de mensheid - in de Indiase Veda's. Deze conclusie werd getrokken door de Sanskritoloog en historicus Bal Gangadhar Tilak (1856 - 1920), die zijn boek "The Arctic Homeland in the Vedas" (1903) schreef.
Het wordt erkend dat alle tien boeken (mandala's) van de oudste van de Veda's - de Rig Veda - werden geschreven in het III-II millennium voor Christus. al in India. Hoeveel eeuwen daarvoor werd de Veda mondeling overgebracht? Hindoes geloven dat de brahmana's de waarheid van de Veda's van de goden hebben ontvangen en deze als mondelinge traditie van de ene generatie op de andere hebben doorgegeven. Men zou dus tot de conclusie moeten komen dat de Rig Veda gemaakt zou kunnen zijn door de Ariërs in het poolgebied. Het weerspiegelde alle natuurlijke fenomenen die kenmerkend zijn voor het noordpoolgebied. Dus in de Rig Veda (X, 89, 2,4) staat:
2. Deze Surya (omarmd) wijd open ruimtes rondom.
Laat Indra hem draaien als de wielen van een strijdwagen, (Dit) stopt niet, zoals een actieve stream.
Hij doodde de zwarte duisternis met (zijn) genialiteit.
4. Voor Indra zing ik lofliederen - water, Promotie video:
Stromend in een continue stroom vanaf de oceaanbodem
(Voor degene) die (alleen) apart zetten
Hemel en aarde zijn als wielen met een as. *
We zien dat de lucht als een wiel op een as is, het draait als een "wagenwiel", dus het kan alleen worden vergeleken met de hemelbol die zichtbaar is op de Noordpool. Ook in de Rig Veda (I, 24, 10) wordt beschreven dat de sterren aan de hemel staan, dat wil zeggen dat ze niet voorbij de horizon gaan:
Er zijn van die sterren die bovenaan zijn versterkt -
Ze zijn 's nachts zichtbaar. Waar gaan ze overdag heen? *
Wij - mensen van de moderne samenleving - werpen zelden onze blik naar de sterrenhemel. Velen van ons die op zuidelijke breedtegraden wonen, ver van de poolcirkel, weten niet dat veel sterren hun eigen zonsopgang en zonsondergang hebben. De foto van de nachtelijke hemel met niet-ondergaande hemellichten, afgebeeld in de Rig Veda, kunnen we alleen zien in het gebied naast de Noordpool.
Alle sterren verdwijnen hier pas uit de lucht als de dag nadert. De pooldag duurt zes maanden. Volgens de oude Vedische literatuur duren de dag en nacht van de goden zes maanden. De "Wetten van Manu" (1, 67) zeggen hierover: "Voor de goden zijn dag en nacht het mensenjaar, ook weer in tweeën gedeeld: dag is de periode van de beweging van de zon naar het noorden, nacht is de periode van beweging naar het zuiden".
In de Avesta - het heilige boek van de zoroastriërs - kunnen we soortgelijke uitspraken lezen (Vendidad, Fargard II): “Dit is hoe Ahura-Mazda sprak: - Onafhankelijke en geschapen hemellichten, zoals ooit de sterren, de maan en de zon lijken te ondergaan en op te komen. En een dag leek wel een jaar."
Over de lange dageraad als een van de realiteiten van de Noordpool wordt gesproken in de Rig Veda (I, 123, 6-8):
Mogen er rijke geschenken ontstaan, mogen er overvloedige versterkingen ontstaan!
Er gingen felle flitsen omhoog.
De gewenste zegeningen verborgen in duisternis -
De glinsterende dageraad maakt ze zichtbaar.
7. De een gaat weg, de ander komt.
Twee verschillende helften van de dag komen samen.
De andere deed de duisternis van de twee omringende (werelden) verdwijnen.
Ushas schitterde met een glanzende wagen.
8. Vandaag hetzelfde, morgen hetzelfde, Ze volgen de langdurige oprichting van Varuna.
Onberispelijk, (elke) dertig yojana's
De een na de ander voeren ze het plan in één dag uit. *
De Rig Veda beschrijft in deze lijnen het cirkelen van de zon, die dagenlang zichtbaar is voor de waarnemer, net onder de horizon. Dit is alleen mogelijk in het noordpoolgebied met zijn lange poolnacht. De duisternis van deze nacht wordt vermeld in de regels van de Rig Veda (X, 124, 1):
1. Kom, O Agni, naar dit offer …
Je hebt te lang in de duisternis gelegen. *
Een van de regels van de Rig Veda (X, 138, 3) spreekt van de pooldag: "Surya trok de wagen midden in de lucht uit." *
Degenen die deze Veda hebben gemaakt, geven ons te begrijpen dat de zonnegod zich gedurende een lange rustperiode aan de hemel bevindt, wat alleen maar geassocieerd kan worden met een zeer lang verblijf van het lichaam van de dag boven de horizonlijn. De tekst van het epos Mahabharata zegt ook dat de Ariërs de landen naast het noordpoolgebied kenden: "Terwijl de poolcirkel voortdurend beweegt, worden er driehonderdzestig divisies op gevonden." *
In de Avesta wordt de bergketen herhaaldelijk genoemd door de belangrijkste berg, Khukairya. Deze bergketen wordt geïdentificeerd met het Oeralgebergte.
Oroniem Kukaya wordt gebruikt door al-Idrisi (zie: Tallgren-Tuulio OJ Du Nouveau sur Idrisi, p. 170; Miller K. Mappae arabicae. Bd. IH 2, p. 49. Vergelijk: Kalinina T. M. Informatie van vroege geleerden van het Arabische kalifaat. - M., 1988. S. 85). *
Al-Idrisi vertelt ons over het Kukaya-gebergte: “Dit is een grote berg die zich uitstrekt van de Sea of Gloom (de Noordelijke IJszee - auteur) tot aan de rand van het bewoonde land. Deze berg strekt zich uit tot het land van Yajuja en Majuja in het uiterste oosten en steekt deze over, langs (Ghats of Zarathushtra / Vertaald uit het Avestan I. M. Steblin-Kamensky. - St. Petersburg: Petersburg Oriental Studies, 2009. - P. 166) zuidwaarts naar het donker, van de Zwarte Zee, genaamd de Resin (az-Zifti). *
Het is een zeer hoge berg, niemand kan hem beklimmen vanwege de extreme koude en diepe eeuwige sneeuw op de top (Al-Idrisi. Opus geographicum sive ―Liber ad eorum delectationem qui terras peragrare. Consilio et auctoritate E. Cerulli, F. Gabrieli, G. Levi Della Vida, L. Petech, G. Tucci. Una cum aliis ed. A. Bombaci, U. Rizzitano, R. Rubinacci, L. Veccia Vaglieri. Neapoli-Romae, 1970. - S. 910).
Volgens de oude Iraanse traditie bevindt de bron van de Ra (Wolga) zich op de bergen nabij de top van Kukaya.
Naast de hoofdstroom van de Atila (Wolga) rivier kent al-Idrisi twee van zijn zijrivieren, waarvan er één door de lokale bevolking door Atil zelf zou kunnen worden overwogen.
Academicus B. A. Rybakov stelde voor om een van de niet nader genoemde zijrivieren te correleren met de bovenloop van de Kama vóór de samenvloeiing van de Belaya-rivier (Rybakov BA Russisch landt op de kaart van Idrisi 1154 - KSIIMK. Nummer 43. 1952, p.12) * …
De grootste zijrivier van de Kama is de Vishera, waarvan de bronnen zich in de noordelijke Oeral bevinden. De Vyatka-rivier mondt ook uit in de Kama. De stam die aan zijn oevers leeft, wordt vermeld in een inscriptie op een zegel dat werd gevonden tijdens opgravingen in Mohenjo-Daro, een van de steden van de Harappan-beschaving.
In de Avesta, de heilige rivier van de Ariërs, Ardvi-Sura, wordt gezongen:
Bid krachtig stroom
Vanaf de hoogte van Hukarya
Naar de Vorukash-zee.
Van rand tot rand zorgen
De hele Vorukash-zee.
En de golven in het midden
Opbeurend wanneer
Giet in zijn water
Val erin, Ardvi
Met al duizend kanalen
En duizend meren. *
Deze lijnen van de Avesta beschrijven de Ob met zijn talrijke takken, kanalen en meren eromheen. Noch de Noordelijke Dvina, noch de Yenisei voldoen aan deze beschrijving. De hymne aan Ardvi-Sura noemt bevers die niet in Iran of Centraal-Azië wonen, maar die de Ariërs zagen in hun noordelijke voorouderlijk huis:
Bever cape
Doe Ardvi-Sura aan
Van de huiden van driehonderd bevers, Vier geboorten
(Als ze wollig zijn, Als hun vacht dikker is), Dus gemaakt
Het leek de toeschouwer
Ze is bedekt met goud
En vol zilver. *
De monumenten van de oude Indiase en oude Iraanse literatuur getuigen dus van het feit dat Noordoost-Europa en West-Siberië het oude voorouderlijk huis van de Ariërs waren.
Auteur: Evgeny Koparev